Kaip užfiksuota Douglaso Blackmono knygoje, Vergovė pagal kitą vardą: juodųjų amerikiečių re-Enslavementas iš pilietinio karo iki Antrojo pasaulinio karo, vergovės institucija JAV pietuose iš esmės baigėsi net 20 metų, kai baigėsi JAV pilietinis karas. Tada vėl buvo šiek tiek kitokia forma, plačiai paplitusi, kontroliuojanti, viešai žinoma ir priimta - iki pat Antrojo pasaulinio karo. Tiesą sakant, kitomis formomis jis išlieka ir šiandien. Bet šiandien tai nelieka tokia pribloškiančia forma, kuri beveik šimtmetį sutrukdė pilietinių teisių judėjimui. Šiandien ji egzistuoja būdais, kuriems galime laisvai priešintis ir priešintis, ir to nepadarome tik dėl savo gėdos.
Per plačiai paskelbtus vergų savininkų teismus dėl vergovės nusikaltimo 1903 m. - teismus, kurie praktiškai nieko nepadarė, kad nutrauktų paplitusią praktiką, „Montgomery“ reklamuotojas redakcija: „Atleidimas yra krikščioniška dorybė, o užmaršumas dažnai yra palengvėjimas, tačiau kai kurie iš mūsų niekada neatleis ir nepamirš tų prakeikiamų ir žiaurių perteklių, kuriuos visuose Pietų kraštuose padarė negrai ir jų baltieji sąjungininkai, kurių daugelis buvo federaliniai pareigūnai prieš kurių veiksmus mūsų žmonės buvo praktiškai bejėgiai “.
Tai buvo viešai priimtina pozicija Alabamoje 1903 m.: Vergija turėtų būti toleruojama dėl blogio, kurį Šiaurės padarė karo metu ir po to vykusios okupacijos. Verta pagalvoti, ar vergija galėjo pasibaigti greičiau, jei ji būtų baigta be karo. Tai sakyti, žinoma, nereiškia tvirtinimo, kad iš tikrųjų prieškarinės JAV buvo kardinaliai kitokios nei buvo, vergų savininkai buvo pasirengę išparduoti arba kad kuri nors pusė buvo pasirengusi nesmurtiniam sprendimui. Tačiau dauguma tautų, kurios baigė vergiją, tai padarė be pilietinio karo. Kai kurie tai padarė taip, kaip tai padarė Vašingtonas, kompensuodamas emancipaciją.
Jei JAV būtų nutraukusios vergiją be karo ir be susiskaldymo, tai pagal apibrėžimą būtų buvusi visai kitokia ir mažiau smurtinė vieta. Tačiau, be to, tai būtų išvengusi karčio karo nuoskaudos, kuri dar nenumalšinta. Rasizmo nutraukimas būtų buvęs labai ilgas procesas, nepaisant to. Bet galbūt jai buvo duota galva, o ne viena ranka buvo susieta mums už nugaros. Atkaklus atsisakymas pripažinti JAV pilietinį karą kaip kliūtį laisvei, o ne keliu į ją leidžia mums niokoti tokias vietas kaip Irakas ir tada stebėtis dėl to kylančio priešiškumo trukme.
Karai įgyja naujų aukų daugeliui metų po jų pabaigos, net jei paimamos visos kasetinės bombos. Tiesiog pabandykite įsivaizduoti, kokie būtų Izraelio išpuolių prieš palestiniečius pagrindai, jei Antrasis pasaulinis karas neįvyktų.
Jei Šiaurės JAV būtų leidę pietams atsiskirti, nutraukti „bėgančių vergų“ grąžinimą ir naudoti diplomatines bei ekonomines priemones, ragindamas pietus panaikinti vergiją, atrodo pagrįsta manyti, kad vergija galėjo tęstis pietuose ir po 1865 m., Tačiau Labai tikėtina, kad tik 1945 m. Tai dar kartą neįsivaizduojame, kad tai iš tikrųjų įvyko, ar kad nebuvo šiauriečių, kurie norėjo, kad tai įvyktų ir kuriems tikrai nerūpėjo pavergtų afroamerikiečių likimas. Tiesiog reikia įdėti į tinkamą kontekstą tradicinę pilietinio karo gynybą, kaip nužudžiusius šimtus tūkstančių žmonių abiejose pusėse, siekiant didesnio vergovės nutraukimo gėrio. Vergija nesibaigė.
Didžiojoje pietų dalyje smulkaus, net ir beprasmiško nusikaltimo, pvz., „Valkatos“, sistema sukėlė grėsmę arešto bet kuriam juodaodžiui. Jį sulaikius, juodaodžiui bus sumokėta skola už ilgametį sunkų darbą. Būdas apsisaugoti nuo patekimo į vieną iš šimtų priverstinio darbo stovyklų buvo įsiskolinimas baltojo savininko atžvilgiu ir jo apsauga. 13-oji pataisa sankcionuoja baudžiamąją vergiją nuteistiesiems, o joks įstatymas vergijos nedraudė iki 1950-ųjų. Viskas, ko reikėjo apsimetant teisėtumu, buvo lygiavertis šiandieniniam ieškiniui dėl ieškinio.
Vergija ne tik nesibaigė. Daugeliui tūkstančių ji buvo labai pablogėjusi. Antebellum vergų savininkas paprastai buvo finansiškai suinteresuotas išlaikyti pavergtą asmenį pakankamai gyvą ir sveiką, kad galėtų dirbti. Kasykla ar malūnas, įsigijęs šimtų nuteistųjų darbus, nesidomėjo jų ateitimi, pasibaigus bausmės terminui. Tiesą sakant, vietos valdžia mirusį nuteistąjį pakeis kitu, todėl nebuvo jokios ekonominės priežasties nedirbti jų iki mirties. Išnuomotų nuteistųjų mirtingumas Alabamoje siekė net 45 procentus per metus. Kai kurie, mirę kasyklose, buvo išmesti į kokso krosnis, o ne vargo palaidoti.
Pavergti amerikiečiai po „vergijos pabaigos“ buvo nupirkti ir parduoti, naktį pririšti prie kulkšnių ir kaklo, iki gyvos galvos plakami ir nužudomi jų savininkų, pavyzdžiui, JAV plieno korporacijos, įsigijusios minas netoli Birmingemo, kur kartos karta, nuožiūra. „laisvų“ žmonių buvo iki mirties dirbta po žeme.
To likimo grėsmė pakibo ant kiekvieno juodo žmogaus, kuris jo neištvėrė, taip pat linčo grėsmė, išaugusi 20 amžiaus pradžioje kartu su naujai pseudomoksliniais rasizmo pagrindimais. „Dievas paskyrė pietų baltą žmogų mokyti arijų viršenybės pamokų“, - pareiškė Woodrowo Wilsono draugas Thomasas Dixonas, knygos ir pjesės autorius. Klanas, kuris tapo filmu Tautos gimimas.
Praėjus penkioms dienoms po japonų išpuolio prieš Pearl Harborą, JAV vyriausybė nusprendė rimtai vertinti baudžiamąsias baudžiamąsias bylas, kad atsvertų galimą Vokietijos ar Japonijos kritiką.
Praėjus penkeriems metams po Antrojo pasaulinio karo, a buvusios nacių grupės, kai kurie iš jų vergų darbą naudojo olose Vokietijoje, įkūrė parduotuvę Alabamoje, kurdami naujus mirties ir kosminių kelionių įrankius. Jie pastebėjo, kad Alabamos gyventojai itin atleidžia savo praeities darbus.
Kalėjimo darbas toliau Jungtinėse Amerikos Valstijose. Masinis įkalinimas toliau kaip rasinės priespaudos įrankis. Vergų ūkio darbas toliau taip pat. Taip pat ir naudojimas baudos ir skolos sukurti nuteistuosius. Žinoma, įmonės, prisiekusios niekada nedaryti to, ką darė ankstesnės versijos, pasipelno iš vergų darbo tolimose pakrantėse.
Tačiau tai, kas visam laikui baigė masinę vergovę JAV, nebuvo idiotiškas masinis pilietinio karo žudymas. Tai buvo nesmurtinė švietimo ir moralinė pilietinių teisių judėjimo jėga praėjus šimtmečiui.
