David Swanson, World BEYOND War, Birželis 14, 2022.
JAV vyriausybė atėmė šeimą iš namų, darbo vietų, mokyklų ir draugų, uždarė visus jos narius, o tada ėmė įsakyti tinkamo amžiaus vyriškos lyties šeimos nariams prisijungti prie JAV kariuomenės ir iškart pradėti karą.
Tai buvo ne praėjusį mėnesį. Tai buvo 1941 m. Ir tai nebuvo atsitiktinai. Šeima buvo kilusi iš japonų, o įkalinimas buvo lydimas kaltinimų esant nežmoniškoms būtybėms, bet ir nelojaliais išdavikais. Nė vienas iš to nedaro to priimtinu ar nereikšmingu. Aktualumą parodo abejojanti dvasios būsena, kai ką tik perskaitėte aukščiau esančią antraštę. Ar šeima buvo iš pietų nuo sienos? Ar jie buvo musulmonai? Ar jie buvo rusai? Blogi ir įžeidžiantys veiksmai buvo paplitę dar ilgai prieš japonų ir amerikiečių piktnaudžiavimą Antrojo pasaulinio karo metais ir tebevyksta iki šiol.
Šią savaitę New York Times ", paskelbė keletą naujų nuotraukų iš Gvantanamo ir teigė, kad tai kažkas naujo, nors žmonės dešimtmečius matė labai panašias ir labai garsias kalinių fotografijas oranžine spalva Gvantanamo mieste, protestuotojai buvo apsirengę oranžine spalva ir nuotraukas iškabino ant milžiniškų plakatų, o smurtiniai kovotojai prieš JAV – oranžine spalva. Teroristai teigė, kad jie reaguodavo į Gvantanamo pasipiktinimą. Žinoma, kažkas tiesiog nori sugeneruoti paspaudimus New York Times " svetainėje, tačiau niekada nėra baudžiama už siaubų ištrynimą arba už tai, kad jie laikomi išskirtiniais.
Grįžo pas šeimą Kalifornijoje. Naujai išleisti Yoshito Kuromiya atsiminimai su Lawson Inada pratarme, Erico Mullerio įžanga ir redagavo Arthur Hansen, pavadinti Be išdavystės: Antrojo pasaulinio karo japonų amerikiečių sąžinės pasipriešinimo memuarai. Kuromiya pasakoja, kaip jo šeima buvo išplėšta iš gyvenimo Kalifornijoje ir paguldyta į stovyklą už spygliuotos vielos Vajominge. Stovykloje baltieji, todėl patikimi ir žavūs mokytojai jauniesiems prastesnės grupės nariams supažindino su JAV Konstitucijos šlove ir visomis nuostabiomis laisvėmis, kurias ji sukuria. O Yoshito buvo įsakyta prisijungti prie JAV kariuomenės ir žudyti arba mirti Antrojo pasaulinio karo metu (nereikia visiško žmogiškumo ir patikimumo).
Kadangi knygos pavadinimas greičiau išduoda, Yoshito Kuromiya atsisakė. Daugelis atsisakė kartu, o daugelis kartu pakluso. Kaip galite įsivaizduoti, kilo nemaža diskusija. Ar reikia eiti ir žudyti, ir mirti siaubingoje karo kvailystėje? Ir ar reikėtų tai daryti vyriausybei, kuri su jumis elgiasi taip, kaip elgėsi ši? Man, o gal ir autoriui, niekada nebuvo visiškai aišku, ar jis prieštaravo visam karui. Jis rašo, kaip baisu būtų buvę dalyvauti. Jis taip pat rašo, kad galėjo prisijungti prie beprasmės žmogžudystės kitomis aplinkybėmis. Tačiau po daugelio metų jis taip pat išreiškia savo paramą Ehren Watada atsisakymui dalyvauti kare prieš Iraką. Galbūt ir tai buvo tiesiog netinkamos aplinkybės. Tačiau Kuromiya rašo, kad apgailestauja, kad Antrojo pasaulinio karo metu nenustatė teisėtos teisės atsisakyti karo, ir negali nežinoti, koks būtų buvęs mirtinas smūgis karo institucijai. Jis taip pat negalėjo nežinoti, kad per pastaruosius 75 metus priešinosi vieninteliam karui iš daugybės JAV karų, kurį dauguma žmonių net bandys apginti kaip moraliai pateisinamą.
Kuromijos memuarai suteikia mums konteksto. Jis pasakoja apie savo tėvų imigraciją ir kovas prieš Antrąjį pasaulinį karą. Jis sako, kad geografiškai jį visada ribojo skurdas, prieš tai jį sulaikė apsauga ir tvoros. Po karo jis aprašo, kad viskas pasikeitė – baltasis bėgimas iš rajonų, į kuriuos pavyko persikelti japonams amerikiečiams. Jis taip pat pasakoja apie kalinių ir sargybinių nuomonių skirtumus. Jis aprašo Vašingtono valstijos kalėjimą, į kurį buvo išsiųstas jis ir kiti asmenys, kurie atsisako sąžinės, įskaitant gana teigiamus jo aspektus, įskaitant kalėjimo prižiūrėtojus, kurie jame turėtų likti ilgiau nei kaliniai.
Kuromiya ir jo kolegos rezistentai kreipėsi į teismą ir jiems nepritarė rasistinis teisėjas, o tada turėjo bet kokių perspektyvų, kad bus priimtas palankus sprendimas, pasibaigęs Trumano malone šauktiniams rezistentams. JAV vyriausybė vėliau pripažino klydusi įkalindama visas tas šeimas. Vašingtone yra paminklas, prisiekiantis, kad jie daugiau to nedarys. Tačiau vyriausybė niekada nepripažino, kad projekte buvo kažkas blogo. Tiesą sakant, jei ne beprotiškai seksistai respublikonai, demokratai jau seniai būtų įtraukę moteris į registracijos projektą. Taip pat JAV vyriausybė, kiek aš žinau, viešai nepripažino nieko ypač blogo dėl žmonių užrakinimo ir tada jų sudarymo derinio. Tiesą sakant, teismai vis dar leidžia nuteistiesiems pasirinkti kariuomenę, o ne kitą bausmę, imigrantams neleidžiama suteikti pilietybės, nebent jie įstoja į kariuomenę, bet kas neturi galimybės gauti išsilavinimo, nebent jie įstoja į kariuomenę, kad gautų lėšų koledžui, ir tegul. vaikai auga tokiuose pavojinguose rajonuose, kad kariuomenė atrodo saugesnė išeitis.
Kuromijos pasakojimas apie tai, su kuo jis susidūrė, nėra toks, kokį perskaitysite mokyklos tarybos patvirtintame istorijos tekste. Tai liudininkas pirmuoju asmeniu, kas nutiko, nesumenkinant didvyriškos FDR didybės ar viską atleidžiančio nacių blogio. Nepatogios Kuromijos mintys taip pat nepraleidžiamos. Jis stebisi, kodėl su amerikiečiais vokiečiais ir italais nebuvo elgiamasi taip, kaip su japonais amerikiečiais. Jis pripažįsta, kad JAV vyriausybė ėmėsi veiksmų, kad įsitrauktų į karą su Japonija, todėl skaitytojas susimąstė, ar sugebėjimas peržvelgti dalį propagandos, jau nekalbant apie gebėjimą matyti japonus kaip žmones, galėjo turėti įtakos Kuromiya veiksmams. - ir susimąstyti, ką galėjo reikšti panašūs gebėjimai, jei jie būtų labiau paplitę.
