Neuro-edukacinis kelias į taiką: ką dvasia ir smegenys gali nuveikti kiekvienam

By Viljamas M. Timpsonas, mokslų daktaras (edukacinė psichologija) ir Seldenas Spenceris, MD (neurologija)

Adaptuotas iš Williamo Timpsono (2002 m.) Taikos mokymas ir mokymasis (Madisonas, WI: Atwood)

Kaip mokyti apie taiką karo ir karinių represijų metu? Kaip padėti jauniems žmonėms valdyti savo pyktį ir agresyvumą, kai smurtas yra toks paplitęs jų gyvenime, mokykloje ir gatvėse, žiniose, televizijoje, filmuose ir kai kurių jų muzikos kūrinių tekstuose? Kai prisiminimai apie išpuolius yra neapdoroti, o raginimai imtis atsakomųjų veiksmų tampa siaubingi, kaip pedagogas ir neurologas (arba bet kuris vadovaujantis asmuo, atsidavęs tvarios taikos idealams) pradeda prasmingą dialogą apie smurto alternatyvas?

Nes iš esmės demokratija reikalauja pokalbio ir kompromiso. Diktatoriai valdo neabejotinai, jų silpnybes slepia brutali jėga, nepotizmas, teroras ir panašiai. Tačiau ieškodami ramybės turime daug herojų, į kuriuos reikia pasikviesti įkvėpimo ir vadovavimo. Kai kurie, pavyzdžiui, Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding ir Nelson Mandela, yra gerai žinomi. Kiti yra mažiau vieši, bet kilę iš bendruomenių, tokių kaip kvakerių draugų draugija, menonitai ir bahajų, ir vienija pagrindinį religinį tikėjimą taika ir neprievartavimu. Kai kurie, pavyzdžiui, Dorothy Day, savo bažnyčios darbą skyrė socialiniam teisingumui, badui ir vargšams. Ir tada yra neurologijos pasaulis ir tai, ką iš jų galime išmokti apie tvarų taikos kūrimą.

Seldenas Spenceris siūlo šias įžangines mintis: Taikos apibrėžimas iš socialinės / grupės perspektyvos yra bauginantis, ypač per neurobiologinę prizmę. Galbūt būtų lengviau sutelkti dėmesį į asmenį, nes žinome, kad individuali taika gali paveikti visuomenės elgesį. Čia galime nurodyti elgesį, kuris yra palankus visiems, kurie nori būti ramūs. Pavyzdžiui, meditacija buvo ištirta ir žinomi jos neurobiologiniai pagrindai. Šimtmečius tai buvo vienas iš būdų žmonėms rasti ramybę.

Tačiau čia mes ginčysime, kad individuali ramybė yra kruopšta atlygio ir gėdos pusiausvyra. Tai matome, kai individai yra pusiausvyros vietoje, nei nenumaldomai ieškodami ir nesiaukdami už atlygį, nei pasitraukę į nesėkmių ir gėdos neviltį. Jei tai subalansuota, gali atsirasti vidinė ramybė.

Ši dvifazė formulė nėra svetima nervų sistemai. Net toks biologinis reiškinys, kaip miegas, gali būti sumažintas iki įjungimo / išjungimo grandinės. Čia yra begalė įvesties, tiek greitų, tiek lėtų, metabolinių ir neuronų, tačiau galiausiai miegą skatina ventrolateralinis preoptinis branduolys (vlPo). Ko gero, didžiausią įtaką daro oreksino patekimas iš šoninio pagumburio.

Taip pat galime kelti hipotezę, kad atlygio ir gėdos pusiausvyrą tarpininkauja dopaminas, kurį išreiškia ventralinis tegmentinis branduolys, ir kad tai lems individo vidinės ramybės būseną. Suprantama, kad kiekvienam žmogui šis ramybės jausmas bus skirtingas. Karys, duotas ir išmokytas smurtauti, turės skirtingą atlygio / gėdos balansą ir skirsis nuo atskirto vienuolio.

Tikimasi, kad šios universalios grandinės atpažinimas padės mums geriau suprasti taikos prigimtį individualiu lygmeniu. Akivaizdu, kad asmens koordinavimo su grupe laipsnis lems to asmens įtaką grupei ir grupės įtaką asmeniui. Tada individualaus ar grupės išgyvenimo suvokimas padės apibrėžti taiką.

Neteisybės suvokimas gali sutrikdyti vidinę ramybę ir pagrindinę atlygio bei gėdos pusiausvyrą. Taigi teisingumo klausimai tam tikra prasme tampa trukdantys atlygiui ir gėdai. Bebrų ar Paiučių skerdynės nesiliaus tol, kol gėda neatbadys suvokto atlygio. Šioje kovoje ištirpsta vidinė ramybė. Jis prasideda nuo individo ir pereina į grupę per anksčiau pažymėtą sudėtingą dinamiką.

***

Kitos knygos apie taikos kūrimą ir susitaikymą pasiekiamos pdf (el. knygų) failais:

Timpsonas, W., E. Brantmeieris, N. Keesas, T. Cavanaghas, C. McGlynnas ir E. Ndura-Ouédraogo (2009 m.) 147 Praktiniai patarimai, kaip mokyti taikos ir susitaikymo. Madisonas, WI: Atwoodas.

Timpson, W. ir DK Holman, red. (2014 m.) Prieštaringi atvejo tyrimai, skirti mokymui apie tvarumą, konfliktus ir įvairovę. Madisonas, WI: Atwoodas.

Timpsonas, W., E. Brantmeieris, N. Keesas, T. Cavanaghas, C. McGlynnas ir E. Ndura-Ouédraogo (2009 m.) 147 Praktiniai patarimai, kaip mokyti taikos ir susitaikymo. Madisonas, WI: Atwoodas.

Palikti atsakymą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

Susiję straipsniai

Mūsų pokyčių teorija

Kaip baigti karą

Judėti už taikos iššūkį
Antikariniai įvykiai
Padėkite mums augti

Mažieji rėmėjai mus nuolatos eina

Jei pasirenkate periodinį bent 15 USD įnašą per mėnesį, galite pasirinkti padėkos dovaną. Dėkojame savo nuolatiniams aukotojams mūsų svetainėje.

Tai jūsų galimybė iš naujo įsivaizduoti a world beyond war
WBW parduotuvė
Versti į bet kurią kalbą