Davidas Swansonas
Ateisto pamokslas apie Luką 7: 36–50, pasakytas Šventosios Žanos d'Ark Mineapolyje, Min., 12 m. birželio 2016 d.
Atleidimas yra visuotinis poreikis tarp mūsų, kurie nesame religingi, ir tarp tikinčiųjų visomis religijomis žemėje. Turime atleisti vieni kitiems savo skirtumus ir atleisti daug sunkesnius įvykius.
Kai kuriuos dalykus galime lengvai atleisti – tai, žinoma, turiu galvoje pasipiktinimo pašalinimą iš mūsų širdžių, o ne amžino atlygio suteikimą. Jei kas nors pabučiuotų mano kojas, užpiltų jas aliejumi ir malduotų jai atleisti, atvirai pasakius, man būtų sunkiau atleisti bučinius ir aliejų, nei atleisti jai prostitucijos gyvenimą – o tai, galų gale, nėra žiaurus poelgis. aš, bet tabu, į kurį ją tikriausiai privertė sunkumai, pažeidimas.
Bet atleisti vyrams, kurie mane kankino ir žudė ant kryžiaus? Mažai tikėtina, kad man pasiseks, ypač dėl to, kad artėjantis mano tikslas – nesant minios, kuri galėtų daryti įtaką – gali mane įtikinti, kad beprasmiška paskutinę mintį paversti didinga. Vis dėlto, kol gyvenu, ketinu dirbti su atleidimu.
Jei mūsų kultūra tikrai išsiugdytų atleidimo įprotį, tai labai pagerintų mūsų asmeninį gyvenimą. Be to, karai taptų neįmanomi, o tai dar labiau pagerintų mūsų asmeninį gyvenimą. Manau, kad turime atleisti ir tiems, kurie, mūsų manymu, mus asmeniškai skriaudė, ir tiems, kurių valdžia liepė nekęsti – tiek savo šalyje, tiek užsienyje.
Įtariu, kad Jungtinėse Valstijose galėčiau rasti daugiau nei 100 milijonų krikščionių, kurie neapkenčia vyrų, kurie nukryžiavo Jėzų, bet nekenčia ir būtų labai įžeisti dėl idėjos atleisti Adolfui Hitleriui.
Kai Johnas Kerry sako, kad Basharas al Assadas yra Hitleris, ar tai padeda jaustis atlaidžiam Assadui? Kai Hillary Clinton sako, kad Vladimiras Putinas yra Hitleris, ar tai padeda jums susieti Putiną kaip žmogų? Kai ISIS peiliu perpjauna vyrui gerklę, ar jūsų kultūra tikisi iš jūsų atleidimo ar keršto?
Atleidimas nėra vienintelis būdas išgydyti karo karštligę, ir ne tas, kurį dažniausiai bandau.
Paprastai karo atvejis apima konkretų melą, kuris gali būti atskleistas, pavyzdžiui, melas apie tai, kas panaudojo cheminį ginklą Sirijoje arba kas numušė lėktuvą Ukrainoje.
Paprastai yra daug veidmainystės, į kurią galima atkreipti dėmesį. Ar Assadas jau buvo Hitleris, kai kankino žmones dėl CŽV, ar Hitleriu tapo nepaisydamas JAV vyriausybės? Ar Putinas jau buvo Hitleris prieš atsisakydamas prisijungti prie 2003 m. atakos prieš Iraką? Jei konkretus valdovas, iškritęs iš palankumo, yra Hitleris, ką daryti su visais brutaliais diktatoriais, kuriuos ginkluoja ir remia JAV? Ar jie visi irgi Hitleriai?
Paprastai galima atkreipti dėmesį į JAV agresiją. JAV ilgus metus siekė nuversti Sirijos vyriausybę ir vengė derybų dėl nesmurtinio B.al Assado nuvertimo, siekdamos smurtinio nuvertimo, kuris, kaip manoma, gresia metai iš metų. JAV pasitraukė iš ginklų mažinimo sutarčių su Rusija, išplėtė NATO iki savo sienos, padėjo įvykdyti perversmą Ukrainoje, pradėjo karo žaidimus prie Rusijos sienos, laivais į Juodąją ir Baltijos jūras, į Europą pervežė daugiau branduolinių ginklų, pradėjo kalbėti apie mažesnių, „naudotesnių“ branduolinių ginklų, įrengė raketų bazes Rumunijoje ir (statomas) Lenkijoje. Įsivaizduokite, jei Rusija būtų tai padariusi Šiaurės Amerikoje.
Paprastai galima pastebėti, kad kad ir koks piktas būtų užsienio valdovas, karas nužudys daugybę žmonių, kuriems pasisekė, kad juos valdytų jis – žmonių, kurie yra nekalti dėl jo nusikaltimų.
Bet kas būtų, jei išbandytume atleidimo metodą? Ar galima atleisti ISIS jos siaubą? Ir ar tai padarys daugiau tokių baisybių, ar jų sumažinimas ar pašalinimas?
Pirmas klausimas lengvas. Taip, galite atleisti ISIS jos siaubą. Bent kai kurie žmonės gali. Nejaučiu neapykantos ISIS. Yra žmonių, kurie rugsėjo 9-ąją prarado artimuosius, kurie greitai pradėjo pasisakyti prieš bet kokį kerštingą karą. Yra žmonių, kurie prarado artimuosius dėl nedidelio masto žmogžudystės ir priešinosi žiauriai kaltosios šalies nubaudimui, net susipažinę su žmogžudžiu ir juo pasirūpinę. Yra kultūrų, kurios neteisybę traktuoja kaip kažką, kuriam reikia susitaikymo, o ne atpildo.
Žinoma, tai, kad kiti gali tai padaryti, nereiškia, kad jūs galite ar turėtumėte tai padaryti. Tačiau verta pripažinti, kokie teisūs buvo tie rugsėjo 9-osios aukų šeimos nariai, kurie priešinosi karui. Dabar žuvo kelis šimtus kartų daugiau žmonių, o neapykanta JAV, prisidėjusi prie Rugsėjo 11-osios, atitinkamai išaugo. Pasaulinis karas su terorizmu nuspėjamai ir neginčijamai padidino terorizmą.
Jei giliai įkvėpiame ir rimtai pagalvosime, taip pat galime pripažinti, kad pasipiktinimas, raginantis atleisti, nėra racionalus. Maži vaikai su ginklais Jungtinėse Valstijose nužudo daugiau žmonių nei užsienio teroristai. Bet mes nekenčiame mažų vaikų. Mes nebombarduojame mažylių ir kas yra šalia jų. Mes nemanome, kad maži vaikai yra iš prigimties blogi, atsilikę ar priklausantys neteisingai religijai. Mes jiems atleidžiame akimirksniu, be kovos. Tai ne jų kaltė, kad ginklai liko gulėti šalia.
Bet ar dėl ISIS kaltės Irakas buvo sunaikintas? Kad Libija buvo įtraukta į chaosą? Kad regionas buvo užtvindytas JAV pagamintais ginklais? Kad būsimi ISIS lyderiai buvo kankinami JAV stovyklose? Ar gyvenimas virto košmaru? Galbūt ne, bet dėl jų kaltės jie žudė žmones. Jie yra suaugusieji. Jie žino, ką daro.
Ar jie? Prisiminkite, Jėzus pasakė, kad jie to nedarė. Jis pasakė: atleisk jiems, nes jie nežino, ką daro. Kaip jie galėtų žinoti, ką daro, kai daro tokius dalykus, kaip jie?
Kai JAV pareigūnai išeina į pensiją ir greitai išaiškina, kad JAV pastangos sukuria daugiau priešų, nei žudo, tampa aišku, kad ISIS puolimas yra neproduktyvus. Taip pat tampa aišku, kad bent dalis tuo užsiimančių žmonių tai žino. Tačiau jie taip pat žino, kas skatina jų karjerą, kas aprūpina šeimas, kas džiugina jų bendraminčius ir kas naudinga tam tikram JAV ekonomikos sektoriui. Ir jie visada gali turėti viltį, kad galbūt kitas karas bus tas, kuris pagaliau pasiteisins. Ar jie tikrai žino, ką daro? Kaip jie galėjo?
Kai prezidentas Obama iš drono išsiuntė raketą susprogdinti amerikiečių berniuką iš Kolorado, vardu Abdulrahmanas al Awlaki, nereikėtų įsivaizduoti, kad jo galva ar per arti jo sėdinčiųjų galvos liko ant jų kūnų. Tai, kad šis berniukas nebuvo nužudytas peiliu, neturėtų padaryti jo nužudymo daugiau ar mažiau atleistinu. Neturėtume trokšti keršto Barackui Obamai ar Johnui Brennanui. Tačiau neturėtume apriboti savo pasipiktinusio tiesos, atkuriamojo teisingumo reikalavimo ir žudikų pakeitimo taikia viešąja politika.
Vienas JAV oro pajėgų karininkas neseniai pareiškė, kad įrankis, kuris leistų tiksliai numesti maistą badaujantiesiems Sirijoje, nebūtų naudojamas tokiai grynai humanitarinei operacijai, nes tai kainuoja 60,000 XNUMX USD. Tačiau JAV kariuomenė išpučia dešimtis milijardų dolerių, kad žudytų ten žmones, ir šimtus milijardų dolerių kiekvienais metais, kad išlaikytų galimybę daryti tą patį visame pasaulyje. Turime CŽV apmokytų karių Sirijoje, kovojančių su Pentagono parengtais kariais Sirijoje, ir – iš principo – negalime leisti pinigų bado prevencijai.
Įsivaizduokite, kad gyvenate Irake ar Sirijoje ir tai skaitote. Įsivaizduokite, kad skaitote Kongreso narių, kurie palaiko militarizmą, komentarus, nes jis neva suteikia darbo vietų. Įsivaizduokite, kad gyvenate po nuolat zujančiu dronu Jemene ir nebeleidžiate savo vaikams eiti į mokyklą ar apskritai išeiti į lauką.
Dabar įsivaizduokite, kad atleidžiate Jungtinių Valstijų vyriausybei. Įsivaizduokite, kad pamatysite, kas atrodo kaip didžiulis blogis, kaip iš tikrųjų biurokratinės nesėkmės, sisteminis impulsas, partizaninis aklumas ir sugalvotas nežinojimas. Ar jūs, kaip irakietis, galėtumėte atleisti? Mačiau, kaip tai daro irakiečiai.
Mes, Jungtinėse Valstijose, galime atleisti Pentagonui. Ar galime atleisti ISIS? O jei ne, kodėl gi ne? Ar galime atleisti Saudo Arabijos žmonėms, kurie atrodo ir skamba kaip ISIS ir palaiko ISIS, bet kurie mūsų televizoriai sako, kad yra geri ištikimi sąjungininkai? Jei taip, ar dėl to, kad nesame matę Saudo Arabijos aukų, nukirsdintų galvas, ar dėl to, kaip tos aukos atrodo? Jei ne, ar dėl to, kaip atrodo Saudo Arabija?
Jei atleidimas mums būtų savaime suprantamas, jei galėtume tai padaryti iš karto ISIS, taigi akimirksniu kaimynui, kuris kelia per daug triukšmo ar balsuoja už netinkamą kandidatą, tada rinkodaros kampanijos karams nepasiteisintų. Taip pat nebūtų kampanijos, skirtos į kalėjimus susodinti daugiau amerikiečių.
Atleidimas nepašalintų konfliktų, bet paverstų konfliktus pilietiniais ir nesmurtiniais – būtent tai turėjo galvoje XX a. XX amžiaus trečiojo dešimtmečio taikos judėjimas, paskatinęs Franką Kellogą iš Sent Paulo (Minesotos valstija) sudaryti sutartį, draudžiančią bet kokį karą.
Šią popietę, 2 val., čia, šios bažnyčios teritorijoje, pašvęsime taikos stulpą. Kadangi mūsų kultūroje nuolat vyksta karas, mums labai reikia tokių fizinių priminimų apie taiką. Mums reikia ramybės savyje ir savo šeimose. Tačiau turime būti atsargūs dėl požiūrio, kurio laikėsi mokyklos tarybos narys Virdžinijoje, sakęs, kad palaikys taikos šventę tol, kol visi supras, kad jis nesipriešina jokiems karams. Mums reikia priminimų, kad taika prasideda nuo karo panaikinimo. Tikiuosi, kad prisijungsite prie mūsų.
