Autorius Andrew Moss
1946 m. George'as Orwellas savo klasikinėje esė „Politika ir anglų kalba“ pasmerkė piktnaudžiavimą kalba, garsiai pareikšdamas, kad „ji [kalba] tampa bjauri ir netiksli, nes mūsų mintys yra kvailos, bet mūsų kalbos lėkštumas palengvina. kad turėtume kvailų minčių“. Orwellas savo aštriausią kritiką pasiliko dėl sugadintos politinės kalbos, kurią jis pavadino „neapginamo gynyba“, o vėlesniais metais kiti rašytojai ėmėsi panašios politinio diskurso kritikos, pakoreguodami savo dėmesį pagal to meto aplinkybes.
Viena ypatinga kritika buvo skirta branduolinių ginklų kalbai, ir aš tvirtinu, kad ši kalba šiandien mums turėtų būti ypač svarbi. Kritikų vadinamas „Nukespeak“, tai labai militarizuotas diskursas, užgožiantis moralines mūsų politikos ir veiksmų pasekmes. Tai kalba, kurią vartoja kariniai pareigūnai, politiniai lyderiai ir politikos ekspertai, taip pat žurnalistai ir piliečiai. Kalba įsiskverbia į mūsų viešas diskusijas kaip invazinė rūšis, mesdama šešėlį mūsų mąstymui apie mūsų kolektyvinę dabartį ir ateitį.
Pavyzdžiui, neseniai paskelbtame „New York Times“ straipsnyje „Mažesnės bombos, papildančios branduolinę baimę kuroDu „Times“ žurnalistai Williamas J. Broadas ir Davidas E. Sangeris aprašo Obamos administracijoje vykstančias diskusijas dėl vadinamojo mūsų branduolinio arsenalo modernizavimo – transformacijos, dėl kurios būtų sukurtos tikslesnės ir galingesnės atominės bombos. operatoriams padidinti arba sumažinti bet kurios vienos bombos sprogstamumą. Šalininkai teigia, kad ginklų modernizavimas sumažins jų panaudojimo tikimybę, nes padidins jų atgrasymą nuo galimų agresorių, o kritikai teigia, kad patobulinus bombas jų naudojimas taps dar labiau viliojantis karo vadams. Kritikai taip pat nurodo modernizavimo programos išlaidas – iki 1 trilijono dolerių, jei atsižvelgsime į visus susijusius elementus.
Visame straipsnyje Broadas ir Sangeris šias problemas išdėsto Nukespeak kalba. Pavyzdžiui, kitame sakinyje jie apima du eufemizmus: „Ir jos našumas, bombos sprogstamoji jėga, gali būti padidinta arba sumažinta, atsižvelgiant į taikinį, kad būtų sumažinta papildoma žala“. Eufemizmai, „derlius“ ir „šalutinė žala“ iš mirties lygties ištrina žmogaus buvimą – balsą, veidą. Nors autoriai terminą „derlius“ apibrėžia kaip „sprogstamą jėgą“, šio žodžio buvimas tekste vis tiek nerimauja dėl kontrasto tarp gerybinių reikšmių, ty derliaus ar piniginio pelno, ir demoniško mirtino pjūties jausmo. Be to, frazė „netiesioginė žala“ jau seniai buvo pripažinta dėl savo melagingumo, neapsakomo neįtraukimo į bet kokį svarstymą.
Sakinyje taip pat yra dar vienas „Nukespeak“ bruožas: amoralus susižavėjimas mirtinais įtaisais. Vienas dalykas, kai žmogus išjungia savo namų termostatą; tai dar vienas „surinkti“ naudingą mirties krovinį. Kai dėsčiau bakalauro kursą apie karo ir taikos literatūrą, mano studentai ir aš viename iš mūsų padalinių studijavome Hirosimos ir Nagasakio literatūrą. Perskaitėme prezidento Trumano pranešimą apie pirmosios atominės bombos numetimą, tyrinėdami, kaip Trumanas aptarė naujojo ginklo atsiradimą ir mokslinį bendradarbiavimą, kuris tapo „didžiausiu organizuoto mokslo laimėjimu istorijoje“. Tuo pačiu metu skaitome pasakojimus japonų rašytojų, kurie sugebėjo išgyventi pragarą ir vis dar rašo. Viena iš tokių rašytojų, Yoko Ota, savo apysakos „Fireflies“ pasakotojas grįžta į Hirosimą praėjus septyneriems metams po bombos sprogimo ir susiduria su daugybe išgyvenusiųjų, įskaitant jauną merginą Mitsuko, kurią siaubingai sugadino atomazga. sprogimas. Nepaisant iškraipymo, dėl kurio jos buvimas viešumoje yra emociškai skausmingas, Mitsuko demonstruoja nepaprastą atsparumą ir „norą greičiau užaugti ir padėti žmonėms, kuriems sunku“.
Psichiatras ir rašytojas Robertas Jay'us Liftonas rašė, kad net branduoliniame šešėlyje galime rasti atpirkimo galimybių tradicinėje „regėtojo išmintyje: poeto, dailininko ar valstiečio revoliucionieriaus, kuris, žlugus dabartinei pasaulėžiūrai, pakeitė jo vaizduotės kaleidoskopas, kol pažįstami dalykai įgavo visiškai kitokį modelį. Liftonas parašė šiuos žodžius 1984 m., ir nuo to laiko bendradarbiavimo planetos mastu poreikis tapo vis aktualesnis. Šiandien, kaip ir anksčiau, menininkas ir regėtojas gali atpažinti žmogaus buvimą, slypintį už gulinčio Nukespeak fasado. Būtent menininkas ir regėtojas gali rasti žodžius pasakyti: šiame vadinamajame racionalume slypi beprotybė – ir iš tikrųjų mes turime galimybę rasti kitą kelią.
Andrew Moss, sindikuotas PeaceVoice, yra Kalifornijos valstijos Pomonos politechnikos universiteto profesorius emeritas, kur 10 metų skaitė kursą „Karas ir taika literatūroje“.
