David Swanson, World Beyond War
Neseniai diskutavau apie karą palaikantį profesorių tema „Ar karas kada nors reikalingas?“ (video). Aš pasisakiau už karo panaikinimą. Kadangi žmonės mėgsta matyti sėkmę prieš ką nors darydami, nesvarbu, koks tai neginčijamai įmanoma, aš pateikiau kitų institucijų, kurios anksčiau buvo panaikintos, pavyzdžių. Į žmonių įstaigų, kurios iš esmės panaikintos kai kuriose žemės vietose ar kurias žmonės bent jau atvyko, sąrašą gali būti įtrauktos tokios praktikos kaip žmonių pasiaukojimas, poligamija, kanibalizmas, išbandymai išbandymais, kraujo nuojautos, dvikovos ar mirties bausmė. kad būtų galima suprasti.
Be abejo, svarbus pavyzdys yra vergija. Bet kai aš tvirtinau, kad vergija buvo panaikinta, mano diskusijų oponentas greitai paskelbė, kad šiandien pasaulyje yra daugiau vergų, nei buvo prieš kvailus aktyvistus įsivaizduodami, kad jie panaikina vergiją. Šis pribloškiantis faktas man buvo skirtas kaip pamoka: nebandykite pagerinti pasaulio. To negalima padaryti. Tiesą sakant, tai gali turėti neigiamos įtakos.
Bet panagrinėkime šį teiginį 2 minutes, kurių reikia norint jį atmesti. Pažvelkime į tai globaliai, o paskui - į neišvengiamą JAV dėmesį.
Kilus panaikinimo judėjimui, 1 m. Pasaulyje buvo apie 1800 milijardas žmonių. Iš jų mažiausiai trys ketvirtadaliai arba 750 milijonų žmonių buvo vergijoje ar baudžiavoje. Aš paėmiau šią figūrą iš puikaus Adomo Hochschildo Palaidokite grandines, bet turėtumėte jaustis žymiai pakoregavę, nekeisdami taško, į kurį vedu. Šiandienos panaikinimo specialistai tvirtina, kad pasaulyje gyvena 7.3 milijardo žmonių, o ne vergijoje kenčiantys 5.5 milijardo žmonių, kurių galima tikėtis, yra 21 mln. (ar aš mačiau net 27 ar 29 mln. pretenzijų). Tai yra siaubingas faktas kiekvienam iš tų 21 ar 29 milijonų žmonių. Bet ar tai tikrai įrodo visišką aktyvizmo beprasmiškumą? Ar reikšmingas yra perėjimas nuo 75% pasaulio vergovės iki 0.3%? Jei perėjimas nuo 750 milijonų iki 21 milijono pavergtų žmonių yra nepatenkinamas, ką turėtume padaryti, jei persikeltume iš 250 milijonų į 7.3 milijardų laisvėje gyvenantys žmonės?
JAV surašymo biuro duomenimis, 5.3 m. Buvo 1800 mln. Žmonių. Iš jų 0.89 mln. Buvo pavergti. Iki 1850 m. JAV gyveno 23.2 mln. Žmonių, iš kurių 3.2 mln. Buvo pavergti - tai daug didesnis skaičius, bet pastebimai mažesnis procentas. Iki 1860 m. Buvo 31.4 milijono žmonių, iš kurių 4 milijonai buvo pavergti - ir vėl didesnis skaičius, bet mažesnis procentas. Dabar JAV yra 325 milijonai žmonių, iš jų tariamai 60,000 yra pavergti (aš prie to skaičiaus pridėsiu 2.2 mln., kad į jį būtų įtraukti įkalintieji). Kai 2.3 mln. Pavergta ar įkalinta JAV iš 325 mln., Mes žiūrime į didesnį skaičių nei į 1800, nors ir mažesnį nei į 1850, ir daug mažesnį procentą. 1800 JAV buvo pavergta 16.8%. Dabar jis yra pavergtas ar įkalintas 0.7%.
Neturėtų būti manoma, kad bevardžiai skaičiai sumažina siaubą tiems, kurie šiuo metu kenčia nuo vergovės ar įkalinimo. Tačiau jie taip pat neturėtų mažinti ne pavergtųjų, kurie galėjo būti, džiaugsmo. Tie, kurie galėjo būti, yra daug didesnis už skaičių, apskaičiuotą vienam statiniam laiko momentui. 1800 metais pavergtieji negyveno ilgai ir juos greitai pakeitė naujos aukos, atvežtos iš Afrikos. Taigi, nors mes galime tikėtis, kad, remiantis 1800 m. Padėtimi, šiandien pavyks paversti 54.6 milijono žmonių JAV, dauguma jų - žiauriose plantacijose, turime atsižvelgti ir į papildomus milijardus, kuriuos matytume plūstančių iš Afrikos, kad pakeistų tuos žmones, kurie žuvo, - jei abolitionistai nesipriešino savo amžiaus nesąžiningiesiems.
Taigi, ar klystu sakydamas, kad baudžiava buvo panaikinta? Tai išlieka minimaliu laipsniu, ir mes turime padaryti viską, kas įmanoma, kad tai visiškai pašalintume - o tai tikrai įmanoma. Tačiau vergovė iš esmės buvo panaikinta ir, žinoma, buvo panaikinta kaip teisėta, teisėta ir priimtina valstybės padėtis, išskyrus masinį įkalinimą.
Ar mano diskusijos priešininkas neteisus sakydamas, kad dabar vergijoje yra daugiau žmonių, nei buvo anksčiau? Taip, iš tikrųjų jis klysta, o jis dar labiau klysta, jei nuspręstume atsižvelgti į svarbų faktą, kad dramatiškai išaugo bendras gyventojų skaičius.
Nauja knyga vadinama Vergo priežastis autorius Manisha Sinha yra pakankamai didelis, kad panaikintų įvairias institucijas, jei ant jų nukristų iš nemažo aukščio, bet nė vienas puslapis nebūtų švaistomas. Tai yra panaikinimo judėjimo Jungtinėse Valstijose (plius kai kurios britų įtakos) kronika nuo jo atsiradimo iki JAV pilietinio karo. Pirmasis dalykas iš daugelio, kuris mane stebina skaitydamas šią vertingą sagą, yra tai, kad ne tik kitos tautos sugebėjo panaikinti vergiją nekariaudamos kruvinų pilietinių karų; ne tik Vašingtono miestas, DC, sugalvojo kitokį kelią į laisvę. JAV šiaurė prasidėjo vergove. Šiaurė panaikino vergiją be pilietinio karo.
Šiaurės JAV valstijos per pirmuosius 8 dešimtmečius šioje šalyje matė, kad visomis prievartos priemonėmis siekiama panaikinimo ir pilietinių teisių judėjimo, kuris kartais numatė pilietinių teisių judėjimą, kuris bus atidėtas pietuose iki amžiaus po šimtmečio. pražūtingas pasirinkimas eiti į karą. Vergijai pasibaigus 1772 Anglijoje ir Velse, nepriklausoma Vermonto respublika iš dalies uždraudė vergiją 1777. Pensilvanija palaipsniui panaikino 1780 (prireikė iki 1847). 1783 metu Masačusetsas išlaisvino visus žmones iš vergijos ir Naujasis Hampšyras pradėjo laipsnišką naikinimą, kaip ir Konektikutas ir Rodo sala kitais metais. 1799 Niujorkas palaipsniui panaikino (reikėjo iki 1827). Ohajas panaikino vergiją „1802“. Naujasis Džersis pradėjo panaikinti 1804, o 1865 nebuvo baigtas. Rodo saloje 1843 baigtas panaikinimas. 1845 metu Ilinojus išlaisvino paskutinius žmones iš vergijos, kaip tai padarė Pensilvanija po dvejų metų. Konektikutas baigė panaikinti „1848“.
Kokių pamokų galime padaryti iš vykstančio judėjimo, panaikinančio vergiją, istorijos? Jį vedė, įkvėpė ir varė tie, kurie kentėjo, ir tie, kurie pabėgo iš vergijos. Karo panaikinimo sąjūdžiui reikia tų, kurie nukentėjo nuo karo. Vergų panaikinimo sąjūdis naudojo švietimą, moralę, nesmurtinį pasipriešinimą, ieškinius teismui, boikotus ir įstatymus. Tai sudarė koalicijas. Tai veikė tarptautiniu mastu. Jos posūkis į smurtą (kuris atsirado kartu su Pabėgėlių vergų įstatymu ir privedė prie pilietinio karo) buvo nereikalingas ir žalingas. Karas nebuvo pabaigos vergija. Abolitionistų nenoras eiti į kompromisus išlaikė juos nepriklausomus nuo partizanų politikos, principingus ir populiarius, tačiau galbūt uždarė kai kuriuos galimus žingsnius į priekį (pavyzdžiui, per kompensuojamą emancipaciją). Jie priėmė vakarų plėtrą kartu su praktiškai visais kitais, šiaurėje ir pietuose. Kongrese padaryti kompromisai nubrėžė linijas tarp šiaurės ir pietų, kurios sustiprino takoskyrą.
Abolitionistai iš pradžių ar visur nebuvo populiarūs, tačiau dėl to, kas buvo teisinga, norėjo rizikuoti susižalojimu ar mirtimi. Jie užginčijo „neišvengiamą“ normą, turėdami nuoseklią moralinę viziją, kuri metė iššūkį vergijai, kapitalizmui, seksizmui, rasizmui, karui ir įvairiai neteisybei. Jie numatė geresnį pasaulį, o ne tik dabartinį pasaulį su vienu pakeitimu. Jie pažymėjo pergales ir žengė toliau, lygiai taip pat, kaip tas tautas, kurios panaikino savo kariuomenę, šiandien galima būtų naudoti kaip pavyzdį likusiems. Jie pateikė dalinius reikalavimus, tačiau juos nudažė kaip žingsnius visiško panaikinimo link. Jie naudojo meną ir pramogas. Jie sukūrė savo žiniasklaidą. Jie eksperimentavo (pavyzdžiui, su emigracija į Afriką), tačiau kai jų eksperimentai nepavyko, jie niekada nepasidavė.
