Taika Ukrainoje: ant kortos gresia žmonija

Jurijus Šeliaženko, World BEYOND War, Kovo 1, 2023

Jurijus yra valdybos narys World BEYOND War.

Kalba Tarptautinio taikos biuro internetiniame seminare „365 karo dienos Ukrainoje: perspektyvos siekiant taikos 2023 m.“ (24 m. vasario 2023 d.)

Mieli draugai, linkėjimai iš Kijevo, Ukrainos sostinės.

Susitinkame šiandien, minint bjaurias didelio masto Rusijos invazijos, atnešusios mano šaliai didžiulius žudymus, kančias ir sunaikinimą, pradžios metines.

Visas šias 365 dienas gyvenau Kijeve, Rusijos bombarduojamas, kartais be elektros, kartais be vandens, kaip ir daugelis kitų ukrainiečių, kuriems pasisekė išgyventi.

Išgirdau sprogimus už savo langų, mano namai drebėjo nuo artilerijos smūgių tolimoje kovoje.

Buvau nusivylęs Minsko susitarimų, taikos derybų Baltarusijoje ir Turkijoje nesėkmėmis.

Mačiau, kaip Ukrainos žiniasklaida ir viešosios erdvės tapo labiau apsėstos neapykantos ir militarizmo. Dar labiau apsėstas, nei ankstesnius 9 ginkluoto konflikto metus, kai Donecką ir Luhanską bombardavo Ukrainos kariuomenė, kaip Kijevą pernai bombardavo Rusijos kariuomenė.

Nepaisydamas grasinimų ir įžeidimų, atvirai raginau laikytis taikos.

Reikalavau paliaubų ir rimtų taikos derybų, o ypač reikalavau teisės atsisakyti žudyti internetinėse erdvėse, laiškuose Ukrainos ir Rusijos pareigūnams, raginimus pilietinėms visuomenėms, nesmurtiniais veiksmais.

Mano draugai ir kolegos iš Ukrainos pacifistų judėjimo padarė tą patį.

Dėl uždarų sienų ir žiaurios šauktinių medžioklės gatvėse, transporte, viešbučiuose ir net bažnyčiose – mes, ukrainiečių pacifistai, neturėjome kito pasirinkimo, kaip šauktis taikos tiesiai iš mūšio lauko! Ir tai nėra perdėta.

Vienas iš mūsų narių, Andrijus Vyšnevetskis, buvo pašauktas prieš savo valią ir išsiųstas į frontą. Jis veltui prašo atleisti iš pareigų dėl sąžinės, nes Ukrainos ginkluotosios pajėgos atsisakė gerbti žmogaus teisę į karinę tarnybą dėl sąžinės. Už tai baudžiama, ir mes jau turime sąžinės kalinių, tokių kaip Vitalijus Alekseienko, kuris prieš policijai pasodindamas jį į kalėjimą už atsisakymą žudyti pasakė: „Skaičiau Naująjį Testamentą ukrainiečių kalba ir melsiu Dievo gailestingumo, taikos ir teisingumo. už savo šalį“.

Vitalijus yra labai drąsus žmogus, jis taip drąsiai ėjo kentėti už savo tikėjimą, nebandydamas pabėgti ar išvengti kalėjimo, nes švari sąžinė suteikia saugumo jausmą. Tačiau tokių tikinčiųjų pasitaiko retai, dauguma žmonių apie saugumą galvoja pragmatiškai ir yra teisūs.

Kad jaustumėtės saugūs, jūsų gyvybei, sveikatai ir turtui neturi kilti pavojus, o šeima, draugai ir visa jūsų buveinė neturi jaudintis.

Žmonės manė, kad nacionalinis suverenitetas visomis ginkluotųjų pajėgų galiomis apsaugo jų saugumą nuo smurtinių įsibrovėlių.

Šiandien girdime daug skambių žodžių apie suverenitetą ir teritorinį vientisumą. Tai pagrindiniai žodžiai Kijevo ir Maskvos, Vašingtono ir Pekino, kitų Europos, Azijos, Afrikos, Amerikos ir Okeanijos sostinių retorikoje.

Prezidentas Putinas kariauja savo agresijos karą, kad apsaugotų Rusijos suverenitetą nuo NATO slenksčio – JAV hegemonijos įrankio.

Prezidentas Zelenskis prašo ir gauna iš NATO šalių įvairiausių mirtinų ginklų, kad nugalėtų Rusiją, kuri, jei nenugalėta, yra suvokiama kaip grėsmė Ukrainos suverenitetui.

Pagrindinės žiniasklaidos karinių pramonės kompleksų sparnas įtikina žmones, kad priešas yra nediskutuojamas, jei nesutriuškinamas prieš derybas.

Ir žmonės tiki, kad suverenitetas apsaugo juos nuo visų karo prieš visus, Thomo Hobbeso žodžiais.

Tačiau šiandieninis pasaulis skiriasi nuo Vestfalijos taikos pasaulio, o feodalinė suvereniteto ir teritorinio vientisumo samprata nenagrinėja įžūlių žmogaus teisių pažeidimų, kuriuos įvykdė visų rūšių suverenai per karą, netikrą demokratinį karo kurstymą ir atvirą tironiją.

Kiek kartų girdėjote apie suverenitetą ir kiek kartų apie žmogaus teises?

Kur mes praradome žmogaus teises, kartodami mantrą apie suverenitetą ir teritorinį vientisumą?

O kur mes praradome sveiką protą? Nes kuo galingesnė armija, tuo daugiau baimės ir pasipiktinimo ji sukelia, draugus ir neutralius paversdama priešais. Ir jokia armija ilgai negali išvengti mūšio, ji trokšta pralieti kraują.

Žmonės turi suprasti, kad jiems reikalingas nesmurtinis viešasis valdymas, o ne karingas suverenitetas.

Žmonėms reikalinga socialinė ir aplinkos harmonija, o ne autarchinis teritorinis vientisumas su militarizuotomis sienomis, spygliuota viela ir ginkluoti vyrai, kariaujantys prieš migrantus.

Šiandien kraujas liejasi Ukrainoje. Tačiau dabartiniai planai kariauti ilgus metus, dešimtmečius gali paversti visą planetą mūšio lauku.

Jei Putinas ar Bidenas jaučiasi saugūs sėdėdami ant savo branduolinių atsargų, aš bijau jų saugumo ir milijonai sveiko proto žmonių taip pat bijo.

Sparčiai poliarizuojančiame pasaulyje Vakarai nusprendė įžvelgti saugumą karo pasipelnymu ir karo mašinos kurstymu ginklų tiekimu, o Rytai nusprendė jėga paimti tai, ką jis laiko savo istorinėmis teritorijomis.

Abi pusės turi vadinamųjų taikos planų, kaip itin žiauriai užsitikrinti viską, ko nori, o paskui priversti kitą pusę priimti naują galių pusiausvyrą.

Tačiau tai nėra taikos planas nugalėti priešą.

Tai nėra taikos planas atimti ginčijamą žemę ar pašalinti kitų kultūrų atstovus iš savo politinio gyvenimo ir derėtis dėl to priėmimo sąlygų.

Abi pusės atsiprašo už savo karą kurstantį elgesį, teigdamos, kad iškilo pavojus suverenitetui.

Bet ką šiandien turiu pasakyti: šiandien ant kortos gresia svarbesnis dalykas nei suverenitetas.

Mūsų žmoniškumas yra ant kortos.

Žmonijos gebėjimas gyventi taikiai ir išspręsti konfliktus be smurto yra pavojuje.

Taika nėra priešo išnaikinimas, tai susidraugavimas iš priešų, tai visuotinės žmonių brolybės ir seserystės bei visuotinių žmogaus teisių prisiminimas.

Ir turime pripažinti, kad Rytų ir Vakarų vyriausybės ir valdovai yra sugadinti karinių pramonės kompleksų ir didelių galių ambicijų.

Kai vyriausybės negali sukurti taikos, tai priklauso nuo mūsų. Tai mūsų, kaip pilietinių visuomenių, kaip taikos judėjimų, pareiga.

Turime remti paliaubas ir taikos derybas. Ne tik Ukrainoje, bet visur, visuose nesibaigiančiuose karuose.

Turime ginti savo teisę atsisakyti žudyti, nes jei visi žmonės atsisakys žudyti, nebus karų.

Turime išmokti ir mokyti praktinių taikaus gyvenimo, nesmurtinio valdymo ir konfliktų valdymo metodų.

Atkuriamojo teisingumo ir plačiai paplitusio bylinėjimosi pakeitimo mediacija pavyzdžiais matome nesmurtinio požiūrio į teisingumą pažangą.

Mes galime pasiekti teisingumą be smurto, kaip sakė Martinas Lutheris Kingas.

Turime sukurti taikos kūrimo ekosistemą visose gyvenimo srityse, alternatyvią toksiškai militarizuotai ekonomikai ir politikai.

Šis pasaulis serga nesibaigiančiais karais; sakykime šią tiesą.

Šis pasaulis turi būti išgydytas meile, žiniomis ir išmintimi, kruopščiu planavimu ir taikos veiksmais.

Išgydykime pasaulį kartu.