Robert C. Koehler
„Asmenys ir tautos turi teisę į taiką“.
Pradžioje buvo žodis. GERAI. Tai yra pradžia, ir tai yra žodžiai, bet jie dar nėra atvykę - bent jau ne oficialiai, su visa prasme.
Tai mūsų darbas, o ne Dievas, sukurti naują istoriją apie tai, kas mes esame, ir milijonus milijardų žmonių, kurie noriai nori, kad galėtume tai padaryti. Problema ta, kad blogiausia mūsų prigimtis yra geriau organizuota nei geriausia.
Žodžiai yra JT deklaracijos dėl taikos 1 straipsnis. Man įspėja, kad jie yra svarbūs tai, kad jie yra prieštaringi, kad „tarp valstybių narių yra sutarimo stoka“, kaip teigia Prezidentas. Žmogaus teisių taryba, „Apie teisę į taiką kaip teisę savaime“.
Davidas Adamsas, buvęs UNESCO vyresnysis programos specialistas, savo 2009 knygoje apibūdina prieštaravimus šiek tiek daugiau šlovės. Pasaulio taika per Rotušę:
„Jungtinių Tautų organizacijoje 1999 įvyko nepaprastas momentas, kai neoficialiose sesijose buvo svarstomas UNESCO parengtas taikos rezoliucijos kultūros projektas. Pradiniame projekte buvo paminėta „žmogaus teisė į taiką“. Remiantis UNESCO stebėtojo pastabomis, „JAV atstovas sakė, kad taika neturėtų būti pakelta į žmogaus teisių kategoriją, kitaip bus labai sunku pradėti karą“. Stebėtojas taip stebėjosi, kad ji paprašė JAV delegato pakartoti savo pastabą. „Taip,“ sakė jis, „taika neturėtų būti pakelta į žmogaus teisių kategoriją, kitaip bus labai sunku pradėti karą“.
Išryškėja nemaža tiesa, nes nėra mandagumo kalbėti apie nacionalinį verslą arba kalbėti apie tai: vienu ar kitu būdu, karo taisyklės. Rinkimai ateina ir eina, net ir mūsų priešai ateina ir eina, bet karo taisyklės. Šis faktas nėra diskutuojamas arba geras Viešpats, demokratinis tinkavimas. Karo poreikis ir vertė - ar jo begalinė savarankiška mutacija - niekada nesvarstė, kad žiniasklaidoje yra aiškių akių. Mes niekada neklausiame savęs, nacionaliniame kontekste: Ką reikštų, jei gyvenimas taikoje būtų žmogaus teisė?
„Tikroji ISIS kilimo istorija rodo, kad JAV intervencijos Irake ir Sirijoje buvo svarbiausios kuriant chaosą, kuriame grupė klestėjo“, - rašo Steve Rendall Extra! („Priklausomybė nuo intervencijos“). „Tačiau ši istorija nekalbama JAV korporacinėje žiniasklaidoje. . . . Suvokę faktiniai regiono ekspertai, neturintys žygio su Vašingtono elitu, gali prisidėti prie visuomenės palaikymo karui, parama, kurią daugiausia informavo karo punditai ir žurnalistai, ir pažįstamas kariuomenės žalvaris - dažnai siejasi su kariniu / pramoniniu kompleksu.
„Su punditais, kurie refleksyviai reikalauja daugiau atakų“, „Rendall“ priduria, „beveik niekas nepaminėja, kad JAV karai buvo katastrofiški tikslinių šalių žmonėms - nuo Afganistano iki Irako iki Libijos“.
Tai puiki sistema, kuri nėra prasminga užuojautos ir planetos solidarumo požiūriu, ir, be abejo, būtų išmontuota sąžiningoje demokratijoje, kurioje visada esame stovi. Bet tai ne tai, kaip veikia tautų valstybės.
„Valstybė atstovauja smurtą koncentruotai ir organizuotai“, - sakė Gandhi, kaip nurodė Adamsas. „Asmuo turi sielą, bet, kadangi valstybė yra bejėgė mašina, ji niekada negali būti nujunkyta nuo smurto, kuriam ji turi savo egzistavimą“.
Ir tie, kurie kalba už tautinę valstybę, įkūnija priklausomybę nuo smurto ir baimės, ir visada mato grėsmes, kurioms reikia stiprios reakcijos, niekada, žinoma, neatsižvelgiant nei į siaubą, kurią pajėgos sukels tiems, kurie jo ar ilgalaikei ( ir pakankamai dažnai trumpalaikis „atgal“, kurį jis sukels.
Taigi, kaip sako Rendallas, senjoras Lindsey Graham (RS.C.) sakė „Fox News“, kad „jei ISIS nebuvo sustabdytas su visu spektro karu Sirijoje, mes visi mirėme:“ Šis prezidentas turi pakilti proga, kol mes visi nugaišome čia namuose. ““
„Pasikėlimas į progą“ yra tai, kaip mes kalbame apie koncentruoto smurto sukėlimą atsitiktiniais, beprasmiais žmonėmis, kurių niekada nežinome savo pilnoje žmonijoje, išskyrus retkarčiais apie jų kančias, kurios pasireiškia karo aprėptyje.
Kalbant apie priešų kaupimą, Gynybos sekretorius Chuckas Hagelis neseniai paskelbė, kad kariuomenė pradėjo ruoštis ginti JAV. . . klimato kaita.
Kate Aronoff, rašydamas „Waging Nonviolence“, atkreipia dėmesį į ypatingą šios srities ironiją, atsižvelgiant į tai, kad Pentagonas yra didžiausias teršėjas planetoje. Nacionalinės gynybos vardu nėra jokio svarbaus aplinkosaugos reguliavimo, kad jis negali būti visiškai ignoruojamas ir nė vienas Žemės gabalas nėra toks nesugadintas, kad jis negali būti išmesti į amžinybę.
Bet tai, ką mes darome, kol nacionalinė tapatybė apibrėžia mūsų vaizduotės ribas. Mes einame į karą prieš visas problemas, su kuriomis susiduriame, nuo terorizmo iki narkotikų iki vėžio. Ir kiekvienas karas sukuria papildomą žalą ir naujus priešus.
Pokyčių pradžia gali būti tiesiog pripažinti, kad taika yra žmogaus teisė. JT valstybės narės - bent jau pagrindinės - su nuolatinėmis kariuomenėmis ir branduolinių ginklų atsargomis - objektas. Bet kaip galėtumėte pasitikėti tokiu pareiškimu, jei jie to nepadarė?
Robertas Koehleris yra apdovanojimai pelnęs Čikagos žurnalistas ir nacionalinis sindikantas. Jo knyga, Drąsa auga žaizdoje (Xenos Press), vis dar yra. Susisiekite su juo koehlercw@gmail.com arba apsilankyti jo svetainėje adresu commonwonders.com.
© 2014 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
