Merci Llarinas-Angeles, 10 m. Liepos 2020 d
Uždaviniai, kuriuos reikia sukurti alternatyvi pasaulinė saugumo sistema (AGSS) yra milžiniškas iššūkis mums visiems, kurie tiki, kad ramus pasaulis yra įmanomas, tačiau visame pasaulyje yra vilties istorijų. Mums tereikia juos išgirsti.
Taikos kultūros kūrimas ir palaikymas
Noriu pasidalinti istorija apie buvusį maištininką, tapusį taikos kūrėju ir mokytoju Mindanao mieste, Filipinuose. Būdamas jaunas berniukas 70-aisiais, Habbasas Camendanas vos išvengė žudymo per Marcoso vyriausybės evakuotų karių žudynes jų kaime Kotabate, kur žuvo 100 Moroso (Filipinų musulmonų). „Galėjau pabėgti, bet buvau traumuotas. Jaučiau, kad neturiu kito pasirinkimo: žvilgsnis arba žodynas - kovoti ar žūti. Moro tautos jautėsi bejėgės be mūsų pačių armijos, kurios mus apgintų. Aš įstojau į „Moro“ nacionalinį išsivadavimo frontą ir penkerius metus buvau kovotojas „Bangsa Moro“ armijoje (BMA). “
Išėjęs iš BMA, Habbasas susidraugavo su krikščionių bažnyčios nariais, kurie pakvietė jį dalyvauti taikos stiprinimo seminaruose. Vėliau jis prisijungė prie Mindanao liaudies taikos judėjimo (MPPM), musulmonų ir nemusulmoniškų čiabuvių federacijos, taip pat krikščioniškų organizacijų, siekiančių taikos Mindanao mieste. Dabar Habbas yra MPPM pirmininko pavaduotojas. ir moko žmogaus teises, aplinkos apsaugą ir valdymą islamo požiūriu vietos kolegijoje.
„Habbas“ patirtis yra nesuskaičiuojamo skaičiaus jaunuolių visame pasaulyje istorija, kurie yra pažeidžiami smurtauti ir stoti į karą vykdančias grupes ar net teroristų grupes. Vėliau jo gyvenimas taikos ugdyme neformaliojo švietimo aplinkoje pakeistų jo požiūrį į smurtą. „Aš sužinojau, kad yra kovos būdas, kai nenužudysi ir nebūsi nužudytas, yra karo alternatyva - taikių ir teisėtų priemonių naudojimas“, - teigė Habbas.
Mūsų savaitės 5 diskusijų metu World BEYOND WarKaro panaikinimo kursuose buvo daug kalbėta apie taikos ugdymą mokyklos aplinkoje. Tačiau turime pripažinti, kad daugelyje pasaulio šalių vaikai ir jaunimas meta mokyklą dėl skurdo. Kaip ir Habbas, šie vaikai ir jaunimas galbūt nematys kitos išeities, kaip tik imtis ginklų, kad pakeistų sistemą ir pagerintų jų gyvenimą.
Kaip mes galime sukurti taikos kultūrą pasaulyje, jei mes negalėsime išmokyti savo vaikų ir jaunimo apie taiką?
Lerry Hiterosa dabar yra pavyzdinis jaunimo lyderis savo vargingoje miesto bendruomenėje Navote, Filipinuose. Savo gebėjimus jis išplėtojo vadovavimo, komunikacijos ir konfliktų sprendimo įgūdžių seminaruose. 2019 m. Lerry tapo jauniausiu taikos žygeiviu Japonijos nacionaliniame taikos žygyje už branduolinių ginklų panaikinimą. Jis atnešė Filipinų vargšų balsą į Japoniją ir grįžo namo, įsipareigodamas dirbti pasaulyje, kuriame nėra branduolinių ginklų. Lerry ką tik baigė edukologijos kursus ir planuoja toliau mokyti apie taiką ir branduolinių ginklų panaikinimą savo bendruomenėje ir mokykloje.
Pagrindinė žinia, kurią noriu pasakyti čia, yra taikos kultūros kūrimas pradedant kaimo lygmeniu - tiek kaimo, tiek miesto vietovėse. Aš visiškai palaikau WBW taikų švietimą su raginimu atkreipti dėmesį į jaunuolius, kurie nesimoko.
Demilitarizuojantis saugumas
Viso karo panaikinimo 201 kurso metu JAV bazių platinimas - apie 800 už JAV ribų ir daugiau kaip 800 bazių šalies viduje, kur išleidžiama trilijonai dolerių Amerikos žmonių pinigų, buvo pripažintas kaip karo ir konfliktų pradininkas. visame pasaulyje.
Filipiniečiai turi puikų momentą mūsų istorijoje, kai Filipinų senatas nusprendė nepratęsti Filipinų ir JAV karinių bazių susitarimo ir uždaryti JAV bazes šalyje 16 m. Rugsėjo 1991 d. Senatas vadovavosi 1987 m. Konstitucijos nuostatomis. (sukurtas po EDSA žmonių valdžios sukilimo), kuris įpareigojo „nepriklausomą užsienio politiką“ ir „laisvę nuo branduolinių ginklų jos teritorijoje“. Filipinų senatas nebūtų padaręs šios pozicijos be nuolatinių filipiniečių kampanijų ir veiksmų. Diskusijų dėl bazių uždarymo metu buvo stiprus iš JAV remiančių bazių grupių lobistas, kuris grasino niūrumu ir likimu, jei JAV bazės bus uždarytos, sakydamas, kad bazių užimtų sričių ekonomika žlugs. . Įrodyta, kad tai neteisinga, kai buvusios bazės buvo pakeistos pramoninėmis zonomis, tokiomis kaip Subic Bay laisvojo uosto zona, kuri anksčiau buvo Subic JAV bazė.
Tai rodo, kad šalys, kuriose yra JAV bazės ar kitos užsienio karinės bazės, gali jas iškraustyti ir panaudoti savo žemes ir vandenis vidaus reikmėms. Tačiau tam reikės priimančiosios šalies vyriausybės politinės valios. Vyriausybės išrinkti pareigūnai turi įsiklausyti į savo rinkėjus, todėl negalima ignoruoti daugybės piliečių, lobuojančių dėl užsienio bazių išmetimo. Amerikos antibazinių aktyvistų fojė grupės taip pat prisidėjo prie spaudimo Filipinų senate ir JAV dėl bazių išvedimo iš mūsų šalies.
Ką reiškia pasaulio taikos ekonomika?
„Oxfam 2017“ pranešime apie visuotinę nelygybę buvo teigiama, kad 42 asmenys turėjo tiek pat turtų, kiek 3.7 milijardai skurdžiausių planetos žmonių. 82% visų sukurtų turtų pateko į 1 procentą turtingiausių pasaulio, o nulis% nieko - atiteko skurdžiausia pusė pasaulio gyventojų.
Visuotinis saugumas negali būti kuriamas tokioje neteisingoje nelygybėje. Pokolonijinės epochos „skurdo globalizacija“ yra tiesioginis neoliberalios darbotvarkės įvedimo rezultatas.
Tarptautinių finansų institucijų - Pasaulio banko (Tarptautinio valiutos fondo) ir Tarptautinio valiutos fondo (TVF) nukreiptas „Politikos sąlygas“ prieš įsiskolinusį Trečiąjį pasaulį sudaro susidaręs rinkinys iš mirtinų ekonominės politikos reformų, įskaitant taupymą, privatizavimą, laipsnišką socialinių programų nutraukimą, prekybos reformos, realaus darbo užmokesčio suspaudimas ir kiti primetimai, siurbiantys darbuotojų kraują ir įsiskolinusios šalies gamtos išteklius.
Skurdas Filipinuose kyla iš neoliberalios politikos, kurią vykdo Filipinų vyriausybės pareigūnai, kurie laikėsi Pasaulio banko ir Tarptautinio valiutos fondo diktuojamos struktūrinio prisitaikymo politikos. 1972–1986 m., Valdant Marcos diktatūrai, Filipinai tapo jūrų kiaulytėmis naujosioms Pasaulio banko struktūrinio reguliavimo programoms, kurios sumažino tarifus, panaikino ekonomikos reguliavimą ir privatizavo vyriausybės įmones. (Lichauco, p. 10–15) Prezidentai, einantys iš Ramos, Aquino ir dabartinio prezidento Duterte, tęsė šią neoliberalią politiką.
Turtingose šalyse, tokiose kaip JAV ir Japonija, neturtingų gyventojų daugėja, nes jų vyriausybės taip pat laikosi TVF ir Pasaulio banko įsakymų. Taupymo priemonės, nustatytos sveikatos apsaugai, švietimui, viešajai infrastruktūrai ir kt., Yra skirtos palengvinti karo ekonomikos finansavimą, įskaitant karinį pramonės kompleksą, JAV karinių objektų regioninę vadovavimo struktūrą visame pasaulyje ir branduolinių ginklų plėtrą.
Karinės intervencijos ir režimo pakeitimo iniciatyvos, įskaitant CŽV remiamus karinius perversmus ir „spalvotas revoliucijas“, iš esmės palaiko neoliberalios politikos darbotvarkę, kuri buvo įvestas įsiskolinusioms besivystančioms šalims visame pasaulyje.
Neoliberalioji politinė darbotvarkė, verčianti skurdinti pasaulio tautas, ir karai yra du tos pačios prievartos prieš mus veidai.
Todėl AGSS tokiose institucijose kaip Pasaulio bankas ir TVF nebus. Nors neišvengiamai bus prekiaujama tarp visų tautų, nesąžiningus prekybos santykius reikėtų panaikinti. Teisingas atlyginimas turėtų būti skiriamas visiems darbuotojams visose pasaulio vietose.
Vis dėlto kiekvienos šalies gyventojai gali pasisakyti už taiką. Ką daryti, jei Amerikos mokesčių mokėtojas atsisakys mokėti mokesčius, žinodamas, kad jo pinigai bus naudojami karams finansuoti? Ką daryti, jei jie pareikalavo karo ir nepriėmė karių?
Kas būtų, jei mano šalies Filipinų gyventojai išeitų į gatves milijonais ir paragintų Duterte atsistatydinti dabar? Kas būtų, jei kiekvienos tautos žmonės rinktųsi prezidentą ar ministrą pirmininką ir pareigūnus, kurie parašytų Taikos konstituciją ir jos laikytųsi? Kas būtų, jei pusė visų vyriausybių ir įstaigų vietos, nacionaliniu ir tarptautiniu lygiu pareigų būtų moterys?
Mūsų pasaulio istorija rodo, kad visus puikius išradimus ir nuveiktus darbus padarė moterys ir vyrai, kurie išdrįso svajoti.
Kol kas baigiu šį rašinį šia John Denver vilties daina:
Merci Llarinas-Angeles yra vadybos konsultantė ir taikos moterų partnerė Quezon City, Filipinai. Ji parašė šį rašinį kaip World BEYOND Warinternetinis kursas.
