Mamyte, iš kur atsiranda taikos aktyvistai?

David Swanson, World BEYOND WarLiepos 8, 2020

„Kateri“ taikos konferencija, kuri 22 metus vyko aukštajame Niujorke, vyks šiais metais internetuleidžiantis visiems pasaulyje, galintiems prisijungti prie interneto, dalyvauti ir klausytis tokių nuostabių JAV taikos aktyvistų ir pasikalbėti su jais ((Ei, pasauli, ar žinai, kad JAV buvo taikos aktyvistai?) - kaip Steve'as Breymanas, Johnas Amidonas, Maureenas Beillargeonas Aumandas , Medea Benjamin, Kristin Christman, Lawrence Davidson, Stephen Downs, James Jennings, Kathy Kelly, Jim Merkel, Ed Kinane, Nick Mottern, kun. Felicia Parazaider, Bill Quigley, David Swanson, Ann Wright ir Chris Antal.

Taip, mano vardas yra tame sąraše. Ne, aš neteigiu, kad esu nuostabi. Bet aš turėjau privilegiją kalbėti asmeniškai Katerio taikos konferencijoje 2012 m. Ir 2014 m., Ir manau, kad vėl turėsiu ten būti 2020 m., Kol „Trumpandemic“ pakeis visų kasdienybę.

Šių metų „Zoom“ konferencijos pranešėjai ir tikrai nuostabi Blase Bonpane, kuri mirė 2019 m., Yra naujos knygos, pavadintos įvairiais skyriais, autoriai. Arkos lenkimas: Taikos ir teisingumo siekis begalinio karo amžiuje. Kiekvienas buvo paprašytas parašyti apie savo įsipareigojimo taikai ir teisingumui šaknis, taikos darbo ypatybes, mintis apie karo ir taikos priežastis bei vizijąworld beyond war“Ir apie darbą, reikalingą jai pasiekti. Pavadinau savo skyrių „Kaip aš tapau taikos aktyvistu“.

Aš ką tik perskaičiau visų kitų skyrius ir jie yra labai žvalūs, bet ne tokie, kokių tikėjausi. Aš tikėjausi atsakyti į vaikišką klausimą, kurį pavadinau šiuo straipsniu. Kaip, norėjau sužinoti, ar žmonės tampa taikos aktyvistais? Nemanau, kad ši knyga atsakė į tą klausimą taip, kaip aš įsivaizdavau.

Įdomu sužinoti, kad kai Medea Benjamin buvo jauna, gražus jos sesers vaikinas buvo išsiųstas į Vietnamą ir greitai jai (seseriai) padėjo Vietnamo kovotojo ausį, kurią nešioti kaip suvenyrą. Medėjos sesuo vėmė, ir Medėja ką nors suprato apie karą.

Įdomu, kad Edas Kinane'as prisimena dešimt penktos klasės mokytojų sumušimus ant nugaros ir padėjo jam tapti visų valdžios skeptiku.

Bet ką mums sako visi tokie prisiminimai? Daugybė žmonių buvo nusiųsti savo seserims ausis. Nesuskaičiuojama daugybė žmonių buvo sumušti. Statistiškai beveik niekas netapo taikos aktyvistais.

Apžvelgdamas šios knygos istorijas pastebiu, kad nė vienas iš veikėjų nebuvo iškeltas taikos aktyvistų, kad jie perimtų savo tėvų pareigas taikos organizacijose ar versle. Labai nedaugelis mokėsi ramybės mokykloje. (Tai gali keistis pastaraisiais metais.) Kai kuriuos įkvėpė kiti aktyvistai, tačiau tai nėra pagrindinė tema. Daugeliui jų teko rasti kelią į taikos aktyvumą gana ankstyvame amžiuje, kad būtų galima pradėti taikos karjerą. Nė vieno iš jų nepatraukė milijardo dolerių per metus reklaminė kampanija ar įdarbinimo biurai visoje šalyje, teikiantys dideles premijas ir slidžius melus, kaip žmonės traukia į karo judėjimą.

Iš tikrųjų kai kurie iš šių taikos aktyvistų pradėjo veikti kaip karo aktyvistai. Vieni užaugo kariškių šeimose, kiti šeimose, kurios pasitraukė į karą, kiti - tarpusavyje. Vieni buvo religingi, kiti ne. Vieni buvo pasiturintys, kiti vargšai.

Daugelis atkreipė dėmesį ir redaktoriai pastebėjo šią tendenciją, kad kelionės į užsienį buvo jų pabudimo dalis. Daugelis pažymėjo, kad svarbu patirti kitas kultūras ar subkultūras JAV ar už jos ribų. Kai kurie pabrėžė patyrę vienokią ar kitokią neteisybę. Kai kurie dalyvavo padarydami neteisybę. Kai kurie pastebėjo skurdą ir iš tikrųjų susiejo karą su vieta, kur buvo išmesta neišmatuojamų išteklių. Keli iš šių autorių aptaria moralinių pamokų, kurias teikia jų tėvai ir kiti mokytojai, įskaitant mokyklų mokytojus, svarbą. Tačiau moralės pamokų taikymas kare ir taikoje nėra normali veikla. Televizijos ir JAV laikraščiai sugalvotų, kad meilė ir dosnumas turi savo sferą, o patriotizmas ir militarizmas - savo.

Šiuose skyriuose dažniausiai nesakoma, tačiau kiekvienas iš autorių yra maištininkas, autoriteto skeptikas, kuriuo Edas tapo arba visada buvo. Be tam tikro užsispyrimo, savarankiško, principingo, maištaujančio savo mąstymo, be šiek tiek pasipriešinimo propagandai, nė vienas iš šių žmonių nebūtų tapęs taikos aktyvistais. Bet nė vienas iš jų nėra tolygiai tas pats, net ne dėl savo maišto ir net ne dėl savo taikos aktyvumo. Daugelis, jei ne visi, priešinosi karui etapais, pirmiausia kvestionuodami tam tikrą žiaurumą ar karą ir tik praėję keletą etapų, pasisakydami už visos institucijos panaikinimą. Keletas iš jų vis dar gali praeiti kai kuriuos iš šių etapų.

Išvada, kurią darau, yra ta, kad aš uždaviau kvailą klausimą. Beveik bet kas gali tapti taikos aktyvistu. Daugelis šių žmonių pirmiausia tapo kitų priežasčių aktyvistais ir, galų gale, suprato karo ir imperializmo svarbą visoms neteisybėms, kurias turime įveikti. Išsiplėtusio ir populiaraus taikos aktyvizmo amžiuje milijardai žmonių galėjo truputį susmulkinti. Tačiau plačiai priimto, net akivaizdžiai vengto, begalinio karo amžiuje, tiems, kurie vis dėlto tampa taikos aktyvistais, tiems, kurie siekia paruošti kelią precedento neturinčio taikos aktyvizmo epochai, kuri ateis, jei žmonija išgyvens, tiems, kurie pasirenka keletą tiesiog nėra labai unikalūs. Mūsų gali būti dar milijonai.

Problema ta, kad taikos judėjimas neturi lėšų samdyti visus norinčius ir galinčius taikos aktyvistus. Kai mano organizacija, World BEYOND War, samdome naujus darbuotojus, mes galime atsijoti daugybę kvalifikuotų kandidatų. Įsivaizduokite, jei mes ir kiekviena taikos organizacija galėtų pasamdyti visus norinčius aktyvistus! Įsivaizduokite, jei tie iš mūsų, paminėtų šioje knygoje, jaunesniame amžiuje buvo aktyviai verbuojami į taikos judėjimą nei tie, kuriems atsitiktinai atsidūrėme. Turiu du pasiūlymus.

Pirmiausia perskaitykite Arkos lenkimas: Taikos ir teisingumo siekis begalinio karo amžiuje ir pamatyk, ką galvoji.

Antra, nusipirkite bilietą į konferenciją. Lėšos, surinktos World BEYOND War eisiu į World BEYOND War, „Voices for Creative Smurto“, „Upstate Drone Action“, „CODE PINK“, „Conscience International“ ir „Love Revolution“. Tegu jie visi išsinuomoja ištisas knygų lentynas, kuriose pilna žmonių, ir naudojasi jomis! Kaip Steve'as Breymanas pažymi knygos įžangoje, „Visatos moralinis lankas nėra lenktas savaime“.