Geras „Riddance“ Robert E. Lee

David Swanson, Išbandykime demokratiją.

Įkvėpta Black Lives Matter judėjimo, Šarlotsvilio miesto (Va.) miesto taryba nubalsavo už įspūdingą Roberto E. Lee (ir žirgo, ant kurio jis niekada nejojo) statulą iš Lee parko ir pervadinti bei pertvarkyti parkas.

Šio ne Šarlotsvilijos gyventojo statula buvo pastatyta tik baltiesiems skirtame parke XX a. 1920-ajame dešimtmetyje dėl itin turtingo ir rasistinio asmens užgaidos. Taigi, jei atstovaujama vyriausybė balsuotų, po labai viešo svarstymo proceso su gausiu ir įvairiapusišku miesto gyventojų indėliu, tai yra žingsnis demokratijos link.

Manau, kad tai taip pat daug daugiau. Čia yra dvi problemos, nė viena iš jų nėra mirusi praeities problema. Viena yra rasė. Kitas yra karas.

Po miesto tarybos balsavimo du respublikonų kandidatai į gubernatorius Corey'us Stewartas ir Denveris Rigglemanas paskelbė jų pasipiktinimas. „Jūs negalite peržiūrėti istorijos. Tik tironai bando ištrinti istoriją. Tai tolygu savo paveldo pasmerkimui. Darysiu viską, ko man reikia, tiek dabar, tiek būdamas gubernatoriumi, kad sustabdyčiau šį istorinį vandalizmą. Turime kovoti, kad apsaugotume Virdžinijos paveldą“, – sakė Stewartas. „Šis nuolatinis demokratų puolimas prieš Virdžinijos istoriją ir paveldą yra nepriimtinas. Būdamas gubernatoriumi, aš saugosiu mūsų paveldo paminklus, bet ne tik pilietinio karo paminklus. . . . Jie ne tik prieštarauja daugeliui Virdžinijos įstatymų, bet ir spjauna į veidą kiekvieno konflikto veteranams – liberali minties policija neturėtų nugriauti jokio priminimo apie bet kokio konflikto veterano pasiaukojimą. Rigglemanas.

Dabar Šarlotsvilis čia buvo šimtmečius. Jame yra labai mažai viešųjų paminklų, beveik visi jie skirti karo kūrėjams. Džordžas Rodžersas Klarkas ant žirgo vyksta dalyvauti genocide. Lewisas ir Clarkas tyrinėja, o Sacagawea klūpo šalia jų kaip šuo. Čia yra milžiniškos Roberto E. Lee ir Thomaso „Stonewall“ Jacksono jojimo statulos, taip pat tradicinis bendras konfederacijos kareivis. Čia yra paminklas 6 milijonų Pietryčių Azijos gyventojų nužudymui Vietnamo kare. UVA yra kelios statulos, viena Thomaso Jeffersono, vieno lakūno, žuvusio kare. Ir viskas. Taigi trūksta beveik visos Charlottesville istorijos, geros ir blogos, ir abejingos.

Kur yra visi puikūs akademikai ir menininkai, pilietinių teisių aktyvistai, aplinkosaugininkai, atlikėjai, poetai, sufražistės, panaikinimo šalininkai ir sportininkai? Beje, kur yra pati karalienė Šarlotė (seniai sklando gandai, tiksliai ar ne, kad ji turėjo afrikietiškus protėvius)? Kur yra vietinių amerikiečių, kurie čia gyveno nepažeisdami žemės klimato, istorija? Kur yra švietimo, pramonės, vergovės, segregacijos, taikos propagavimo, seserinių miestų santykių, pabėgėlių priėmimo istorija? Kur moterys, vaikai, gydytojai, medicinos seserys, verslininkai, įžymybės, benamiai? Kur policija ar protestuotojai? Kur yra ugniagesiai? Kur yra gatvės muzikantai? Kur yra Dave'o Matthewso grupė? Kur Julianas Bondas? Kur Edgaras Alanas Po? Kur yra Williamas Faulkneris? Kur yra Džordžija O'Keefe? Galima tęsti amžinai.

Teiginiai apie „istorijos trynimą“ yra juokingi. Pasirinkimas šlovinti ir įamžinti kai kurias istorijos smulkmenas yra viskas, kas daroma, kai paminklai pridedami, pašalinami arba pakeičiami kitais arba kai jie paliekami stovėti. Didžioji istorijos dalis visada liks neįamžinta mūsų viešose erdvėse. Naujų memorialų pridėjimas, paliekant Lee ir Jacksoną vietoje, vis tiek reikštų tai, ką Lee ir Jacksono paminklai bendrauja. Ir sprendimas palikti Džeksoną ten daro būtent tai. Jame pirmiausia kalbama apie du dalykus: rasizmą ir karą. Be skulptūrų meniškumo, be žuvusių karių asmenybių, tai rasizmo ir karo pareiškimai. Ir tai svarbu.

Šalis, kuri gali paversti tokį žmogų kaip Jeffersonas Beauregard Sessions III savo generaliniu prokuroru, nuolat kovoja su rasizmu. Simboliai, dešimtmečius pasisakę už rasizmą, simboliai karo, kovoto už teisę plėsti vergiją, turi būti atidėti, jei norime judėti į priekį.

Šalis, suteikianti galių tokiems žmonėms kaip Steve'as Bannonas, turi problemų dėl istorijos apsiribojimo karais. Bannonas teigia, kad istorija eina per ciklus, kurių kiekvieną atidaro sunkesnis karas nei prieš tai, o naujasis visai šalia. (Ir jei istorija neįpareigoja, Bannonas tikisi prisidėti prie to, kas tariamai neišvengiama.)

Privaloma tangentė partizanų skaitytojams: pagrindinis militarizmo plėtotojas per pastaruosius aštuonerius metus, be reikalo, buvo džentelmenas, vardu Barackas Obama.

Didžioji dalis Šarlotsvilio istorijos nebuvo karas. Kare nėra nieko neišvengiamo, natūralaus ar šlovingo. Didžioji dauguma JAV karų neturi Šarlotsvilio memorialų. Visos vietos ir JAV pastangos siekti taikos neturi viešo pripažinimo Šarlotsvilyje. Kai kurie siūlo, kad į pertvarkytus parkus įtrauktų kai kuriuos indikacija siekių ir kovos už taiką. Tai, manau, būtų progresas.

Palikti atsakymą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

Susiję straipsniai

Mūsų pokyčių teorija

Kaip baigti karą

Judėti už taikos iššūkį
Antikariniai įvykiai
Padėkite mums augti

Mažieji rėmėjai mus nuolatos eina

Jei pasirenkate periodinį bent 15 USD įnašą per mėnesį, galite pasirinkti padėkos dovaną. Dėkojame savo nuolatiniams aukotojams mūsų svetainėje.

Tai jūsų galimybė iš naujo įsivaizduoti a world beyond war
WBW parduotuvė
Versti į bet kurią kalbą