Aš gyvenau Irake per 2003 m. „Shock and Awe“ bombardavimą. Balandžio 1 d., praėjus maždaug dviem savaitėms po bombardavimo iš oro, gydytojas, kuris buvo vienas iš mano kolegų taikos komandos narių, paragino mane vykti su ja į Al Kindi ligoninę Bagdade, kur ji žinojo, kad gali padėti. Neturėdamas medicininio išsilavinimo, stengiausi būti neįkyrus, nes šeimos bėgo į ligoninę nešdamos sužeistus artimuosius. Vienu metu šalia manęs sėdinti moteris pradėjo nesulaikomai verkti. "Kaip aš jam pasakysiu?" – paklausė ji laužyta anglų kalba. "Ką aš sakau?" Ji buvo Jamela Abbas, jaunuolio, vardu Ali, teta. Ankstų kovo 31-osios rytą JAV karo lėktuvai apšaudė jos šeimos namus, o ji viena iš visos šeimos buvo lauke. Jamela verkė ieškodama žodžių, kaip pasakyti Ali, kad chirurgai amputavo abi jo stipriai pažeistas rankas arti pečių. Be to, ji turės jam pasakyti, kad dabar yra vienintelė išgyvenusi jo giminaitė.
Netrukus išgirdau, kaip klostėsi tas pokalbis. Man buvo pranešta, kad kai 12 metų Ali sužinojo, kad prarado abi rankas, jis atsakė paklausdamas: „Ar aš visada toks būsiu?
Grįžęs į Al Fanar viešbutį, pasislėpiau savo kambaryje. Įsiutusios ašaros liejosi. Prisimenu, daužiau pagalvę ir klausiau: „Ar mes visada tokie busme?
Davidas Swansonas primena man, kad reikia pažvelgti į neįtikėtinus žmonijos laimėjimus priešinantis karui, pasirenkant alternatyvas, kurias dar turime parodyti, kad turime visą savo galią.
Prieš šimtą metų Eugene'as Debsas nenuilstamai agitavo JAV siekdamas sukurti geresnę visuomenę, kurioje vyrautų teisingumas ir lygybė, o paprasti žmonės nebebūtų siunčiami kariauti tironiškojo elito vardu. 1900–1920 m. Debsas kandidatavo į prezidentus visuose penkeriuose rinkimuose. Savo 1920 m. kampaniją jis vykdė iš Atlantos kalėjimo, į kurį buvo nuteistas už maištą už tai, kad energingai pasisakė prieš JAV įsitraukimą į Pirmąjį pasaulinį karą. Tvirtindamas, kad karai per visą istoriją visada buvo kariami užkariavimo ir plėšimo tikslais, Debsas išskyrė tarp meistriškumo klasės, skelbiančios karus, ir pavergtųjų, kurie kovoja mūšius. „Meistriškumo klasė turėjo viską įgyti ir nieko prarasti, – sakė Debsas kalboje, už kurią buvo įkalintas, – o dalyko klasė neturėjo ką laimėti ir nieko prarasti, ypač savo gyvybes.
Debsas tikėjosi visame Amerikos elektorate sukurti mąstyseną, kuri atlaikytų propagandą ir atmestų karą. Tai nebuvo lengvas procesas. Kaip rašo darbo istorikas: „Neturint radijo ir televizijos laidų ir mažai simpatiškai nušviečiant progresyvias trečiųjų šalių priežastis, neliko kitos išeities, kaip be paliovos keliauti, po vieną miestą ar švilpuko stotelę, kaitriai karštyje ar stingdant. šalta, prieš dideles ar mažas minias, bet kokioje salėje, parke ar traukinių stotyje, kur būtų galima surinkti minią.
Jis netrukdė JAV patekti į Pirmąjį pasaulinį karą, bet Swansonas savo 2011 m. knygoje „When the World Outlawed War“ pasakoja, kad JAV istorijoje atėjo taškas, 1928 m., kai turtingi elitai nusprendė, kad tai buvo jų apsišvietęs savanaudiškumas. interesas derėtis dėl Kellogg-Briand pakto, skirto išvengti būsimų karų ir neleisti būsimoms JAV vyriausybėms siekti karo. Swansonas skatina mus studijuoti ir remtis istorijos momentais, kai karas buvo atmestas, ir atsisakyti sakyti sau, kad karas yra neišvengiamas.
Be abejo, turime prisijungti prie Swanson ir pripažinti didžiulius iššūkius, su kuriais susiduriame, siekdami išvengti karo arba jį panaikinti. Jis rašo: „Be to, kad yra panirę į klaidingą pasaulėžiūrą apie karo neišvengiamumą, žmonės Jungtinėse Valstijose susiduria su korumpuotais rinkimais, bendrininkaujančia žiniasklaida, menku švietimu, aptakia propaganda, klastingomis pramogomis ir milžiniška nuolatine karo mašina, kuri klaidingai pristatoma kaip. būtina ekonominė programa, kurios negalima išardyti“. Swansonas atsisako būti atgrasomas didelių iššūkių. Etinis gyvenimas yra nepaprastas iššūkis ir apima mažesnius iššūkius, pavyzdžiui, mūsų visuomenių demokratizavimą. Dalis iššūkio yra sąžiningai pripažinti jo sunkumą: aiškiai matyti jėgas, dėl kurių karas mūsų laikais ir vietoje tampa labiau tikėtinas, tačiau Swansonas atsisako priskirti šias pajėgas neįveikiamoms kliūtims.
Prieš kelerius metus dar kartą išgirdau apie Jamelos Abbas sūnėną Ali. Dabar jam buvo 16 metų, jis gyvena Londone, kur BBC reporteris davė jam interviu. Ali tapo patyrusiu menininku, pirštais laikydamas teptuką. Jis taip pat išmoko maitintis kojomis. „Ali, – paklausė pašnekovas, – kuo norėtum būti užaugęs? Puikia anglų kalba Ali atsakė: „Nesu tikras. Bet aš norėčiau dirbti dėl taikos. Davidas Swansonas primena, kad mes ne visada tokie būsime. Peržengsime tokiais būdais, kurių dar tinkamai neįsivaizduojame, pasiryžę pakilti virš savo nepajėgumo ir pasiekti savo tikslus žemėje. Akivaizdu, kad Ali istorija nėra gera savijauta. Žmonija tiek daug prarado dėl karo ir tai, kas taip dažnai atrodo, kad jos nesugebėjimas siekti taikos yra tarsi pats skaudžiausias iškraipymas. Nežinome, kaip atrasime būdų, kaip dirbti, kad pakiltume virš šių iškraipymų. Mes mokomės iš praeities, nenukreipiame akių į savo tikslą, liūdime dėl savo netekčių ir tikimės, kad mus nustebins kruopštaus darbo vaisiai ir aistra išlaikyti žmoniją gyvą ir padėti jai vėl kurti.
Jei Dovydas teisus, jei žmonija išliks, pats karas eis mirties dvikovų ir kūdikių žudynių, vaikų darbo ir institucinės vergijos keliu. Galbūt kada nors jis bus net panaikintas, ne tik paverstas neteisėtu. Kitos mūsų kovos už teisingumą, prieš lėtai šlifuojantį turtuolių karą su vargšais, prieš žmonių aukas mirties bausmei, prieš tironiją, kurią taip skatina karo baimė. Mūsų organizuoti judėjimai, dirbantys dėl šių ir daugybės kitų priežasčių, dažnai patys yra taikos, koordinavimo, izoliacijos ir konflikto nutraukimo kūrybinėje bendrystėje modeliai, karo pabaiga, padaryta lopinėliu, jau matoma.
Čikagoje, kur aš gyvenu, kiek pamenu, ežero pakrantėje kasmet rengiama vasaros ekstravagancija. „Oro ir vandens šou“, per pastarąjį dešimtmetį išaugo į didžiulę karinės jėgos demonstraciją ir reikšmingą verbavimo renginį. Prieš didžiąją parodą oro pajėgos atlikdavo karinius manevrus, o visą pasiruošimo savaitę girdėdavome garsinius bumus. Renginys pritrauktų milijonus žmonių, o pikniko atmosferoje JAV karinis potencialas sunaikinti ir suluošinti kitus žmones buvo pristatytas kaip herojiškų, pergalingų nuotykių rinkinys.
2013 m. vasarą Afganistane mane pasiekė žinia, kad įvyko oro ir vandens šou, bet JAV kariuomenė buvo „nepasirodyta“.
Mano draugas Šonas iškėlė įėjimą į parką keliems ankstesniems kasmetiniams renginiams, rengdamas solo protestą, linksmai skatindamas dalyvius „mėgautis šou“ dar labiau dėl neįtikėtinai kainuojančių mokesčių dolerių, gyvybių, pasaulinio stabilumo ir politinės laisvės. pralaimėjo imperinei militarizacijai. Norėdamas pripažinti žmogaus impulsą stebėtis įspūdingu reginiu ir demonstruojamu techniniu laimėjimu, jis primygtinai reikalavo lėktuvų ir kiek įmanoma draugiškesniu tonu: „Jie atrodo daug šauniau, kai tavęs nebombarduoja! Šiais metais jis tikėjosi mažesnės minios, nes išgirdo (nors, matyt, per daug užsiėmęs savo kelių tūkstančių skrajučių surinkimu, kad galėtų atidžiai ištirti konkretų šių metų įvykį), kad keli kariniai veiksmai buvo atšaukti. „Po dviejų šimtų skrajučių sužinojau, kad taip nutiko todėl, kad KARINIAI ATSIŽYMĖ! jis man parašė tą pačią dieną: „Jų ten _visai_ nebuvo, išskyrus kai kurias suteptas oro pajėgų palapines, kurias radau, kai važiavau dviračiu, ieškodamas įdarbinimo stočių. Staiga supratau, kodėl prieš savaitgalį negirdėjau jokių garsinių bangų. (Visada skundžiausi Šonui dėl kasmetinių kankinimų klausantis tų lėktuvų repeticijos pasirodymui) „Per daug džiaugiuosi, kad būčiau nuliūdęs dėl savo idiotizmo, padėjau skrajutes ir laimingai važiavau dviračiu per renginį. Tai buvo puikus rytas, o Čikagos dangus buvo išgydytas!
Mūsų nepajėgumai niekada nėra visa istorija; mūsų pergalės ateina mažais kumuliaciniais būdais, kurie mus nustebina. Atsiranda milijonų judėjimas, protestuojantis prieš karą, kurio pradžia atidėta, jo poveikis sumažėjęs, kiek mėnesių ar metų, kiek niekada neprarastų gyvybių, kiek galūnių niekada nenuplėšta nuo vaikų kūnų? Kiek žiaurios karo kūrėjų vaizduotės blaškosi, kai tenka ginti savo dabartinius mirtinus planus, kiek naujų pasipiktinimų dėl mūsų pasipriešinimo jie niekada nepastos? Kiek veiksnių, bėgant metams, didės mūsų demonstracijos prieš karą su nesėkmėmis? Kaip smarkiai bus sužadintas mūsų kaimynų žmogiškumas, iki kokio lygio bus padidintas jų sąmoningumas, kiek glaudžiau bendruomenėje jie išmoks būti mūsų bendrose pastangose mesti iššūkį ir atsispirti karui? Žinoma, mes negalime žinoti.
Žinome, kad ne visada tokie išliksime. Karas gali mus visiškai sunaikinti, o jei nekontroliuojamas, neginčijamas, jis parodo visas galimybes tai padaryti. Tačiau Davido Swansono filme „War No More“ įsivaizduojamas laikas, kai pasaulio Ali Abbasai demonstruoja savo didžiulę drąsą pasaulyje, kuris panaikino karą, kur niekam nereikia iš naujo išgyventi savo tragedijų siautėjančių tautų rankose, kur mes švenčiame pasaulio žlugimą. karas. Be to, ji numato laiką, kai žmonija atrado tikrąjį tikslą, prasmę ir savo pašaukimo bendruomenę kartu užbaigti karą, išgyventi iššūkį, pakeičiantį karą taika, atrandant pasipriešinimo gyvenimus ir tikrai žmogišką veiklą. Užuot šlovinkime ginkluotus kareivius kaip didvyrius, vertinkime vaiką, kurį JAV bomba padarė be rankų ir kuris turi žinoti, kad nedaugelis neveiksnumo yra pasiteisinimas neveiklumui, kad pasikeis tai, kas gali būti ar ne, ir kuris, nepaisant visko, ką padarėme. jam, vis dar ryžtingai ketina dirbti taikos labui.
– Kathy Kelly
