Šermano statula pritvirtina vieną pietinį Centrinio parko kampą (kitą Kolumbas ant lazdos):
Matthew Carr nauja knyga, Shermano vaiduokliai: kariai, civiliai ir Amerikos karo būdas, pristatoma kaip „antimilitaristinė karinė istorija“ – tai yra, pusė jos yra generolo Williamo Tecumseho Shermano elgesio per JAV pilietinį karą istorija, o pusė jos yra bandymas atsekti Shermano atgarsius per didžiuosius JAV karus. dabartis, bet be jokios romantikos ar žmogžudystės šlovinimo ar jokio susižavėjimo technologijomis ar taktika. Kaip šiais laikais vergovės istorijos rašomos be jokios ypatingos meilės vergijai, taip ir karo istorijas, kaip ir šią, reikėtų rašyti iš perspektyvos, kuri ją peraugo, net jei JAV viešoji politika dar nėra vykdoma iš šios perspektyvos.
Šioje istorijoje mane labiausiai stebina faktas, kuris nėra paminėtas: buvę pietūs šiandien teikia stipriausią populiarią paramą JAV karams. Pietūs jau seniai norėjo ir vis dar nori, kad svetimoms žemėms būtų daroma tai, ką jiems padarė generolas Shermanas.
Mane labiausiai trikdo pateikiant šią istoriją tai, kad kiekvienas Šermano žiaurumas pietuose buvo padarytas dešimt kartų prieš ir po vietinių amerikiečių. Carras klaidingai teigia, kad genocidiniai antskrydžiai buvo būdingi Amerikos indėnų karams prieš atvykstant europiečiams, nors iš tikrųjų visiškas karas su visišku sunaikinimu buvo kolonijinis kūrinys. Carras atseka koncentracijos stovyklas Ispanijos Kuboje, o ne JAV pietvakariuose, o karą Filipinuose jis apibūdina kaip pirmąjį JAV karą po pilietinio karo, laikydamasis susitarimo, kad karai su vietiniais amerikiečiais tiesiog neįskaitomi (jau nekalbant apie tai, kad jis vadina Antietamu). „vienintelė katastrofiškiausia diena per visus JAV karus“ knygoje, kurioje yra Hirosima). Tačiau, manau, būtent to įsitikinimo, kad čiabuviai nesiskaito, aidas verčia mus sutelkti dėmesį į Šermano žygį prie jūros, net kai Irakas, Afganistanas ir Gaza yra naikinami ginklais, pavadintais indėnų gentims. Shermanas ne tik užpuolė Džordžijos ir Karolinos gyventojus pakeliui į Goldsborą – vietą, kur JAV kariuomenė vėliau numes branduolines bombas (laimei, jos nesprogo), bet ir pateikė aiškius pagrindimus raštu. tapo tikimasi iš generolo, puolančio baltuosius žmones.
Mane labiausiai intriguoja galimybė, kad pietūs šiandien galėtų pasipriešinti karui, pripažindami Shermano aukas JAV karų ir okupacijų aukose. Kai šiaurė užėmė pietus, JAV kariuomenė pirmą kartą siekė užkariauti širdis ir protus, pirmiausia susidūrė su IED kaip minų, užkastų keliuose, pirmiausia atsisakė atskirti kovotojus nuo nekovojančių, pirmiausia pradėjo plačiai ir oficialiai Lieber Code), tvirtindamas, kad didesnis žiaurumas iš tikrųjų yra gerumas, nes jis greičiau užbaigs karą, ir pirmiausia apsigynė nuo kaltinimų karo nusikaltimais, naudodamas kalbą, kuri jai (šiaurei) atrodė visiškai įtikinama, o jo aukos (pietuose) buvo ištvirkusios ir sociopatiškos. . Shermanas taikė kolektyvines bausmes ir moralės išpuolius, kuriuos mes laikome „šoku ir baime“. Shermano patikinimas Atlantos merui, kad jis norėjo gerai ir buvo pagrįstas viskuo, ką padarė, įtikino šiaurę, bet ne pietus. JAV paaiškinimai apie Irako sunaikinimą įtikina amerikiečius ir niekas kitas.
Shermanas tikėjo, kad jo bjaurumas atvers pietus prieš karą. „Tūkstančiai žmonių gali žūti, – sakė jis, – bet dabar jie supranta, kad karas reiškia ką kita nei tuščią šlovę ir pasigyrimą. Jei taika kada nors atiteks jiems, jie daugiau niekada nekvies į karą. Kai kurie mano, kad tai JAV kariuomenės poveikis užsienio valstybėms šiandien. Bet ar irakiečiai tapo taikesni? Ar JAV pietūs pirmauja taikos aktyvizmo srityje? Kai Shermanas užpuolė namus, o jo kariai naudojo „patobulintus tardymus“ – kartais iki mirties, kartais sustodami – aukos buvo žmonės, seniai išvykę iš žemės, bet žmonės, kuriuos galime „atpažinti“ kaip žmones. Ar tai gali padėti mums pasiekti tą patį protinį žygdarbį su dabartiniais Vakarų Azijos gyventojais? JAV pietuose tebėra pilna paminklų Konfederacijos kariams. Ar Irakas, švenčiantis šiandienos rezistentus po 150 metų, yra tai, ko kas nors nori?
Kai JAV kariuomenė sudegino Japonijos miestus ant žemės, tai buvo šio žurnalo redaktorius Atlanto konstitucija kuris, cituojamas Carro, rašė: „Tačiau jei būtina, kad Japonijos miestai vienas po kito būtų sudeginti iki juodų pelenų, mes galime ir padarysime“. Robertas McNamara sakė, kad generolas Curtisas LeMay apie tai, ką daro, mąstė taip pat, kaip ir Shermanas. Shermano teiginys, kad karas yra tiesiog pragaras ir negali būti civilizuotas, tada ir nuo tada buvo naudojamas pateisinti didesnį žiaurumą, net ir slepiantis jame gilią tiesą: kad civilizuotas sprendimas būtų panaikinti karą.
Jungtinės Valstijos dabar žudo bepiločiais orlaiviais, įskaitant JAV piliečių žudymą, įskaitant vaikų žudymą, įskaitant JAV piliečių vaikų žudymą. Galbūt ji taip nepuolė savo piliečių nuo Šermano laikų. Ar atėjo laikas pietams vėl pakilti ne keršydami, o supratingai, stoti į aukų pusę ir pasakyti „ne“ daugiau išpuolių prieš šeimas jų namuose, taigi – „ne“ to, kuo tapo karas?
