Remdamasis įtikinamais įrodymais, kad smurtas nėra būtinas valstybių, valstybių ir nevalstybinių veikėjų konfliktų komponentas, World Beyond War tvirtina, kad pats karas gali būti baigtas. Mes, žmonės, beveik visą gyvenimą gyvenome be karo, o dauguma žmonių dažniausiai gyvena be karo. Karas kilo prieš maždaug 6,000 metų (mažiau nei 5% mūsų, kaip „Homo sapiens“, egzistavimo) ir sukėlė užburtą karo, kaip tautų, ratą, bijodamas militarizuotų valstybių išpuolių, buvo būtina juos mėgdžioti ir taip prasidėjo smurto ciklas, kuris baigėsi per pastaruosius 100 metų amžino karo sąlygomis. Karas dabar grasina sunaikinti civilizaciją, nes ginklai tampa vis destruktyvesni. Tačiau per pastaruosius 150 metų buvo kuriamos naujos revoliucinės žinios ir nesmurtinio konfliktų valdymo metodai, kurie verčia mus teigti, kad laikas baigti karą ir kad tai galime padaryti mobilizuodami milijonus visuotinių pastangų.
Čia rasite karo ramsčius, kurie turi būti nugriauti, kad visa karo sistemos pastatas galėtų žlugti, ir čia yra ramybės pamatai, kurie jau yra išdėstyti, kuriais mes pastatysime pasaulį, kuriame visi bus saugūs. Šiame pranešime pateikiamas išsamus taikos planas, kuriuo grindžiamas veiksmų planas, galiausiai baigiantis karui.
Jis prasideda provokuojančiu „Taikos vizija“ kai kurie gali būti utopiniai, kol bus perskaityta likusioji ataskaita, kurią sudaro priemonės pasiekti. Pirmosiose dviejose ataskaitos dalyse analizuojama, kaip veikia dabartinė karo sistema, pageidautina ir būtina ją pakeistiir analizė kodėl tai įmanoma. Kita dalis apibūdina Alternatyvi pasaulinė saugumo sistema, atmetus nepavykusią nacionalinio saugumo sistemą ir ją pakeičiant bendras saugumas (niekas nėra saugus, kol visi nebus saugūs). Tai grindžiama trimis plačiomis žmonijos strategijomis, kuriomis siekiama užbaigti karą, įskaitant trylika 1 strategijų) demilitarizuojantis saugumas ir dvidešimt vieną 2 strategiją) valdyti konfliktus be smurto ir 3) taikos kultūros kūrimas. Pirmieji du yra žingsniai, kuriais siekiama išmontuoti karo mašiną ir pakeisti ją taikos sistema, kuri užtikrins didesnį saugumą. Šie du elementai yra taikos sistemos kūrimo „aparatūra“. Kitame skyriuje, vienuolika strategijų, kuriomis siekiama paspartinti jau plėtojamą taikos kultūrą, pateikiama „programinė įranga“, tai yra vertybės ir sąvokos, reikalingos taikos sistemai valdyti ir priemonėms, skirtoms jas skleisti pasauliniu mastu. Likusi ataskaitos dalis optimizmo priežastys ir ką asmuo gali padaryti, ir baigiasi su papildomu tyrimu susijusiam išteklių vadove.
Nors ši ataskaita yra pagrįsta daugelio tarptautinių santykių ir taikos studijų ekspertų darbu ir daugelio aktyvistų patirtimi, ji turėtų būti besikeičiantis planas, nes mes įgyjame vis daugiau ir daugiau patirties. Istorinė karo pabaiga dabar yra įmanoma, jei mes turime valios veikti ir taip išgelbėti save ir planetą nuo vis didesnių katastrofų. World Beyond War tvirtai tiki, kad mes galime tai padaryti.
Žr. Visą turinio lentelę Pasaulinė saugumo sistema: alternatyva karui
Mes norime išgirsti iš tavęs! (Bendrinkite komentarus žemiau)
Kaip tai lėmė tu kitaip galvoti apie karo alternatyvas?
Ką pridėtumėte arba pakeistumėte ar paklaustumėte apie tai?
Ką galite padaryti, kad daugiau žmonių suprastumėte apie šias karo alternatyvas?
Kaip galite imtis veiksmų, kad ši alternatyva karui taptų realybe?
Pasidalinkite šia medžiaga plačiai!
65 atsakymai
Nors ketinu „toliau skaityti“, turiu problemų su jūsų pagrindine prielaida.
Nemanau, kad žmogaus polinkį į karą galima pašalinti, nors tai GALI būti tam tikru laipsniu kontroliuojama.
Aš visiškai nesutinku, kad karas buvo su mumis tik 6000 metais. Manau, kad konflikto, kuris veda į karą, tipas yra giliai žmogaus psichikoje ir negali būti pašalintas.
Tai įsišaknijusi baimėje, pagrindinėje žmogaus emocijoje, nes ji tiesiogiai susijusi su išlikimu - pagrindiniu mūsų instinktu.
Karą remia ir puoselėja RELIGIJA, didžiausia mūsų psichiškai primityvios valstybės artefaktas, ir norint, kad galėtume pašalinti viltį, RELIGIJA pirmiausia turi eiti pirmyn ir su sėkme!
Žmonės mirs už savo religiją prieš visus kitus. Liudytojas, kas šiandien vyksta planetoje!
Charlesai, įtariu, kad perskaitę dokumentą turėsite puikių įžvalgų ir kritikos. Po kiekvienu skyriumi taip pat yra vietų komentarams.
Žmogaus polinkio į karą idėja glumina. Žmonės linkę į pyktį, neapykantą, įniršį, smurtą. Tačiau karas yra institucija, kuriai reikalingas platus planavimas ir organizavimas. Tai tarsi sakymas, kad yra žmogaus polinkis į parlamento įstatymų leidėjus ar simfoninius orkestrus.
Tos pavojingos žmogaus tendencijos (pyktis, smurtas), žinoma, niekada nebus pašalintos. Nesu tikras, ar taip turėtų būti, bet esu tikras, kad šiame dokumente nerasite nė vienos taip nebylios pretenzijos. Reikia, kad tokios tendencijos būtų išspręstos be didelio smurto, ginkluoto masinių žudynių ginklais.
Karo senumas yra tas, kad jei karą prilyginsi pykčiui, galima patikėti, kad jis 20 kartų senesnis už karą, tačiau abiem būdais nėra įrodymų. Karas palieka įrodymų, ir šie įrodymai yra atsitiktiniai jau 6,000 metų ir labai reti - prieš 12,000 XNUMX metų, ir neegzistuoja anksčiau - tai nėra beveik visos žmogaus egzistencijos metu.
Geriau ar blogiau, greičiausiai auganti grupė, kai kalbama apie religijas JAV dabar: ateizmas.
Charles
Jūs esate teisi, baimė yra pagrindinė priežastis. Klausimas - Ar įsipareigojate įveikti baimę ir smurtą ir atsisakote pasiimti ginklą, kad sužeistumėte ar pakenktumėte kitam? Jei taip, tada ir kiti gali juos mokyti ir supažindinti, jei ne, tada pradėkite dirbti patys.
Jonas
Įdomus atsakymas. Panašu, kad jūs, žmonės, susiejote taškus tarp politikos, jos pagrindo kognityvinėje biologijoje ir socialiniame elgesyje. Jei taip yra, naudinga jums. Esminis politikos pagrindas, grindžiamas žmogaus biologija ir socialiniu elgesiu, yra tai, dėl ko aš ginčijausi apie 20 metų. Politika nesusijusi su politine, religine ar ekonomine ideologija. Tie dalykai yra antraeiliai žmogaus būsenos atspindžiai, kokie dabar yra šiuolaikinio mokslo. Esamos ideologijos yra trukdžiai, kurie yra pagrindinė kliūtis geriems dalykams, įskaitant žmogaus pažangą, teisingumą ir taiką.
Aš tik perskaičiau x-santrauką ir turinį, todėl tai yra preliminarių pastabų pobūdis. Dėkojame už visus gerus darbus, ir prašome žinoti, kad pritariu šiai iniciatyvai dvasia ir kitais būdais.
Įstojau į 1968 koledžą ir dalyvavau daugelyje didelių Vietnamo priešpriešinių protestų, taip pat ir gegužės dienos 1971, didžiausių tiesioginių veiksmų JAV istorijoje - per 100,000 žmones buvo uždarytas DC, suimtas daugiau nei 12,000. Neseniai buvau suimtas už Baltųjų rūmų protestas prieš Afganistano karą. aš aktyviai dalyvavau JAV kovos su karu metu per 40 amžių nuolatinį karą ir tikriausiai ir toliau aktyviai dirbsiu tam tikru lygiu.
Bet aš nebeturi jokio pasitikėjimo, kad protestai, tiesioginiai veiksmai, švietimas ar organizavimas bus pakankami, kad būtų nutraukti dabartiniai karai - Sirija, Irakas, Afganistanas, Ukraina. Kai kurie sako, kad JAV karo judėjimas baigėsi Vietnamo karu, bet manau, kad tai buvo Vietnamo žmonių ginkluotas pasipriešinimas.
Tai, kas yra valstybės karo ir imperijos karas, yra tai, kad ji yra tokia plati ir daugialypė. Kaip ir Hydra, jūs nukirpėte vieną galvą ir atsiras dvi naujos. Vienas dalykas yra karo sustabdymas, kitas amerikietiškos militarizmo, karo ir imperijos kultūros klausimas. Manau, kad nebėra įsitikinęs, kad atstovaujamosios demokratijos sistemoje yra politinis sprendimas dėl šios iš esmės kultūrinės problemos.
Aš nesakau, kad tai beviltiška, bet mums reikia daugiau nei švietimo, protestų, tiesioginių veiksmų ir organizavimo, kad būtinas transformacijos pobūdis. Mes galime turėti visus kairiuosius ir progresyvius rašytojus apie karą ir imperiją, bet jei dauguma gyventojų vis dar gauna didžiąją dalį savo informacijos apie pagrindinę žiniasklaidą - kokiu tikslu tai yra švietimas? Toliau pamokslauti chorui to nedaryti.
Nuo 1942 JAV pirmiausia egzistavo kaip karo ekonomika. Amerikos klestėjimas didžiąja dalimi buvo sukurtas imperijai, militarizmui ir karui. Mūsų vadinamieji politiniai lyderiai tai žino ir, deja, dauguma darbo amerikiečių taip pat daro. Mūsų „išsilavinusi“ vidurinė klasė žino ne tik norą įsitraukti į velnio derybas, mainais už santykinę privilegiją ir didesnę ekonominę pyragą.
Būtinas visiškai naujas požiūris į karo pabaigą, kažkaip turime išsiaiškinti, kaip padaryti pertrauką su praeitimi, tiek karais, tiek imperija, bet ir būdais, kuriais atsispiriame smurtui ir karui. Dalis šio radikalaus požiūrio išsiaiškinimo yra pripažinimas, kad karo, imperijos ir militarizmo šaknys yra kultūrinės ir struktūrinės, ty kaip hierarchiškai (patriarchaliai) organizuota visuomenė. Hierarchiškai struktūrizuotos visuomenės remiasi „valdžios perėmimu“. Tie, kurie viršuje, imasi iš tų, kurie yra žemiau. Smurtas, karas ir militarizmas yra esminiai hierarchiškai struktūrizuotoms visuomenėms - ypač patriarchalinėms visuomenėms, tokioms, kokias turime šiandieniniame pasaulyje.
Kultūros organizavimas siekia pakeisti ekonomiką - tai, kaip mes pragyvename, ir sukurti alternatyvius visuomenės struktūros būdus, ty horizontaliai, o ne hierarchiškai. Kultūros organizavimas siekia iš esmės pakeisti socialinius, o ne galios, visuomenės santykius. Kai politinis organizavimas siekia spręsti sunaikinimą iš viršaus, kultūros organizavimas siekia atstatyti iš apačios. Galbūt mums reikia radikaliai sutelkti dėmesį nuo karo ir imperijos sustabdymo į taikių, lygiateisių ir teisingų visuomenių kūrimą. Galbūt mums reikia nustoti koncentruotis į naikinimo politikos sustabdymą ir didžiąją dalį savo energijos skirti kultūrai, paremtai daryti, o ne imti galia.
Visiškai beviltiški komentarai yra gana konstruktyvūs. Ačiū. Mes gana gerai žinome problemą, kaip pamatysite dokumente. Mes iš tikrųjų sutinkame su jumis dėl būtinybės keistis kultūriškai ir politiškai, dėl poreikio gyventi kitaip. Nors mūsų ekologiški sodai taip pat sunaikins, jei netrukdysime kilti branduoliniam karui, mes nesustabdysime jėgų, kurios nuolat sukelia karus, „prasiveržimo“ (prastas terminas, kaip paaiškinta dokumente, nes daug reikalingas lėtas pasirengimas, kad kiltų karas), nebent atsiribotume nuo mumyse taip įsišaknijusių naikinimo ir vartojimo įpročių. Pasitraukimo nuo karo ir pasikeitusio santykio su gamtine aplinka ir žmonija grožis yra tas, kad atsitraukus nuo karo, MASSIVE ištekliai tampa prieinami pereiti.
Toli gražu ne beviltiška, mane labai drąsina tai, kas vyksta kultūros revoliucijoje visame pasaulyje. Daugeliu atžvilgių JAV yra viena iš labiausiai kultūriškai atsilikusių šalių, visų pirma todėl, kad tiek daug JAV kultūros buvo pakeista ir kontroliuojama korporatyvinės žiniasklaidos. Jei atimsiu gana ilgą mano komentarą, tai neturėtume nuvertinti to, kaip smurtas ir karas būdingi JAV ir daugumos kitų tautų socialinei struktūrai. Tautos valstybės yra problema, o ne sprendimas. Aš abejoju šių hierarchinių struktūrų reformos veiksmingumu, o ne naujų institucijų kūrimu iš apačios. Man tai apie pasaulio keitimą nepaimant valdžios. aš ieškau tokių vietų kaip Čiapas (Zapatismo) ir Rojava, kur įkvėpimo siejasi su autonomija, o ne su nacionaline valstybe.
Taip, puikus. Ir tai yra knyga apie naujų institucijų kūrimą ir naują kultūrą. Nuolat skaitykite.
Aš su tavimi, Ed. Aš praradau viltį, kad hierarchiją iš viršaus į apačią galima pritaikyti taikai. Mums reikia sukurti alternatyvias bendruomenes, pagrįstas šoniniu suderinamumu, kuris leistų mums atsikratyti geografinių ryšių, siejančių mus su tais, kurių pragyvenimas ir pagarba kyla iš smurto ir karo.
Mano vienintelė reali problema, susijusi su šia karo alternatyva, yra ta, kad žmonėms nėra tiksliai pasakyta, ko tam prireiks. Kad būtų visiškai aišku, manau, kad norint sustabdyti karą, reikės panaikinti nacionalines valstybes - pagrindines karo vedimo priemones -, taip pat nutraukti kapitalistinę ekonominę sistemą ir iš viršaus prasidedantį turtų perskirstymą.
Ed,
Pažvelkite į naujojo Roberto W. McChesney knygos pirmąjį skyrių, kuriame jis apžvelgia postkapitalistinę demokratiją. Gali pasiūlyti šiek tiek įžvalgos apie jūsų komentarą. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
„Tautinių valstybių panaikinimas“ nustato per aukštą kartelę ir net nėra pageidautina. Tai sukeltų ne federaciją, o vieningą pasaulio valstybę. Tai bus bauginanti mintis daugeliui žmonių ir vėl nereikalinga. Nebaigtas ES projektas rodo, kad įmanoma nutraukti karą tarp tautų. Labiausiai karas vyksta tarp frakcijų valstybėse.
Kevinas ir Edas, Koks būtų šis skyrius, kuris, jūsų manymu, papildytų šią knygą?
Nesu tikras, ar reikia dar vieno skyriaus pagal šias kryptis. Tai, kas nutiko, panaikinus tautines valstybes, nutraukus kapitalizmą ir perskirstant turtus, būtų „natūraliai“, kai daugumai žmonių veiktų priešinga kultūra ir ekonomika. Aš, kaip ir jūs, manau, kad jei žmonėms būtų suteikta perspektyvi alternatyva, daugelis, jei ne dauguma, to imtųsi. Mano komentaras labiau susijęs su žmonėmis, kurie aiškiai supranta apie kliūtis, trukdančias transformaciniams pokyčiams - tai, atrodo, suteikia jūsų knyga. Šiuo metu turime daug analizės, kas yra negerai kapitalizmui, kodėl nelygybė yra bloga, bet ne tiek apie nacionalizmą ir nacionalinę valstybę. Jei pridėtumėte skyrių, kuris tai būtų, kažkas panašaus į perėjimą už nacionalizmo ir nacionalinės valstybės ribų.
tai matė? http://davidswanson.org/node/4542
Tarptautinis Pasaulio federalistų judėjimas remia Vokietijos organizaciją (KDUN), vedančią kampaniją, kuria siekiama įsteigti Jungtinių Tautų parlamentinę asamblėją (UNPA). http://www.unpacampaign.org.
Ši idėja buvo įtaigiausiai išreikšta kanadiečio, pasaulio federalistų nario Dieterio Heinricho knygoje „JT parlamentinės asamblėjos atvejis“. Joje Heinrichas pabrėžia būtinybę spręsti demokratijos trūkumą JT ir pateikia įvairius pasiūlymus dėl tiesiogiai išrinkto pasaulio parlamentarų organo įsteigimo.
„Pasaulio vyriausybės“ idėja kelia nerimą daugeliui priežasčių. Vis dėlto, kaip ir Kanados bei Pasaulio federalistų judėjimui sukūrus Tarptautinį baudžiamąjį teismą (TBT), siūloma sistema būtų „papildoma“ suvereniam nacionalinių valstybių reikalų valdymui. Iš tikrųjų tik tada kyla konfliktų potencialas, kai tautų veiksmai ir su jais susiję žmogaus siekiai daro įtaką pasauliniam bendrumui arba turi neigiamą poveikį kitų tautų suverenitetui.
Štai kur prasideda potencialas, kurį, mano manymu, laikui bėgant būtų galima tinkamai panaudoti taikant sutarties mechanizmą, kuris ir apdovanotų, ir nubaustų valstybes nares bei jų ekonominio intereso institucijas. Tokia sutartis, nors ir oficialiai nepatvirtinta JTPA kampanijos, struktūriškai remtųsi TBT steigiančia sutartimi. Romos statutą, kurį gali pasirašyti nacionalinė valstybė, prieš įsigaliojant ir tampa privalomu, jį reikia ratifikuoti jos įstatymų leidybos organuose (jei tokių yra).
Net dabar 13 metų TBT turi įrodyti save, ir daugelis savęs suinteresuotų žemininkų ir pilietinės visuomenės kritikų parodo, kad mūsų laukia dideli iššūkiai. Nepaisant to, akivaizdu, kad einame kelyje, todėl aš tam pritariu World Beyond War iniciatyva. Taip pat raginu jos kūrėjus visapusiškai atsižvelgti į JT reformos galimybes per Generalinę asamblėją be JT chartijos pakeitimų, siekiant pašalinti demokratijos deficitą pasauliniu lygiu.
„Įvaikinimo“ problema kyla dėl natūralios baimės, kad bus paveiktas nacionalinis saugumas, o praradus rinkos dalį ir rinkos nestabilumą, atsiras pažeidžiamumas be apsaugos ar tinkamo reikalavimo. Valstybių narių sutartyje būtinai turėtų būti numatyta veiksminga teismų sistema ir patikimi arbitražo mechanizmai, taip pat daugiašalės, greito reagavimo skubios taikos pajėgos, užtikrinančios valstybių apsaugą nuo agresorių.
Be to, ankstyvieji naudotojai turėtų būti apdovanoti tokiomis paskatomis kaip didesnė prieiga prie rinkų, gradiento tarifų palengvinimas ir pan. Tokia sutartis atlygintų už tvarumo ir pažangių politikos priemonių, pvz., Lopšio iki lopšio išteklių dviračių, ekologiškų technologijų, sąžiningos prekybos praktikos ir lyčių lygybės, priėmimą.
Negalima paneigti, kad nelaimės kapitalizmas ir agresijos karai dėl išteklių gali atnešti mažai turtingumo, ir kad ši veikla taip pat prisideda prie žmonių saugumo mažėjimo. Svarbiausia yra klaidinga nuomonė, kad šie veiksmai gali būti tvarūs.
Jei tęsiame šį karo kūrimo ir hegemonijos kelią, mūsų gamtinio pasaulio sunaikinimas tęsis tol, kol nebebus civilizacija, galinti generuoti pelną, o paskutinis gamykla, gaminanti paskutinę kulką, tylės noras mokėti, o savininkas žiūri į balansą ir verkia.
Taip, žmonijai yra geresnis kelias, ir kai mes išsiaiškinsime, kaip pasinaudoti karo laimėjimu ir įdėti jį į taiką, paaiškės.
Gerai pasakyta
Tai tema, kurią reikia spręsti rimtai ir subtiliai
Štai dar vienas pasirinkimas http://davidswanson.org/node/4542
Taigi, laikykitės kapitalizmo ir įsitvirtinkite JT, kuriame dirba kankinančios jėgos alkani tipai, lipantys vienas per kitą, kad gautų dėmesį ir proceso kontrolę, ir tikėkitės kitokio rezultato, nei jau pasmerkta ir niūriai pasiekiama? Sėkmės viskuo. karo problemos neišspręsime su dar didesne biurokratija.
Per didelė biurokratija nėra pagrindinė problema. Daugiau ar mažiau biurokratija nėra žaidimas. Kurti politinę valią pokyčiams yra labai svarbu, su biurokratija ar be jos. Gal tu nebuvai, bet paprastai, kai matau, kad žmonės skundžiasi biurokratija, jie nustoja susitelkti ties tiesiogine problema ir susigundo (vyriausybės) dydžio problemomis. Didelė ar maža vyriausybė nėra raktas. Geras valdymas prieš godų, blogą valdymą yra tai, ką turime nuolat tvirtinti.
Dar kartą ačiū, Blake MacLeod. Jūsų pasaulio federalizmo mąstymas yra būtinas norint sutelkti Jungtinių Tautų veiksmus taikai ir pasaulio gerovei. Pasaulio federaliniai pasiūlymai turi tam tikrų apsaugos priemonių prieš hegemoninį perėmimą, kurį vykdo nacionaliniai ir verslo centrai. Man atrodo, kad yra keletas labai gerų analizių, tokių kaip šioje svetainėje, su idėjomis apie tai, kas būtina. Mes visi galvojame aiškiai, bet dažniausiai kalbame tik apie vienas kitą. Būtina dabar DABAR, kad visos šios organizacijos, kurios visi kovoja už taikią kultūrą ir politinį bendradarbiavimą, DABAR prisijungs prie susitikimo su ACTUAL aktyviais POWER BROKERS ir labai stipriai susiduria su jais kaip asmenys, turintys gyvenimo ir mirties faktus. Dabartinis pasaulinis susitikimas skirtas tik trumpalaikėms aplinkybėms ir konkuruojantiems interesams, pavyzdžiui, kas šaudys, kas gaus kitą naftos gręžinį. Konkurso nugalėtojai nesprendžia realių problemų, su kuriomis susiduria žmonija, ty taika, natūrali aplinka, klimatas ir skurdo pabaiga. Tokie yra tikri klausimai, ir mes, kampanijos dalyvis, kažkaip turime susitikti su tikrais asmenimis, galinčiais keisti kryptis, sukelti tikrus pokyčius visose politikos srityse. Ir tai yra skubi.
Pavyzdžiui, pasaulyje yra tik viena klimato sistema, turinti tik vieną atmosferą, todėl klimatas ir atmosfera turėtų būti bendro pobūdžio dalis. Visuotinis termostatas (pritaikytas ir tvirtas) jį surenka iš aplinkos oro, o tai turėtų padėti, jei CO2 tiekiamas fotosintezuojančiam mikrobui.
Skamba kaip kitas socialistų diatribas. Ir vienas komentatorius siekia „nutraukti tautines valstybes“, „panaikinti kapitalizmą“ ir „perskirstyti turtus“?
Jei tai nebūtų taip naivu, aš juokčiausi iš užpakalio.
Tai visada yra didžiausia bet kurios knygos kliūtis: žmonės, įsitikinę, kad nėra prasmės, jos neskaitys, bet paskelbs, kad nėra prasmės. Kaip priversti juos skaityti?
Dennisas Kucinichas Kongrese pasisakė už taikos departamento sukūrimą: jūsų programos temą. Ar Dennis dalyvauja su jumis jūsų darbe?
Mes jį pažįstame ir jam patinka, ir ši sąskaita ir toliau pateikiama kiekvienoje sesijoje. Žinoma, vardas nėra visas žaidimas. JAV Taikos institutas neprieštarauja JAV karams ir JAV Taikos departamentas taip pat nepasikeistų, nebent visa kultūra ir vyriausybė kardinaliai pasikeistų.
Įtariu, kad JAV mokestis už šiltnamio efektą sukeliančių dujų išmetimą, įskaitant visas pajamas, skirtas fosilinio kuro atsargų pirkimui, kaip mineralinės teisės, gali būti priimtinas pernelyg didelėms, kad nesugestų iškastinio kuro įmonių, ir galbūt net padaryti, kad sulėtėtų dabartinė klimato kaitos tendencija, padedanti JAV žemės ūkiui. Ar žinote, kad Repas Kucinichas pakankamai gerai įdėjo į savo ausį kažką panašaus? Taip pat įtariu, kad gerovė prisideda prie taikos bent tiek pat, kiek taika prisideda prie gerovės. Ir stabilesnis klimatas gali prisidėti prie gerovės.
ENERGETIKOS PRAŠYMAS BENDRUOMENĖJE YRA INELASTINIS, AT-0.37. GALI BŪTI IŠSKYRUS ĮSIPAREIGOJIMUS FOSSILIO DEGALUI, KURIUOSE MINERALINĖS TEISĖS, KITAS PRIEMONĖS PRIEMONĖMS ATSIŽVELGDAMOSIOS ENERGIJOS PAGAL NAUDOJAMOSIOS ENERGIJOS PAGAL FOSSILO DEGALŲ ĮMONES, PIRKTI DAUGIAU FOSSILINIŲ DEGALŲ MINERALINIŲ TEISIŲ.
World Beyond War vystosi į taikos judėjimo centrą, kuris skatintų ir įtvirtintų esamas taikos iniciatyvas visame pasaulyje.
Praėjusiame amžiuje buvo labai svarbių iniciatyvų, raginančių tarptautinį karo draudimą kaip konfliktų sprendimo būdą.
Pranešimas „Pasaulinė saugumo sistema: alternatyva karui!“ pateikė World Beyond War atgaivina praeities iniciatyvas - bet dabar interneto amžiuje - labai kritiniu istorijos momentu - ir pasauliniu mastu.
daugiau
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Neįtikėtinai gera knyga. Daug daug gerų idėjų ir nuorodų. Iš esmės man tai primena prezidento Wilsono Creelio komisijos priešingybę. Visa visuomenė turi būti išmirkyta taikoje, kaip ji buvo įmirkyta militarizme. Mano nuomone, vienas dalykas, į kurį jis nepakankamai orientuojamasi, yra visiškai perrašyti istoriją ir visas vadovėlius.
Sveikiname fantastišką knygą.
Taip, prieškario propaganda.
Įtariu, kad bus labai sunku tuos riebus sultingas federalines sutartis atsiimti nuo karinių pramonės kompleksinių įmonių. Gali būti lengviau rasti daugiau konstruktyvių produktų, kad jie galėtų juos įtikinti ir susitarti dėl sutarčių, kad tie produktai būtų konstruktyvesni. Ką tu manai?
Tautinių valstybių panaikinimas bus pasipriešintas taip griežtai, kaip žmonių atėmimas iš savo namų ir tapatybės. Tai, kas būtų geriau, yra konfederacija, kaip ir amerikiečių 50 valstybės, kurios sutinka suformuoti sąjungą.
Regioninės sąjungos, kaip, pavyzdžiui, ES, galbūt žemynai, leistų kiekvienai tautai išlaikyti savo suverenitetą drauge su kaimyninėmis šalimis.
Tada regioninės sąjungos galėtų tapti pasaulinės asociacijos dalimis.
Pagalvokite, kaip gamta tai daro. Susiformavus ir augant embrionui, tam tikros ląstelės specializuojasi ir tampa nepriklausomais organais bei kūno dalimis. Jie turi būti diferencijuojami pagal savo atitinkamas funkcijas, tačiau bendradarbiauti visų sveikatos labui.
Be to, kiekviena grupė yra tik savanoriškas atskirų asmenų susivienijimas. Nebent jūs pradėsite su asmeniu, negalite kurti koalicijos nesudarę meistrų ir vergų.
Apsaugokite asmens teises ir visa kita bus. Pašalinkite asmenį, ir gausite tik gaujos karo ir mob taisyklės. Ir jie nepasieks teisingesnio turto pasiskirstymo, nes jie sugrįš į gaujos apiplėšimą. Visa tai pasikeis - kokia gauja yra viršuje. Priverstinis perskirstymas yra nusikaltimas.
Kalbant apie kapitalizmo atsisakymą, pagalvokite apie tai dar šiek tiek. Mes nenorime to, kas vadinama „niekingu kapitalizmu“, arba mūsų gauja prieš juos. Tai nėra kapitalizmas klasikine prasme, kur žmonės dirba ir investuoja, o visi yra akcininkai. Pavyzdžiui, „Kickstarter“. Tai savanoriška ir žmogaus mastu.
Tačiau, grįžus į organinį mėginį, kūnas turi tik vieną smegenis, vieną širdį, vieną kepenį ir pan., Nors ir porų ir inkstų.
Šios dalys nekonkuruoja viena su kita sveikame kūne; jų ištekliai nėra pašalinami ir perskirstomi į kitas dalis; jų pačių išlikimas ir gerovė priklauso nuo bendradarbiavimo, kurių kiekvienas daro savo vaidmenį be prievartos ar kitų išnaudojimo. Ištekliai (vartojimas maistui) naudojami efektyviai, kad visos dalys veiktų tinkamai, be kovos, kas turėtų gauti daugiau. Tam skirtas protokolas yra patikimas, kaip Konstitucija ar gerai parašytas kodas.
Be to, jie nekelia karo vieni kitiems. Pasaulinis organas gali iš to mokytis.
Abipusis rūšies sunaikinimas yra programos nesklandumas. Tačiau tai yra ir išmoktas elgesys. Savos rūšies žmogžudystė nėra iš anksto numatyta ir neištrinama žmogaus prigimties dalis. Šabloną galima pataisyti ir World Beyond War žengia pirmuosius žingsnius ta linkme. Ačiū už tai.
Ne visos grupės yra savanoriškos asociacijos; kai kurios grupės sudaro meistrai ir vergai.
Kartais žmogaus imuninė sistema būna pakankamai sutrikusi, kad galėtų užpulti kitas kūno dalis; ši autoimuninė liga.
Įsivaizduokite, kad supervalstybė yra geras pavyzdys pokyčiams. Galimybės yra neribotos ir yra daug svarbesnis darbas. Mes esame vienas žmogus!
Ačiū Kathryn. Nėra abejonės, kad negalime pasiekti a World Beyond War be didelių pokyčių JAV elgesyje. Mums reikia JAV visuomenės dvasinio pabudimo ir turime perimti savo vyriausybės kontrolę.
Jei visuotiniame referendume būtų balsuojama dėl pasaulio taikos plano, ar manote, kad jis bus patvirtintas? Idėja yra pateikta ratifikacijoje
Siūlyčiau svarstyti: (1) Sprendimų priėmimo būdas turi įtakos rezultatui. Sociokratija siūlo įrankių ir protokolų rinkinį, pagrįstą sutikimu (ir be jokių svarbiausių prieštaravimų). Tai yra alternatyva daugumos valdymui (ir daugumos tironijai). Kaip ir bet kuris įrankis, jis gali būti elegantiškas ir nuostabaus dizaino, tačiau veikia tik taip, kaip numatyta, atsižvelgiant į pagrindinį (-ių) asmens (-ų) ketinimą ir galimybes.
Mano supratimu, „demokratija“, kai mes ją praktikuojame, yra labai ydinga, tačiau žmonės ir politikai iš JAV ir toliau ją palaiko kaip gero valdymo pavyzdį. Manau, kad tol, kol trūkumai nebus plačiai pripažinti JAV, bus toliau stengiamasi vienaip ar kitaip pakartoti mūsų modelį.
Taip pat vyrauja toks išskirtinumo jausmas, kurį stiprina ir stiprina nuolatinis mitologizavimas mūsų veiksmais, užsienio politika, vidaus politika.
Aš tai paminėsiu, neskatinčiau jūsų gerų ir vertingų pastangų, o įspėti visus mus, kurie pritaria jūsų susirūpinimui dėl kai kurių istorinių ir dabartinių kultūrinių prielaidų, kad būtų protinga pripažinti ir pakeisti sąžininga padarytos žalos apskaita. ir už mūsų ribų.
Niekas iš mūsų greičiausiai neturės „atsakymo“, „dizaino“ ... greičiausiai tai bus tikro bendradarbiavimo procese, giliai rūpinamasi visų gerove, visišku vientisumu ir atvirumu, balso lygiavertiškumu, giliu klausymu ir apsvarstyti, ar galime pateikti pasiūlymus, kuriuos verta įgyvendinti ... ir kai jie bus iš naujo įvertinti. Tai ne tik proceso kokybė, bet ir numatyto bei griežto periodiško pakartotinio patikrinimo įtraukimas kartu su noru prisitaikyti ir pakeisti bei supratimu, kad pokyčiai greičiausiai bus ir išmintingi, ir reikalingi, kad galėtume ir toliau artėti prie taikos pasaulis, ginklų nebuvimas, numatytos žalos nebuvimas, atsargumas, laikomasi atsargumo principo ir nedaryti žalos principo.
Tai bus kelionė, o ne paskirties vieta.
Tai, ką vadinate sociokratija, išbandė Religinės draugijos draugija. Jie vis dar egzistuoja ir vis dar sugeba veikti; tai gali užtrukti daug laiko, kol jie pasieks bet kokį susitarimą.
Įtariu, kad patriarchalinės visuomenės yra labai linkusios į karą. Matriarchalinės visuomenės labiau linkusios į taiką ir nesmurtinį konfliktų sprendimą bei naujausią požiūrį į policijos darbą, bendruomenės policiją - mokyti policiją ramiai neramumose susidraugauti draugiškai bendraujant su bendruomene.
Charlesas A. Ochsas teigia, kad „religija turi eiti pirmiausia“ rodo dvasinio žmogaus būsenos neišmanymą ir neigimą. Taika nebus pasiekta neigiant, prietaraujant, nepakantant ar primetant ateistinę įsitikinimų sistemą. Netolerancija naudojama pateisinti karą (pvz., Sunitai prieš šiitus Viduriniuose Rytuose), tačiau retai, jei kada, tai yra tikras karo motyvas. Svarbu atskirti tikėjimą nuo religijos; pastarosios yra taisyklės, pagal kurias reikia gyventi. Širdžių ir protų keitimas reikalauja identifikuoti ir priimti skirtumus; ne uždrausti tai, kas nėra dovana keistis niekam, išskyrus asmenį. Deja, vis labiau paplitusi anti tikėjimo nuostata, gimusi beveik vien dėl nežinojimo. Negalime rimtai vertinti neigimo, kad egzistuoja dvasinis žmogaus gyvenimo aspektas, ir informuojantis, kaip vystosi individuali moralė, kaip sprendimo dėl karo pabaigos dalies. Gali būti teisybė sakyti, kad jei pakeisite širdį, protas vis dėlto seks; dvasingumas yra „širdyje“ ir ateistai, nes neigia didesnę už žmoniją jėgą, niekada neįgis reikiamos kompetencijos su ja bendrauti. Iš pagrindinių tikėjimų tik tam tikros islamo interpretacijos / iškraipymai / iškraipymai (kuriuos daro tik vyrai) yra naudojami kitų protams valdyti, kenkti, kurti baimę ir terorą šiandieniniame pasaulyje. Darant prielaidą, kad visi tikėjimai ir religijos yra nepakantūs vienas kitam, yra tiesos paneigimas.
Didžiausios grėsmės žmonijos egzistavimui šiandien yra Pentagono ir CŽV biudžetai ir galia, geoinžinerija, dabartinės kapitalistinės sistemos ir skolų suskaidymas. Su pastaruoju galima veiksmingai susitvarkyti tik paskelbus skolų atleidimo jubiliejų; švariai nuvalykite šiferį ir vėl pradėkite.
Pora atitinkamų citatų: -
„Kapitalizmui būdinga yda yra nevienodas palaiminimų pasidalijimas; būdinga socializmo dorybė yra vienodas kančių pasidalijimas “. - Winstonas Churchillis
„Niekas neapsimeta, kad demokratija yra tobula ar išminčių iš tikrųjų; buvo sakoma, kad demokratija yra blogiausia valdymo forma - išskyrus visas kitas, kurios buvo teisiamos “. - Winstonas Churchillis
Pirma, turiu papasakoti apie savo bendruomenę, kurią prieš 10 metų sukūrė vizionierius, kad ji būtų kartų kartos bendruomenė, kuri priima globojamus vaikus ir paprastai juos įvaikina, o vyresnieji padeda vaikams po pamokų, o jaunesni žmonės - vyresniesiems . Visi čia laukiami, reikalingi ir jaučiasi naudingi.
Tokia visuomenė gali būti vykdoma tik mažose bendruomenėse. Didžiosios korporacijos yra daug laiko kaltinamos, tačiau vis dar žinome, kad šalyse, kurios nekontroliuoja korporacijos, vyksta siaubingi konfliktai. Didžioji dauguma žmonių visame pasaulyje yra iškilę, kad jie bijo, agresyvūs ir negalėtų aiškiai pagrįsti taikos priemonių savo bendruomenėse ir namuose, o ne galvoti apie pasaulį.
Manau, kad mažos taikos mąstančių žmonių kišenės visame pasaulyje daro įtaką daugiau pokyčių, nei kada nors gali įvykti dideli (ar maži) vyriausybės.
Mes galime ir toliau kurti šias naujas bendruomenes. Mes niekada negalime paveikti vyriausybės vadovų nuo Šiaurės Korėjos iki JAV atsisakyti pavojingų metodų.
Ar galiu perskaityti visą ataskaitą, kad jį perskaitytumėte?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Svarbu pabrėžti švietimo sistemų svarbą mokyklose, namuose ir jaunesnėse kartose, kai tikrasis toks perspektyvus pasaulis pasiekiamas!
Agresyvumas, pyktis ir visos žmogaus natūralios reakcijos gali būti sustiprintos iki nežinojimo ir plataus smurto lygio, kai dėl neatsargumo ir nesaugumo implantuojami mūsų vaikų protai.
Jei vaikai auginami jaukioje natūralioje aplinkoje, jie bus interaktyvūs normalūs žmonės. Jei jie turi šeimą palaikymo ir kokybiško laiko prasme - nebūtinai motinos ir tėvo prasme - šie jauni protai iš tikrųjų gali išplėsti savo neuronus ir galvoti apie sveiko intelekto gyvenimą. Norint gyventi sveikai, reikia galvoti apie ramybę. Be ramybės negalima pasiekti sveikatos ar bent jau tokios sveikatos, kokios siekiame!
Žmonės savo prigimtyje nėra blogi ar destruktyvūs, ir net jei jie būtų, geriausias dalykas yra tai, kad jie iš tikrųjų gali būti sutvarkyti!
Kalbant apie emocines traumas jaunesniame amžiuje, kalbant apie socialinę izoliaciją ar galbūt apie implantuotą smurtą, ir sąrašas tęsiasi, tai yra karo pirmtakai. Jums reikia trapaus žmogaus, kurio protas gali būti manipuliuojamas pinigais, šlovė, priėmimas ar kerštas, arba tiesiog sukeldamas bet kokį nesaugumą, kurį jie turi, pradėti karą. Žmogus, turintis stiprų sukibimą per savo gyvenimą, žmogų, gimusį ir iškėlusį aukštų vertybių ir gerai pagrįstų standartų, žmogus, kuris augo ir vertino, neturi patekti į karo spąstus dėl gabalo ar individualaus ego, arba bjaurus žmogaus gamtos stereotipas, šis žmogus atsistos ir pakeis karo eigą.
Dabar pagalvokite apie visą kartą, ką jie iš tikrųjų gali padaryti, jei jie suprastų ir suvoktų savo vertę kaip jaunus žmones?
Tam reikia daugiadisciplininių pastangų, tai skamba poetinei, bet tai įmanoma. Žvilgsnis į save, nesaugumo šalinimas iš tikrųjų realizuojant ir priimant juos yra esminis žingsnis į priekį.
Žiniasklaida yra vienas svarbiausių žaidėjų keitėjų. Vyriausybėms, šeimoms, socialiniams sluoksniams, mokytojams ir net naminiams gyvūnams tenka vaidmuo.
Emociškai protingų vaikų auginimas yra vienas svarbiausių žingsnių.
Leiskite žmonėms padaryti taiką su savo kūnais ir sielomis, o pasaulinė taika yra pirmaujanti.
Jo teisė gyventi, bet gyventi saugioje aplinkoje!
Pirmiausia turime pradėti mokyti save ir kitus, kaip sukurti taikos kultūrą, pradedant mokyklomis, universitetais, informavimo sesija, socialine veikla, žiniasklaida, kad keltume savo balsus ir būti išklausytiems.
ieškant panašių žmonių dirbti rankomis, siekiant žmonijos, karas nėra susijęs su bombomis ir cheminėmis medžiagomis, jos visais mūsų visuomenės aspektais, diskriminacija, skurdas, vaikų darbas, naujagimių mirtis, politiniai konfliktai, ekonominės krizės, narkotikų vartojimas, ,, ir sąrašas tęsiamas ..
jų nėra magija, kiekvienas turėtų pradėti nuo savo namų, savo šalies, savo visuomenę .. žmonės gali grįžti į įprastą prigimtį, pasiekti pasaulio taiką, ilgą kelionę, bet verta verti!
Jo teisė gyventi, bet gyventi saugioje aplinkoje!
Pirmiausia turime pradėti mokyti save ir kitus, kaip sukurti taikos kultūrą, pradedant mokyklomis, universitetais, informavimo sesija, socialine veikla, žiniasklaida, kad keltume savo balsus ir būti išklausytiems.
ieškant panašių žmonių dirbti rankomis, siekiant žmonijos, karas nėra susijęs su bombomis ir cheminėmis medžiagomis, jos visais mūsų visuomenės aspektais, diskriminacija, skurdas, vaikų darbas, naujagimių mirtis, politiniai konfliktai, ekonominės krizės, narkotikų vartojimas, ,, ir sąrašas tęsiamas ..
jų nėra magija, kiekvienas turėtų pradėti nuo savo namų, savo šalies, savo visuomenę .. žmonės gali grįžti į įprastą prigimtį, pasiekti pasaulio taiką, ilgą kelionę, bet verta verti!
viena iš pagrindinių žmogaus teisių yra gyventi sveikai, gauti lygias teises, kad išgyventų, pasiekti švietimą, turėti prieigą prie vandens, oro, dirvožemio, maisto ir kito svarbaus komponento gyventi, augti ir dirbti sveika. visi piliečiai turi teisę gyventi, kaip mūsų ankstesni protėviai gyveno prieš karą. visi esame gimę lygūs, kiekvienas turi būti elgiamasi pagarbiai ir oriai. siekiant užkirsti kelią konfliktams ir smurtui, turėtume taikyti taikos sistemą, todėl mes gyvename ir niekada nebijosime netikėtų įvykių, gausime gerą išsilavinimą, įskaitant taikos pagrindus prieš smurtą. vaikai susidurs su skirtingomis kultūromis ir turės draugų iš daugelio šalių. šie vaikai turi teisę gyventi ir augti ir niekada būti kariuomenė ar tarnautojas, priklausantis supervalstybėms.
jūs neturite kovoti su savo priešu, išmokyti jam visą savo taikos meną!
Gaila, kaip šalys ir toliau skiria pagal rinką pagrįstas teises, abejingos pasekmėms, kurios daro poveikį šalies žmonėms ir jos apylinkėms.
Norėdami pasiekti „World beyond War“, Reikia pakeisti perspektyvą, kad perkelti rezultatai per se. Iš tiesų egzistuoja politinė problema, tačiau politinių ginčų sprendimo būdai buvo ieškomi veltui. Laikas suvokti, kad terpė (ty kultūra), iš kurios kyla karai ar konfliktai, yra viena iš pagrindinių problemų.
Militarizmo suformuotos kultūros ir toliau sės „karo sėklas“. Todėl taikos kultūros kūrimas yra būtinas norint užbaigti ginčus, žmogaus teisių pažeidimus, socialinę neteisybę ir sąrašas tęsiamas. Turėtume pradėti patys kurti kultūrą, turinčią bendrą tikslą ir vienybės jausmą.
Gaila, kaip šalys ir toliau skiria pagal rinką pagrįstas teises, abejingos pasekmėms, kurios daro poveikį šalies žmonėms ir jos apylinkėms.
Norėdami pasiekti „World beyond War“, Reikia pakeisti perspektyvą, kad perkelti rezultatai per se. Iš tiesų egzistuoja politinė problema, tačiau politinių ginčų sprendimo būdai buvo ieškomi veltui. Laikas suvokti, kad terpė (ty kultūra), iš kurios kyla karai ar konfliktai, yra viena iš pagrindinių problemų.
Kultūra, kurią formuoja militarizmas, ir toliau sės „karo sėklas“. Siekiant užbaigti ginčus, žmogaus teisių pažeidimus, socialinę neteisybę ir sąrašą, būtini žingsniai kuriant taikos kultūrą. Mums reikia pradėti nuo savęs, kad sukurtume kultūrą, pagrįstą bendru tikslu ir vienybės jausmu.
Asmeniškai manau, kad niekada nevėlu pradėti kurti karų prevencijos ir taikos skatinimo priemones. Ir ši situacija bus pasiekta, kai pradėsime patys. Kiekvienas iš mūsų pradeda pats, tai prasideda nuo išsilavinimo. Iš ten visi ir visi, kurie bus mokomi apie karą ir taiką, ilgainiui užaugins naują kartą, kuri taip pat bus mokoma. Taip ir vyksta. Taigi, jei šis tikslas nebuvo pasiektas greitai, mes bent jau būsime arti jo.
Norėčiau sutelkti dėmesį į vieną svarbų pradžią, kuris moko vaikus ir paauglystę: auksinis amžius mokytis yra vaikystėje ir paauglystėje. Už tai atsakingos valstybinės ir privačios mokyklos. Taigi vyriausybė turėtų įgyvendinti naują privalomą kursą visų rūšių mokykloms šiuo klausimu. Taigi, šios šaknys gaus didesnės ir augs su specialia mintimi apie šią temą.
Pradėkime nuo taško. ir taip jis pradeda plisti..BET PRADĖKIME Bent jau nuo vieno konkretaus taško!
Manau, kad taika nėra nesutarimų ar konfliktų nebuvimas, taika yra tada, kai du ar daugiau nesutarimų turinčių žmonių suranda kompromisą ir gyvena harmonijoje. Konfliktai turėtų būti sprendžiami taip, kad visos šalys būtų laimingos be jokių ginklų.
Manau, kad karui yra daugybė alternatyvų, o gera komunikacija yra jų visų viršūnė. Karai gali prasiveržti iš vieno žodžio, pavyzdžiui, „Ugnis!“. Mes to nenorime. Tai nėra būdas išspręsti problemas.
Kitas būdas sustabdyti karus - sustabdyti ginklų gamybą ir prekybą! Klausimas yra tas, kad kai kurios kompanijos gyvena iš karo ... Jie ją įžiebia, kad galėtų parduoti savo produkciją. Reikėtų išspręsti šį klausimą. Bet aš dar kartą pabrėžiu, kad jei tarp dviejų valstybių būtų geras susisiekimas, karas nevyktų.
Be to, daugelis vaikų auginami smurtauti. Matome, kad daugelis mažylių mokomi naudotis šautuvu! Tai nepriimtina ir turėtų būti išspręsta visuotinė problema. Manau, kad „taikos ugdymas“ turėtų prasidėti nuo kūdikių. Vaikai mokyklose turėtų būti mokomi, kaip pakeisti istoriją ir jos nekartoti. Jiems neturėtų būti liepta įsiminti datas ir įvykius, istorija turėtų būti užsiėmimas, kad surastų alternatyvų blogiems įvykiams.
Visa tai reikalauja informuotumo didinimo, kad žmonės suprastų karo pasekmes, kol jos įvyksta, pavyzdžiui, sunaikinimas, ligos, badas, mirtis ir daugelis kitų fizinių ir psichikos sveikatos problemų.
Aplinka, kurioje gyvename, formuoja mūsų ateitį, todėl turėtume ją padaryti sveiką ir taikią mums ir ateinančioms kartoms. Leiskite jiems paveldėti taiką, o ne karą.
Manau, kad taika nėra nesutarimų ir konfliktų nebuvimas, taika yra tada, kai du ar daugiau konflikto dalyvių suranda kompromisą gyventi harmonijoje ir teisingumu.
Norėdami sustabdyti karą, tarp žmonių turėtų būti palaikomas geras bendravimas, nes paprastas žodis, pvz., „Ugnis“, gali uždegti karą. Kitas žingsnis, kurį reikia padaryti, yra įgyvendinti „Taikos auklėjimą“ mokyklose, kad kūdikiai išmokytų ramiai gyventi. Istorija neturėtų būti tik pamoka, skirta įsiminti datas ir įvykius; tai turėtų būti užsiėmimas ieškoti alternatyvų blogiems anksčiau priimtiems sprendimams, ypač tiems, kurie paskatino karą. Be to, reikėtų pakeisti kultūras, mokančias vaikus naudoti šautuvą. Tai šiandienos vaikai, kurie formuoja ateitį.
Be to, žmonės turėtų būti informuojami apie tai, kad jie parodytų karo pasekmes, kol jie bus vienos iš jų priežastys. Karas ne tik nugriauna pastatus, bet ir visuomenės sveikatos problema, kurioje žmonės baigiasi beprasmis, alkanas, fiziškai ir psichiškai serga.
Jau nekalbant apie įmones, kurios gamina, parduoda ir prekiauja ginklais, reikia kuo greičiau sustabdyti. Jie užsidega karus naudai ir parduoda savo produkciją. Šiandien ginklai tapo daug pavojingesni nei bet kada, ypač branduoliniai ginklai, kurie galėjo nuvalyti visą planetą, jei karas pradėtų juos naudoti. Turėtume būti labai atsargūs ir pasirengę sustabdyti karą, jei jis pasirodys.
Aplinka, kurioje gyvename, daro įtaką mūsų sveikatai. Tegul ateities kartos paveldės taiką ir sveikatą, o ne karą.
Gaila, kaip šalys ir toliau skiria pagal rinką pagrįstas teises, abejingos pasekmėms, kurios daro poveikį šalies žmonėms ir jos apylinkėms.
Norėdami pasiekti „World beyond War“, Reikia pakeisti perspektyvą, kad perkelti rezultatai per se. Iš tiesų egzistuoja politinė problema, tačiau politinių ginčų sprendimo būdai buvo ieškomi veltui. Laikas suvokti, kad terpė (ty kultūra), iš kurios kyla karai ar konfliktai, yra viena iš pagrindinių problemų.
Kultūra, kurią formuoja militarizmas, ir toliau sės „karo sėklas“. Siekiant užbaigti ginčus, žmogaus teisių pažeidimus, socialinę neteisybę ir sąrašą, būtini žingsniai kuriant taikos kultūrą. Turime pradėti nuo pat mūsų, kurdami kultūrą, pagrįstą bendru tikslu ir vienybės jausmu.
Mums pakako karų dėl politinių, ekonominių, finansinių ir neetiškų klausimų. Atėjo laikas pasakyti „Ne“ karui ir milijonas „Taip“ už taiką, nes tai mūsų teisė gyventi. Žinau, kad didelis sprendimas nėra mano ar jūsų rankose. Jis yra daug didesnis. Bet bent jau pabandykime save lavinti ir priprasti prie taikos bei bendrų gyvenimo principų. Pakvieskime savo vaikus į savęs kūrimo kultūrą ir pagarbos kitų teisėms gyventi taikiai kultūrą. Kiek tai užtruks, mūsų karta ir ateinančios kartos atsisakys šio gryno neteisėto veiksmo.
Manau, kad taika nėra nesutarimų ir konfliktų nebuvimas, taika yra tada, kai du ar daugiau konflikto dalyvių suranda kompromisą gyventi harmonijoje ir teisingumu.
Norėdami sustabdyti karą, tarp žmonių turėtų būti palaikomas geras bendravimas, nes paprastas žodis, pvz., „Ugnis“, gali uždegti karą. Kitas žingsnis, kurį reikia padaryti, yra įgyvendinti „Taikos auklėjimą“ mokyklose, kad kūdikiai išmokytų ramiai gyventi. Istorija neturėtų būti tik pamoka, skirta įsiminti datas ir įvykius; tai turėtų būti užsiėmimas ieškoti alternatyvų blogiems anksčiau priimtiems sprendimams, ypač tiems, kurie paskatino karą. Be to, reikėtų pakeisti kultūras, mokančias vaikus naudoti šautuvą. Tai šiandienos vaikai, kurie formuoja ateitį.
Be to, žmonės turėtų būti informuojami apie tai, kad jie parodytų karo pasekmes, kol jie bus vienos iš jų priežastys. Karas ne tik nugriauna pastatus, bet ir visuomenės sveikatos problema, kurioje žmonės baigiasi beprasmis, alkanas, fiziškai ir psichiškai serga.
Jau nekalbant apie įmones, kurios gamina, parduoda ir prekiauja ginklais, reikia kuo greičiau sustabdyti. Jie užsidega karus naudai ir parduoda savo produkciją. Šiandien ginklai tapo daug pavojingesni nei bet kada, ypač branduoliniai ginklai, kurie galėjo nuvalyti visą planetą, jei karas pradėtų juos naudoti. Turėtume būti labai atsargūs ir pasirengę sustabdyti karą, jei jis pasirodys.
Aplinka, kurioje gyvename, daro įtaką mūsų sveikatai. Tegul ateities kartos paveldės taiką ir sveikatą, o ne karą.
Mes svajojame apie pasaulį, kuriame egzistuoja tik taika, bet mes turime būti realūs tam tikru momentu ir paklausti savęs: ar tikrai įmanoma gyventi be karo?
Šiais laikais karas nėra aiškus, mes kovojame vieni su kitais už pažodžiui viską pasaulyje, kuriame gausu materialių žmonių, kurie galvoja tik apie savo naudą, kur stiprūs gali viską padaryti, iš tikrųjų sunku nutraukti tai, ką mes vadiname „karu“ “Tačiau turėtume visada būti optimistiškai nusiteikę savo ateities ir ateities kartų atžvilgiu, neturėtume prarasti vilties gyventi saugioje aplinkoje, bent jau apie tai galime svajoti ...
Gyvenimas saugioje aplinkoje yra teisė. Aplinka su saugiomis oro, maisto ir gyvenimo sąlygomis.
Gaila, kad visuomenė šiandien mano, kad karas yra atsakas į visus dalykus. Mūsų pasaulyje šiandien karas yra labai romantizuotas. Karo herojaus suvienijimo su savo šeima, kareivio, pirmą kartą praleidžiančio savo žmoną po to, kai buvo praleisti mėnesiai, įvaizdis, patriotinio grojimo fone garsas. Tai sako žiniasklaida karo. Tačiau tie iš mūsų, kurie yra geografiškai nutolę nuo karo, nemato šmeižto. Daugelis iš mūsų nemato, kad milijonai žmonių buvo perkelti iš savo namų, ir nematome psichikos pasekmių karo visiems dalyviams. Atėjo laikas politinę galią turintiems asmenims suprasti, kad karas nėra atsakymas. Karą sukelia godumas ir nepasitenkinantis galios alkis tiems, kurie nori nustoti nieko, kad gautų tai, ko nori. Vietoj to, kad būtų bandoma vengti karo bet kokia kaina, šalys kuria pažangesnius ginklus ir bombas, kurios gali nužudyti milijonus. Mes neturėtume didžiuotis savimi, kad galėtume kurti mirtingiausius ginklus ir žudyti civilius. Vienintelis laikas, kai turėtume didžiuotis savimi, yra tada, kai dirbame kartu ir daliname Žemę ir mums suteiktus išteklius. Kol yra karas, taika negali būti.
Iš tiesų galinga žinia, kad galėtume nuodugniai apsvarstyti ir imtis iniciatyvos, perteikiant taiką savo namuose iš vaikų bendruomenei ir stiprinant švietimo sistemą, įtraukiant į mokymo planą apie taiką ir keičiant istoriją, kaip mokoma mūsų vaikams.
Be to, karo pranašumas nustotų galioti, jei šalys, susitaikančios, ir šalys, kurios susitaria nesutikti dėl skirtumų ir derybų ir taikos pagrindų, atsisakytų tik karo skatinimo.
Tai tikrai puiki iniciatyva ir galinga žinia, kurią turime pranešti savo bendruomenei patys. Aš tvirtai tikiu, kad smurtas, nors tai yra įgimtas polinkis, kurį mes turime dėl savo išgyvenimo instinkto, yra pasirinkimas! tinkamai pakeldami ir įgyvendindami žmogaus teises bei socialines vertybes, žmonės žinos taikos vertę.
Demilitarizavimas yra esminis žingsnis, tačiau tai yra rinka, pagrįsta paklausa arba tai, ką galime vadinti „sukurta paklausa“, todėl pagrindinis žingsnis yra sustabdyti šią paklausą skleidžiant žinias apie taiką, ir čia, manau, turėtume paliesti svarbą religijos, nes ne religijos reikalauja smurto, o visos jos reikalauja meilės ir žmonijos, tačiau tų pačių šalių remiamas neteisingas aiškinimasis ir sektantų mobilizavimas parduodant ginklus konfliktų šalims yra pagrindinė sektų karų priežastis liudija!
Karo pabaiga - tai daug laiko reikalaujanti pastanga, kuri reikalauja pašalinti smurtinį visuomenės elementą, nežinojimą. Visų karų pabaiga ir pasaulio pavertimas taikia vieta užtruks labai ilgai. Pirmasis žingsnis siekiant užkirsti kelią karui bus svarbiausių vertybių, tokių kaip žmogaus teisės, socialinis teisingumas ir sveikata, nustatymas. Tai nėra religija, kuri sukelia karą, religija yra tik kaukė, naudojama manipuliuoti žmonėmis karui patvirtinti. Žmonės kovoja savo religijos vardu, nes jie nežino, todėl visos religijos skatina taiką.
Militarizmas ir imperializmas yra naujosios pandemijos šiandieniniame pasaulyje. Jie yra įterpti į visuomenes, taip keičiant vertybes ir požiūrį. Tai atsispindi išteklių paskirstyme, kai karinės išlaidos yra prioritetinės nei sveikatos, švietimo ir socialinės gerovės srityse.
Tai žmogiškasis jėgos ir pinigų troškimas, kuris atveria kelią karams. Todėl būsimų kartų ugdymas yra esminis žingsnis, nes jie bus pasaulis link taikos. Turime dirbti, kad būtų paaukštinta karta, kuri priima, turinio, be smurto ir tt Tai užtruks laiko, bet gali atsitikti, ir turėtume pradėti, tobulindami savo mokyklų sistemas, kurios yra įtakingiausi socialiniai institutai. Mums reikia mokyti vaikus, kaip būti išmintingais, atsakingais ir pagarbiais kitiems. Kalbant apie mus, mums reikia didinti informuotumą apie tokius klausimus organizuojant socialinius judėjimus, siekiant skatinti taiką.
„Taika negali būti išlaikyta jėga; tai galima pasiekti tik supratimu. “
-Albertas Einšteinas
Karo pabaiga - tai daug laiko reikalaujanti pastanga, kuri reikalauja pašalinti smurtinį visuomenės elementą, nežinojimą. Visų karų pabaiga ir pasaulio pavertimas taikia vieta užtruks labai ilgai. Pirmasis žingsnis siekiant užkirsti kelią karui bus svarbiausių vertybių, tokių kaip žmogaus teisės, socialinis teisingumas ir sveikata, nustatymas. Tai nėra religija, kuri sukelia karą, religija yra tik kaukė, naudojama manipuliuoti žmonėmis karui patvirtinti. Žmonės kovoja savo religijos vardu, nes jie nežino, todėl visos religijos skatina taiką.
Militarizmas ir imperializmas yra naujosios pandemijos šiandieniniame pasaulyje. Jie yra įterpti į visuomenes, taip keičiant vertybes ir požiūrį. Tai atspindi išteklių paskirstymas, kai karinės išlaidos yra prioritetinės nei sveikatos, švietimo ir socialinės gerovės srityse.
Tai žmogiškasis jėgos ir pinigų troškimas, kuris atveria kelią karams. Todėl būsimų kartų ugdymas yra esminis žingsnis, nes jie bus pasaulis link taikos. Turime dirbti, kad būtų paaukštinta karta, kuri priima, turinio, be smurto ir tt Tai užtruks laiko, bet gali atsitikti, ir turėtume pradėti, tobulindami savo mokyklų sistemas, kurios yra įtakingiausi socialiniai institutai. Mums reikia mokyti vaikus, kaip būti išmintingais, atsakingais ir pagarbiais kitiems. Kalbant apie mus, mums reikia didinti informuotumą apie tokius klausimus organizuojant socialinius judėjimus, siekiant skatinti taiką.
„Taika negali būti išlaikyta jėga; tai galima pasiekti tik supratimu. “
-Albertas Einšteinas
Taika yra pasiekiama, tačiau jos įgyvendinimo laikotarpis yra gana ilgas. Taika prasideda tada, kai jūs ir aš pirmiausia galvojame apie savo šalį kaip atsakomybę, mes atidedame savo neigiamus konfliktus ir galvojame plačiau. Taika prasideda tada, kai žmonės labiau įsitraukia į visuomenės darbą mokydamiesi dovanojimo dovanos ir empatijos. Taigi jie nebegalvoja apie smurtą ir bando rasti alternatyvius problemų sprendimus. Taikos švietimas mokyklose, aukštas išsilavinusio asmens lygis ir aukštas nevyriausybinių organizacijų vaidmuo žada šviesesnės ateities link.
Galiausiai žmonės neturėtų būti savarankiški, atsakingi už politikus ir vyriausybes. Žmonės visada turėtų prisiminti, kad taika prasideda nuo sveikų elgesio ir protinio mąstymo.
so.much.hope. aš esu malonu baigti skaityti šią santrauką. taika yra teisingumas visiems, o karas to neduoda. Manau, didžiausia kliūtis bus godumas, o didžiausia dovana bus pasaulis, kurį mes sukursime savo anūkams.