Robert C. Koehler, World BEYOND War, Spalis 14, 2022
Žaidimas gali būti beveik baigtas.
Medea Benjamin ir Nicolas JSDavies išdėstyk taip:
„Neišsprendžiama Vakarų lyderių dilema yra ta, kad tai yra nelaimės situacija. Kaip jie gali kariškai nugalėti Rusiją, kai ji turi 6,000 branduolinių galvučių, o jos karinėje doktrinoje aiškiai nurodyta, kad ji jas panaudos prieš priimdama egzistencinį karinį pralaimėjimą?
Nė viena pusė nenori atsisakyti savo įsipareigojimo: apsaugoti, plėsti visos planetos gabalėlį, nesvarbu, kokia kaina. Užkariavimo žaidimas – karo žaidimas ir visa, kas su juo ateina, pvz., daugumos žmonijos nužmoginimas, abejingumas pačiai planetai jos aukai – tęsiasi tūkstančius metų. Tai mūsų „istorija“. Iš tiesų, istorijos mokoma nuo karo iki karo iki karo.
Karai – kas laimi, kas pralaimi – yra mūsų kūrimo pagrindas, ir jie sugebėjo sunaikinti įvairias priešingas filosofijas, tokias kaip religinis tikėjimas meile ir tarpusavio ryšiais, ir paversti juos sąjungininkais. Myli savo priešą? Na, tai kvaila. Meilė neįmanoma, kol nenugalėsi velnio. Ir, o taip, smurtas yra moraliai neutralus, kaip teigia Šv. Augustinas ir „teisingo karo teorija“, kurią jis sugalvojo prieš 1600 metų. Tai padarė viską taip patogiai būsimiems užkariautojams.
Ir ši filosofija pavirto į realybę: mes esame numeris vienas! Mūsų imperija yra geresnė nei jūsų! Ir žmonijos ginkluotė – jos gebėjimas kovoti ir žudyti – tobulėjo: nuo špagatų iki iečių, ginklų iki . . . ai, branduoliniai ginklai.
Nedidelė problema! Branduoliniai ginklai paaiškina tiesą, į kurią anksčiau galėjome nepaisyti: karo ir nužmogėjimo pasekmės visada, visada, visada grįžta namo. Nėra „tautų“, išskyrus mūsų vaizdiniai- tautos.
Taigi ar mes įstrigome su visa galia, kurią nusistatėme prieš save gindami melą? Atrodo, kad taip ir yra, nes karas Ukrainoje tęsiasi ir eskaluoja, stumdamas save (ir mus visus) arčiau Armagedono. Didelė pasaulio dalis žino apie šio melo pavojų; mes netgi turime pasaulinę organizaciją, Jungtines Tautas, kuri vis bando suvienyti pasaulį, bet ji neturi galios priversti vienybę (ar sveiką protą) planetoje. Atrodo, kad mūsų visų likimas yra kelių lyderių rankose, kurie iš tikrųjų turi branduolinius ginklus ir, jei prireiks, panaudos juos.
Ir kartais bijau blogiausio: kad vienintelis būdas tokiems lyderiams prarasti savo galią – kurti ir galbūt panaudoti savo branduolinius ginklus – yra vienas ar keli iš jų, o Dieve, pradėti branduolinį karą. Ponios ir ponai, mes turime sekundės dalį sprendimo nuo tokio įvykio. Atrodo, kad po tokio karo – jei žmogaus gyvybė išliks ir galės pradėti atstatyti civilizaciją – sveikas protas ir globalios vientisumo jausmas gali patekti į žmogaus socialinės struktūros ir mūsų kolektyvinio mąstymo šerdį, neturėdami kito. pasirinkimas, pagaliau pamatys ne tik karą ir pasiruošimą karui.
Leiskite man šioje vietoje atsisakyti pasakojimo. Aš neįsivaizduoju, kas nutiks, jau nekalbant apie tai, kas nutiks „toliau“. Galiu tik pasiekti savo sielos gelmes ir pradėti melstis, galima sakyti, kiekvienam dievui šioje planetoje. O valdovai, tegul žmonija užauga prieš nusižudžiusi.
Ir meldžiuosi, kas pasirodo, bet ne prancūzų filosofė ir politinė aktyvistė Simone Weil, kuri mirė 1943 m., likus dvejiems metams iki branduolinio amžiaus pradžios, tačiau žinojo, kad kažkas yra labai negerai. Ir, žinoma, jau daug kas buvo negerai. Naciai kontroliavo jos šalį. Ji galėjo pabėgti iš Prancūzijos su savo tėvais, bet mirė sulaukusi 34 metų, matyt, dėl tuberkuliozės ir savęs badavimo derinio.
Tačiau tai, ką ji paliko savo raštu, yra brangus sąmoningumo perlas. Ar jau per vėlu? Štai kur aš parpuolu ant kelių.
„Weil“, – rašė Christy Wampole a New York Times " prieš trejus metus:
„Istoriniu momentu matė masto jausmo praradimą, šliaužiantį sprendimo ir bendravimo neprotingumą ir galiausiai racionalaus mąstymo praradimą. Ji pastebėjo, kaip politinės platformos, sukurtos remiantis tokiais žodžiais kaip „šaknys“ ar „tėvynė“, gali naudoti daugiau abstrakcijų, tokių kaip „užsienietis“, „imigrantas“, „mažuma“ ir „pabėgėlis“, kad taptų kūnu ir krauju. asmenis į taikinius“.
Joks žmogus nėra abstrakcija? Ar čia prasideda atstatymas?
Ir tada mano galvoje, sieloje pradėjo skambėti daina. Daina yra „Deportee“, kurią parašė ir dainuoja Woody Guthrie Prieš 75 metus virš Kalifornijos Los Gatoso kanjono sudužus lėktuvui žuvo 32 žmonės – daugiausia meksikiečiai, kurie buvo išsiųsti atgal į Meksiką, nes jie čia buvo „nelegaliai“ arba pasibaigė jų kviestinio darbuotojo sutartys. Iš pradžių žiniasklaida įvardijo tik tikrus žuvusius amerikiečius (pilotas, antrasis pilotas, stiuardesė). Likusieji buvo tiesiog tremtiniai.
Atsisveikink su mano Chuanu, atsisveikink, Rosalita,
Adios mis amigos, Jesus y Maria;
Neturėsite savo vardų, kai skrisite dideliu lėktuvu,
Visi jie jus vadins „deportuotais“.
Ką tai turi bendro su a Dienų dienos laikrodis 100 sekundžių iki vidurnakčio vykstančios skerdynės ir branduolinės valstybės nesutaria viena su kita Ukrainoje, pasaulyje, kuriame beveik visur vyksta nesibaigiantis ir kruvinas konfliktas? Neturiu supratimo.
Išskyrus galbūt tai: jei įvyks branduolinis karas, visi planetoje yra ne daugiau kaip tremtinys.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), sindikuota PeaceVoice, yra Čikagos apdovanojimų pelnęs žurnalistas ir redaktorius. Jis yra autorius Drąsa auga žaizdoje.
