ໂດຍ Helena Cobban,
Edo Konrad, ລາຍລັກອັກສອນ ໃນວາລະສານ +972 ມື້ວານນີ້, ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນເຖິງສອງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ສັງເກດເຫັນຕະຫຼອດສອງສາມມື້ຜ່ານມາຂອງການປະທ້ວງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມ, ປາແລັດສະໄຕໃນເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກທີ່ຖືກຍຶດຄອງ: (1) ວ່າການປະທ້ວງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນຢ່າງລົ້ນເຫຼືອ, ແລະຢູ່ໃນລະບຽບວິໄນຫຼາຍ. ຄົນອັບເດດ:, nonviolent; ແລະ (2) ລັກສະນະທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງການປະທ້ວງນີ້ເກືອບຖືກລະເລີຍໂດຍສື່ມວນຊົນທົ່ວໄປຂອງຕາເວັນຕົກ.
ຊາວປາແລັດສະໄຕນ໌ ອະທິຖານຢູ່ນອກເມືອງເກົ່າຂອງເຢຣູຊາເລັມ,
ວັນສຸກ 21 ກໍລະກົດ 2017.
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການສັງເກດການທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ແຕ່ Konrad ບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງຫຼາຍເພື່ອຄົ້ນຫາ ເປັນຫຍັງ ສື່ມວນຊົນຝ່າຍຕາເວັນຕົກສ່ວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດກ່ຽວກັບດ້ານນີ້ຂອງການປະທ້ວງ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຫດຜົນແມ່ນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການປະທ້ວງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະຕິບັດຮູບແບບຂອງມະຫາຊົນ, ສາທາລະນະ, Muslim ອະທິຖານ - ບາງທີບາງທີຊາວຕາເວັນຕົກສ່ວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເປັນຮູບແບບຂອງການປະຕິບັດມະຫາຊົນບໍ່ຮຸນແຮງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງທີຊາວຕາເວັນຕົກຫຼາຍຄົນພົບເຫັນການສະແດງສາທາລະນະຂອງການອະທິຖານຂອງຊາວມຸດສະລິມເຊັ່ນຄົນໃນເຢຣູຊາເລັມໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມານີ້ເຮັດໃຫ້ງົງຫຼືແມ້ກະທັ້ງການຂົ່ມຂູ່?
ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຄວນ. ປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອສິດສະເຫມີພາບແລະສິດເສລີພາບພົນລະເມືອງໃນປະເທດຕາເວັນຕົກແມ່ນ ອັນເຕັມທີ່ຂອງຕົວຢ່າງຂອງການປະທ້ວງມະຫາຊົນຫຼືການສາທິດທີ່ embodied ຮູບແບບການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາບາງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການເຄື່ອນໄຫວສິດທິພົນລະເຮືອນໃນສະຫະລັດມັກຈະຖືກນໍາພາໂດຍໄວຫນຸ່ມທີ່ກ້າຫານທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ແຂນແລະຮ້ອງເພງທາງວິນຍານຂອງຊາວອາຟຣິກາ - ອາເມລິກາ - ເລື້ອຍໆ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາອະທິບາຍການຕັ້ງຄໍາຖາມກັບຄົນພາຍນອກ, ເປັນວິທີການ. ຜ່ອນຄາຍຄວາມຢ້ານກົວຂອງຕົນເອງ ຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ຮ່າງກາຍທີ່ແຂງກະດ້າງຂອງພວກເຂົາເພື່ອປະເຊີນໜ້າກັບພວກໝາທີ່ຫຍາບຄາຍ, bullwhips, batons, ແລະແກັສນ້ຳຕາຂອງຕຳຫຼວດທີ່ໃສ່ໝວກກັນກະທົບ ແລະເກາະຫຸ້ມເກາະທີ່ພະຍາຍາມຄວບຄຸມພວກເຂົາເຈົ້າ.
ຈິນຕະນາການວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວສໍາລັບຊາວປາແລັດສະໄຕ - ໃນເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກທີ່ຖືກຍຶດຄອງຫຼືບ່ອນອື່ນ - ເພື່ອປະເຊີນຫນ້າກັບກອງກໍາລັງປະກອບອາວຸດທີ່ດີກວ່າຂອງທະຫານ Israeli ແລະ "ຕໍາຫຼວດຊາຍແດນ", ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມລັງເລພຽງເລັກນ້ອຍໃນການໃຊ້ໄຟໄຫມ້ເຖິງຊີວິດດ້ວຍລູກປືນໂລຫະ (ບາງຄັ້ງ, ມັນຖືກປົກຄຸມ. ໃນຢາງພາລາ) ເພື່ອຂັບໄລ່ການປະທ້ວງ, ບໍ່ວ່າການປະທ້ວງຈະສະຫງົບແນວໃດ.
ປາແລັດສະໄຕນ໌ ໄດ້ຂັບໄລ່ກອງກຳລັງອິດສະຣາແອນ, ວັນສຸກ, 21 ກໍລະກົດ 2017.
ຮູບນີ້, ຖ່າຍໃນວັນສຸກທີ່ຜ່ານມາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ນະມັດສະການທີ່ສະຫງົບສຸກ, ບໍ່ຮຸນແຮງບາງຄົນທີ່ຖືກກະແຈກກະຈາຍດ້ວຍອາຍແກັສນໍ້າຕາ. ແຕ່ຢູ່ບາງບ່ອນ, ກອງທັບອິດສະຣາແອນຍັງໄດ້ຍິງປືນໃສ່ຜູ້ແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງຢ່າງສັນຕິ, ເຮັດໃຫ້ມີຜູ້ເສຍຊີວິດ XNUMX ຄົນ ແລະ ບາດເຈັບອີກຫຼາຍສິບຄົນ.
ບໍ່ມີໃຜທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການສາທິດຕໍ່ສາທາລະນະເຊັ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຮູ້ສຶກຢ້ານ? ການຢືນບ່າບ່າໄຫລ່ກັບຜູ້ປະທ້ວງເພື່ອນຂອງເຈົ້າແລະການເຂົ້າຮ່ວມພິທີທາງສາສະຫນາທີ່ຮັກແພງແມ່ນວິທີຫນຶ່ງທີ່ດີທີ່ຈະສະຫງົບຄວາມຢ້ານກົວດັ່ງກ່າວບໍ?
ແນ່ນອນ, ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຊາວມຸດສະລິມ Palestinians ທີ່ປະທ້ວງໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ. Rayana Khalaf ຈັດພີມມາໃນມື້ວານນີ້ ນີ້ຮອບເຖິງທີ່ດີເລີດ ໃນການກະທຳຕ່າງໆຂອງບັນດາຜູ້ນຳ, ສະຖາບັນ, ແລະບຸກຄົນຂອງຊາວປາແລັດສະໄຕນ໌ ເພື່ອສະແດງຄວາມສາມັກຄີກັບພີ່ນ້ອງຊາວມຸດສະລິມ.
ບົດຄວາມຂອງນາງປະກອບດ້ວຍຮູບພາບທີ່ມີພະລັງຫຼາຍອັນ, ລວມທັງຮູບນີ້ (ຂວາ) ຂອງຫຸ່ນສອງຢູ່ຖະຫນົນໃນເມືອງ Bethlehem - ເມືອງປະຫວັດສາດທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບເຢຣູຊາເລັມຫຼາຍ, ແຕ່ວ່າຊາວປາແລັດສະໄຕໄດ້ຖືກສະກັດເກືອບທັງຫມົດບໍ່ໃຫ້ໄປຢ້ຽມຢາມທຸກບ່ອນ, ລວມທັງສະຖານທີ່ສັກສິດ, ໃນເຢຣູຊາເລັມ. .
ບົດຄວາມຂອງ Khalaf ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄລິບວິດີໂອເຄື່ອນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ຊາຍຊາວຄຣິດສະຕຽນ, Nidal Aboud, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂໍອະນຸຍາດຈາກປະເທດເພື່ອນບ້ານຊາວມຸດສະລິມຂອງລາວເພື່ອຢືນຢູ່ກັບພວກເຂົາໃນການອະທິຖານສາທາລະນະຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ລາວອະທິຖານຈາກປື້ມອະທິຖານຂອງລາວ. ມັນຍັງໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງຫຼາຍຢ່າງຂອງຜູ້ນໍາຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນ Palestinian ທີ່ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອປະທ້ວງແລະເຮັດວຽກເພື່ອແກ້ໄຂຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງອິສຣາແອລໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນທັງສອງເຂົ້າເຖິງສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ຮັກແພງຫຼາຍຂອງພວກເຂົາໃນແລະອ້ອມຮອບເຢຣູຊາເລັມ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ເປັນປະໂຫຍດອື່ນໆກ່ຽວກັບສະຖານະການຂອງຊາວ ປາແລັດສະໄຕນ໌ ໃນເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກທີ່ອິດສະຣາເອນຍຶດຄອງນັ້ນ ແມ່ນລວມມີລາຍລັກອັກສອນຂອງ Miko Peled. ຄໍາອະທິບາຍ ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຊາວປາແລັດສະໄຕເຫຼົ່ານີ້ປະສົບກັບການໂຈມຕີທີ່ກໍາລັງອິດສະລາແອນເຮັດເລື້ອຍໆໃນກິດຈະກໍາການອະທິຖານສາທາລະນະຂອງພວກເຂົາ ... ແລະນີ້. ລາຍລະອຽດແຫ້ງຫຼາຍ ຈາກກຸ່ມວິກິດການຂອງຂໍ້ຕົກລົງສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ນັບຕັ້ງແຕ່ 1967 ໄດ້ຄຸ້ມຄອງການເຂົ້າເຖິງສະຖານທີ່ສັກສິດ - ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຂດທີ່ກຸ່ມວິກິດການເອີ້ນວ່າ "ຍານບໍລິສຸດ Esplanade". (ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນວິທີການຫຼີກເວັ້ນການໃຊ້ຊື່ທີ່ຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ໃຫ້ພື້ນທີ່ໃນຄໍາຖາມ: "ວິຫານ Noble", ຫຼືຊື່ທີ່ຊາວຢິວສ່ວນໃຫຍ່ໃຫ້ມັນ: "ພຣະວິຫານ Mount".)
"Holy Esplanade" ນີ້ແມ່ນວິທະຍາເຂດທີ່ສວຍງາມ, ມີຕົ້ນໄມ້ແລະຝາປິດລ້ອມຮອບເຊິ່ງປະກອບມີທັງ Al-Aqsa Mosque ແລະ Dome of the Rock ທີ່ສວຍງາມ. ມັນຍັງເປັນພື້ນທີ່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງ "ກໍາແພງຕາເວັນຕົກ" / "Wailing Wall" / "Kotel".
ແຜນທີ່ຂອງບາງສ່ວນຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ຈາກ Btselem. "ເມືອງເກົ່າ" ແມ່ນຢູ່ໃນ
ກ່ອງສີມ່ວງ. ພື້ນທີ່ສີຂາວສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍແມ່ນເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນຕົກ.
esplanade ນີ້ໃຊ້ເວລາປະມານຫນຶ່ງສ່ວນຫ້າຂອງພື້ນທີ່ຂອງເມືອງເກົ່າຂອງເຢຣູຊາເລັມ - ເຊິ່ງທັງຫມົດແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "West Bank" ທີ່ທະຫານ Israeli ໄດ້ຍຶດເອົາແລະເລີ່ມຍຶດຄອງໃນເດືອນມິຖຸນາ 1967.
ຫຼັງຈາກອິດສະຣາເອນຍຶດເອົາທະເລຕາເວັນຕົກ, ລັດຖະບານຂອງຕົນໄດ້ຍຶດເອົາ (ສະບັບຂະຫຍາຍຂອງ) Jerusalem ຕາເວັນອອກ. ບໍ່ມີລັດຖະບານໃດທີ່ສຳຄັນໃນໂລກເຄີຍຍອມຮັບການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Anschluss ຝ່າຍດຽວ.
ລັດຖະບານແລະອົງການລະຫວ່າງລັດຖະບານຍັງຖືວ່ານະຄອນເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກທັງໝົດ, ໃນນັ້ນລວມທັງເມືອງເກົ່າທາງປະຫວັດສາດ, ເປັນ "ເຂດປົກຄອງຕົນເອງ". ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ອິດສະຣາແອນສາມາດຮັກສາຄວາມໝັ້ນຄົງຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວພຽງແຕ່ເພື່ອຮັກສາການຍຶດໝັ້ນຢູ່ເຂດນີ້ ຈົນກວ່າຈະມີສັນຕິພາບຂັ້ນສຸດທ້າຍກັບບັນດາຜູ້ຮຽກຮ້ອງສິດປາແລັດສະຕິນທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍຂອງເຂດດັ່ງກ່າວ. ແລະລໍຖ້າການສະຫລຸບຂອງສັນຕິພາບນັ້ນ, ອິສຣາແອລໄດ້ຖືກຫ້າມພາຍໃຕ້ສົນທິສັນຍາຂອງເຈນີວາບໍ່ໃຫ້ເອົາພົນລະເມືອງຂອງຕົນເຂົ້າມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ຈາກການລົງໂທດທຸກຮູບແບບຕໍ່ປະຊາກອນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງພື້ນທີ່, ແລະຫ້າມສິດທິພົນລະເຮືອນ (ລວມທັງ. ສິດທິທາງສາສະຫນາ) ຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍເຫຼົ່ານີ້ໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ, ຍົກເວັ້ນໃນເວລາທີ່ການຂັດຂວາງແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນໂດຍຄວາມຈໍາເປັນທາງທະຫານ.
ກຸ່ມວິກິດການ- ແລະຜູ້ໃຫ້ຄໍາຄິດເຫັນອີກຫຼາຍໆຄົນໃນທຸກມື້ນີ້- ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງ ຢຸດຕິການຍຶດຄອງຂອງອິສຣາແອລ ເຢຣູຊາເລັມຕາເວັນອອກແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ West Bank ໄວເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້ໃນຈຸດນີ້!
ແຕ່ຕາບໃດທີ່ "ຊຸມຊົນສາກົນ" (ຕົ້ນຕໍແມ່ນສະຫະລັດ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນເອີຣົບ) ອະນຸຍາດໃຫ້ອາຊີບສືບຕໍ່, ແລະໃຫ້ອິດສະລາແອນມີຊ່ອງທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນການລະເມີດສົນທິສັນຍາ Geneva ດ້ວຍການລົງໂທດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນການລະເມີດ Israeli - ຫຼາຍໆຢ່າງ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນມີຄວາມຮຸນແຮງທີ່ສຸດ, ແລະທັງຫມົດແມ່ນໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງຄວາມຮຸນແຮງຂະຫນາດໃຫຍ່— ຈະສືບຕໍ່.
ໃນຂະນະນັ້ນ, ຊາວປາແລັດສະໄຕນຂອງເຢຣູຊາເລັມຈະສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ສາມາດຢູ່ໃນບ້ານເຮືອນຂອງຕົນ, ໃຊ້ສິດ, ແລະສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງແຮງເທົ່າທີ່ເຮັດໄດ້. ແລະ "ຊາວຕາເວັນຕົກ" ບໍ່ຄວນແປກໃຈທີ່ບາງການກະທໍາທີ່ຊາວປາແລັດສະຕິນຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາ (ຫຼືຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ) ແມ່ນ infused ກັບຄວາມຫມາຍທາງສາສະຫນາແລະພິທີທາງສາສະຫນາ - ບໍ່ວ່າຈະເປັນ Muslim ຫຼື Christian.
ພວກປະທ້ວງຊາວອີຈິບ (ຊ້າຍ) ໃຊ້ການອະທິຖານ ເພື່ອປະເຊີນໜ້າກັນຢ່າງໜັກ
ຕຳຫຼວດຕິດອາວຸດຢູ່ຂົວ Qasr el-Nil, ທ້າຍເດືອນມັງກອນປີ 2011
ປະກົດການອື່ນໆທີ່ໜ້າສັງເກດໃນມໍ່ໆມານີ້ ຂອງການກະທຳຂອງພົນລະເຮືອນທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງທີ່ມີລົດຊາດທີ່ເປັນຊາວມຸດສະລິມສະເພາະແມ່ນໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນອີຢິບໃນລະຫວ່າງການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງ “Arab Spring” ໃນທ້າຍເດືອນມັງກອນ ແລະຕົ້ນເດືອນກຸມພາ, 2011.
ອື່ນໆ, ການນໍາໃຊ້ທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງມະຫາຊົນ, ການນັບຖືສາດສະຫນາມຸດສະລິມທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງໄດ້ພົບເຫັນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ໃນຫຼາຍພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງ Palestine, ໃນອີຣັກ, ແລະບ່ອນອື່ນໆ.
ສື່ມວນຊົນແລະນັກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງ "ຕາເວັນຕົກ" ຈະຮັບຮູ້ລັກສະນະກ້າຫານແລະບໍ່ຮຸນແຮງຂອງການກະທໍາດັ່ງກ່າວບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງຢ່າງຈິງໃຈ.
