ໂດຍ Joseph Essertier, World BEYOND War, ສິງຫາ 18, 2020
ໃນວັນເສົາ, 8/8/2020, ພົນລະເມືອງຂອງ Nagoya ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນສໍາລັບ a World BEYOND War ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອ “ການເຄື່ອນໄຫວແສງທຽນ” ເພື່ອລະນຶກເຖິງການວາງລະເບີດຂອງສະຫະລັດໃນປີ 1945 ທີ່ເມືອງ Hiroshima ແລະ Nagasaki. ທັງໝົດທີ່ບອກມາ, ມີປະມານ 40 ຄົນ ທີ່ກ້າທົນກັບຄວາມຮ້ອນໃນລະດູຮ້ອນໃນມື້ນັ້ນ, ຢືນຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງໃນເມືອງ Sakae, ເຂດການຄ້າໃຈກາງເມືອງ Nagoya, ທ່າມກາງວິກິດການ SARS-CoV-2, ເພື່ອຖະແຫຼງການທາງການເມືອງກ່ຽວກັບ. ຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ໄດ້ເຮັດໃນເດືອນສິງຫາປີ 1945, ແລະກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງຊະນິດພັນຂອງພວກເຮົາ Homo sapiens. ພວກເຮົາເຮັດສິ່ງນີ້ເປັນການປະກອບສ່ວນຂອງນາໂກຢາຕໍ່ກັບ “ຄື້ນສັນຕິພາບ” ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍໄປທົ່ວໂລກໃນລະຫວ່າງວັນທີ 6 ຫາວັນທີ 9 ສິງຫາ. ໃນຖານະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄື້ນສັນຕິພາບ, ປະຊາຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນຫຼາຍຮ້ອຍເມືອງເພື່ອຢຸດເຊົາການແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບການປະສົບການຂອງມະນຸດ.
ນໍາພາໂດຍ Bully Nation Number One, ຫຼາຍໆປະເທດສືບຕໍ່ການພັດທະນາທາງດ້ານ pathological ແລະການເກັບຮັກສາລະເບີດນິວເຄລຍທີ່ມີອັນຕະລາຍຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, 75 ປີຫຼັງຈາກ Harry S. Truman ຕົວຈິງໄດ້ຖິ້ມສອງຂອງພວກເຂົາໃສ່ຕົວເມືອງໃຫຍ່ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບົດລາຍງານສັ້ນໆຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃນມື້ນັ້ນ.
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຂ້ອຍຂອບໃຈຄົນທີ່ມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນທ່າມກາງຄວາມຮ້ອນແລະຄວາມຊຸ່ມຊື່ນສູງ, ເມື່ອມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຕິດເຊື້ອ SARS-CoV-2. ສອງສາມມື້ກ່ອນການປະຕິບັດແສງທຽນຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະກາດສະຖານະສຸກເສີນໃນແຂວງ Aichi, ເຊິ່ງເປັນແຂວງທີ່ປະກອບມີ Nagoya, ເມືອງໃຫຍ່ທີ XNUMX ຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນໄດ້ສະຫຼຸບວ່າການຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຜິດພາດທີ່ຜ່ານມາຂອງມະນຸດແລະການຫຼຸດຜ່ອນໂອກາດຂອງສົງຄາມນິວເຄຼຍແມ່ນເປັນບູລິມະສິດທີ່ສູງກວ່າການຫຼີກເວັ້ນການຕິດເຊື້ອ, ແລະພວກເຮົາຍອມຮັບຄວາມສ່ຽງຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງພວກເຮົາເອງ.
ຫຼັງຈາກຄຳປາໄສແນະນຳຂອງຂ້ອຍ (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້), ພວກເຮົາໄດ້ຢຸດຄວາມງຽບ 1 ນາທີເພື່ອຈື່ຈຳຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຍ້ອນຄວາມຮຸນແຮງຂອງ Truman ໃນວັນທີ 6 ສິງຫາ ຢູ່ Hiroshima ແລະ ວັນທີ 9 ສິງຫາ ຢູ່ Nagasaki, ເຊັ່ນ: ຊີວິດຂອງຄົນ. hibakusha (ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກລະເບີດລູກນຶ່ງ). ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນໄດ້ຮູ້ຈັກເປັນສ່ວນຕົວ hibakusha ຫຼືເຄີຍເວົ້າກັບ ກ hibakusha, ແລະຍັງຈື່ໃບຫນ້າແລະຄໍາເວົ້າທີ່ເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກເຂົາ.
ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນ, ລວມທັງຄົນຍ່າງຜ່ານບາງຄົນທີ່ຢຸດເບິ່ງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຮັດແລະຟັງ, ຮູ້ວ່າການປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາໃນມື້ທີ່ຮ້ອນ, ຊຸ່ມຊື່ນນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ Peace Wave ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມສໍາຄັນຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ໃຊ້ເຄື່ອງໂປເຈັກເຕີດິຈິຕອນແບບພົກພາເພື່ອສະແດງວິດີໂອ. ໃນຫນ້າຈໍສີຂາວທີ່ພວກເຮົາເຮັດດ້ວຍຕົນເອງ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນເທື່ອທຳອິດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະແດງວິດີໂອຢູ່ທາງຍ່າງໃນນະຄອນນາໂກຢາ—ເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນເພື່ອດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນຍ່າງແລະຄົນຂັບ.
ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເລື້ອຍໆໃນການປະທ້ວງຕາມຖະຫນົນຂອງພວກເຮົາ, ຫຼື "ການຢືນ" ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືກກ່າວເຖິງໃນພາສາຍີ່ປຸ່ນ (ຢືມຄໍາພາສາອັງກິດ), ຫຼິ້ນ flute ຂອງລາວແລະຊ່ວຍກໍານົດອາລົມທີ່ຮຸນແຮງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ຄົນເຮົາເຂົ້າໃຈ ຫຼືເຂົ້າໃຈແນວໃດກັບການຈູດເດັກນ້ອຍໃຫ້ເປັນຖ່ານ, ສາຍຕາຂອງວິນຍານຄ້າຍຄືຜີປີສາດທີ່ສະດຸດລົງຕາມຖະໜົນຫົນທາງທີ່ມີຜິວໜັງຫ້ອຍຈາກແຂນ ແລະ ມືຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼືຄວາມຊົງຈຳຂອງຄົນທີ່ເປັນເງົາທີ່ຝັງຢູ່ໃນສີມັງຢ່າງຖາວອນ. ຕາບອດຂອງລະເບີດ?
ທ່ານ Kambe, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນດີເຫັນດີທີ່ຈະປ່ຽນແທນຂ້າພະເຈົ້າຊົ່ວຄາວເປັນຜູ້ປະສານງານຂອງຍີ່ປຸ່ນ World BEYOND War, ຫຼິ້ນກີຕ້າຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງຮ້ອງເພງກ່ຽວກັບບ້ານ, ເຕືອນພວກເຮົາເຖິງຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນທີ່ສູນເສຍເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າຍ້ອນການລະເບີດສອງຄັ້ງ, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ຕົກຢູ່ໃນເຮືອນຍ້ອນຜົນຂອງສົງຄາມສິບຫ້າປີ ( 1931-45). duo ນີ້ເປັນປົກກະຕິປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄອນເສີດຕໍ່ຕ້ານຖານໃຫມ່ໃນ Okinawa; ແລະຜ່ອນຄາຍ, ປິ່ນປົວ, ແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນແລະນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີລະດູການ, ຮ້ອງເພງທີ່ມີຂໍ້ຄວາມຂອງຄວາມສາມັກຄີສາກົນແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາເພື່ອສັນຕິພາບໂລກ.
ທ່ານ KONDO Makoto, ສາສະດາຈານ emeritus ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Gifu ແລະນັກວິຊາການດ້ານກົດຫມາຍລັດຖະທໍາມະນູນ, ໄດ້ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງມາດຕາ 9 ໃນລັດຖະທໍາມະນູນຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ທ່ານສັງເກດເຫັນວ່າ "ລັດຖະທໍາມະນູນສັນຕິພາບ" ຂອງຍີ່ປຸ່ນບາງສ່ວນແມ່ນຜົນມາຈາກການວາງລະເບີດຂອງເມືອງ Hiroshima ແລະ Nagasaki, ແລະໄດ້ເຕືອນວ່າໃນເວລາຕໍ່ໄປມະນຸດຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນສົງຄາມໂລກ, ມັນອາດຈະຫມາຍເຖິງການສູນພັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊະນິດພັນຂອງພວກເຮົາ.
ນັກກະວີ ISAMU (ຊື່ຂອງມັນຖືກຂຽນຢູ່ໃນທຸກໆຫົວ) ໄດ້ບັນຍາຍບົດກະວີຕ້ານສົງຄາມທີ່ລາວຂຽນ. ມັນມີຊື່ວ່າ "Origami: ການອະທິຖານສໍາລັບສັນຕິພາບ" (Origami: Heiwa wo inotte). ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ພະຍາຍາມແປມັນ, ແຕ່ວ່າມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຄຽດແຄ້ນ ແລະ ຄວາມງຶດງໍ້: “ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າເຮັດແບບນີ້? ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າເຮັດແບບນີ້? ເປັນຫຍັງພວກເຂົາເຮັດລູກສອນໄຟ? ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງຍິງລູກສອນໄຟ?” ມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາໃຊ້ເວລາແລະພະລັງງານຂອງພວກເຮົາມີຄວາມມ່ວນແທນທີ່ຈະໂຈມຕີເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຄິດ. ແລະມັນຈົບລົງດ້ວຍການຖາມວ່າມັນຈະມ່ວນກວ່ານີ້ ຖ້າພວກເຮົາເອົາເງິນທັງໝົດທີ່ຜູກມັດໄວ້ໃນງົບປະມານດ້ານອາວຸດໄປໃສ່ອາຫານແທນ, ແລະຖ້າທຸກຄົນນັ່ງລົງກິນເຂົ້ານຳກັນ. ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈສົດໆຂອງເດັກນ້ອຍ, ບົດກະວີທີ່ປະທັບໃຈນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ, ເປີດຕາຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັບຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງສົງຄາມໂດຍທົ່ວໄປແລະ nukes ໂດຍສະເພາະ.
ທ່ານ Kambe ຮ້ອງເພງທີ່ປະຕິເສດສົງຄາມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຂໍ້ຄວາມຫຼັກອັນໜຶ່ງຂອງມັນແມ່ນວ່າ ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເວົ້າຫຍັງກັບພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມການນອງເລືອດ. ນາງ Nimura ຢູ່ໃນພື້ນຫລັງໃນເສື້ອສີດໍາຖື handmade origami ເຄນເຈ້ຍ. ລົດເຄນເຈ້ຍມັກຈະຖືກໃຊ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງການລະເບີດຂອງເມືອງ Hiroshima ແລະ Nagasaki, ແລະເປັນການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາທຸກຄົນພາກພຽນເຮັດວຽກເພື່ອສັນຕິພາບໃນທຸກຄວາມສາມາດທີ່ພວກເຮົາສາມາດ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນພົນລະເມືອງຂອງຊາດຜູ້ລ່ວງລະເມີດ, ພວກເຮົາຊາວອາເມລິກາເຫນືອທຸກຄົນຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ກັບລົດເຄນເຈ້ຍເຫຼົ່ານີ້ແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການນີ້ເພື່ອພະຍາຍາມຢ່າງຈິງໃຈ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດປິ່ນປົວບາດແຜທີ່ເກີດຈາກສົງຄາມຂອງລັດຖະບານຂອງພວກເຮົາແລະສ້າງຄວາມຫມັ້ນຄົງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. . ເຖິງແມ່ນວ່ານາງ Nimura ບໍ່ໄດ້ເວົ້າໃນມື້ນີ້, ນາງໄດ້ແບ່ງປັນເວລາ, ພະລັງງານ, ແນວຄວາມຄິດ, ແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງນາງກັບພວກເຮົາ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນໂດຍການອຸທິດຕົນອັນຈິງໃຈຂອງນາງຕໍ່ກັບສາເຫດຂອງຄວາມສະຫງົບ ແລະໂດຍຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງນາງກ່ຽວກັບວຽກງານຂອງຜູ້ຈັດຕັ້ງ, ເຊັ່ນວ່າ, ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນວິທີການສ້າງສັນຕິພາບ.
ທ່ານນາງ Minemura ຜູ້ຕາງໜ້າຂອງ ສ Aichi ບົດຂອງ Gensuikyo, ໄດ້ໃຫ້ຄໍາປາໄສໃຫ້ພວກເຮົາ. ດັ່ງທີ່ນາງກ່າວວ່າ, ນີ້ແມ່ນເທື່ອທຳອິດຂອງນາງທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານມະໂຫລານການເຄື່ອນໄຫວທຽນໄຂທີ່ຈັດຂຶ້ນໂດຍຍີ່ປຸ່ນ World BEYOND War. ນາງກ່າວວ່ານາງດີໃຈທີ່ໄດ້ປະສົບກັບການເຕົ້າໂຮມທີ່ອົບອຸ່ນນີ້ແລະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ. Gensuikyo ໄດ້ເຮັດວຽກເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດເພື່ອຍົກເລີກອາວຸດນິວເຄລຍ. ນາງໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງຄື້ນສັນຕິພາບຕໍ່ຕ້ານນິວເຄລຍແລະສັນຕິພາບ, ແລະວ່າລະເບີດສອງລູກນີ້ໃນປີ 1945 ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຄວາມທຸກຍາກແລະການຈໍາແນກຂອງປະຊາຊົນນັບບໍ່ຖ້ວນໃນສອງເມືອງນີ້, Hiroshima ແລະ Nagasaki, ແລະສ້າງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບລູກຫລານຂອງ. hibakusha.
ໃນມື້ນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກຄວາມກັງວົນຕໍ່ສຸຂະພາບແລະຄວາມປອດໄພຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ການຊຸມນຸມຂອງພວກເຮົາແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາເສລີພາບໃນການເພີ່ມທີ່ນີ້ວ່າມີຊາວເກົາຫຼີຫຼາຍສິບພັນຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ, ແລະພວກເຮົາສາມາດແນ່ໃຈວ່າມີປະຊາຊົນ. ທຸກທໍລະມານເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນເກົາຫລີເຫນືອແລະໃຕ້ໃນມື້ນີ້, ຄືກັນກັບໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍກວ່ານີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ການລະນຶກເຖິງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຊາວເກົາຫຼີໃນສອງເມືອງໄດ້ຖືກຊັກຊ້າເປັນເວລາຫລາຍປີແລະທົດສະວັດ. ແລະ Gensuikyo ມີ ໄດ້ຮັບຮູ້ຊາວເກົາຫຼີໃຕ້, ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມຮຸນແຮງຂອງອາເມລິກາ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຂູດຮີດໂດຍລັດທິອານານິຄົມແລະເຈັບປວດໂດຍຄວາມຮຸນແຮງຂອງ Empire ຂອງຍີ່ປຸ່ນ.
ໃນມື້ທີ່ຮ້ອນຂອງເດືອນສິງຫາ 2019 ໃນ auditorium ໃນ Nagasaki, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Korean hibakusha ໄດ້ກ່າວຄຳປາໄສທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳຕາຕໍ່ໜ້າປະຊາຊົນຫລາຍພັນຄົນ. ນີ້ແມ່ນການເຊື້ອເຊີນຂອງ Gensuikyo, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈມັນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ທີ່ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ໃນ Nagasaki, ແລະໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນໂດຍການປາກເວົ້າຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ລາວໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງກ່ຽວກັບຈໍານວນຊາວເກົາຫຼີທີ່ກັບຄືນໄປບ້ານເກີດຂອງພວກເຂົາຕ້ອງທົນທຸກກັບຄວາມງຽບໆ, ແລະບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ມັນຫມາຍເຖິງປະຊາຊົນ, ສໍາລັບຫຼາຍສິບປີ. , ບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການຫຼືການສະຫນັບສະຫນູນຈາກລັດຖະບານຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືຈາກລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນ. ບາດແຜຍັງສົດຫຼາຍສຳລັບລາວໃນມື້ນັ້ນ, 74 ປີ ຫລັງຈາກການຖິ້ມລະເບີດໃສ່ບັນດາເມືອງຂອງຍີ່ປຸ່ນ ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບປວດ ແລະສັງຫານຊາວເກົາຫຼີອື່ນໆ. allies ຂອງສະຫະລັດໃນເວລານັ້ນ. ຊາວເກົາຫຼີຫຼາຍຄົນຖືກນຳໄປຍັງຍີ່ປຸ່ນໃນຖານະເປັນແຮງງານບັງຄັບແລະຊາກສົບຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງຖືກສົ່ງກັບຄືນປະເທດ. (ຕົວຢ່າງ, ມີວິດີໂອສັ້ນ, ເຄື່ອນໄຫວລວມຢູ່ໃນນີ້ ບົດຄວາມໃນວາລະສານອາຊີ-ປາຊີຟິກ: Japan Focus).
ໃນຕອນທ້າຍຂອງເຫດການທີ່ດຳເນີນໄປບໍ່ຮອດໜຶ່ງຊົ່ວໂມງ, ທ່ານ Kambe ໄດ້ພາພວກເຮົາຮ້ອງເພງ “ພວກເຮົາຈະເອົາຊະນະ.” ທຸກຄົນໄດ້ແກວ່ງທຽນທີ່ເຂົາເຈົ້າຖືຢູ່ໃນອາກາດຈາກຂ້າງໄປຫາຂ້າງຕາມຈັງຫວະດົນຕີ. ເຖິງວ່າຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຈະໜັກໜ່ວງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງເຫດການ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນກໍາລັງໃຈທີ່ຈະເຫັນຄົນຈໍານວນຫລາຍ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຍ່າງທາງບາງຄົນທີ່ຢຸດໃນຕອນຕົ້ນ, ແລະເບິ່ງແລະຟັງແລະມີສ່ວນຮ່ວມ, ໃຊ້ເວລາຢ່າງຫ້າວຫັນຈາກຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ກັບມື້ທີ່ຮ້ອນ. ລະດູຮ້ອນທີ່ເຄັ່ງຕຶງ, ເພື່ອຈື່ຈຳສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ ແລະ ຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະຍົກເລີກອາວຸດນິວເຄຼຍ ແລະ ສົງຄາມ.
ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນປະຕິບັດຕາມຄໍາເວົ້າທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ໃນຕອນຕົ້ນ - ໃນມື້ທີ່ແທ້ຈິງຂ້ອຍສັ້ນລົງໃນຄວາມສົນໃຈຂອງເວລາ - ກັບຕົ້ນສະບັບພາສາຍີ່ປຸ່ນແລະພາສາອັງກິດຂອງຂ້ອຍ "ການແປພາສາ". (ແລະການແປພາສາອັງກິດແມ່ນມາຈາກຮ່າງກ່ອນ, ດັ່ງນັ້ນມັນແຕກຕ່າງຈາກຄໍາເວົ້າຂອງຍີ່ປຸ່ນເລັກນ້ອຍ).
Joseph Essertier ເນື່ອງໃນໂອກາດລະນຶກວັນຄົບຮອບ 75 ປີຂອງການວາງລະເບີດ Hiroshima ແລະ Nagasaki, 8 ເດືອນສິງຫາ 2020, Sakae, ນະຄອນ Nagoya, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ
哲学者と反戦活動家のバートランド・ラッセルは、1959年に核軍縮キャンペーン（CNDのその他のコンテンツをFacebookでチェックに述べています。 「忘れないでください： 戦争の習慣を止めることできない限り已加入 Facebook。破壊力のある水爆を開発することになるでしょう。この人間の相互破壊性（殺し合う癖）を終了させる方法を見つけられない限り、人類の未来には、ほとんど希望はあまあん。せん。我々は新しい考え方と新しい感じ方が必要です.
この日、私たちは、米軍が７５年前に広島と長崎で日本人、韓国人、その他のコンテンツをFacebookでチェックに、一緒にここでスタンディングしています。私たちはこういのその他のコンテンツをFacebookでチェックス・ウェーブ」（平和の波）の一部です.
キャンドルは死者を偲ぶためによく使れますが、私たちが手にしていこのキャンドルえはたこのその他のコンテンツをFacebookでチェックえた数十万人の命を象徴しているのです!数十万人の心の中の炎は、原爆死者たちの未来の社会改革運動、彼らの未来の仪事や社。 々な美しい未来の計画を含んでいたに違いありません。アメリカ人、特にハリー・S・トルーマン大統領は、恐ろしいほど非人道的で不必要な方法のその他のコンテンツをFacebookでチェックったのですから、彼らはその未来の幸せを味わうことはできなくなったでしょう.
また、生き残った何百万人もの日本人や朝鮮人、特に被爆者の命も忘れてはなりませんのその他のコンテンツをFacebookでチェック私たちは、彼らの多くが不健康に苦しんでいたことを知っています。そして、2020年の今日、彼らはPTSDによる精神的苦痛を受けていたに違いないことを私たちはいて知とを私たちはいてなくて、大切な家族や友人を失った何百万人もの日本人や韓国人もいました.
なぜアメリカ人はこんなことをしたのか？どうしてこんなとになってしまったのか？のその他のコンテンツをFacebookでチェック暴力からどのように学び、再び起こらないようにを防ぎ、世界初めての核戦争を防ぐためにはどうすればよいのでしょうか。これらは、平和を愛する私たちが直面しい。
ホモ・サピエンスが集団自決する可能性は、「終末時計」を設定した科学者によれがまこてす。それは我々がグランドキャニオンの端に立っているようなものですが、下の水の川の代わりに、我々は火の川を見ています。そう、地球上の地獄です。恐ろしいです。ほとんどの人は部方面を見るのは不思議ではありませんね。彼らは、私たちがグランドキニオンの日の川に落ちたようとしていてこまとしています。日ここで立っている私たちは、目を背けません。私たちはそのその他のコンテンツをFacebookでチェック火を見て、考えています。
これらのキャンドルは、今日の私にとって、人類が核のホロコーストで燃えてしました。
残念ながら、ゴルバチョフのような責任を持っている人は、エリート政治家のその他のコンテンツをFacebookでチェックこに立っている皆さんのほとんどは、すでにこのことを知っています。なぜなら、皆さんは安倍政権下で、アメリカ人殺し屋の次の発射台である辺野古新基孻地ってきたからです。私たちホモサピエンスの種が生き残り、我々の子孫がノビノビする、まともな未来を手に入れる唯一の方法は、私たち民衆が立ち上がって狂気を止めるこの方法は、私たち民衆。安倍総理のような狂った人々と思います。 、特に戦争へと私たちを突き動かし続けるオバマやトランプのような人々の暪力を歂あとを歂おを歂あとような人。換えれば、私たちは民主主義（民衆の力）を必要としているのです。
これらのキャンドルはまた、韓国の「ろうそく革命」のような革命の可能性を思い出せてく革命のその他のコンテンツをFacebookでチェックビヨンド・ウォーは、一国での革命ではなく、バートランド・ラッセルが言ったように、戦争の習慣を止めるとい一つの目標を目指した世界的な革命を考えています。もしれませんが、ジョン・レノンが歌ったように、私は夢想家だと言われても、私だけではないと答えます」.
私たちは75年前の8月6日と9日に起こったことを忘れてはいません。我々は太平洋戦争てはいません。きな戦争（だいたいイジメの米軍がかかわる戦争）も忘れていません。私たちは今、人生の中から一分間の沈黙の時間をとり、被爆者が分間の沈黙の時間をとたり、被爆者が私たにとととしてて、人類が戦争を乗り越えられるように、心のその他のコンテンツをFacebookでチェック中で誓いを立てようではありませんか.
As Bertrand Russell ກ່າວໃນປີ 1959 ສໍາລັບ ແຄມເປນເພື່ອປົດອາວຸດນິວເຄລຍ (CND), “ເຈົ້າຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາສາມາດຢຸດຕິນິໄສຂອງສົງຄາມໄດ້, ທັກສະທາງວິທະຍາສາດຈະສືບຕໍ່ປະດິດສິ່ງທີ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ ແລະ ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ທ່ານຈະມີສົງຄາມ bacteriological, ສົງຄາມເຄມີ, ທ່ານຈະມີລະເບີດ H-ທໍາລາຍຫຼາຍກ່ວາທີ່ພວກເຮົາມີໃນປັດຈຸບັນ. ແລະມີຄວາມຫວັງໜ້ອຍຫຼາຍ, ຄວາມຫວັງໜ້ອຍຫຼາຍ, ສຳລັບອະນາຄົດຂອງຊາດມະນຸດ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດຊອກຫາວິທີທາງເພື່ອຢຸດຕິການທຳລາຍເຊິ່ງກັນແລະກັນນີ້… ພວກເຮົາຕ້ອງການວິທີການຄິດໃໝ່ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກໃໝ່.”
ໃນວັນທີ 8 ສິງຫານີ້, ພວກເຮົາຢືນຢູ່ທີ່ນີ້ພ້ອມກັນລະນຶກເຖິງຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ກອງທັບອາເມລິກາໄດ້ກະທຳຕໍ່ຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ສ.ເກົາຫຼີ, ແລະອື່ນໆຢູ່ນະຄອນ Hiroshima ແລະ Nagasaki ເມື່ອ 75 ປີກ່ອນ. ພວກເຮົາເອີ້ນການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້ວ່າ "ການກະ ທຳ ແສງທຽນ." ມັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ຄື້ນສັນຕິພາບ" ທີ່ໄຫຼໄປທົ່ວໂລກລະຫວ່າງວັນທີ 6 ຫາວັນທີ 9.
ທຽນໄຂມັກຈະຖືກໃຊ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຄົນຕາຍ, ແລະທຽນໄຂທີ່ເຮົາຖືຢູ່ໃນມືເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນທີ່ຖືກດັບມອດດ້ວຍລະເບີດພຽງສອງເທົ່າ! ເປວໄຟທີ່ລຸກໄໝ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນນັ້ນ—ລອງນຶກພາບວ່າສະໜາມເບສບານ 10 ແຫ່ງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນ—ຕ້ອງລວມເຖິງຂະບວນການຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມໃນອະນາຄົດ, ວຽກງານໃນອະນາຄົດ ແລະ ການປະກອບສ່ວນໃຫ້ກັບສັງຄົມ, ຄວາມຮັກໃນອະນາຄົດທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະສະແດງອອກ, ແລະແຜນການອະນາຄົດອັນສວຍງາມຕ່າງໆ. ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຊີມຄວາມສຸກໃນອະນາຄົດນັ້ນ ເພາະວ່າຊາວອາເມຣິກັນ, ໂດຍສະເພາະປະທານາທິບໍດີ Harry S. Truman, ໄດ້ນຳເອົາຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ຈຸດຈົບ, ໃນທາງທີ່ໜ້າຢ້ານ ແລະ ບໍ່ມີມະນຸດສະທຳ ແລະ ບໍ່ມີສະຕິ.
ຕ້ອງບໍ່ລືມຊີວິດຂອງຫຼາຍລ້ານຄົນຍີ່ປຸ່ນແລະເກົາຫຼີທີ່ລອດຊີວິດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ hibakusha. ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ໄດ້ສຶກສາພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບ hibakusha ຮູ້ວ່າຫຼາຍຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າມີສຸຂະພາບທີ່ບໍ່ດີ. ແລະໃນມື້ນີ້ໃນປີ 2020, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານທາງດ້ານຈິດໃຈຈາກ PTSD. ນອກເຫນືອຈາກ hibakusha, ມີຊາວຍີ່ປຸ່ນແລະເກົາຫຼີຫຼາຍລ້ານຄົນທີ່ສູນເສຍຄອບຄົວແລະຫມູ່ເພື່ອນທີ່ມີຄຸນຄ່າ.
ເປັນຫຍັງຊາວອາເມຣິກັນຈຶ່ງເຮັດແນວນີ້? ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ? ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຮຸນແຮງທີ່ຫນ້າຢ້ານນີ້ແນວໃດ, ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມັນເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ສົງຄາມນິວເຄລຍຄັ້ງທໍາອິດຂອງໂລກ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນທີ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຮັກສັນຕິພາບ, ປະເຊີນ.
ໂອກາດຂອງ Homo sapiens ການຂ້າຕົວຕາຍ - ຊະນິດການຂ້າຕົວຕາຍ - ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າທີ່ເຄີຍເປັນໄປຕາມນັກວິທະຍາສາດທີ່ກໍານົດ "Doomsday Clock.” ມັນຄືກັບວ່າພວກເຮົາກໍາລັງຢືນຢູ່ແຄມຂອງ Grand Canyon ແຕ່, ແທນທີ່ຈະເປັນນ້ໍາຂອງນ້ໍາຂ້າງລຸ່ມນີ້, ພວກເຮົາເຫັນນ້ໍາຂອງໄຟ. ແມ່ນແລ້ວ, hell ເທິງໂລກ. ມັນເປັນຕາຢ້ານຫຼາຍ. ບໍ່ແປກທີ່ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຫັນຫົວອອກໄປ ແລະເບິ່ງບ່ອນອື່ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຫັນໄຟທີ່ພວກເຮົາທັງຫມົດທີ່ຈະຕົກເຂົ້າໄປໃນ. ໃນຄວາມໝາຍນັ້ນ, ທຽນໄຂເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ໄຟທີ່ຈະໄໝ້ໃນການທຳລາຍນິວເຄຼຍ.
ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຄົນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງສັງຄົມເຊັ່ນ Gorbachev ແມ່ນຫາຍາກໃນບັນດານັກການເມືອງຊັ້ນສູງ. ພວກທ່ານທີ່ຢືນຢູ່ທີ່ນີ້ກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ຮູ້ເລື່ອງນີ້ແລ້ວເພາະວ່າທ່ານໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບການບໍລິຫານຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Abe Shinzo ເພື່ອຢຸດການກໍ່ສ້າງ pad launches ຕໍ່ໄປສໍາລັບ killers ອາເມລິກາ, ການກໍ່ສ້າງຖານໃຫມ່ Henoko. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າທຸກຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ຮູ້ວ່າວິທີດຽວທີ່ຊະນິດຂອງພວກເຮົາສາມາດຢູ່ລອດແລະມີອະນາຄົດທີ່ເຫມາະສົມແມ່ນຖ້າພວກເຮົາປະຊາຊົນຢືນຂຶ້ນແລະຢຸດເຊົາການບ້າ, ໂດຍສະເພາະໂດຍການຢຸດເຊົາຄົນບ້າເຊັ່ນ Abe, ແລະໂດຍສະເພາະ Trump, ຜູ້ທີ່ສືບຕໍ່ຊຸກຍູ້ພວກເຮົາໄປສູ່ສົງຄາມ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຕ້ອງການປະຊາທິປະໄຕ - ອຳນາດຂອງປະຊາຊົນ.
ທຽນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຍັງເຕືອນພວກເຮົາເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການປະຕິວັດ, ຄືກັບການປະຕິວັດແສງທຽນຂອງເກົາຫຼີໃຕ້. ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນການປະຕິວັດໃນປະເທດຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາຢູ່ World BEYOND War ຈິນຕະນາການການປະຕິວັດໂລກທີ່ແນໃສ່ເປົ້າຫມາຍຫນຶ່ງ - ການຢຸດນິໄສຂອງສົງຄາມ, ຄືກັບ Bertrand Russell ກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ແຕ່ຄືກັບທີ່ John Lennon ຮ້ອງເພງວ່າ, "ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າຂ້ອຍເປັນຄົນຝັນ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວ."
ພວກເຮົາທີ່ຢືນຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ລືມສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອ 75 ປີກ່ອນໃນວັນທີ 6 ແລະ 9 ເດືອນສິງຫາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ລືມສົງຄາມປາຊີຟິກແລະສົງຄາມໃຫຍ່ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຜ່ານມາ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເກີດມາຈາກສະຫະລັດ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຈະໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງນາທີອອກຈາກຊີວິດຂອງພວກເຮົາສໍາລັບປັດຈຸບັນຂອງຄວາມງຽບທີ່ຈະຈື່ຈໍາສິ່ງທີ່ໄດ້ Hibakusha ໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ແລະໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ມະນຸດໄດ້ຮັບເຫນືອສົງຄາມ.
