ໂດຍ David Swanson, World BEYOND War, January 28, 2022
Tolstoy ກ່າວວ່າ Doukhobors ເປັນຂອງສະຕະວັດທີ 25. ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບກຸ່ມຄົນທີ່ມີປະເພນີການປະຕິເສດການເຂົ້າຮ່ວມສົງຄາມ, ປະຕິເສດການກິນຫຼືທໍາຮ້າຍສັດຫຼືເອົາສັດໄປເຮັດວຽກ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການແບ່ງປັນຊັບພະຍາກອນແລະວິທີການຊຸມຊົນເພື່ອເຮັດວຽກ, ຄວາມສະເຫມີພາບລະຫວ່າງຍິງຊາຍ, ແລະປ່ອຍໃຫ້ການກະທໍາ. ແທນທີ່ຄໍາເວົ້າ - ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງການໃຊ້ໂປ້ເປືອຍເປັນຮູບແບບຂອງການປະທ້ວງທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ.
ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າຄົນດັ່ງກ່າວອາດຈະປະສົບກັບບັນຫາຢູ່ໃນຈັກກະພັດລັດເຊຍ ຫຼືປະເທດຊາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການາດາ. ຫນຶ່ງໃນເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນການເຜົາໄຫມ້ແຂນທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 1895 ໃນຈໍເຈຍ. ມີຮາກຢູ່ໃນຢູເຄລນແລະລັດເຊຍ, ໂດຍມີສະມາຊິກທີ່ອາໃສຢູ່ໃນປະເທດເຫຼົ່ານັ້ນແລະທົ່ວເອີຣົບຕາເວັນອອກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການາດາ, Doukhobors ອາດຈະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈໃນຊ່ວງເວລາຂອງສົງຄາມນີ້ຫຼາຍກ່ວາ Mennonites, Amish, Quakers, ຫຼືຊຸມຊົນອື່ນໆຂອງ. ຜູ້ຄົນທີ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນສັງຄົມທີ່ມີສົງຄາມສະກັດກັ້ນການຂູດຮີດ - ບ້າ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກຸ່ມອື່ນໆ, Doukhobors ແມ່ນປະກອບດ້ວຍບຸກຄົນ, ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກກັນແລະກັນ, ເຮັດສິ່ງທີ່ກ້າຫານ, ແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຫນ້າອັບອາຍ. ວິຖີຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າອາດມີໜ້ອຍໜຶ່ງທີ່ຈະສະເໜີໃຫ້ມີຄວາມຍືນຍົງທີ່ລື່ນກາຍວິຖີຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍໃນການາດາເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ໃຫ້ຊາວເອີຣົບ. ແຕ່ມີຄໍາຖາມເລັກນ້ອຍທີ່ພວກເຮົາຈະມີໂອກາດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເຫັນສັດຕະວັດທີ 25 ກັບຊີວິດຂອງມະນຸດຢູ່ໃນໂລກຖ້າພວກເຮົາຊອກຫາປັນຍາເພີ່ມເຕີມຈາກຄົນໃນສະຕະວັດທີ 25 ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາຫລາຍປີ.
Tolstoy ໄດ້ຮັບການດົນໃຈໂດຍ Doukhobors. ລາວສະແຫວງຫາການດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາໂດຍບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງທາງລະບົບທີ່ສໍາຄັນ. ລາວເຫັນສິ່ງນີ້ຢູ່ໃນເຂດ Doukhobors ແລະໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ທຶນການອົບພະຍົບໄປປະເທດການາດາ. ນີ້ແມ່ນ ປຶ້ມໃຫມ່ ຊີວະປະວັດຂອງ Doukhobors ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາ. ນີ້ແມ່ນບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກບົດໂດຍ Ashleigh Androsoff:
"ໃນປະຫວັດສາດ, Doukhobors ໄດ້ຮຽກຮ້ອງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບສັນຕິພາບ. ພວກເຮົາໃຫ້ຄຸນຄ່າການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໃນເຫດການ Burning of Arms ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ດີ: ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ແນ່ນອນໃນປະຫວັດສາດ Doukhobor, ແລະເປັນພະຍານຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງປາຊີຟິກຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ. ພໍ່ເຖົ້າບາງຄົນຂອງພວກເຮົາມີໂອກາດທີ່ຈະສະແດງການແກ້ໄຂທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີຫນຶ່ງແລະຄັ້ງທີສອງໂດຍການປະຕິເສດການລົງທະບຽນສໍາລັບການຮັບໃຊ້ການທະຫານ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຫມາຍເຖິງການເຮັດວຽກຢູ່ບໍລິການທາງເລືອກຫຼືປະເຊີນກັບການຈໍາຄຸກຍ້ອນການລາຍງານຄວາມລົ້ມເຫລວ. ໃນຊຸມປີ 1960 Doukhobors ບາງຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຊຸດຂອງ 'ການສະແດງສັນຕິພາບ' ຢູ່ບ່ອນຕັ້ງທະຫານໃນ Alberta ແລະ Saskatchewan. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ Doukhobors ໃນສັດຕະວັດທີ XNUMX ມີວຽກງານຫຼາຍທີ່ຈະເຮັດເປັນຜູ້ສ້າງສັນຕິພາບ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຄວນເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການສ້າງສັນຕິພາບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາຄວນຈະກາຍເປັນຜູ້ນຳໃນຂະບວນການສັນຕິພາບຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.”
ໄດ້ຍິນ! ໄດ້ຍິນ!
ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ທຸກໆຄົນຄວນເປັນພາກສ່ວນໃຫຍ່ກວ່າຂອງການເຄື່ອນໄຫວສັນຕິພາບ.
ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າພວກເຮົາຄວນເຮັດ. ເຊີນທັງ NATO ແລະລັດເຊຍເຂົ້າໄປໃນ Donbas ດ້ວຍອາວຸດທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ, ເພື່ອຖືກຖິ້ມໃສ່ບ່ອນໃຫຍ່.
ເຜົາ, ເດັກນ້ອຍ, ບາດແຜ.
ຫນຶ່ງໃນການຕອບໂຕ້
ສໍາລັບຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງ 2 ວັກທໍາອິດ, ເບິ່ງ:
Doukhobors ແມ່ນ "ຄົນຂອງສະຕະວັດທີ 25" ບໍ?
'ລູກຊາຍຂອງອິດສະລະພາບ' — ເປັນ Flashback ກັບ 1956 (Doukhobrs ບໍ່ແມ່ນ nudists.)
ການຈູດປືນປະຫວັດສາດປີ 1895