De David Swanson, August 10, 2017, Loosst eis Demokratie probéieren.
Ech hunn gemëschte Emotiounen iwwer d'Tatsaach datt ech déi lescht grouss Faschismus Rally hei zu Charlottesville wäert vermëssen, well ech wäert soss an de Kajak Trainingen deelhuelen fir eng Upëff Flotilla zum Pentagon fir Fridden an Ëmwelt.
Ech si frou de Faschismus an de Rassismus an den Haass an déi veruerteelte Lunacy ze verpassen. Et deet mir Leed, datt ech hei war fir dergéint ze schwätzen.
Ech sinn hoffentlech datt et eppes kann ausgesi wéi eng disziplinéiert nonviolent an nethateful Oppositiounspräsenz, awer staark verdächtegt datt eng kleng Unzuel vu gewaltegen an haassen Géigner vum Rassismus dat wäert ruinéieren.
Ech si begeeschtert datt en racistesch Krichsmonument erofgeholl hat mainstream gaang ass. Ech sinn depriméiert datt, och wann d'legal Verzögerung et erofzehuelen baséiert op et als e Krichsmonument ass, eng Säit wëll et ënnen fir racistesch ze sinn, déi aner Säit wëll et ophalen fir rassistesch ze sinn, a jidderee perfekt glécklech ze packen d'Stad mat Krichsmonumenter.
Ech fäerten d'Méiglechkeet ze héieren datt d'Rassisten erëm gesprëtzt hunn "Russland ass eise Frënd!", Dat heescht datt se ouni Beweiser gleewen datt Russland d'US Wahl korrupt huet a si sinn dofir dankbar, awer ech hoffen datt se op aner bizaresch geplënnert sinn. chants - obwuel meng Hoffnung minimal ass datt iergendeen "Russland ass eise Frënd" sangen an doduerch heeschen, datt si Fridden a Frëndschaft tëscht Amerikaner a Russe bauen.
Wéi ech an der Vergaangenheet geschriwwen hunn, mengen ech, datt d'Rassisten an hir Rallyen ignoréieren falsch ass, an ech mengen, datt se mat engem feindleche Schreiungsmatch konfrontéiert sinn falsch. Aussoen fir Léift a Sanitéit a Verständnis ass richteg. Mir wäerten dës Woch erëm e puer vun deenen Approche gesinn. Mir gesi méiglecherweis eng aner Mëssbrauch vu Kraaft vun enger militäréierter Police. (Denkt Dir wann d'Amerikaner d'Police als déi prominentst gewalttäteg Rassiste geduecht hunn? Wéini war dat ongeféier engem Mount?)
D 'Neigung déi Rassisten ze ignoréieren an ze hoffen, datt se an d'Geschicht verschwannen, wéi Trials duerch Uerdnung oder Duell ass staark. Jugéiert no populärem gesellschaftleche Normen an hirer erofkommen Memberschaft schéngt de KKK ze sinn um Wee erausAn. Firwat ginn hinnen oder hir Kostüm-a-Verbindung Alliéierten all Opmierksamkeet déi hinnen hëllefe promoten?
Gutt, fir eng Saach, gewalttätege Rassismus ass net um Wee eraus, wa mir iwwer d'Präsidentschaftswahle beurteelen, Haassverbrieche, Policekriminalitéiten, de Prisongssystem, d'Wiel vun de Gemeinschaften fir Gasleitungen duerchzeféieren oder vill aner Faktoren. An deen eenzege Wee wou mäi Kommentar zu de “soziale Normen” am virege Paragraf e Sënn mécht, ass wa mir déi allgemeng akzeptéiert Bommung vu siwe donkelfleeg muslimesch Natiounen als iergendwéi net-rassistesch schreiwen.
Eng wierklech nonviolent Approche vis-à-vis vu Leit, déi gleewen, datt se sech fir eng Gerechtegkeet stelle wéi se se gesinn et ass kee Protest mee eng Invitatioun. Net viru laanger Zäit am Texas huet eng Grupp en Anti-Moslem Protest bei enger Moschee geplangt. Eng gewaltsam Anti-Anti-Moslem Leit hu sech gewisen. D'Muslime aus der Moschee hunn sech tëscht den zwou Gruppen placéiert, gefrot hir géife Verteideger ze verloossen, an hunn dann d'Anti-Moslem Demonstranten invitéiert fir mat hinnen an engem Restaurant ze goen fir iwwer d'Saachen ze schwätzen. Si hunn dat gemaach.
Ech hätt gäre kompetent Mediater an aner vu gudde Wëllen a gudde Häerz eng Invitatioun fir d'Rassisten ze besichen déi Charlottesville besichen fir onarméiert ze kommen fir a klenge Gruppen ze diskutéieren, ouni Kameraen oder Zuschauer, wat et ass déi eis deelt. Mécht e puer vun hinnen déi Mënschheet vun deenen, déi se Sëndbock unerkennen, erkennen, wann e puer vun eis déi Ongerechtegkeeten erkennen, déi si konfrontéiert hunn oder déi Ongerechtegkeet, déi si an eng affirmativ Handlung gesinn oder an der Akzeptabilitéit vu "Wäiss" nëmmen als Thema fir Béis, net als Quell vun stolz op déi Manéier erlaabt all aner rassistesch an ethnesch Gruppéierungen?
Mir liewen an engem Land dat säi gréisste soziale Projet Krich gemaach huet, e Land dat säi Räichtum iwwer mëttelalterlech Niveauen konzentréiert huet, e Land dat doduerch onheemlech Niveauen vun onnéidegem Leed erliewt gëtt, déi duerch Bewosstsinn iwwer seng Onnoutheet an Ongerechtegkeet verschäerft ginn. Awer wat mir vu sozialen Ënnerstëtzer fir Erzéiung, Training, Gesondheetsariichtung, Kannerbetreiung, Transport an Akommes hunn, ginn an net universell, divisiv Manéieren verdeelt, déi eis encouragéiere mateneen ze kämpfen. D'KKK Memberen déi de leschte Mount op Charlottesville komm sinn, an déi meescht Rassisten, déi dës Woch weisen, si net räich. Si liewe net vun der Exploitatioun vun Aarbechter oder Prisonéier oder vu Pollutioun oder Krich. Si hu just e besonnesch schiedlecht Objet fir hir Schold gewielt, am Verglach mat deenen, déi d'Republikaner oder d'Demokraten oder d'Medien kloen.
Wa se kommen, fir eis ze veruerteele fir ze sichen eng Statu ze läschen, solle mer hir net als Grand Genere kucken, déi mat Monster-Gréisst Päerd stierzen. Mir sollten se begréissen, fir sech selwer z'erklären.
Déi vun eis, déi et als schued betruecht eng gigantesch Statu vum Robert E. Lee op sengem Päerd an engem Park an der Mëtt vu Charlottesville ze hunn, an eng aner vum Stonewall Jackson fir déi Saach, solle probéieren déi ze verstoen, déi denken, eng vun dëse Statuen ewechzehuelen ass en Outrage.
Ech behaapten se net ze verstoen, a proposéiere sécher net, datt se all denken. Awer et gi gewësse widderhuelend Themen, wann Dir d'Wierder lauschtert oder liest wéi déi mengen datt Lee sollt bleiwen. Si sinn derwäert ze lauschteren. Si si mënschlech. Si mengen gutt. Si sinn net verréckt.
Als éischt: loosst eis d'Argumenter ofsetzen net probéieren ze verstoen.
E puer vun den Argumenter, déi ronderëm gaange sinn, sinn net zentral fir dëse Versuch, déi aner Säit ze verstoen. Zum Beispill d'Argument datt d'Statue bewegt Suen kascht, ass net dat wat ech hei interesséiert. Ech denken net datt d'Käschte vu Suergen déi meescht Ënnerstëtzung fir d'Statue féieren. Wa mir eis alleguerten eens wieren datt d'Statue wichteg war, géifen mir d'Suen fannen. Einfach d'Staang ze spenden un e Musée oder an eng Stad wou de Lee tatsächlech gelieft hätt ganz méiglecherweis en neie Besëtzer produzéieren deen gewëllt ass fir den Transport ze bezuelen. Heck, spende se un der Trump Winery a si wäerte se wahrscheinlech bis den nächsten Donneschdeg ophuelen. [1] Tatsächlech huet d'Stad beschloss et ze verkafen, méiglecherweis fir e wesentlechen Netto Gewënn.
Och tangentiell hei ass d'Argument datt eng Statu läschen d'Geschicht läscht. Sécherlech wéineg vun dësen Geschichtfanatiker hu protestéiert wéi d'US Militär d'Statu vum Saddam Hussein ofgerappt huet. War hien net Deel vun der irakescher Geschicht? Hätt d'CIA net gutt gemengt an ass mat groussen Efforte gemaach, fir him a Kraaft ze bréngen? Hunn eng Firma a Virginia him wichteg Materialer fir chemesch Waffe gemaach ze bidden? Gutt oder schlecht, Geschicht soll net ofgerappt a geläscht ginn!
Eigentlech seet keen dat. Keen bewäert iergendeng an all Geschicht. Wéineg zouginn datt béis Deeler vun der Geschicht Geschicht sinn. D'Leit bewäerten e bestëmmte bëssen Geschicht. D'Fro ass: firwat? Sure Geschichthändler gleewen net datt d'99.9% vun der Charlottesville Geschicht, déi net am monumentalem Statu representéiert ass, geläscht ginn. Firwat muss dëse bëssen Geschicht monumental sinn?
Do kann et sinn déi, deenen hir historesch Suerg einfach fir déi vergaang 90 Joer oder esou vun der Statue do am Park ass. Seng Existenz do ass d'Geschicht, iwwer déi si beschäftegt sinn, vläicht. Si wëllen vläicht net datt et geännert gëtt einfach well et ass esou. Ech hunn e bësse Sympathie fir dës Perspektiv, awer et muss selektiv ugewannt ginn. Sollten mir en hallef gebaute Frame vun engem Hotel am Stadzentrum behalen well meng Kanner nach ni eppes wëssen? Gouf d'Geschicht zerstéiert wann Dir den Downtown Mall op éischter Plaz erstellt? Wat ech interesséiert probéieren ze verstoen ass net firwat d'Leit näischt änneren. Keen wëll eppes änneren. Villméi wëll ech verstoen firwat se net wëllen datt dës speziell Saach sech ännert.
Ënnerstëtzer vun der Lee Statue mat wiem ech geschwat hunn oder gelies hunn oder gekrasch gi fir sech als "wäiss" ze denken. E puer vun hinnen an e puer vun hire Leader an Exploitéierter kënne ganz zynesch an sadistesch sinn. Déi meescht vun hinne sinn net. Dës Saach "wäiss" ze sinn ass fir si wichteg. Si gehéieren zu der wäisser Rass oder déi wäiss Ethnie oder déi wäiss Grupp vu Leit. Si denken net - oder op d'mannst e puer vun hinnen net - un dëst als eng grausam Saach. Si gesinn vill aner Gruppe vu Leit, déi sech beschäftegt wat e puer 40 Joer virdru vun hiren Participanten als "Identitéitspolitik" beschriwwe gouf. Si gesinn de Black History Mount a froe sech firwat se net e wäisse Geschichtsméint kënnen hunn. Si gesinn eng affirmativ Handlung. Si liesen iwwer Appellen fir Reparatiounen. Si gleewen datt wann aner Gruppe sech duerch iwwerflächlech sichtbar Feature identifizéieren, se solle sech och zouloossen.
De läschte Mount huet de Jason Kessler, e Blogger probéiert de City Councilman Wes Bellamy aus Büro ze entfernen, beschriwwen d'R Robert E. Lee Statue als "vun der ethnescher Bedeitung fir südlech Wäiss." an ouni Zweifel huet hien Recht, datt wann et eng Statu zu Charlottesville vun enger net-wäisser Persoun oder engem Member vun enger historesch ënnerriicht Minoritéitsgrupp gouf, eng Propose fir se ze entfernen géif mat Kréie vu Veruerteelung bei der Verletzung vu eppes vu Wäert zu enger bestëmmter Grupp getraff ginn - iergendeng Grupp ausser „Wäiss“.
Eent kann den Här Kessler froen d'Bedeitung vun der Tatsaach ze berücksichtegen datt et tatsächlech keng Statuen vun net wäiss Leit zu Charlottesville sinn, ausser Dir zielt Sacagawea, déi wéi e Hond nieft dem Lewis an dem Clark knéien. Oder Dir kënnt froe wéi seng Veruerteelunge vu politescher Korrektheet mat senger Veruerteelung vum Wes Bellamy fir al Kommentarer haat géint Homoën a Frae passen. Awer wat ech Iech froen, amplaz, ass ob Dir kënnt sënnegen, wou de Kessler oder d'Leit, déi säi Blog liesen, hierkommen.
Si verleegnen "déi duebel Normen" déi se ronderëm hinne feststellen. Egal ob Dir mengt datt dës Standarden existéieren net, oder mengen datt se gerechtfäerdegt sinn, et ass kloer datt vill Leit mengen datt se existéieren an iwwerzeegt sinn datt se net gerechtfäerdegt sinn.
Ee vu menge Proffen, wéi ech viru ville Joer op der UVA war, hunn e puer Gedanken gemaach, déi viru Méint e puer zitéiert goufen, wéi wann hien eng Viraussetzung vum Donald Trump war. Dëse Professer, Richard Rorty, huet gefrot firwat kämpft wäiss Leit déi eenzeg Grupp schéngen déi liberal Akademiker net egal wären. Firwat ass keen Trailer Park Studien Departement, huet hie gefrot. Jiddereen hat geduecht dat witzeg, dann an elo. Awer eng aner Studie Departement - all Rass, Ethnie oder aner Identitéit, ausser Wäiss - ass ganz eescht a feierlech. Wierklech enestaende Bigotry vun allen Zorten ass eng gutt Saach, sou schénge hien et ze soen, awer mëttlerweil sammelen eng Handvoll Milliardären déi meescht Räichtum vun dësem Land an d'Welt, während déi meescht all aner kämpfen, an iergendwéi et akzeptabel ze maachen Spaass vun Akzenter oder Zänn soulaang et wäiss Leit sinn déi Dir spott. Soulaang wéi déi Liberal sech op Identitéitspolitik konzentréieren op d'Exklusioun vu Politik, déi jidderengem profitéieren, ass d'Dier op fir e wäisse supremacistesche Strongman dee Léisungen ubitt, glafwierdeg oder soss. Sou huet de Rorty laang opgedeckt.
De Kessler ka vläicht e bësse méi Ongerechtegkeet dobausse gesinn wéi et tatsächlech existéiert. Hien denkt, datt radikal islamesch, geeschteg gestéiert US Veteranen vernoléissegt ginn, bis se sech mat Schéissereien engagéieren wéinst Angscht virun der politescher Korrektheet. Ech Zweiwel et wierklech. Ech hunn nach ni vu ville geeschteg gestéiert Veteranen héieren, déi net vernoléissegt goufen. E klenge Prozentsaz huet keen Interesse fir radikal Islam, an et sinn exklusiv déi, déi op dem Kessler säi Blog ausgesinn. Awer säi Punkt schéngt ze sinn datt et net wäiss Leit sinn, déi schrecklech Saache maachen, an datt et gefruer gëtt fir grausam Generalisatiounen iwwer hinnen ze maachen - op eng Manéier déi et net ëmmer gefruer ass fir grausam Generalisatiounen iwwer wäiss Leit ze maachen.
Dir kënnt op Konter Trends weisen. Vill Studien, déi nëmmen an de soziale Mediefeeds ugewise ginn vu Leit, déi aner ähnlech Studien gelies hunn, hu festgestallt, datt d'US Medien vill léiwer d'Morden vu Muslime vu Wäissmäerder iwwerdecken wéi Mordunge vu Muslimen vu Wäisswellen, an datt de Begrëff "Terrorist" ass bal exklusiv fir Muslimen reservéiert. Awer déi sinn net d'Trends op déi verschidde Leit oppassen. Amplaz bemierken se datt Kritike vum Rassismus erlaabt sinn Generalisatiounen iwwer wäiss Leit ze maachen, datt Stand-up Komiker erlaabt sinn Witz iwwer wäiss Leit ze knacken, an datt Dir als wäiss Persoun identifizéiere kënnt Dir Iech an eng historesch Geschichtline als Deel vun der Stamm dat erstallt huet, net nëmme vill Spaass an nëtzlech Technologie, awer och Ëmweltschutz a Militär Zerstéierung an Ënnerdréckung op enger ganz neier Skala.
Wann Dir d'Welt dës Manéier kuckt, an Är Neiegkeetquelle sinn och, an Är Frënn sinn ze, sidd Dir wahrscheinlech iwwer Saachen ze héieren, déi op dem Kessler Blog weisen, déi kee vu menge Bekannten jeemools héieren huet, sou wéi D'Iddi datt US Colleges meeschtens eppes léieren a sou "wäiss Génocide" genannt hunn. Gleeweger am wäisse Génocide hunn een eenzege Professer fonnt, deen behaapt et z'ënnerstëtzen an duerno behaapt huet e Geck. Ech behaapten net d'Wahrheet vun dëser Matière ze kennen an betruecht se net als akzeptabel als e Witz oder soss. Awer de Typ hätt net misse behaapten datt hien e Geck mécht wann et als Standard Praxis akzeptéiert gouf. Trotzdem, wann Dir gegleeft hutt datt Är Identitéit mat der wäisser Rass verbonne war, an Dir gegleeft hutt d'Leit versichen et ze zerstéieren, hutt Dir vläicht eng negativ Reaktioun fir dem Robert E. Lee de Stiwwel ze ginn, ech denken, ob Dir schwarz Leit ugesi hutt oder net ënnergeuerdnet oder favoriséiert Sklaverei oder Gedanke Kricher waren gerechtfäerdegt oder eppes vun der Zort.
Hei ass wéi de Kessler mengt, datt wäiss Leit behandelt ginn, a sengen eegene Wierder:
"SJWs [anscheinend steet dëst fir" Sozial Gerechtegkeetskricher "] soen ëmmer datt all wäiss Leit 'Privileg' hunn, eng magesch an immateriell Substanz déi eis Erwiermungen ofgëtt an all eis Erfolleger entlooss. Alles wat mir jeemools erreecht hunn, duergestallt als just e Biprodukt vun eiser Hautfaarf. An awer ass iergendwéi mat all deem 'Privileg' dat wäiss Amerika, dat am meeschte leed Epidemie Niveauen vun Depressioun, Rezept Drogenproblemer, Heroin Mëssbrauch an ëmbruechtAn. Et si wäiss Amerikaner deenen hir Gebuertsraten sinn eroffälleg wärend déi Hispanesch Populatioun skyrockets wéinst illegal Immigratioun. Zum Verglach hunn Schwaarzen eng héijen Taux vu GléckAn. Si gi geléiert Vertrauen ze sinn. All d'Schoulbicher, d'Ënnerhalung an d'Revisionistesch Geschicht stellen se als pluckeg Underdogs duer, déi alles iwwer enorm Hindernisser verdéngen. Déi Wäiss sinn déi eenzeg déi iergendwéi béis a rassistesch sinn. Eis grouss Gesellschaften, Erfindungen a militäresch Leeschtungen ginn als krank gestiermt an onverdéngt gewonnen op de Réck vun aneren. Mat sou vill negativen Propaganda, déi hir Geescht verdrängen, kee Wonner, datt wäiss Leit sou wéineg ethnesch Identitéit hunn, sou vill Selbsthaass a si sou gewëllt sech ze leeën an ze huelen wann Anti-Wäiss Bullies wéi Al Sharpton oder Wes Bellamy se wëllen ofschrecken. “
Also, wann d'Leit am Emanzipatiounspark mir soen datt eng Statu vun engem Zaldot op engem Päerd e Krich op der Säit vun der Sklaverei kämpft an do an den 1920s an engem wäiss-eenzege Park setzen ass net racistesch an net Pro-Krich, wat se sinn ze soen, ech denken, ass datt se selwer net racistesch oder pro-Krich sinn, datt déi net hir Motivatioune sinn, datt se eppes anescht am Kapp hunn, sou wéi sech fir déi mishandelt wäiss Ethnie festzehalen. Wat se mat "Geschicht verteidegen" heeschen net sou vill "ignoréiere d'Realitéite vum Krich" oder "vergiessen wat de Biergerkrich ugefaang huet" mee éischter "verteidegen dëst Symbol vu wäisse Leit well mir och Leit sinn, mir zielen och, mir sollten e bëssen verdammte Respekt heiansdo kréien sou wéi Leit vu Faarf an aner glorifizéiert Gruppen, déi d'Chancen schloen an och e normale Liewen ze kréien, wéi wa si Helden sinn. "
An der Rei. Dat ass mäi limitéiert Versuch unzefänken d'Unhänger vun der Lee Statue ze verstoen, oder op d'mannst een Aspekt vun hirer Ënnerstëtzung. E puer hunn deklaréiert datt all Krichsstatue erofzesetzen all Veteranen beleidegt. Verschiddener sinn tatsächlech relativ offen racistesch. E puer gesinn d'Statue vun engem Typ deen sech géint d'USA kämpft als eng Saach vum hellege US Patriotismus. Et gi sou vill Kombinatioune vu Motivatioune wéi et Leit sinn déi d'Statue ënnerstëtzen. Mäi Punkt fir e bëssen an eng vun hire Motivatiounen ze kucken ass datt et verständlech ass. Keen gär Ongerechtegkeet. Keen gär duebel Normen. Keen gär Veruechtung. Vläicht fille sech d'Politiker och esou, oder vläicht notzen se déi aner déi dat maachen, oder vläicht e bësse vun deenen zwee. Awer mir sollten weider probéieren ze verstoen wat d'Leit eis net averstane sinn mat hinnen, a fir se ze wëssen datt mir et verstinn, oder datt mir probéieren.
Dann, an nëmmen dann, kënne mir se froen ze probéieren eis ze verstoen. An nëmmen dann kënne mir eis richteg erklären, duerch Gräife wien et ass wéi se de Moment mengen mir sinn. Ech verstinn dat net voll, ech zouginn. Ech sinn net vill vun engem Marxist an sinn net sécher firwat de Kessler dauernd op Géigner vun der Statue als Marxiste bezitt. Sécher war de Marx e Union Partisan, awer keen huet gefrot fir eng General Grant Statue, net dat hunn ech héieren. Et schéngt mir datt vill wat de Kessler mam "Marxist" heescht "onamerikanesch" ass, bitter géint d'US Constitutioun, den Thomas Jefferson, an den George Washington an all dat ass helleg.
Awer wéi eng Deeler? Wann ech d'Trennung vu Kierch a Staat applaudéieren, déi limitéiert Exekutiv, d'Kraaft vun Imprägnatioun, de populäre Vote, a limitéiert Féderalen Muecht, awer ech sinn kee Fan vum Supreme Court, dem Senat, Sklaverei, Gewënner-Take-all Wahlen ouni klasséiert Wielerwiel, oder de Mangel u Schutz fir d'Ëmwelt, sinn ech e Marxist oder net? Ech hunn de Verdacht datt et op dëst erauskënnt: mierken ech d'Grënner als grondsätzlech béis oder am Prinzip gutt? Tatsächlech maachen ech keng vun deenen Saachen, an ech maachen keng vun hinnen fir déi wäiss Rass ochAn. Ech ka probéieren ze erklären.
Wéi ech viru Kuerzem an engem Chant vu „White supremacy's got go“ am Emanzipatiounspark gefuer sinn, huet e wäisse Mann vu mir gefrot: "Ma, wat sidd Dir?" Fir hien hunn ech wäiss ausgesinn. Awer ech identifizéiere mech als Mënsch. Dat heescht net datt ech sou maachen wéi ech an eng post-racial Welt liewen, wou ech weder de Mangel u behaaptend Aktiounen leiden nach vun de wierkleche Privilegie profitéiere fir "wäiss" ze kucken an Elteren a Grousselteren ze hunn, déi vun der Uni Finanzéierung a Bank profitéiert hunn. Prêten an all Zorte vu Regierungsprogrammer déi fir Net-Wäiss ofgeleent ginn. Ëmgedréit heescht et datt ech u mech selwer als e Matbierger Member an der Grupp denken, déi Mënschen genannt ginn. Dat ass de Grupp wou ech root. Dat ass d'Grupp, déi ech hoffen, d'Verlängerung vun Atomwaffen an d'Wärmung vum Klima iwwerlieft. Dat ass de Grupp, deen ech wëll Honger a Krankheet iwwerwannen an all Form vu Leed an Onbequemlechkeet ze gesinn. An et enthält all eenzel Persoun déi sech wäiss nennt an all eenzel Persoun déi net.
Also, ech fille net déi wäiss Schold, déi de Kessler mengt, d'Leit versichen him ze imposéieren. Ech fillen et net well ech mam George Washington net méi identifizéiere wéi ech mech mat de Männer a Frae identifizéieren, déi hie versklaavt hunn oder d'Zaldoten, déi hien gepippt huet, oder d'Wüstler, déi hien ëmbruecht huet oder déi gebierteg Leit, déi hie geschluecht huet. Ech identifizéiere mech och net manner mat him wéi mat deenen anere Leit. Ech verleegnen net all seng Verdéngschter wéinst all senge Feeler, entweder.
Op der anerer Säit, Ech fillen net wäiss Stolz. Ech fille mënschlech Schold a Stolz als Mënsch, an dat enthält vill. "Ech si grouss," huet de Walt Whitman geschriwwen, sou vill e Charlottesville Awunner an Afloss wéi de Robert E. Lee. "Ech enthalen Massen."
Wann iergendeen zu Charlottesville e Monument géif opbauen, dat wäiss Leit beleidegend fannen, géif ech haart géint dat Monument protegéieren, well wäiss Leit Leit sinn, wéi all aner Leit. Ech géif froen, datt dat Monument erofgeholl gëtt.
Amplaz hu mir e Monument dat vill vun eis Mënschen hunn, a Leit déi aner Identitéite beschäftegen, och Afroamerikaner, offensiv fannen. Also, ech protestéiere kräfteg zu dësem Monument. Mir däerfen net un dat handelen, wat vill Leit als verletzend Haasssprach betruechten, well anerer mengen et vun "ethnescher Bedeitung" ze sinn. De Péng ass méi grouss wéi déi appréciéiert, net wéinst deem deen et fillt, mee well et méi staark ass.
Wann iergendeen e Monument vun engem alen haassen Tweet vum Wes Bellamy géif maachen - a mäi Verständnis ass, datt hien dee leschten wier fir sou eppes ze proposéieren - da wier et egal wéi vill Leit et geduecht hunn. Et wier wichteg wéivill Leit geduecht et war schmerzhafte grausam.
Eng Statue déi Rassismus a Krich fir vill vun eis symboliséiert huet en enormen negativen Wäert. Fir ze äntweren datt et "ethnesch Bedeitung fir südlech Wäiss" huet wéi wann et en traditionellt Zopp Rezept de Punkt verpasst.
D'USA hunn eng ganz divisiv Geschicht, déi vläicht aus dem Här Jefferson sengem Zwee-Partei System, duerch de Biergerkrich staamt, a riets weider an Identitéitspolitik. Wärend de Kessler behaapt afrikanesch Amerikaner sinn méi glécklech, an datt d'Lino net glécklech sinn awer iergendwéi duerch Immigratioun gewënnt, keng US Gruppen notéieren d'Niveaue vu Gléck, déi a Skandinavien fonnt goufen, wou, marxistesch oder soss, et gëtt keng affirmativ Handlung, keng Reparatiounen, keng geziilte Virdeeler an et gi keng Gewerkschafte fir d'Interesse vun hire Memberen eleng, mee éischter ëffentlech Programmer déi jidderengem profitéieren an doduerch verbreet Ënnerstëtzung kréien. Wann Fachhéichschoul a Gesondheetsariichtung a Pensioun gratis sinn fir jiddereen, wéineg berécksiichtegt se oder d'Steiere bezuelt fir se ze kréien. Wann Steieren Kricher an Milliardäre finanzéieren an e puer piddly Handouts a bestëmmte Gruppen, souguer déi gréisste Fans vu Kricher a Milliardären tendéieren d'Steieren als de primäre Feind ze gesinn. Wann de Marx jeemools dat erausfonnt huet, weess ech et net.
Ech si bereet zou ze stellen datt d'Supporter vun der Statue net all Rassismus oder Krich drängen. Awer si si gewëllt ze probéieren d'Perspektiv vun deenen ze verstoen deenen hir Elteren erënneren datt se aus dem deemools Lee Park gehale goufen, well se net wäiss waren, oder d'Gesiicht ze betruechten vun deenen, déi de Krich verstinn, fir géint d'Expansioun vun der Sklaverei gekämpft ze hunn, oder fir ze berücksichtegen wat vill vun eis heroesch Krichsstatue fille fir d'Promotioun vu nach méi Kricher?
Wann Dir schwaarz Leit gesinn an engem Film gelueft wéi Hidden Figures ass schwéier fir een, dee sech als wäiss identifizéiert, wéi ausgeschloss aus engem Park fir schwaarz ze sinn? Wéi fillt sech Ären Aarm aus? Wéi verléiert d'Halschent vun Ärer Stad an all Är Liiblings?
D'Fro ob d'Washington Redskins soll ëmbenannt ginn ass net eng Fro ob de Quarterback e Geck ass oder d'Team eng glorräich Geschicht huet, awer ob den Numm Millioune vun eis beleidegt, sou wéi et mécht. D'Fro, ob de Generol Lee mam Päerd fortgeet, op déi hie ni gerode war, ass keng Fro iwwer d'Leit, déi d'Statu net zudéifst stéiert, mee iwwer eis all, déi se zudéifst stéieren.
Als een deen sou vill wéi dem Krichselement vun der Statu wéi zu der Rassfro objektéiert, an deen d'Dominanz vu Krichsmonumenter, zu der virtueller Ausgrenzung vun alles anescht, op der Charlottesville Landschaft mécht, denken ech, mir musse all probéieren stellt Iech och de Standpunkt vun e puer anere Leit vir. Siechzeg- anzegzeger Prozent vun der Mënschheet lieft ausserhalb vun den USA. Hu mir d'Sister Cities vu Charlottesville gefrot wat si un d'Charlestatue vu Charlottesville denken?
D'USA dominéieren de Krichsgeschäft, de Verkaf vu Waffen un aner Natiounen, de Verkaf vu Waffen un aarme Natiounen, de Verkaf vu Waffen un de Mëttleren Osten, den Ofbau vun Truppen am Ausland, Ausgaben op eegent Militär, an d'Zuel vu Kricher engagéiert. Et ass keen Geheimnis an vill vun der Welt, datt d'USA (wéi de Martin Luther King Jr. et gesot huet) dee gréisste Vermëttler vu Gewalt op der Äerd ass. D'USA hunn déi verbreetste keeserlech Präsenz, war de produktivsten Iwwerschoss vu Regierungen, a vu 1945 op 2017 war de Killer vun de meeschte Leit duerch Krich. Wa mir d'Leit an de Philippinen oder Korea oder Vietnam oder Afghanistan oder Irak oder Haiti oder Yemen oder Libyen oder sou vill aner Länner froen, ob se mengen, d'US Stied solle méi oder manner Krichsmonumenter hunn, wat solle mir soen? Ass et keen vun hirem Geschäft? Vläicht, awer typesch si se am Numm vun eppes genannt Demokratie bombardéiert.
[1] Natierlech kënne mir um Enn vum Gesetzesprojet duerch Féderalen oder Staat amplaz lokal Steieren ofginn, wann d'Trump Winery d'Nationalgarde benotzt fir d'Saache ze beweegen, awer no der Charlottesville Police géif eis et net sou vill stéieren - firwat soss eis erkläre datt e Mine-resistent gepanzert Gefier OK ass well et "gratis" war?
