Haut huet de Poopst Franziskus seng éischt Erklärung iwwert d'Gewaltlosegkeet

D'Rev. John Léif

Haut huet de Poopst Franz den jährlechen Welttag vun der Fridde Message verëffentlecht Januar 1, 2017, "Nonviolence-A Style of Politics for Peace" genannt. Dëst ass de fënnefme Vatikanesche Weltdag vun der Fräiheet Noriicht, awer et ass déi éischt Erklärung iwwer d'Gewaltlosegkeet, an der Traditioun vu Mahatma Gandhi an Dr. Martin Luther King, Jr.-an der Geschicht .

Mir mussen "aktiv Gewaltlosegkeet eise Liewensstil maachen", schreift de Francis am Ufank, a proposéiert d'Gewaltlosegkeet zu eisem neie Stil vun der Politik ze ginn. "Ech froen Gott fir eis all ze hëllefen d'Gewaltlosegkeet an eise perséinlechste Gedanken a Wäerter ze kultivéieren", schreift de Francis. “Kann Charity an Gewaltlosegkeet regéiere wéi mir eis mateneen als Eenzelen behandelen, an der Gesellschaft an am internationale Liewen. Wann Affer vu Gewalt fäeg sinn d'Versuchung ze widderhuelen ze widderhuelen, gi se déi glafwierdegst Promoteuren vun net gewaltsamem Friddensbau. An de meeschten lokalen a gewéinleche Situatiounen an an der internationaler Uerdnung, kann d'Gewaltlosegkeet d'Markenzeeche vun eisen Entscheedungen, eise Bezéiungen an eisen Handlungen ginn, an zwar vum politesche Liewen an all senge Formen. "

An senger historescher Ausso diskutéiere de Poopst François d'Gewalt vun der Welt, de Wee vu Jesus an der Gewaltlosegkeet, an d'viabel Alternativ fir Ongewëssheet fir haut. Seng Botschaft ass e frësche Loft fir all eis, a proposéiert en Kader fir eis all eis Liewen an eis Welt z'eviléieren.

"Gewalt ass net d'Cure fir eng Broken World"

"Haut, traureg, fanne mir eis selwer an engem schrecklechen Weltkrich engagéiert," schreift de Francis. "Et ass net einfach ze wëssen ob eis Welt de Moment méi oder manner gewalttäteg ass wéi an der Vergaangenheet, oder ze wëssen ob modern Kommunikatiounsmëttel a méi Mobilitéit eis méi bewosst iwwer d'Gewalt gemaach hunn, oder, op der anerer Säit, ëmmer méi inured zu et. Op jiddfer Fall wësse mer datt dës 'Stéck' Gewalt, vun ënnerschiddlechen Aarten an Niveauen, grouss Leed verursaacht: Kricher a verschiddene Länner a Kontinenter; Terrorismus, organiséiert Kriminalitéit an onvirgesi Gewaltdoten; d'Mëssbrauch vu Migranten an Affer vu Mënschenhandel; an der Verwüstung vun der Ëmwelt. Wou féiert dat hin? Kann Gewalt iergendeng Zil vun dauerhafter Wäert erreechen? Oder féiert et just zu Widderhuelung an engem Zyklus vun déidleche Konflikter, déi nëmme fir e puer 'Krichshären' profitéieren? "

"Konter Gewalt mat Gewalt féiert am beschte Fall zu forcéierte Migratiounen an enormt Leed," geet de Francis weider, "well enorm vill Ressourcen op militäresch Ennen ofgeleet ginn an ewech vun den alldeegleche Bedierfnesser vu jonke Leit, Familljen, déi Schwieregkeeten hunn, déi eeler, déi krank an déi grouss Majoritéit vu Leit an eiser Welt. Am schlëmmste Fall kann et zum Doud féieren, kierperlech a spirituell, vu ville Leit, wann net vun allem. “

Praktizéieren der Ongewëssheet vu Jesus

De Jesus huet gelieft a Gewaltlosegkeet geléiert, wat de Francis "eng radikal positiv Approche" nennt. De Jesus „huet onbedéngt Gott seng bedéngungslos Léift gepriedegt, déi begréisst a verzeit. Hien huet seng Jünger geléiert hir Feinde gär ze hunn (vgl. Mt 5:44) a fir déi aner Wéck ze verwandelen (vgl. Mt 5:39). Wéi hien hir Beschëllegt gestoppt huet d'Fra ze stenzen, déi an Ehebriecher gefaang gouf (vgl. Joh 8: 1-11), a wann hien an der Nuecht ier hie gestuerwen ass, sot hien dem Péitrus säi Schwert ewechzeleeën (vgl. Mt 26:52), De Jesus huet de Wee vun der Gewaltlosegkeet markéiert. Hien ass dee Wee bis zum Schluss gaang, bis zum Kräiz, wouduerch hien eis Fridde ginn ass an d'Feindlechkeet en Enn huet (vgl. Ef 2: 14-16). Wien déi Gutt Nouvellë vu Jesus acceptéiert, ass fäeg d'Gewalt bannen unzeerkennen a vu Gott senger Baarmhäerzegkeet ze ginn, an en Instrument vun der Versöhnung ze ginn. "

"Fir richteg Wierker vum Jesus heeschen haut och d'Enseignant iwwer d'Gewaltlosegkeet", schreift de Francis. Hien zitéiert de Poopst Benedikt, deen gesot huet, datt de Kommando eise Feinde lieweg ass "d'Magna Carta vun der Chrëschtuniversitéit. Et besteet net aus dem Bësch erauszekréien ... awer mat dem B evil mat Good an domat domat d'Kette vu Ongerechtegkeet. "

Nonviolence ass méi staark wéi Gewalt 

"Déi entscheedend a konsequent Praxis vu Gewaltlosegkeet huet beandrockend Resultater produzéiert", erkläert de Francis. "D'Leeschtunge vum Mahatma Gandhi a Khan Abdul Ghaffar Khan an der Befreiung vun Indien, a vum Dr Martin Luther King Jr bei der Bekämpfung vu Rassendiskriminéierung ginn ni vergiess. Besonnesch Frae sinn dacks Leadere vu Gewaltlosegkeet, wéi zum Beispill de Leymah Gbowee an déi Dausende vu Liberian Fraen, déi Bidden an net gewalttäteg Protest organiséiert hunn, déi zu héijen Niveau Friddensgespréicher gefouert hunn fir den zweete Biergerkrich a Liberia ze beenden. D'Kierch war a gewaltege Friddensbaustrategien a ville Länner bedeelegt, engagéiert och déi gewaltegst Parteien an Efforten fir e gerechten an dauerhafte Fridden ze bauen. Loosst eis ni midd ze widderhuelen: 'Den Numm vu Gott kann net benotzt ginn fir Gewalt ze justifizéieren. Fridde eleng ass helleg. Fridde alleng ass helleg, net Krich! '

"Wann d'Gewalt hir Quell am mënschlechen Häerz huet, da ass et fundamental datt d'Gewalt bannent de Famillje praktizéiert gëtt", schreift de Francis. “Ech plädéiere mat gläicher Dréngung en Enn vu Gewalt am Stot an dem Mëssbrauch vu Fraen a Kanner. D'Politik vun der Gewaltlosegkeet muss am Haus ufänken an dann op déi ganz mënschlech Famill verbreeden. "

"Eng Ethik vun der Brutalitéit a friddlecher Koexistenz tëscht Individuen a vu ville Leit kann net op der Logik vu Angscht, Gewalt a Geschlossenheet baséieren, awer op Verantwortung, Respekt a schéi Fraen", fiert de Francis weider. "Ech plädéieren fir d'Ofgrenzung a fir d'Verbuet an d'Ofschafung vun Atomwaffen: d'Nuklear Abschiebung an d'Bedrohung vun der gegossenen Zerstéierung ass onstierbar wéi d'Ethik.

D'Vatikan Konferenz iwwer Netwäit

Am läschte Abrëll vu fënnef Deeg vun ons aus der Welt hu sech dräi Deeg am Vatikan befaasst, fir iwwer de Jesus an d'Gewaltlosegkeet mat den Vatikanesche Beamten ze diskutéieren an den Poop ze froen fir eng nei Enzyklika op Gewaltlosegkeet ze schreiwen. Eis Reuniounen waren ganz positiv a konstruktiv. Iwwerdeems eis Kardinol Turkson, Chef vum Päpstleche Justizminister a Fridden, huet mech gefrot fir en Draft vum 2017 World Day of Peace ze schreiwen iwwer Netgeworigin fir de Poopst Franziskus. Ech hunn en Draft geschriwwen, wéi hu meng Frënn Ken Butigan, Marie Dennis an d'Leedung vu Pax Christi International. Mir si frou, eis Haaptpunkte ze weisen, och e puer vun eis exakter Sprooch, an der heiteger Noriicht.

Déi nächste Woch sinn mir op Rom gaang fir méi Versammlungen iwwer d'Méiglechkeet vun enger Enzyklika op Gewaltlosegkeet. Mir wësse net, ob de Papst Franz selvig eis bis zum Dag vun eiser éischte Versammlung, awer mir hoffen dat et geschitt. Mir ginn de Vatikan anzereeden fir d'Just Krichstheorie eemol an all fir ze refuséieren, ganz mat der Methodologie vum Jesus an d'Gewaltlosegkeet ëmzegoen an an der globaler Kierch obligatoresch ze maachen.

Pope Francis 'Invitatioun fir Nonviolence

"Friddensbauung duerch aktiv Gewaltlosegkeet ass den natierlechen an noutwendegen Ergänzung zu de weidere Beméiunge vun der Kierch fir d'Gewaltverbrauch duerch d'Applikatioun vu moraleschen Normen ze limitéieren", schléisst de Francis. “De Jesus selwer bitt e 'Handbuch' fir dës Strategie vum Friddenmaachen an der Biergpriedegt. Déi aacht Beatituden (vgl. Mt 5: 3-10) bidden e Portrait vun der Persoun déi mir als geseent, gutt an authentesch kéinte beschreiwen. Geseent sinn déi Mäich, seet eis de Jesus, déi Baarmhäerzeg an de Friddensmécher, déi, déi reng am Häerz sinn, an déi, déi Honger an Duuscht no Gerechtegkeet hunn. Dëst ass och e Programm an eng Erausfuerderung fir politesch a reliéis Leadere, d'Cheffe vun internationalen Institutiounen, a Geschäfts- a Mediechefen: d'Beatitudes an der Ausübung vun hire jeeweilege Verantwortung uwenden. Et ass eng Erausfuerderung d'Gesellschaft, d'Gemeinschaften an d'Entreprisen opzebauen andeems se als Friddensmänner handelen. Et ass Barmhäerzegkeet ze weisen andeems Leit refuséiert ginn, d'Ëmwelt schueden oder sichen zu all Präis ze gewannen. Fir dat ze maachen erfuerdert 'd'Bereetschaft viru Konflikter ze stellen, se ze léisen an e Link an der Kette vun engem neie Prozess ze maachen.' Op dës Manéier handelen heescht Solidaritéit wielen als Wee fir Geschicht ze maachen a Frëndschaft an der Gesellschaft opzebauen. “

Se schlussende Wierder sollten eng Quelle vu Trouscht sinn wéi och eng Erausfuerderung fir eis an de kommenden Deeg:

Aktiv Gewaltlosegkeet ass e Wee fir ze weisen datt Eenheet wierklech méi staark a méi fruchtbar ass wéi Konflikt. Alles op der Welt ass matenee verbonnen. Ënnerscheeder kënne Reibunge verursaachen, awer loosst eis se konstruktiv an net gewalteg stellen.

Ech plädéieren d'Hëllef vun der Kierch an all Ennerstetzung fir de Fridden duerch aktiv a kreativ Ongewinnung ze bauen. All esou eng Äntwert, awer bescheiden, hëlleft eng Welt ouni Gewalt ze bauen, den éischte Schrëtt a Richtung Gerechtegkeet a Fridden. Am 2017, kënne mir eis a biet an eis aktiv an d'Gewalt aus den Herzen, de Wierder an de Wierken engagéieren, an net ongewollte Leit z'entwéckelen an ze bauen nonviolent Gemeinschaften, déi eis gemeinsame Wunneng këmmeren.

Wéi mir eis viru Joren vun der Resistenz erukommen, hoffentlech hoffentlech kënne mir vum Pope Francis 'global Call for Nonviolence nennen, hëllefen d'Botschaft ze verbreeden a maachen eist Deel fir ongewollte Leit z'ënnerstëtzen, d'weltwäit Bewegung vun der Gewaltlosegkeet ze bauen an déi Visioun vun enger neier Welt vun Ongewinnt.