Vum David Swanson, World BEYOND War, Juli 10, 2020
Deen neie Film, De Gelofte Vu Hiroshima, erzielt d'Geschicht vum Setsuko Thurlow, dat e Schoulmeedchen zu Hiroshima war wéi d'USA déi éischt Atombomm erofgeholl hunn. Si gouf aus engem Gebai gezunn, an deem 27 vun hire Klassekomeroden zum Doud verbrannt sinn. Si war Zeien vun de grujeleg Verletzungen an onrouegend Leed an onschëlleg Massebegrënnung vu ville Familljen, Bekannten a Friemen.
Setsuko war aus enger gutt gehalter Famill a seet datt hatt huet misse schaffen fir hir Viruerteeler géint déi Aarm z'iwwerwannen, awer si huet eng erstaunlech Unzuel vu Saachen iwwerwonnen. Hir Schoul war eng Christian Schoul, a si kreditt als Afloss op hiert Liewen de Rot vun engem Enseignant fir sech am Aktivismus als de Wee fir Chrëscht ze sinn. Dass eng haaptsächlech chrëschtlech Natioun hir haaptsächlech net-chrëschtlech Stad just zerstéiert hat huet näischt. Datt Westerner et gemaach hunn, huet och egal. Si huet sech verléift mat engem kanadesche Mann, deen a Japan gelieft a geschafft huet.
Si huet hien och temporär a Japan verlooss fir d'Universitéit Lynchburg ganz no bei wou ech a Virginia wunnen ze besichen - eppes wat ech net iwwer hatt wousst bis ech de Film gekuckt hunn. Den Horror an den Trauma, deen hatt duerchgaang ass, war egal. Datt hatt an engem frieme Land war, war egal. Wéi d'USA méi Atomwaffen op Pazifikinsele getest hunn, aus deenen se d'Awunner verdriwwen hunn, huet de Setsuko dogéint an de Lynchburg Medie geschwat. Den Haassmail, deen hatt krut, war egal. Wéi hir beléifte matgemaach huet a si sech net a Virginia bestuede konnten wéinst de rassistesche Gesetzer géint "Bestietnis" déi aus demselwechte rassisteschen Denken erauskomm sinn, dat d'Bombardementer vun Hiroshima an Nagasaki erstallt hunn, war dat egal. Si si bestuet zu Washington, DC
Datt Affer vu westleche Kricher haten a bal ganz ëmmer nach keng Stëmm a westleche Medien an der Gesellschaft hunn ass egal. Datt Anniversairen op westleche Kalenner erkannt goufen a bal ëmmer nach pro-Krich, pro-keeserlech, pro-kolonial oder soss feieren vu Pro-Regierungspropaganda waren net wichteg. Setsuko an anerer am selwechte Kampf hunn decidéiert op d'mannst eng Ausnam zu dëse Reegelen ze kreéieren. Duerch hir Aarbecht hunn d'Anniversairë vun den Atombomber de 6. Augustth an 9th ginn weltwäit memorialiséiert, an Antiwar Monumenter an Erënnerungen a Parken, déi dëse Paar Tragedien markéieren an engem ëffentleche Raum existéieren nach ëmmer vu pro-Krichs Tempelen a Statuary dominéiert.
De Setsuko huet net nëmmen eng ëffentlech Stëmm fonnt, déi iwwer d'Affer vum Krich schwätzt, awer gehollef eng aktivistesch Kampagne opzebauen fir Atomwaffen ofzeschafen, déi en Traité erstallt huet, dee vun 39 Länner ratifizéiert gouf a steigend - eng Kampagne fokusséiert op d'Leit ze educéieren iwwer déi vergaangen Affer a potenziell zukünfteg Affer. vum Krich. ech recommandéieren joining dës Campagne, ze soen d'US Regierung fir den Traité bäitrieden, an ze soen d'US Regierung fir Suen aus Atomwaffen an aner Komponenten vun der Krichsmaschinn ze réckelen. D'Campagne mat Setsuko huet zesumme geschafft mat engem Nobel Friddenspräis, an huet en Austrëtt fir den Nobelkomitee markéiert, deen ausgaang war, dee Präis ze verzeechnen fir jiddereen deen am Krich endet (trotz der Bestëmmung am Alfred Nobel säi Wëllen datt et just dat brauch).
Wat wa mir d'Setsuko d'Aarbecht an d'Leeschtunge géifen net als e Freak optrieden fir verwonnert ze ginn, awer als e Beispill fir ze replizéieren? Natierlech, d'nuklear Bombardementer waren eenzegaarteg (a si sollte besser bleiwen sou oder mir wäerten all vergiessen), awer et ass näischt eenzegaarteg iwwer Bombardementer, oder Gebaier verbrennen, oder leiden, oder zerstéiert Spideeler, oder ëmbruecht Dokteren, oder schrecklech Verletzungen, oder dauernd Kontaminatioun a Krankheet, oder souguer d'Benotzung vun Atomwaffen wa mir d'Uergebaute Uranwaffen ugeet. D'Geschichten aus de brennbumméierte Stied vu Japan déi net ausgerullt goufen, sinn sou häerzzerräissend wéi déi aus Hiroshima a Nagasaki. D'Geschichten an de leschte Joeren aus Yemen, Afghanistan, Irak, Pakistan, Syrien, Libyen, Somalia, Kongo, Philippinnen, Mexiko, a weider an esou, si just esou bewegend.
Wat wann d'US Kultur - am Moment mat groussen Transformatiounen engagéiert, Monumenter ofrappen an eventuell e puer nei opriichten - Plaz fir Krichsaffer géif maachen? Wann d'Leit léiere kënnen d'Wäisheet vun engem Affer vun Hiroshima ze lauschteren, firwat schwätzen Affer vu Baghdad a Kabul a Sanaa net bei groussen ëffentlechen Eventer (oder Zoom rifft) zu grousse Gruppen an Institutiounen an den USA? Wann 200,000 Doudeger Opmierksamkeet verdéngen, sollten net déi 2,000,000 oder sou aus de leschte Kricher? Wann d'Nuklear Iwwerliewenden dës vill Joere méi spéit kënnen héieren ze héieren, kënne mir de Prozess beschleunegen fir vun den Iwwerliewenden vun de Kricher ze héieren, déi de Moment Atombesëtz vu verschiddene Regierunge motivéieren?
Soulaang d'USA sech op schrecklech, eesäiteg Masseschluechte vu wäitem Leit engagéieren, iwwer déi d'US Public wéineg gesot gëtt, geziilte Länner wéi Nordkorea a China wäerten Atomwaffen net opginn. A soulaang se et net maachen - eng transformational Opklärung bannent oder immens vergréissert couragéierter Oppositioun ouni ze verbidden - wäerten d'USA och net. D'Mënschheet vun Atomwaffen ze befreien ass dat offensichtlech, am wichtegsten, op sech selwer an den éischte Schrëtt fir eis vum Krich ze befreien, awer et ass onwahrscheinlech ze geschéien, ausser mir fuere weider fir eis vun der ganzer Institutioun vum Krich zur selwechter Zäit ze befreien.
