By William M. Timpson, PhD (Pädagogesch Psychologie) an Selden Spencer, MD (Neurologie)
Adaptéiert vum William Timpson (2002) Léieren a Léieren Fridden (Madison, WI: Atwood)
An Zäite vu Krich a Militär Repressioun, wéi léiert een iwwer Fridden? Wéi hëllefe mir de jonke Leit hir eegen Roserei an Aggressivitéit ze verwalten, wann Gewalt an hirem Liewen, an der Schoul an op de Stroossen, an der Noriicht, op der Televisioun, an de Filmer an an den Texter vun e puer vun hirer Musek esou heefeg ass? Wann d'Erënnerungen un Attacke rau sinn an d'Uriff fir d'Retaliatioun schaarf ginn, wéi maachen en Educateur an en Neurolog - oder iergendeen an enger Leedungsroll, déi sech fir d'Idealer vun engem nohaltege Fridden engagéiert - e sënnvollen Dialog iwwer Alternativen zu Gewalt op?
Well am Kär verlaangt Demokratie Gespréich, a Kompromëss. Diktatoren regéieren ouni Fro, hir Schwächen ënnerdaach duerch brute Kraaft, Nepotismus, Terror, an dergläiche. Op der Sich no Fridden hu mir awer vill Helden fir Inspiratioun a Leedung ze ruffen. E puer wéi Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding an Nelson Mandela si bekannt. Anerer si manner ëffentlech awer kommen aus Gemeinschaften wéi d'Quaker Society of Friends, d'Mennoniten an d'Bahai's, an deelen e Kär reliéise Glawen u Fridden an Gewaltlosegkeet. E puer wéi Dorothy Day hunn hir Kierchaarbecht fir sozial Gerechtegkeet, Honger an déi Aarm gewidmet. An da gëtt et d'Welt vun der Neurowëssenschaften a wat mir iwwer nohalteg Friddensbau vun hinnen kënne léieren.
Hei bitt Selden Spencer dës Aféierungsgedanken: De Fridden aus enger sozialer / Gruppeperspektiv ze definéieren ass beängschtegend besonnesch duerch en neurobiologesche Prisma. Vläicht ass de Fokus op den Individuum méi einfach well mir wëssen datt individuell Fridden d'Gesellschaftsverhalen beaflosse kann. Hei kënne mir op Behuelen weisen, déi fir jidderee bäidroen, dee friddlech wëll sinn. Zum Beispill, Meditatioun gouf studéiert a seng neurobiologesch Ënnerstëtzung ass bekannt. Et war zënter Jorhonnerte ee Wee fir d'Leit Fridden ze fannen.
Wéi och ëmmer, hei wäerte mir argumentéieren datt den individuellen Fridden am Kär e suergfälteg Gläichgewiicht vu Belounung a Schimmt ass. Mir kënnen dat gesinn wann Eenzelpersounen an enger Plaz vu Gläichgewiicht sinn a weder an enger onermiddlecher Sich an Affer fir Belounung nach an d'Verzweiflung vum Versoen a Schimmt zréckgezunn sinn. Wann dëst equilibréiert ass, da kéint bannenzege Fridden entstoen.
Dës biphasesch Formel ass net friem fir den Nervensystem. Och biologesch Phänomener wéi Schlof kënnen op en On / Off Circuit reduzéiert ginn. Et ginn endlos Inputen hei, souwuel séier a lues, metabolesch an neuronal, awer um Enn gëtt de Schlof vum ventrolaterale preoptesche Kär (vlPo) gedriwwen. Vläicht am meeschte beaflosst sinn d'Orexin-Inputen aus dem lateralen Hypothalamus.
Sou kënne mir och hypothetiséieren datt d'Gläichgewiicht vu Belounung a Schimmt duerch Dopamin vermëttelt gëtt, wéi ausgedréckt vum ventralen tegmentalen Kär, an datt dëst den Zoustand vum banneschten Fridden vun engem Individuum bestëmmt. Et ass verstan datt dëst Gefill vu Fridden fir all Persoun anescht wäert sinn. E Krieger gëtt a Gewalt trainéiert gëtt eng aner Belounung / Schimmt Gläichgewiicht an et wäert anescht sinn wéi e sequesteréierten Mönch.
Et gëtt gehofft datt d'Unerkennung vun dësem universelle Circuit eis hëllefe kann d'Natur vum Fridden op individuellem Niveau besser ze verstoen. Natierlech diktéiert de Grad zu deem den Individuum mat der Grupp koordinéiert ass den Afloss vun deem Individuum op d'Grupp souwéi den Afloss vun der Grupp op den Individuum. Opfaassung vun individuellen oder Grupp Iwwerliewe wäert dann hëllefen Fridden ze definéieren.
Perceptioun vun Ongerechtegkeet kann bannenzege Fridden an der Basisdaten Gläichgewiicht vun Belounung a Schimmt stéieren. Sou, Froe vun Gerechtegkeet ginn disruptive Belounung a Schimmt op eng Manéier. D'Schluecht vu Beaver oder Paiutes wäert net ophalen bis d'Schimmt déi erkannte Belounungen blunt. Innere Fridden léist sech an dësem Kampf op. Et fänkt mam Individuum un a geet an de Grupp duerch déi komplex Dynamik déi virdru festgestallt gouf.
***
Aner Bicher iwwer Friddensbau a Reconciliatioun verfügbar als pdf ("E-Book) Dateien:
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn, and E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Praktesch Tipps fir Fridden a Reconciliatioun ze léieren. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W. and DK Holman, Eds. (2014) Kontroversielle Fallstudien fir Unterrecht iwwer Nohaltegkeet, Konflikt a Diversitéit. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn, and E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Praktesch Tipps fir Fridden a Reconciliatioun ze léieren. Madison, WI: Atwood.
