(Dëst ass Sektioun 55 vun der World Beyond War Wäissbuch E Global Security System: Eng Alternativ zum Krich. Fuert weider virdrun | folgend Abschnitt.)
(Wann ech glift Retweet dëse Message, an ënnerstëtzen all vun World Beyond War's Social Media Campagnen.)
Déi déifste Krisen déi vun enger Gesellschaft geschitt sinn, sinn d'Momenter vun der Verännerung, wann d'Geschicht net ubruecht ass fir d'Iwwerliewe vu Flichte vun enger aktueller Situatioun ze treffen.
Thomas Berry ("Earth Scholar")
Crucial fir weider Kultur ze entwéckelen ass d'Erzielung vun enger neier Geschicht iwwer d'Mënschheet an d'Äerd. Déi al Geschicht, déi d'Regierungen beléift an zevill Journalisten a Léierpersonal sinn, ass datt d'Welt eng geféierlech Plaz ass, war de Krich ëmmer mat eis, ass onbedéngt an eise Genen an e gudde fir d'Wirtschaft, déi d'Krise preparéiert garantéiert de Fridden , et ass onméiglech fir den Krich ze behalen, datt d'Weltwirtschaft eng Hundefudderhondwettbewerb ass a wann Dir net gewannt Dir ze verléieren, sinn Ressourcen méi knapp a wann Dir wëllt lieweg gutt Dir musst se gräifen, oft duerch Gewalt, an datt d'Natur einfach ass a Méng vu Rohmaterialien. Dës Geschicht ass eng fatalistesch selbststänneg deterministesch Ausgesinn, déi dem Realismus behaapt, awer tatsächlech definitif pénimistesch Pessimismus.
An der aler Geschicht ass d'Geschicht esou wéineg wéi eng Ofkierzung vun de Kricher. Als Friddensakzéier Darren Reiley seet:
D'Iwwerleeung datt Krich ass eng natierlech an noutwendege Kraaft vum mënschlechen Fortschrëtt ass déif gezielt a verstäerkt ginn duerch d'Art a Weis eis Geschicht z'ënnerstëtzen. An den USA sinn d'Inhaltsnormen fir d'amerikanesch Geschicht ze léieren esou wéi: "Ursaache a Konsequenzen vum amerikanesche Revolutiounskrieg, de Krich vun 1812, de Biergerkrich, de Weltkrich, de Grousse Depressioun (a wéi de Weltkrich et endlech gemaach huet) , Biergerrechter, Krich, Krich, Krich. "Aanersäits war de Krich de defizitäre Chauffer vum sozialen Wandel, awer et ass eng Hoffnung datt et erausgefuerdert ginn ass oder d'Studenten wäerte se fir d'Wourecht huelen.
All déi Kooperativen an der Mënschheet, de laang Perioden vum Fridden, d'Existenz vu friddleche Gesellschaften, d'Entwécklung vu Konflikter Resolutioun Fäegkeeten, déi bemierkenswäerte Geschichten vun erfollegräichen Ongewëssheet, sinn all ignoréiert an der traditioneller Verfaassung vun der Vergaangenheet, déi nëmmen als " Warist ". Glécklech, d'Historiker vum Rot fir d'Friddensforschung an d'Geschicht hunn ugefaang dës Iwwerzegong virzebereeden, fir d'Realitéit vum Fridden an eiser Geschicht ze léisen.
Et gëtt eng nei Geschicht, déi d'Wëssenschaft an d'Experienz ënnerstëtzt huet. De Krich ass e relativ jéngste soziale Erfindung. Mir Mënschen si ronderëm méi wéi 100,000 Joer, awer et ass e klenge Beweis fir de Kampf, anscheinend zwësche Krichsfluch, méi vill méi wéi 6,000 Joer, ganz wéineg fréier bekannte Fälle vum Krich zréck 12,000 Joer an net virdrun.note2 Fir den 95 Prozent vun eiser Geschicht hu mir ouni Kriege gemaach, fir ze weisen datt Krich net genetesch, mä kulturell ass. Och an der schlëmmster Zäit vu Krichs, déi mer gesi hunn, war den 20e Jh. Ett vill méi friddlech Fridden an der menschlecher Gemeinschaft wéi Krich. Zum Beispill hunn d'USA sechs Joer Krich gekämpft, awer si war friddlech mat hirem véier Joer véier Joer mat Australien zënter méi wéi honnert Joer, mat Kanada iwwer dat, an nie an de Krich mat Brasilien, Norwegen, Frankräich, Polen, Birma , etc. Déi meescht Leit liewen am Fridden am gréissten Deel vun der Zäit. Tatsächlech léieren mir an der Mëtt vun engem Entwécklungsfuerderungssystem fir d'Welt.
Déi al Geschicht erzielt d'menschlech Experienz mat Materialismus, Gier an Gewalt an enger Welt, wou Leit a Leit vuneneen an aus der Natur veréiert ginn. Déi nei Geschicht ass eng Geschicht vu gehéiert, vun Genossenschaften. Verschiddener hunn et d'Geschicht vun enger "Partnerschaftsgesellschaft" bezeechent. Et ass d'Geschicht vun enger erweiderender Realiséierung datt mir eng eenzeg Spezitéit - Mënschheet sinn - an enger grousser Websäit vum Liewen, déi alles wat mir brauche fir d'Liewen. Mir sinn matenee a Partner mat der Äerd fir d'Liewen zesummen. Wat de Wierk erliewt ass net materiell Wuere, obwuel e Minimum sécher ass néideg - awer e méi sinnvoll Aarbecht a Bezéiungen op Vertrauen a géigesäitegem Service. Mir maachen d'Kraaft, fir eis eegen Schicksal ze kreéieren. Mir sinn net verluegt.
d' Metta Center zu Nonviolence hält vier Propositiounen, déi d'Geschicht z'ënnerstëtzen.
• Mir kënnen net vun engem onbestëmmten Konsum vu Saachen erfëllt, awer duerch eng potentiell onendlech Expansioun vun eise Bezéiungen.
• Mir kënnen ni souguer blesséiert ginn ouni eis selwer ze verloossen. . . .
• Sécherheet gëtt net aus. . . géint "Feinde"; et kann nëmme kommen. . . fir de Géigner an Frënn ze drecken.note3
(Fortsetzen virdrun | folgend Abschnitt.)
Mir wëllen vun Iech héieren! (Kuckt weg d'Kommentaren hei ënnen)
Wéi huet dat geführt Dir anescht wéi aner Alternativen zum Krich ze denken?
Wat wuesse Dir hinzemen, ännert oder Froen iwwer dat?
Wat kann Dir maache fir méi Leit ze hëllefen, iwwer dës Alternativen zu Krich ze verstoen?
Wéi kënnt Dir eppes ënnerhuelen fir dës Alternativ fir Krich ze maachen eng Realitéit?
Gitt weg dat Material ofgeleet!
Zesummenhang posts
Kuckt aner Beitrag zu "Eng Kultur vum Fridde kreéieren"
gesinn voll Inhalt aus E Global Security System: Eng Alternativ zum Krich
Notes:
2. Et ass net eng eenzeg autoritär Quell, déi Beweiser fir d'Gebuert vu Krichsbeweeg fälschend maachen. Vill Archäologesch an anthropologesch Studien hunn reegelt vu 12,000 bis 6,000 Joer oder manner. Et géif iwwer de Beräich vun dësem Rapport erausleeën fir d'Debatte ze kommen. E gudden Iwwerbléck iwwer ausgewielten Quellen gëtt vum John Horgan am End of War (2012) zur Verfügung gestellt. (zréck op den Haaptartikel)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (zréck op den Haaptartikel)
3 Responses
Ech fille "déi nei Geschicht ze erzielen" ass wéi e Muskel, dee mir stänneg musse maachen fir Kraaft ze bauen. Wéi ech viru kuerzem an Israel / Palestina war, hunn ech d'Erausfuerderung fonnt fir ze froen: "Ass et méiglech datt déi al Geschicht datt 'hei net Plaz genuch fir béid Vëlker ass' net wouer ass? Ass et méiglech datt et genuch fir jiddereen ass? “ https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
Ech denken, datt den Edward Said dat scho laang gesot huet - Partition ass keng Äntwert, léieren ze léieren ass néideg, hei an iwwerall.
Bannent dem leschte Joerhonnert huet d'Geschicht vum Elteren a Léiere vu Kanner geännert vu "Stéck a Muert" oder "gutt Kand, schlecht Kand" an eng aner Geschicht wou Verhalen kéint beuerteelt ginn, awer net déi Persoun. Weider froen mir "Wéi ass et datt eng gewéinlech Persoun, déi et gutt maache wëll, mat aneren weidergeet, mam Liewe weidergoen, e Choix vun dësem Verhalen getraff huet?" Dann, an dann nëmmen, kënnt d'Geschicht vun där Persoun un d'Liicht a mir gesinn firwat destruktivt Verhalen déi bescht Optioun zu där Zäit, op där Plaz, fir dës Persoun war. Duerch d'Geschicht ze héieren, kritt d'Geschicht vum Kand aner Dimensiounen, d'nächst Kéier ass net d'selwecht wéi déi leschte Kéier, verschidde Méiglechkeeten entstinn an existéieren.
An dofir, fir mech, muss déi nei Geschicht nolauschteren: nëmmen wa mir bereet sinn ze héieren firwat Leit, rational raisonnabel emotional léif haasend Betreiung vu Leit deelen, um Enn d'Gefill si musse Krich maachen, fänke mir un en anere Raum ze bidden déi Optiounen, déi mir fonnt hunn, schénge se grad esou gutt. Meng aktuell Beispill, datt ech an eng Geschicht géif fléien, ass "Wucher". Déi westlech Finanzmäert luewen Gewënn (gewonnen duerch keng produktiv Aarbecht oder Service = Usury) wärend islamescht Banken, besonnesch fundamental islamistesch, veruerteelt d'Praxis vun esou Gewënn ganz. Westlech Sozial- a Sozialfongen, Pensiounen, asw wat och ëmmer eis Ofhängeg ënnerstëtzt, erfuerdert, jo, erfuerdert, dee Gewënn vun Aktien ass maximal. Wéi këmmeren aner Gedanke Systemer sech ëm Ofhängeger? Méiglecherweis ass et esou wéi déi patriarchal Kultur entstanen ass. Also kommen ech zréck op d'Geschicht vum Kand an engem Tantrum, agespaart oder vernidderegt oder verletzt vun [hoffentlech temporär] falsch geréiert Ofhängegkeet an Autoritéit. D'Ierarchie gëtt eng wou jidd oder béid Angscht VUN th hunn
E puer aner weder nach kann an der Angscht ze schaffen oder mat der Angscht fir aner sinn. Tatsächlech kënne mir net nach eng weider Verletzung sinn ouni eis selwer ze verloossen.
Lauschteren ännert Geschichten. Wéi kënne mir eis Geschichten deelen, sou datt d'Geschicht vu jidderengem en Nolauschterer huet? Wéi bauen mir dem Joe Scarry säi Muskel (kuckt Kommentar uewen).
Jo. Ech deelen World Beyond War.