Repostéiert aus De MOON Magazine 6 / 26 / 2017.
De Paul K. Chappell gouf am 1980 gebuer an zu Alabama opgewuess, de Jong vun enger koreanescher Mamm an engem biracialen Papp, deen an de Koreanesche a Vietnam Kricher gedéngt huet. D'Arméi verlooss huet en déif bedréckt Mann, deen eelere Chappell huet de jonke Paul mëssbraucht an traumatiséiert, deen awer gewielt huet eng militäresch Karriär selwer ze verfollegen, säin Ofschloss vun der US Military Academy um West Point am 2002 an huet am Irak als Arméi Kapitän am 2006 gedéngt. Awer och während senger Pflichtstour huet de Chappell ugefaang ze Zweifelen datt de Krich jeemools géif Fridde bréngen - am Mëttleren Osten, oder soss anzwousch.
Dräi Joer méi spéit, wärend nach ëmmer en aktiven Aufgab Offizéier, publizéiert de Chappell säin éischt Buch, War Krich Ever End? Eng Visioun vum Zaldot fir Fridden am 21st Joerhonnert. Hien huet zënter fënnef méi Bicher a sengem siwe Buch geschriwwen D'Strooss zum Fridden Serie. Dee sechsten Titel, Zaldote vum Fridden, wäert dësen Hierscht eraus sinn (2017), an de siwenten am 2020. All d'Bicher ginn an engem berechtegten, zougänglechen Stil geschriwwen, suergfälteg distilléiert d'Lektiounen déi Chappell iwwer 20 Joer perséinleche Kampf geléiert huet fir sech selwer vun engem rosen, blesséierten jonke Mann zu engem Zaldot ze transforméieren, Friddensaktivist a fir déi lescht aacht Joer d'Friddensleitung Direkter bei der Nuclear Age Peace Foundation.
A senger Friddensleitungsroll spillt de Chappell d'Welt a schwätzt iwwer d'Noutwendegkeet vum Krich ofzeschléissen an de Fridden ze féieren. An de leschte Joren ass säi Fokus op d'Verbreedung gewiesselt “Friddens Alphabetiséierung, "Wat hien erkläert ass eng Fäegkeet-set essentiell fir mënschlech Iwwerliewe.
E puer Joer hunn ech de Chappell interviewt fir en Artikel deen publizéiert gouf D'Sonn Magazin, a gedréckt op The MOON als "Enn Krich. “Fir dësen Interview, Chappell huet zweemol mam Telefon mat mir geschwat. - Leslee Goodman
De MOON: Dir hutt elo fir 10 Joeren d'Ursaach vum Fridden beherrscht - och wann Dir ëmmer nach en Zaldot am Irak ass. Sidd Dir decidéiert? Fillt Dir Iech wéi wann mir zréck ginn?
Chappell: Nee, ech sinn net decouragéiert. Wann Dir d'Ursaachen vu mënschlecht Leed versteet, ass näischt wat geschitt iwwerraschend. Wann ech e Mann wousst deen ongesond Iessen iessen an gefëmmt huet, wier ech net iwwerrascht wann hien Häerzkrankheeten hätt. Och géif ech net decouragéiert ginn, well mir wëssen déi Schrëtt, déi hie konnt huelen, fir seng Gesondheet ze verbesseren an en Häerzinfarkt ze vermeiden.
D'Leit hunn ongeschriwwene Bedierfnesser fir Zwecker, Bedeitung, gehéieren a Selbstwert, déi net op gesonde Weeër duerch Konsumentismus gefüllt sinn an als Resultat e Vakuum kreéieren, dee vu Fanatismus an Extremismus gefëllt ka ginn. D'Mënschheet verlaangt och Erklärungen. Wann d'Saache "falsch mat dem Land" goen, zum Beispill, wëllen d'Leit wëssen: Firwat ass d'Wirtschaft schlecht? Firwat gëtt et Terrorismus? Wat ass d'Erklärung fir all dës Massenschéisserei? Dëst Erklärungsbedierfnes ass sou staark datt wa mir keng korrekt Erklärung hunn, mir ongenau Fannen erfannen. Zum Beispill, mëttelalterlechen Europäer, verlaangen eng Erklärung fir d'Pescht, awer net wësse wat Virussen a Bakterien waren, hunn gesot datt d'Pescht vu Gott oder vun de Planéiten verursaacht gouf.
Zesumme geholl d'Erklärungen, déi mir gleewen, kreéieren eis Weltvisioun. Eng Weltvisioun ze hunn ass sou wichteg wéi Iessen a Waasser. Duerfir, wann Dir engem seng Weltsiicht bedroht, da reagéiere se dacks wéi wann Dir se kierperlech bedreet. Wéi de Galileo gesot huet datt d'Äerd ëm d'Sonn dréit, anstatt ëmgedréint, huet d'kathoulesch Kierch gedroht him ze gefolteren wann hien net zréckgeet. Hien huet hir Weltsiicht menacéiert. Wann Dir Politik oder Relioun mat engem schwätzt, deen net mat Iech averstanen ass, kënne se aggressiv ginn. Normalerweis fällt dës Aggressioun an d'Räich vun "posturing", awer heiansdo kann d'Agressioun kierperlech ginn - oder souguer déidlech - wéi wa Leit an de Krich goen iwwer ënnerschiddlech reliéis oder politesch Iwwerzeegungen. A genau wéi d'Kämpf-oder-Fluch-Äntwert vill Déieren bewierkt d'Distanz tëscht sech selwer an eng Bedrohung ze schafen, gi vill Leit einfach vun Iech fort, dech op Facebook onfrëndlech, oder entstinn Distanz op eng aner Manéier wann Dir hir Weltsiicht gefährt.
De MOON: Trotzdem schéngt et datt mir méi Zorte vu Leit, Kulturen, a Weltvisioune wéi bis elo an der mënschlecher Geschicht ausgesat sinn. Ass d'Welt net méi no a méi vernetzt?
Chappell: Jo, awer wann d'Welt ëmmer méi matenee verbonne war, huet vill Leit sech méi onfeindlech oder souguer wäertlos gefillt. Wann Mënschen a klenge Gemeinschafte gelieft hunn, woussten se datt se eng Plaz haten; si gehéieren; a gehéiert zu där Plaz huet hinnen e Sënn vu Wäert. Wéi d'Welt weltwäit méi matenee verbonne ginn ass, hu mir och Stéierungen an der Gemeinschaft, mam Resultat datt méi Leit sech trennen, friem a Muechtlos fillen.
De MOON: Komplizéiert vun der Tatsaach, datt se vläicht keng Aarbecht hunn oder se keng Gesondheetsversécherung leeschte kënnen.
Chappell: Riets. Et ginn zwou Aarte vun Aarmut - materiell Aarmut, a geeschtlech Aarmut - dat ass Aarmutt vu gehéiert, Bedeitung, Selbstwert, Zweck an Erklärungen op Basis vu Wahrheet. D'Leit kënne vill vu béid Aarmut leiden, awer d'Leit aus der spiritueller Aarmut si vill méi geféierlech wéi déi déi der materieller Aarmut leiden. Den Hitler wollt net Däitschland regéieren an Europa ze eroberen well hie war hongereg an duuschtereg. Hien huet Krich gefouert wéinst psychologescher, oder spiritueller Aarmut.
De MOON: Ech ginn Iech zou datt d'Cheffer vun de Kricher net aarm sinn, awer ass et net vill wirtschaftlech Péng hannert der aktueller wäisser Roserei an der Réckschlag - de wäisse supremacisteschen Nationalismus - dee mir elo gesinn?
Chappell: Jo; awer ech denken datt d'Leit falsch kënnen gleewen datt materiell Aarmut déi féierend Ursaach vu Probleemer an eiser Welt ass, awer déi meescht vun de Leit, déi extremistesch Ursaachen orchestréieren, sinn net aarm; si si gutt gelidden. Aarmut, Honger an Ongerechtegkeet sinn net deen eenzege Buedem, an deem Terrorismus a Gewalt wuessen.
Vläicht kann ech vereinfachen andeems ech soen datt de Grond datt ech net iwwer déi aktuell Bedéngungen iwwerrascht sinn datt mir net an enger friddlecher Literaturwelt liewen. Eis Situatioun kann vergläiche ginn e Basketball Spill ze gesinn, wou kee vun de Spiller weess wéi Basketball ze spillen. Natierlech wier et e Mess. D'Leit sinn net Friddensgeschriwwe, also natierlech sinn d'Saachen vill messier wéi se musse sinn. Wa mir de Fridde behandelen wéi all aner Fäegkeetsetz oder Konschtform, wäre mir an enger vill besser Form; awer mir maachen et net, also si mir net. Fridden ass déi eenzeg Konschtform déi ech denken kann, wou d'Leit virgesinn datt Dir effektiv ka sinn ouni eng Zort Training ze kréien. Kampfkonscht, Filmmaking, Molerei, Skulpturen, Fussball, Fussball, Basketball, der Violin, der Trompett, Danz. Leit erwaart nët kompetent zu all vun dësen ouni iergendenger Form vu Training a Praxis ze sinn.
Betruecht Mathematik. Ech hunn Mathematik fir ongeféier véierzéng Joer an der Schoul gemaach, vum Kindergaart duerch de Calculus II. Mathematik ass extrem wäertvoll fir e puer Bestriewungen, awer ech benotzt ni meng Mathematikstraining - och net um Grondschoulniveau! Ech benotze just e Rechner. Ech benotze meng Friddensliteracy-Training awer all Dag - op der Aarbechtsplaz, a menge Bezéiungen, ënner Friemen, wann ech mech op de soziale Medien engagéieren.
Friddens Alphabetiséierung ass nach méi komplex wéi Héichniveau Mathematik, oder Alphabetiséierung am Liesen a Schreiwen, awer mir léieren et net. Friddens Alphabetiséierung involvéiert de Fridden als praktesche Fäegkeet-Set ze gesinn an enthält siwe Forme vu Alphabetiséierung, déi eis hëllefen, realistesch Fridden ze kreéieren: Alphabetiséierung an eiser gemeinsamer Mënschheet, an der Konscht vum Liewen, an der Konscht vum Fridden ze maachen, an der Konscht ze lauschteren, an d'Natur vun der Realitéit, an eiser Verantwortung fir Déieren, an an eiser Verantwortung fir d'Schafung. E puer Leit ginn e puer vun der Konscht lieweg Fäegkeeten doheem geléiert - Fäegkeeten wéi de Konflikt ze léisen, wéi eis eis ze berouegen, wéi déi aner Leit ze berouegen; wéi Angscht ze iwwerwannen; wéi Empathie opbauen - awer vill Elteren hunn dës Fäegkeeten net, a vill Leit léiere schlecht Verhalen vun hiren Elteren. A wéi dacks dréit Dir op der Tele a kuckt d'Leit a léise Konflikter op friddlech a léiwen Manéier? Wou kënne Leit goen fir Fridden Alphabetiséierung Kompetenzen ze gesinn? Tatsächlech léiert eis Gesellschaft vill dat ass géint d'Fraxfabrikatiounstraining. Zum Beispill, eis Gesellschaft léiert eis dacks eis Empathie ze verdrängen; eist Gewëssen ze verdrängen; fir net ze lauschteren. Mir musse unerkennen datt Friddenslafabetiséierung eng komplex, extrem wäertvoll Fäegkeet ass, essentiell fir d'Iwwerliewe vun der Mënschheet, a fänkt et an de Schoulen un.
De MOON: Dir hut virdru Europa als Beispill vun de Fortschrëtter, déi d'Welt gemaach huet, zitéiert, datt mer méi musse gewannen duerch Fridden a Kooperatioun wéi mir aus Krich an Divisivitéit maachen. Stëmmt de Brexit, oder den Opstieg vu riets-nationalistesche Gruppen an Europa, Iech Ursaach fir Suergen?
Chappell: Si si definitiv Ursaach fir Suerg. Si sollten ganz eescht geholl ginn a punkto d'Geforen déi se fir Fridden a Gerechtegkeet stellen. Mir mussen unerkennen datt et déif, ënnerierdesch Probleemer an eiser Kultur sinn déi net adresséiert ginn. Dës Bewegungen eescht ze huelen heescht hir Trauer eescht ze huelen.
In De kosmesche Ozean Ech identifizéieren néng Basis net-kierperlech mënschlech Bedierfnesser déi d'mënschlecht Verhalen féieren. Si enthalen: Zweck a Bedeitung; Verhale vu Relatiounen (Vertrauen, Respekt, Empathie, gelauschtert); Erklärung; Ausdrock; Inspiratioun (wat Rollmodeller enthält; dës Bedierfness ass sou wichteg datt wann gutt Leit net verfügbar sinn, d'Leit sech fir schlecht selwer nodenken); gehéiert; Selbstwert; erausfuerderen (d'Noutwendegkeet fir Hindernisser ze iwwerwannen fir eist vollt Potenzial ze wuessen); an Transzendenz - de Besoin fir Zäit ze transcendéieren. Ech diskutéieren och wéi d'Trauma an dëse Besoine verschéinere kann an hiren Ausdrock verzerrt. Trauma ass eng Epidemie an eiser Gesellschaft an eng déi ech verstinn. Wéi ech an de Lycée war, wollt ech schlecht mat an eng gewaltsam Extremistgrupp goen. Ee Grond firwat ech net war, well deemools do waren keng gewaltsam Extremistesch Gruppen, déi e Member akzeptéiere géifen deen Deel asiatesch war, Deel schwaarz, an en Deel wäiss.
De MOON: A firwat wollts du dat maachen?
