Amplectendae Nonviolence

Apud Kathrin Winkler, die 21 mensis Aprilis, anno 2020

Ex The ChronicleHerald

Evigilans hodie in Halifax ad aliam rem novam evigilat.

Laete vigilans eram trending Cape Bretoner Mary Janet coquens butterretum crustum dum caedes modo extra virtualem culinam fiebat. Fuit jaculator in pagis provinciae solvendis.

Imaginem photographicam iuvenum ac gerentis RCMP apparitoris manus duorum puerorum tenentium, ducens ultricies haedorum trans tentorium micat. Tarde amplitudo dirigentium sicut victimarum sanguis effunditur, per conscientiam nostram effunditur.

Quomodo investigare possumus quid agitur? Quomodo ponimus hanc insensatam violentiae vim iuxta sollicitudinem tam misericorditer nos circumfusam? an alia muliebris incidens? Exponere aliam adhuc pandemiam permanentem in dilecta hac tellure? An adhuc alius actus albae principatus? Quis vaccinum evolvit contra continuum violentiae, ab neglectu amoris moventis, ad IMPORTUNUS per communicationis figmenta ad genocidia?

Interrogationes variae spectare possunt, sed interrogatio nobis est. Procedente die ac familiae lugent, investigationes instrumentorum, politici respondent et communitates sollicitant, quid fecisti? Sentiebam me perditum, sed tandem occupatus sum. Me desiderari in prima assignatione mea ad cursum oblatum per online World Beyond War. Respondendum erat: "Quae rationes ad resistendum nonviolentum tamquam pragmaticum ad violentiam cogente invenis?"

Hoc est quod scripsi: Practica pax et iustitia est ipsa repugnantia inviolabilis. Incipiamus ubi sumus. Cupio agnoscere me scribere ex avito territorio Mi'kmaq populi, qui in perpetua necessitudine inter gentes in pace et amicitia posita sunt.

Heri, hic in Nova Scotia, maxima massa fusa in historia Canadiensi facta est et saltem XVIII homines violenter mortui sunt. Argumentum meum ad resistentiam non violentam per se loquitur. Loquitur propter instrumenta quae requirit — cor, vocem et linguam. Instrumenta violentiae hoc spatium non aperiunt. Vim sermonem silet. Nullum est spatium dialogi in fine sclopetis vel, ad rem, in fine recipiendi plateae sequatur. Sclopetum, bombam nuclei gerens, bacillum luxuriae, qualecumque est, momentum mutationis fieri potest. Spatium tractandi non est, prospectus feminist et "omnes voces in mensa".

Repugnantia non violent, dat. Violentiam hanc globi Telluris illatam, quam delectat, vivificat, docet et sustentat, vis illa detrahenda, delens et suffocanda puerorum somnia minatur.

Nonviolentia est reciprocum quod in defectu non terminatur. Iniquitatis actus sunt actus defectionis. Hic homo, qui passim occidit, tristitiam et confusionem iacuit in spatio vegetationis in communitatibus nostris desolatoriis.

Nonviolentia est actus phantasiae — violentia est expressio limitis humanae.

Resistentia nonviosa evolvit, novas resistendi formas invenit. Custos illustrat quomodo pandemica nos impellit ad dilatationem actionismi. Hae novae resistentiae formae frontem actionis et motum mobilitatis dilatant. Violentia electa est — sedentes in atris atriis pietatis et militarisationi quaerentes avide ad potentiam — ratio spiritus vere esuriens.

Quid est jocus ad actiones non violentas? Quid eligimus, si inviolentiam non amplectimur? Haec clavis est. Alterutrum rerum nonviolentiae et iustitiae sedet exul in castris exul, solus et frigidum et exterritus. Optio inoboedientiae in viis urbis quietis moritur cum fulgore liberorum facies ante oculos eius in aeternum mersa. Alterum natat cum ultima pinna dorsi in lacunaribus tendentibus, iuxta fodinas aureas et arenas bitumen.

Sicut Gorbachev sapienter scripsit, "Bellum defectum" est et, ut femicida et oppressio, violentiam infert quae turbidos ventos desperationis ventilat.

Kathrin Winkler, Nova Scotia Vox Mulierum ad Pacem, habitat in Halifax.