Quod Opera Anglophone in Africa: novus quidam prospectus

Diurnarius semet agebat Hippolyte, Eric Djounguep

Ab Hippolyte Eric Djounguep die 24 mensis Maii anno 2020

Vehemens conflictus inter auctoritates Cameronianas et separatistas duarum regionum Anglicanarum ab Octobre 2016 in dies magis ingravescit. Hae regiones erant sub-mandatae League Nationum (SDN) ab 1922 (diem subscriptionis Tractatus de Versaliis) et sub-tutelagium IR ab anno 1945, et a Magna Britannia usque ad annum 1961 administratum est. Melior nota est " Discrimen Anglophone", hoc conflictus grave theloneum sumpsit: 4,000 fere mortuorum, 792,831, interne per 37,500 exules quorum 35,000 in Nigeria sunt, 18,665 asylum conquisitor.

Consilium Securitatis UN. Consilium de humanitaria condicione in Cameroon primum die 13 mensis Maii anno 2019. Congressum habuit. Quamvis Nationes Unitae secretarii Generalis vocant, ut statim cesset ignis responsionis comprehensivae ad Covid-19, pugna perseuerauerit ad deteriorem faciendum. sociales fabricae in his regionibus Cameroon. Hoc discrimen pertinet ad certaminum seriem, quae Cameroon ab anno 1960 notaverunt. Una est ex insignioribus episodiis, tam numero histrionum quam stimulis implicatarum mensuratur eorumque diversitate. Pali ex angulo percepti adhuc reddunt nexus non semper fractos repletos imaginibus ac imaginibus anachronisticis praeteritae coloniae et prospectus qui per annos plene non evolutus est.

Certamen tegitur a priori de re motae

Perceptio certaminum in Africa constructa est per plures machinas, quarum nonnullae saepe resonant instrumentis et aliis cognitionis canalibus translatio. Modus quo media anglophone discriminis in Cameroon per fimbrias internationalis et etiam nationalis effingitur, adhuc sermonem manifestat, qui luctat se ab visione, quasi sub vigilantia, abducere. Oratio interdum cum repraesentationibus, clichés ac praeiudiciis praeiudicatis hodie perstat. Quaedam media et aliae cognitionis canales tradendi in mundo atque etiam in Africa prismata et paradigmata conservant quae haec colonialis et postcolonialis imago Africae florere permittunt. Attamen hae imagines stereotypicae continentis Africae obscurant vel labefaciunt conatus obtrectationis alterius instrumentorum communicationis socialis: intellectuales et scholares qui se non sinunt abduci hac visione post-colificando, bene pro veris informationibus et exitibus, quae Africam faciunt, continens ex 54 regionibus, tam complexus quam ceterae continentes in mundo.

Discrimen anglophone in Cameroon: quomodo id temperandum?

Discrimen anglophone exhibetur in quibusdam instrumentis internationalibus tabloids et aliis canalibus transmissionibus pertinentibus ad coetum eventuum intitulatum "clades naturales" - facilem qualitatem et naturalizationem pro eventibus socialibus, qui in Africa semper occurrunt, quorum instrumentorum conscius est. Non satis conscii, "vituperare" regimen Yaounde (caput Cameroon) in quo "regnatio diuturnitas et negativa bellum intulit". Moderator reipublicae Cameronensi in persona Pauli Biya in omnibus actibus negativis semper memoratur: "ethica politica defectus", "malum regimen", "silentium praesidentia" etc. neque verborum gravitatem neque verborum gravitatem, sed rerum inopiam, quarundam altercationes, orationes.

Ethnic interrogatio?

Naturalizatio huius belli in continenti Africano explicatio per vocationem factorum ethnicorum fundamentalis est ratio sermonis colonialis in Africa quae hodie manet. Huius pugnae ratio ultimo consideratur ut solum phaenomenon naturale latius in axe collocatur, qui naturae et culturae adversatur, cuius varias in quibusdam litteris invenimus evocationes. Discrimen Anglophone saepe describitur phaenomenon quod rationabiliter vel paene explicari non potest. Sententia quae causas naturales in explicatione belli adiuvat persaepe explicatur discursus essentialisticus. Hoc confirmatur permixtione sermonis ad imaginem apocalypticam, in qua inveniuntur praecipue themata ut "infernum", "maledictio" et "tenebrae".

Quomodo aestimandum est?

Haec aestimatio magis regularis est et interdum in certis instrumentis et notabili parte constituitur tradendae cognitionis canales. Ab initio stalimatis discriminis Anglophonis die 1 mensis Octobris anno 2017 intellectum est "hoc probabiliter evenit in nova politica Cameronianae ruptione et propagatione localium militiarum quae in tribubus fidelitatibus vel in inferno belli inter gentes radicantur". Africa nunc spectat Cameroon. Sed cave: vocabula ut "tribus" et "natio ethnica" oneratur stereotypis et notionibus receptis, et substantiam rerum realitatem decalfacit. Haec verba, in intellectu nonnullorum, prope sunt barbarismi, saevitiae et primitivae. Notandum est quod, in una descriptione, pugnam non opponit factionibus optioni belli in alterius detrimento electo, sed videtur eis imponere, quia in quibusdam ita sunt "exercitati".

Litaniae de verbis negativis

Quod plerumque evenit circa discrimen "Anglophone" est scaena chaos, confusio, rapina, clamor, clamor, sanguis, mors. Nihil quod suggerat proelia inter catervas armatas, duces operationes gerentes, conatus dialogi a bellantibus initiati, etc. Quaestio de meritorum eius ultimo non iustificatur quia hoc "infernum" nullum fundamentum haberet. Intelligi potest "Cameroon grave incommodum est pro nisus institutorum internationalium adiuvandi Africam solvendi sua bella". Praesertim cum "secundum recentem IR famam, discrimen Anglophone in Cameroon unum pessimum discrimen humanitarium, quod circa 2 milliones hominum" afficitur.

Imagines traumatica nimis

Fateor, unum genus instrumentorum affirmat quod "concursus in Cameroon horrenda et coniuncta sunt". Hae passiones verae sunt ac magna ex parte ineffabiles manent. Harum autem dolorum iustae rationes, quas non explicamus, maxime miserantur adversus sortem Africae, quam vere nemo habet. Ex analysi sociologi Francici Pierre Bourdieu, loquens de imaginibus televisificis nuntiorum e mundo, tales narrationes ultimo constituunt "successiones quasi absurdae fabulae quae omnia pariter finiunt (…)" eventus sine explicatione apparuit, sine solutione evanescet". . Quod ad infernum, "tenebrae," "explosiones," "eruptiones" attinet, hoc bellum in singulari praedicamento adiuvat; discriminum inexplicabilium, rationabiliter incomprehensibilium.

Imagines, analysis ac commentationes dolorem ac miseriam suggerunt. In Yaounde regimine desunt bona popularis, dialogus, sensus politicus, etc. Nihil habet quod ad imaginem pertineat quae de eo offertur. Fieri potest ut illum etiam describere "splendidum consilium", "auctorem competentem", praepositam cum quibusdam artibus. Legitime suggeri potest hoc regimen conservare posse plus quam XXXV annos, quamvis multae ambages et vices, has condiciones mereri posse.

Adiutrix novas bases

Naturalisatio discriminis Anglophoni in Cameroon, solutione interventus internationalis, finem imponere ei et absentia in quibusdam instrumentis orationibus vocum repugnantium ac vocum dissonarum, tam pertinaciam relationis quam post- demonstrant. sui iuris. Sed provocatio in progressu novae cooperationis consistit. Et qui dicit novam cooperationem dicit novam Africae visionem. Necessarium est igitur in Africam ad claviculas capessendas et reflexionem sine racialium praeiudiciis, clichés, stereotypis, ac praesertim multo magis transcendentem hanc senghorianam cogitationem, "affectus esse negro et ratio Hellene".

Sententia magis quam infausta et non sine avatars. Senghor opus non debet reduci ad hanc locutionem ex contextu sermonis. Infeliciter, multae civitates Africanae auctoritatis et totalitariae acceptae sunt in decenniis notiones socio-politicas et oeconomicas ac praeiudicia quae trans Africam, quae ab septentrione ad Africam Meridionalem verrunt. Ceteris locis non parcitur nec magnum numerum a priori et repraesentationum effugiunt: oeconomicae, humanitariae, culturales, ludi et etiam geopoliticae.

In societate Africana hodierna, quae aptius est ad videndum quam ad id quod audiendum datur, "verbum gestum" elucidandi valde pretiosus est modus communicandi aliquid exhilarandi, innovandi et qualitativi. Fons exsistentiae invenitur in primo « sic » quod provocationes, evolutiones ac transitiones in mundo instantiae inponunt. Haec sunt necessaria exspectationes underpin. Signum impotentis, oratio media vult nuntium illustrare in omnibus suis partibus ad honestam et communem progressionem.

Progressus notitiarum quae in torcular internationali evolutae sunt, investigatio cuius qualitas perceptibilis ex profunditate analyseos sunt omnia quae nos a nobis auferunt et ab omni cura sui iustificationis nos liberant. Vocant ad informationes transfundendas status "psychoanalysing" habitus ut eos in aciem globalizationis adducant. Sic, secundum exegesim sermonis instrumentorum, "analysis est simul receptio, promissio et missio"; unum tantum e tribus polis retinere non valeret ipsum motum analyseos. 

Attamen omnis fides accedit ad quasdam personalitates torcular internationalis, orbis academici et scientifici, qui officium offerendi signum et verbum imponunt, quod dicunt aleam et ambitiones Africae exitus ex paradigmatibus confectis et confectis. Non est hoc quaerere, ut magica res cogat ut Africae secundae res esse cogant; neque id quod omnes continentium inceptis approbetur. Cum agitur de opportuna informatione quae omnia nova facit, cum fiduciam in futurum gignit, veri sunt fontes pacis et spei; futuram aperiunt ac renovatam vitam ducunt dynamicam. Testantur etiam praesentiam felicitatis in defectibus quam in secundis; certis itineribus atque erroribus. Neque incerta vitae humanae, neque periculorum consiliorum aut officiorum praebent pericula, sed fiduciam melioris futuri temporis sustinent. Attamen non agitur de legitima diversitate confundendi cum appositione nec persuasionum ac singularium usuum (pluralitatem simplicem) nec sensuum unitatem assimilandi impositionem omnibus persuasione et usu singulari (uniformitatis).

Haec imago Africae non solum exogenosa et expers est; et coaedificatur et interdum ab intra continente producitur. Non agitur de lapsu in foveam "infernum, id est alios". Quisque et quisque suas officia.

 

Hippolyte Eric Djounguep diurnarius et geopoliticus analysta est ad emporium Gallicum Le Point et contributor ad BBC et Huffington Post. Auctor est plurium librorum quos Cameroun – crise anglophone: Essai d'analyse post coloniale (2019), Géoéconomie d'une Afrique émergente (2016), Perspective des conflits (2014) et Médias et Conflits (2012) inter alios. Ab anno MMXII plures expeditiones scientificas fecit de dynamicis pugnarum in regione Magna Africae, in Horn Africae, in regione Laci Chad et in Coast Eburnea.

responses

  1. Triste est vere discere quod milites Gallici Cameroun pergunt ad necem, praedam, raptum, etc. Anglos innocentes homines de Ambazonia loquentibus, qui restitutionem legitimae libertatis quaerunt. SG IR cessationem declaravit propter oppugnationem Coronaviri in mundum, imperium autem Gallorum Cameroun oppugnare, occidere, destruere, Ambazoniani pergunt.
    Turpissima res est, quod ab injustitia manifesto oculos suos avertit orbis reliquus.
    Ambazonia certare et se liberare ab neocolonianismo statuit.

Leave a Reply

Curabitur sit amet nisl. Inquisita agros sunt praenotati *

Related Articles

Theoria Mutationis

Quam finire bellum

Movere ad pacem provocare
Antiwar Events
Auxilium crescere Nobis

Parvus in itinere nos in oblatorum

Si collationem frequentissimam saltem $15 per mensem facere vis, munus tibi gratum acceptum est. Gratias agimus de frequentissima donatores in nostro loco.

Hoc est tuum forte recogitare a world beyond war
Shop WBW
Ad transferendum Lingua Any