(Haec ex sectione I World Beyond War albus paper Global Securitatis A System: De alia quadam ad bellum. permanere preceding | haec sectionem.)
(quaeso hoc retweetEt omnes support World Beyond WarSocialis instrumentis campaigns.)
Apud Corfinium sunt maximi momenti societate fit mutatio famaque superesset postulatis occurrere parum constitisse.
Thomas Berry ( "Terra Scholar ')
Iamvero, ut longius a cultura developing novum pacis est divinando ex historia hominis et mundi circa terram. Antiqua historia dilecti a rei publicae nimium multi, diurnarii et formatoribus necessitudinem, quod in mundo est iniquitate loci circumclusum, et bellum semper fuisse apud nos est necesse, in nostris genes, et bonis, quae ad oeconomicam, id parabat bellum otia , quod non est, ad finem belli, quod global frugalitas est canis cibum, canis competition et si non vincere et perdere, qui opibus sunt exigua, si vis ut vivat oportet capto eorum, saepius per vim, et hoc est simpliciter a natura autem mea et rudis materiae. Haec fabula est iniustum sui ipsius, sed implendo deterministic mentis habitu, ut asserit esse veritatem in re defeatist tribuit adiumentum.
Vetus in historia deinceps bellis paene exhibetur. Iuvenum disciplina pacis sicut Darren Reiley puts it:
The assumption that war is a natural and necessary force of human progress is deeply ingrained and continues to be reinforced by the way we teach history. In US, in contentus signa ad docendum American Historia ire sicut hoc "Fac et consequentiae de American SEDITIOSUS War in bello de 1812 in Bello Orbis Terrarum I Depressione Magna (et quomodo Bellum Orbis Terrarum II finita est) , civilia iura restituantur, bello, bello, bello ". hoc modo docuit, fit in bello, haud dubio in speciem agitator socialis mutatio, sed assumptione et non oportet quod impugnatae sententiae emendationem, et non accipere alumni ad verum.
Omnes sociam operam humanitatis diuturnitatem pacis esse quietum societatis progressionem dimicandum animo artibus Admiranda prospere Nonviolence, omnibus neglectis maiorum enumerandis praeterita possunt dici " warist. "Fortunate, auctores pax Research in historia de Consilio super illam ipsam sententiam et alii inceperat, extrahenda in lucem historiae veritas in nobis pacem.
Est nova fabula, gratia subnixum per ambitum scientiae et expertus. In facto, est a relative recentis belli socialis invention. Nam circa nos homines fuerunt super 100,000 autem annis parum sit quod mater ad arma bellica; et certe interstate bellica, reversus multa ad plus 6,000 annos, paucis admodum de bello terga notae omnia uetustiora omittam 12,000 annos et non ante.note2 Nam 95 percent nostrorum non essemus historiae bellum instantis belli, non geneticae, sed culturae. Etiam in pessimi periodum bella vidimus, in saeculum 20th, interstate longe est, pacem civitatis ad quam homines belli. Eg US pugnavit Germaniae sex annorum autem erat pax cum ea in nongenti quattuor cum Australia est super centum annos, in Canada, quia etiam in illa, et non ad bellum cum Brazil, Norway, France, Poland, Birmania , etc. most populum vivere in pace ad maxime tempus. In facto, nos sunt in medio developing a global pax ratio.
Humana experientia in terms of fabula senex dixit esse rerum materialium studio, avaritia, et mundus per violentiam, ubi coetus hominum, et hoc abalienabantur se a ratione et a se mutuo. Nova fabula fabulam de eo, et cooperantem relationes. Quidam enim dixerunt quod ad progressionem nitentibus fabulam in "societatem societate." Est fabulam per realization ut emergentes sunt unius speciei -humanity - benignum textus in omne opus vitae, quod praebet vitam. Nos partnered cum inter se ad vitam et in terra. Quod materia sola non sit vita bona copia, etsi minimum quidem est necessarium, sed potius secundum relationes et laborem atque mutua fiducia servitium. Agens habemus potestatem simul creare nostra fata. Nos non destinatur.
quod Centrum in metta Nonviolence Quattuor definire novum auxilium obtinet.
• Non potest esse processus in infinitum implentura consummatio rerum, nisi a potentia infinita expansion nostrae relationes.
• Nos can non noceat aliis ipsi perpacatis sine ullius noxa. . . .
• Securitatis non venire. . . vincere "inimicos"; quod venire non possit. . . hostibus Conversus in amicos.note3
(Permanere preceding | haec sectionem.)
Volumus a te audire? (Infra Placere participes comments)
Quid est hoc ducitur vos aliter cogitare de alternatives ad bellum?
Quid velis addere aut mutationem, aut circa hanc quaestionem?
Quid tu facis populo intellegi fere duorum alterum necessario auxilio magis ad bellum?
Quomodo tu actio ut in rem hanc condicionem ad bellum?
Placere participes materia late!
Related Posts
Videre se ad stipes «Partum a Culture et Pax"
Vide plena mensam de contentis in Global Securitatis A System: De alia quadam ad bellum
Notes:
2. Est autem non modo unius auctoritatem in testimonio partu et de bello agendum. Crebri studiis praebent rationes anthropologicas et archeologicum inventum ex 12,000 ad septa templi 6,000 minusve annos singulos. Ad famam huius excedit eam disputationem. A bonus luctus lectus enim provisum est a fontibus Morgan apud Johannem in finem belli (2012). (ad articulum pelagus)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (ad articulum pelagus)
Responsionibus 3
Sentio 'vera nova fabula "similis est musculus, ut illuc potissimum in ordine exercere fortitudinem facere. Et cum essem apud Israel / Palaestina nuper: me sensit in provocationem petere 'non poterit, qui antiquam fabulam, quae est' locus 'non est satis ad utrumque populum' hic occurrere? An fieri potest ut ea non satis esse ad omnes? " https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
Ego dixi Edward dixit diu ago - non est responsum maceriæ solvens, simul vivere necesse est doctrina, hic et ubique.
Suspendisse et doctrina in saeculo historia mutatur infantum "DAUCUS virga" et "bonum puer malus puer 'ubi diversum fama moribus iudicari poterat non hominem. Praeterea quaeritur, "Quomodo ea quae ad vulgares, est homo qui vult bene faciunt, ut supra de aliis, ut cum in animam viventem, quod tamen est arbitrium fecit?" Tum demum res facit hominem pestiferum moribus unde veniat et quasi optimus bene tunc in eo loco, in quo est. Per fabulam auditus nostros, puer fabula spatium proprium modis aliis, tunc temporis est idem quod ultimum tempus, quod emerge diversis options causae ueritatis sunt.
Itaque mihi, nova fabula habet ad includit marialis: modo cum discedere velint audire quid populus rationale rationabile motus amandum odio curant, sharing populum, terminus sursum Sensus, qui est ut bellum adversus nos incipiat offerre aliud spatium in quo sicut bene esse invenimus dabit. Vena exemplum meum, ut essent in fabulam et texentes subtilia, est 'usuris opprimes ". Western financial fora laudamus lucri (neque lucrata a uber vel servitium opus = usuram) islamic dum fretus, maxime fundamental forsitan islamista potentissima prorsus damnat usu talis quaestum. Rem pecunia societatis occidentalis pensiones c fovet clientibusque quae requirunt insuper requiritur, ut sit particeps maximized quaestu. Ut quid enim aliud tum theorici tum practici clientes curare? Forte hoc est, quantum illa trahit originem cultus Ecclesiae patriarchalis. Et sic revertetur ad tantrum fabula pueri in carcerem detrusit in malum et non erubescebant [Utinam tempus] dependentia et ego ullius auctoritate. Rohas quod fit unum in se vel utrumque timet DE th
reliqua nec cogitare nec metus alter opus. Non quidem ut verba accipiantur cum ipsi perpacatis sine ullius noxa.
Marialis mutat fabulas. Quomodo enim nos participes fabulis, et omnium auditor est fabula? Quomodo autem aedificare musculus Joe 's Scarry (videatur supra comment).
Quod sic. Ego participes World Beyond War.