Per David Swanson, World BEYOND War, 28 Decembris, 2021
Thomas Hartmann scripsit ingentem numerum magnorum librorum, et postremus nullus est exceptio. Suus 'vocatur Historia Occulta Magni Fratris in America: Quomodo Mortem Secreti ac Resurrectionem Surveillationis minamur Nos ac Democratia Nostra. Thom, xenophobicum, paranoidum, vel bellum inclinatum non minimum est. Censuram criticam — plurimam de eo bene meritam — ad multa imperia, quae in Washington, DC possidet, intendit. Sed novum hunc librum utilem exemplum praebet quaestionis in cultura US penitus radicatae. Si cum 4% humanitatis contigerit non cognoscere aut putare aliquid habere simile democratiae, sicut te facere vult titulus libri, ad locum custodiae venies ex angulo qui laesum videt ac bonum in modo quo US liberales saepe circumdant.
Magnus frater in America clarissima loca in notis argumentis pro Hartmanno legentibus continet: racismum, servitutem, monopolium, "bellum" de medicamentis, etc. Et proprie spectat circa exploratores factos per gubernationes, corporationes, ac tales machinas sicut terrores domi, monitores, cellulas infantum. phones, ludos, TVs, vigiliae congruentiae, s Barbie loquentes, etc., in collegiis faciendis minus desiderabilibus clientibus diutius morari, in pagina mutandarum pretia productorum ut par illis quae exspectant aliquem solvet, in machinis medicorum assecurationibus pascendis data. societates, de agnitione faciei profiling, de instrumentis socialibus impellentibus utentes ad extremas semper opiniones, et de quaestione quid momenti habeat in moribus hominum cognoscendi vel timendi se sub custodia habent.
Alicubi autem in via, ab abusu potestatis defendens a corruptis gubernationibus et societatibus immiscet, cum tuetur imperium corruptum ab minis alienis imaginariis vel exaggeratis. Et hic merger facilior oblivio videtur facti quod nimia copia secreti regiminis minimum est tam magna quaestio quam secreti penuria. Hartmann sollicitat quid Praeses Donald Trump neglegentem usum telephoni gestantis alienis imperiis patefecerit. Sollicitus sum quid sit celatum in US publica. Hartmann scribit "hic imperium non esse in mundo quod arcana non habet quod, si revelatum fuerit, patriae securitatis detrimentum capiat". Nusquam tamen definit « securitatem nationalem » aut cur id curare debeamus explicat. Hoc modo dicit: "Sit militaris, mercatura, politica, imperia notitias consuetudinum occultant propter causas tam malas quam bonas". Nihilominus quaedam imperia militaria non habent, quaedam negotiationem "commercia" ut fascisticam publicam spectant, et quaedam struuntur in eo quod politicum extremum est quod occultum esse debet (quid etiam secretum servare politicam vult?). Quid causae foret huic secreto?
Nempe Hartmannus credit (pag. 93, omnino sans Argumentum vel nota, ut norma) Vladimir Putin praesidens Russiae adiuvavit Trump electionem 2016 conciliandam - ne Putin quidem auxilium vel auxilium adiuvare voluit, sed eum adiuvit, cuius petitioni nullum exstat testimonium, quod cur sit. nulla unquam oblatio. Re vera, Hartmann credit Russorum imperium "potest" clausum in adhuc exsistente "annorum longorum praesentia Russorum intra systemata nostra". Hic timor profundus ne quis ex parte mali planetae cognoscat quid in US imperium agat legatur optimis liberalibus ut causam inimicitiarum erga Russiam vel etiam ut causam lentarum legum in oppugnationibus cyber-imnis — numquam, semper, semper. conscientia facti, quod Russia oppugnationes cyberas prohibendo proposuit et annos ab imperio US reiecta est. Mihi, contra, haec quaestio necessitatem suggerit publicas publicas actiones facere, gubernationem perspicuam populo facere, veluti democratiae sic dictae praefectum. Etiam narratio de factione democratica quam senatorem Bernie Sanders e pulchro iactu ad nominationem fraudaret — fabula Russiagate concoquitur ad distrahendum — causa minus secreti, non plus fuit. Debebamus scire quid ageretur, gratus esse iis qui quid ageretur referrent, meminisse conarentur atque etiam aliquid ageretur de his quae agerentur.
Hartmann pergit narrare fabulam de res in Ucraina MMXIV cum absentia obligatoriae cuiuslibet rei mentio. Hartmann minus quam diligens de rebus videtur, augendo quid novum et aliud de technologia hodie, etiam suggerendo nonnisi per ultime technologiae usum posse aliquem facta iniuria consequi. "Incitamentum odium gentis, exempli gratia, homines in carcerem deprimebat, sed in Facebook proliferare permittitur. . . " Non, non. Res alienae affirmationes de abusu Uighurs Sinensium includuntur secundum allegans Custos referunt "suus credendum est. . . quod." Servitus agri culturae est "proventus naturalis", non obstante defectu relationis duarum in historia mundi et prae historia. Et quomodo probamus quod Fredericus Douglass non didicisset legere, si domini sui instrumenta hodierni custodiae tenuissent?
Gravissimum periculum et maximum umbilicus libri est Trump-expeditio, nuntia Facebook Micro-sponsorum cum omnibus generibus conclusionum, etsi "scire impossibile est quomodo consequentiae sint". Inter conclusiones est quod "quaelibet resistentia psychologica" quamlibet "conclusionis" Facebook ads facit fere impossibilis, non obstante quod hoc petitur a pluribus auctoribus exponens quare et quomodo resistendum est Facebook additis, quos ego et plerique rogamus, generaliter habere. vel omnino negligitur — quamvis id fere impossibilis sit.
Hartmann allegat Facebook molestie dicens se Facebook auctorem esse Trump creandi. Sed electio Trump angusta erat. Magna differentia multa fecit. Verisimile videtur sexismum differentiam fecisse, suffragatores in duabus statibus clavibus Hillary Clinton spectantes sicut nimis bellicosum discrimen fecerunt, quod Trump mendacem et conservationem plurium secretorum malignorum fecit differentiam, quod suffragatores Bernie Sanders dare stipitem differentiam fecit, quod collegium comitiorum differentiam fecit, quod reprehensibilis diu curriculo publico Hillary Clinton differentiam fecit, quod gustus instrumentorum corporatorum Trump-creatorum differentiam fecit. Horum unum quodvis (et plura) differentiam faciens non suggerit omnia alia non etiam differentiam facere. Ita, quod Facebook velut fecit, non nimium pondus des. Rogemus tamen pro testimonio aliquo quod ita fecerit.
Hartmann suadere conatur res in Facebook nuntiatas a Russian troglodytis differentiam fecisse, sine ullo argumento, ac postea in libro admittens "[n]obody's certum usque hodie (alius, probabiliter, quam Facebook), qui certum non pronuntiavit. -existens "Nigrum Antifa" eventus. Hartmann parum nulli testimoniis praebet iteratis affirmantibus aliena imperia aliquo significanti modo responsabiles ad dilatationem coniurationis crepitae phantasiae in socialis instrumentis US — etsi phantasiae rimae non minus probationem habent quam postulationes circa eas. qui dicant.
Hartmann narrat US-Israelis "Stuxnet" cyber-impetum in Irania tamquam primum maiorem talem impetum. Describit eam ut ingentem obsidionem Iranianam in similibus instrumentorum cyber-oppugnationis stimulat, et reprehendit/credita Irania, Russiam et Sinas ob varios impetus ab imperio US asseveravit. Omnes exspectati sumus eligere utram partem enunciationum, quarum harum mendaciorum consiliorum regimen est verum. Duo vera hic novi:
1) Studium meum in secreto personali ac facultas libere congregandi et reclamandi longe aliud est quam ius gubernationis servare quod agat in nomine meo cum pecunia secreta.
2) Adventus cyberwar alias bellicas formas non delet. Hartmann scribit "Periculum/mercedem calculi cyberwar tam melior est quam bellum nuclei ut probabile sit bellum nuclei anachronismum factum". Dolemus, sed militia nuclearis numquam sensum rationalem fecit. Semper. Ac obsidionem in eo apparari velociter assurgunt.
Mihi videtur loqui de custodia hominum separatim loqui de cyber-impetus internationalis et militarismo. Quisque multo melius in priori facere videtur. His permixtis, prioritas videtur pervertere erga patriam caritatis. Volumusne dimovere custodias civitatis an amplius ditans? Visne magnas technas struere vel dare sumptu ut adiuvent malos externos arcere? Imperia, quae homines sine recusatione abuti volunt, simpliciter inimicos alienos adorant. Non debes eos adorare, sed saltem scias quo consilio serviant.
