By Liz Remmerswaal Hughes, Vice Praeses World BEYOND War, 23 Maii, 2023
Whanganui Quakeri benevole praebebant historica signa pacis tradendae dicentes ('Quakers Care' et Pacem Fac Pacem Facientes) et manus lignea signa orthographiam 'PACIS' tenuerunt quae ad Springbok Tour anno 1981 adhibitae sunt et aliae demonstrationes pacis.
Commemoravimus conventum quem incohavimus a mihi by Niwa Short, deinde 12 Quaqueriani nostram renovationem Pacis Testi- monii graviter legentes et concludentes cum waiata 'Te Aroha'.
Hic evolvens eventus peculiaris admonitio laboris fuit de pace amici inter decennia ac opportuna admonitio momenti patrocinium pacis nostrae, quae tam magni momenti est quam semper ac militaris patriae impendio semper sursum ascendit.
Constitutio de pace facta per annum in anno MCMLXXXVII
Nos amici in Aotearoa-Nova Zelandia omnibus hominibus in hac regione salutem amantes mittimus, rogamusque ut hoc verbum ad te respicias, cui omnes in unum consentiunt. Tempus adest, ut in re publica quaestionis violentiae aequivoce insistamus.
Omnia bella, omnem apparatum belli, omnem usum armorum, vi coactionis, omnes societates bellicas opponimus; nullus finis talia unquam iustificare potuit.
Pariter et naviter opponimus omnia quae vim inter homines et nationes inducunt, ac violentiam aliis speciebus ac nostrae telluris. Hoc testimonium nostrum fuit toti mundo per tria saecula.
Non imperiti sumus nec ignoramus multiplicitatem huius mundi et impulsum technologiarum sophistarum – sed nullam causam cernimus nostram visionem mutandi vel debilitandi pacis, quam quisque indiget ut in terra sana et copiosa vigeat et floreat. .
Primaria huius rei ratio nobis persuasit, Deum esse apud unumquemvis, qui nimis pretiosus quisque hominem laedat ac perdat.
Dum aliquis vivit, spes semper est in se perveniendi ad Deum: talis spes nos movet inquisitionem ad inveniendam non violentam certaminis solutionem.
Etiam pacifici a Deo pollent in eis. Singulae nostrae artes, animi, patientiae ac sapientiae augentur virtute Spiritus amantis, quae omnes homines coniungit.
Negatis armis pugnare non est traditio. Avari, crudeles, tyranni, injusti non patimur minati.
Omnibus modis resistendi nonviolentis resistendi, ut causas angustiae et conflictationis removere studebimus. Nulla est cautio, quin felicior nec minus periculi quam res militaris resistatur. Medium certe nostrum erit aptum fini nostro.
Si tandem deesse videremur, tamen potius patimur et moriamur, quam affligeremur ad salvandum nos et charissimos. Si successerimus, nullus est victus aut victor, quia quaestio, quae ad conflictum ducetur, in animo iustitiae et tolerantiae resoluta erit.
Talis propositio una est cautio ut nullum bellum tumultus ex utraque parte recuperaverit. Contextus, in quo hoc tempore hoc stamus, increscit campus violentiae circa nos: puer abusus; rapere; uxor Aries; vicum oppugnat; tumultus; video and television sadism; silere vim oeconomicam et institutionalem; tiae tormentorum; libertatis amissio; sexism; racism et colonialismus; terrorismum tam lantium quam regimen militum; magnas opes et copiam pecuniae et laboris victum atque utilitatem in rem militarem dabant.
Sed supra et haec omnia, est insanus densatio armorum nuclei quae in re horarum potuerunt omnes et omnia perdere quae in nostra tellure aestimamus.
Talem horrorem contemplari potest nos desperantes vel ignavos, obduratos vel blase sentientes.
Omnes Novos Sialandenses hortamur ut animose praebeant homines ad homines mundi nostri componendos et fidem et diligentiam ad purgandum illum et ordinem a Deo destinatum restituendum habere. Cordibus et mentibus nostris incipere debemus. Bella cessabunt nisi cum uterque persuasum est bellum numquam viam esse.
Loca ad acquirenda artes et maturitatem ac liberalitatem ad vitanda vel componenda certamina sunt in nostris domibus, nostrae relationes personales, scholae, nostrae officinae et ubicumque decisiones fiunt.
Relinquendum est cupiditatem aliorum hominum, potestatem super illos, et de illis sententiam nostram vigendi. Nostram negationem fateri debemus, nec quaerere emissarios in culpa, punire, excludere. Resistendum est stimulo vastitatis et possessionum cumulo.
Conflictus inevitabiles sunt, nec reprimantur nec negligantur, sed per laborem et cautelam exerceantur. Artes sentiendi ad oppressiones et gravamina fovenda sunt, communicandi potestatem in decernendo, consensum creando ac resarciendo.
In loquendo fatemur nos ipsos tam limitatos et errantes esse sicut alios. Cum probatio quisque deficiat.
Vestigium pacis non habemus, quod omnes gradus lapides profert ad finem quem communicamus. In quolibet casu, varietas consiliorum personalium integriter fieri potuit.
Discordare possumus a sententiis et actionibus politici vel militis qui solutionem militarem optat, sed personam adhuc colimus et fovemus.
Quod in hac enuntiatione vocamus, officium est pacis aedificandae prioritatem facere et bellum absolutum repugnare.
Quod nos patronum non unice Quaqueriani, sed hominis esse credimus et voluntatem Dei. Stamus nostra non solius amici convenit -, tuum est iure nascendo.
Novos Sialandicos provocamus stare et aestimari non minus quam affirmatio vitae et sortis humani generis.
Simul clamorem timoris respuamus et spei susurramenta audiamus.
Ne obliviscamur – Constitutio ex Socie- tate Religiosorum Amicorum (Quaqueri), Anniversaria Conventus Aotearoa Novae Zelandiae, Te Hāhi Tūhauwiri, die Maii 2014
Vigilia commemorationum Belli Orbis Terrarum I, Quakeri in Aotearoa Nova Zelandia versantur historiam belli gloriandi non reinventam esse. Reminiscimur jacturam vitae, interitum ambitus, militum animos, dissensiones ac conscios; nos omnes meminimus, qui adhuc permanentis trauma belli passi sunt. Etiam notamus augentes vix opes ad bellum. In Aotearoa Nova Zelandia super decem miliones dollariorum dies consumptus est ad copias armatas conservandas in statu praeparationis pugnae (1). Alios processus strenue adiuvamus ad conflictum et violentiam solvendam tam intra quam inter gentes. "Omnia bella, omnem apparatum belli, omnem usum armorum, vi coactionis, omnes societates militares opponimus; nullus finis talia unquam iustificare potuit. Pariter et naviter opponimus omnia quae vim inter homines et nationes inducunt, etc….
