Keynote inscriptio ab Mairead Maguire, Nobel Pacis Laureatae, apud Sarajevo Pacem Event Sarajevo. (6th Iunii, MMXIV)
Novimus omnes hanc esse 100th anniversarium caedis Ferdinandi archiducis in Sarajevo, quod initium Belli Orbis Terrarum l9l4 adduxit.
Quod hic in Sarajevo incepit, duo bella globalia, bellum frigidum, saeculum immensum, celeri explosione mortis et technologiae destructionis, omnia pretiosissima, ac periculosissima.
Gradus ingens in historia belli, sed etiam discrimen discrimen in historia pacis. Motus pacis numquam tam fortis politice quam tribus decenniis ante discessum WWl fuit. Factor vitae politicae, litterarum, dispositionis et consilii, Hagae Pacis Conferentiarum, Hagae Pacis Palatinae, et Iudiciorum Internationalium, Bertha von Suttner venditrix, 'Arma ponite'. Spes alta erat quidnam haec 'nova pacis scientia' humano generi significare posset. Parlamenta, Reges, et Imperatores, magnae personalitates culturales et negotiationes involvunt. Magna vis Motus fuit quod se ad civilem ac retardationem militarismi non terminavit, totam suam abolitionem postulabat.
Hominem joco sistebant, et communem utilitatem videbant in hac alterna via ad homines progredi. Quod in Sarajevo factum est abhinc centum annos ictum vastitatis his ideis fuit, et numquam revera convaluit. Nunc, post 100 annos, tempus debet esse penitus animadversionis quae cum hac visione inarmationis habuimus, et quod sine ea egimus, et opus commendationis, et novum ambitiosum initium, novam spem hominibus praebemus. sub flagello militari et bellis.
Homines armis et bellis fessi sunt. Viderunt se impotentes copias tribulismi et nationalismi dimittere. Periculosae et funestae identitatis formae sunt, supra quas progredi necesse est, ne ulterius in mundum violentia atrocissima involvamus. Ad hoc faciendum, agnoscendum est communitatem nostram humanitatem ac dignitatem humanam potiorem esse quam diversis traditionibus. Nostram vitam vitamque aliorum sacram esse debemus agnoscere et quaestiones nostras sine caede invicem solvere possumus. Oportet nos diversitatem et alteritatem accipere et celebrare. Laborare debemus ut divisiones et interpretationes antiquas sanare, veniam dare et accipere, et non occidere et nonviolentiam eligere sicut vias ad solvendas quaestiones nostras. Ita etiam ut mentes mentesque exarmamus, etiam regiones nostras ac mundum exarmare possumus.
Provocamur etiam ad structuras aedificandas, per quas cooperari possumus et quae relationes nostras inter se cohaerentes et independentes reflectunt. Conditores Unionis Europaeae visio coniungendi nationes, oeconomice, quo minus verisimilitudo belli inter gentes minuatur, dignus conatus est. Infeliciter loco plus energiae in auxilium praebere civibus EU, testamur nos Militarizationem Europae crescentem, eius munus ut vim ad armamenta impellentem, et iter periculosum, duce USA/NATO, ad novum 'frigus. ' bellum et bellum militare. Unio Europaea et multae eius nationes, qui in IR pro pacificis certaminum componere solebant, praesertim pacificae nationes assertae, sicut Norvegia et Suetia, nunc inter res bellicae maximi momenti US/NATO. UE comminatio neutralitatis superesset. Multae nationes per US/UK/NATO bella in Afghanistan, Iraq, Libya, etc.
Nata credo tollenda. Nationes Unitae reformari et roborari debent et intercessionem in Consilio Securitatis tollendam ut aequum sit suffragium et non unam potestatem nobis imperandi. IR mandatum suum naviter suscipiat ut mundum a flagello belli servet.
Sed est spes. Homines mobiles sunt et non violenter resistentes. Negant militarem ac bellum in armis esse. Qui nostri in Motu Paci incitationem habere possunt multi antecesserunt et laboraverunt ad prohibendum bellum in armis et pace insistendum. Talis persona erat Bertha Von Suttner, quae prima femina ad Praemium Nobelianum pacis anno l905 conciliandum erat, ob industriam suam in iuribus pacisque mulierum motus. Mortua est mense Iunio, l9l4, abhinc centum annos, sicut ante WWl incepit. Bertha Von Suttner fuit, qui Alfredum Nobelem ad Praemium Nobelianum lacus constituendum movit et notiones pacis motus periodi, quod Alfredus Nobel in testamento suo pro Propugnatoribus Pacis fulcire statuit, eos, qui de armis et armis certabant. reposuit potestatem cum iure et relationibus internationalibus. Hunc finem fuisse aperte tribus vocibus in voluntate confirmatur, fraternitatem gentium creans, opera exercitus abolitionis, Congressiones pacis tenentes. Nobel Committee interest suis votis fidelem esse et praemia ad veros Propugnatores pacis, quos Nobelius in animo habuit.
Hoc C annorum Programma pro Disarmamento provocat nos in Motu Paci ad resistendum militarismo fundamentali modo. Non contenti esse debemus emendationibus et reformationibus, sed potius jocus offerre militarismo, qui est aberratio et ratio distemperantiae, omnino contra verum virorum ac mulierum spiritum, qui amandi et amandi ac solvendi problemata est. per cooperationem, dialogum, nonviolentiam, et conflictum resolutio.
Gratiae moderatores ut nos in unum conferamus. In diebus futuris sentiemus fervorem ac robur esse in millibus amicorum, ac varietate pacis hominum et sententiarum locupletari. Inspirabimur et intenti sumus ad persequendum varia incepta nostra, sintne commercia arma, nuclei, non violentiae, culturae pacis, fucus belli, etc., simul mundum levare possumus! Sed mox domum nostram revertemur, nimiumque novimus quam nimis saepe aut socordiam aut aspectum remotum offendimus. Quaestio nostra non est, quod homines non placet quod dicimus, id quod recte intelligunt, quod credi parum potest fieri, sicut mundus tam altus est militaritus. Responsum est huic quaestioni - alium mundum ac homines credere volumus pacem et aegritudinem posse. Consentire possumus, diversam, uti opus est, communem visionem mundi sine armis, militarismo ac bello necessariam ad res gerendas. Nonne experientia nostra confirmat nos realem mutationem nunquam consequi, si militarismum prorsus non opponamus ac rejiciamus, sicut est aberratio/distinctio in historia humana? Possumusne operam dare ut omnes nationes in concordia conveniant ut omnia arma et bellum tollat et nostras differentias per Legem Internationalem et Institutiones semper exponat?
Non possumus hic in Sarajevo communem pacis rationem facere, sed communem metam committere possumus. Si commune somnium est mundus sine armis et militarismo, cur non ita dicimus? Quid taceam? Discrimen esset, si circa vim militarismus valere noluimus. Non amplius dissiliamur conatus militares mitigandi, unusquisque nostrum rem nostram pro parte globalis nisus facturam esse. Per omnes divisiones nationalium fines, religiones, gentes. Vel debemus esse, finem militarismo ac violentiae instans. Haec prorsus alia facultas nobis tribuet audiendi et contemnendi. Vel debemus urgere finem militarismi ac violentiae.
Sarajevo ubi pax finita sit principium audacis initium universalis pacis per totum abolitionem militarismi sit initium.
Gratias tibi,
Mairead Maguire, Nobelianum Pacis Laureatae, www.peacepeople.com
