Per David Swanson, World BEYOND War, 7 Octobris, 2022
Ego iustus legitur In Quaerere Monstra perdere by Christopher J. Coyne. Hoc ab Instituto Independente editum (quod videtur dedicatum esse divitibus, socialismum destruentibus, et alia huiusmodi). Liber incipit citando impressiones tam pacis advocatorum quam oeconomorum emendandorum.
Si rationes belli tollere velimus, prima vitaretur holocaustum nuclei, alterum potius in socialismo collocaret. Reservare etiam fractionem belli in rebus humanis et environmental necessitatibus consumptis, plus vitae servaret quam omnia bella suscepta, meliorem vitam quam omnia bella ingravescebant, et cooperationem globalem in urgentibus discriminibus non libitum (climatis, ambitus, morbos) faciliorem reddebant. tectum, inopia) id bellum impedivit.
Cuyne machinam belli reprehendit de eius nece et iniuria, eius expensis, de corruptione, de pernicie libertatum civilium, de exesa sui regiminis, etc., et assentio et bene omnia ista. Sed Coyne cogitare videtur quod fere alia omnia regimen (sanitatis, educationis, etc.) eadem mala implicare tantum in gradu reducto implicare videtur;
« Multi infidelium programmata gubernationis domesticae (eg, programmata socialia, curationes, educationes, et sic porro) oeconomici et politici centralised potestatis a privatis hominibus et Institutis (exempli gratia corporatum bonum, captivitatem regulatoriam, potestatem monopoliam) complectentes sunt. amplissima programmata gubernationis si cadunt sub consideratione securitatis nationalis et defensionis. Sed differentiae inter programmata et imperium domesticum gradus magis sunt quam generis.
Suspicor Cuyne mihi consentire minus corruptum ac perniciosum fore imperium, si militaris sumptu ad sociales necessitates moveretur. At si omnibus libertariorum similis est quem unquam quaesivi, compromissum vel compromissum sustinere recusabit ut partem belli in vectigalibus gazillionaribus et partem in gazophylacibus incisis, in salutem, inquam. Sicut de principio, non posset sustinere regimen impendio vel si minus malum regimen impendio, etiam si post omnes hos annos actualis documentorum experientiam theoricam malam sollicitudinem hominibus tribuendi improbatum fuerit, etiam si corruptio. et vastitas societatum assecurationis valetudinis US longe corruptionem et vastitatem systematum unius solutionis in multis regionibus antecedunt. Sicut cum multis quaestionibus, in theoria laboris quod diu in praxi successerit, maior crate pro US academicis manet.
Multum tamen adsentior, et paucis verbis insigniter in hoc libro dissentire, etsi causas in eo fere inscrutabilia mihi sunt. Coyne contra US interpellationes in America Latina tenet quod US oeconomicas imponere nequiverunt et re vera nomen ei dederunt. Id est, suis verbis defecerunt. Quod illae leges non sunt meae, et quod gaudeo defecisse, reprehensionem non muto.
Dum Coyne nominat caedem et obsessionem hominum in bellis, gravius intendit in oeconomicis sumptibus — sine causa, suggerens quid fieri posset ut mundum cum illis pecunia emendaret. Bene est mecum usque ad abscedit. Sed postea asserit magistratus regimen oeconomiae quaerunt ut impulsum sadistarum potestatem esse tendant. Hoc ignorare videtur quam relative pacifica imperia longe plus-obtrectatorum oeconomiarum quam Civitatum US fuerint. Cuyne nullo argumento adducit quod obviare videatur.
Hic Coyne in pervasione status tutelae: “[T] operationes status tutelae influentiae ac paene omnes regiones vitae domesticae, oeconomicae, politicae et socialis afficiunt. In forma optima, status tutelae minimalis tantum contractus urgebit, securitatem internam ad iura tuenda ac defensionem nationalem contra minas externas praestabit ». Quod vero monet de textu saeculo 18 inde tractum videtur, sine experientiae centuriae ratione. Nulla est relatio realis inter socialismum et tyrannidem aut inter socialismum et militarismum. Tamen, Cuyne rectissime est de civilibus libertatibus militarismum exedere. Bellum in Afghanistan praebet magnam propter abiectam defectum medicinae US. Etiam bona interfectoris pericula fuci capitulo comprehendit. Pergratus sum id videre, sicut res magnae consuetae et oblitae sunt.
Omni libro odii belli, conor explorare quaelibet innuerim utrum auctor abolitioni faveat an belli modo reformetur. In primis, Coyne favere videtur tantum reprioritizationi, non abolitioni: "[T] considerans militarem imperialismum esse primarium medium in relationibus internationalibus ineundis a suo currente basi demovendum esse". Sic igitur medium esse debet secundarium?
Cuyne etiam non videtur verum vitae consilium sine bello elaborasse. Quaedam pactionis globalis favet, sed nulla mentione factae globalis divitiarum vel communicationis globalis - re vera, celebratio gentium solum decernentium res cum nullo regimine globali. Cupit Cuyne defensionem polycentricam vocat. Haec minor videtur esse, localiter determinata, armata, violenta defensio, quae in negotio scholae incondita est, sed inermis defensionis non ordinata;
"Per motus iura civilia, Africani actores Americani monocentricam, statutam defensionem, ut eos ab violentia gentis defendat, certo sperare non poterant. Respondentes lacus in African Americani communitatis defensionem armatam constituerunt ad actores ab violentia tuendos.
Si nescires motus civilis esse principaliter successus lacus violenti, quid legistis?
Cuyne gratis in celebrationem tormentorum emptionum - sine ulla sane statistica, studii, nota, comparationis proventuum inter dominos gunnos et possessores non sclopeto, aut inter gentes comparatio iacit.
Sed tunc — patientia solverit — in fine libri, addit de nonvi- tio, ut unam formam "defensionis polycentricae." Et hic ipse testimonium perhibere potest. Atque hic commemorandum est:
« Idea actionis nonviolentis tamquam defensionis forma univocum et venereum videri potest, sed haec sententia cum instrumento empirico dissidet. Ut notavit Sharp, 'Plerique id nesciunt. . . certaminum formae nonviolae adhibitae sunt etiam ut maior media defensionis contra exteros invasores vel internos usurpatores ». Praeter plura decennia exempla magnarum actionum nonviolentarum in Baltics, Burma, Aegypto, Ucraina, et fonte Arabico videre potest. A 54 articulum in the Financial tempora illustravit 'ferum ignem sparsum systematice insurgentium non violentorum' circum orbem terrarum, animadvertens hoc 'plurimum debere opportuna cogitandi de Gene Sharp, academica Americana, cuius quam-ad-topple-your-tyrannus manualis, de Dictatura ad Democratia, biblia activorum a Belgrado usque ad Rangoon est.'(55) Audrius Butkevičius, olim minister defensionis Lithuanicae, vim ac potentiam nonviolentiae veluti instrumenti civis fundati defensionis succincte capit, ubi notavit, 'Malo habere. hic liber [Gene libri Sharp, Civilian-Ex Defensio] quam bomba nuclei".
Cuyne pergit disserere de superiore successu de nonviolentia super violentia. Quid ergo adhuc agit vis in libro? Quid autem regimen, sicut Lithuaniae, inermis pro defensione nationali consilia faciens - capitalisticas animas suas extra redemptionem corrupit? Nunquid fieri debet in plano viciniae tantum eam longe debiliorem reddens? An nationalis est inermis defensio evidens gradus ad facilitatem egregie aditum habemus? Nihilominus, Coyne paginae concludens motum ad tollendum bellum suggerit. Ideo hunc librum in indice sequenti comprehendo.
BELLVM CVM DISSOLUTIO COLLECTION:
In Quaero monstrorum ad Perdendum Christophori J. Coyne, MMXXII.
Maximum malum est bellum, per Chris Hedges, MMXXII.
Civitas Violence: A Mundi Trans Bombs, Fines, et Cages Ray Acheson, MMXXII.
Contra Bellum: Exstruendae culturae pacis auctore Francisco Papa, MMXXII.
Ethica, Securitas, et Belli Machina: Vera Custus Militaris by Ned Dobos, 2020.
Intellectus Belli Sorensen a Christiano Industry, MMXX.
No More War by Dan Kovalik, MMXX.
Fortitudo per pacem: Quomodo deductus est ad pacem et beatitudinem in Costa Rica demilitarisatio, et quid reliqui mundi discere possunt ex minima tropica Natione, per Iudith Evam Lipton et David P. Barash, MMXIX.
Social Defensio by Jørgen Johansen et Brian Martin, MMXIX.
Murder Incorporatus: Libri Duo: Bibliotheca scriptorum Americae Mumia Abu Jamal et Stephen Vittoria, MMXVIII.
Viatores pacis: Hiroshima et Nagasaki Survivores Loquuntur per Melinda Clarke, MMXVIII.
Bellum praeveniens et pacem promovendam: A Guide pro Valetudinis Professionali editum a William Wiist et Shelley White, MMXVII.
Consilium Negotiationis Pro Pace: Aedificans Mundum Sine Bello per Scilla Elworthy, MMXVII.
Bellum nunquam Justum per David Swanson, MMXVI.
A Global Securitatis System: Alternativum ad bellum by World Beyond War: XLIV: LIII: CCCXCIX.
Fortis Causa Contra Bellum: Quid America Missed in US Historia Classis et Quod Nos (All) Facere possumus Kathy Beckwith, MMXV.
Bellum: Crimen contra Humanitatem auctore Roberto Vivo, MMXIV.
Catholicus Realismus et Abolitio Belli per David Carroll Cochran, MMXIV.
Waging Peace: Global Adventures of a Lifelong Activist by David Hartsough, MMXIV.
War and Delusion: Critical Examen by Laurie Calhoun, MMXIII.
Shift: Initium Belli, Finis Belli per Judith Hand, MMXIII.
War No More: The Case for Abolition by David Swanson, MMXIII.
Finis Belli by John Horgan, MMXII.
Transitus ad pacem per Russell Faure-Brac, 2012 .
Ex Bello ad Pacem: A Guide ad annos proximos Cantio Shifferd, MMXI.
Bellum mentitur David Swanson, 2010, MMXVI.
Ultra Bellum: Potentia humana ad pacem a Douglas Fry, 2009.
Post Bellum Vivum by Winslow Myers, 2009.
Satis sanguis effusus est: 101 Solutiones Violence, Terror, et War by Mary-Wynne Ashford cum Guy Dauncey, MMVI.
Planeta Terra: Ultimae Belli telum Rosalie Bertell, 2001.
Pueri Be Pueri erunt: Vinculum inter Masculinitatem et Violence interrumpentes Myriam Miedzian, 1991.
