Per `Josephum 'Essertier, World BEYOND War, August 18, 2020
Die Saturni: 8/8/2020: Nagoya et civium de activists in Iaponia World BEYOND War congregentur ad «Actionis Candlelight 'pro commemoratione bombing de Hiroshima et Nagasaki in US MCMXLV. Omnia mihi: non fuerunt circiter XL populi contempto aestate calor die illa, et sta super caput viae aedificasti signum in Sakae, media shopping regio de Nagoya in medio de Sars-Cov-II discrimen, ut a politica dicitur de iniuria in August MCMXLV scelus et de futuris speciei nostrae Homo sapiens. Nos hoc quia ad Nagoya scriptor conlationem per "pacem Undo" quod movetur per orbem terrarum inter 6 et de August 9th. Ut pars unda pax, quies, et populus nondum congregatus fuerat in centum urbes ad reflectunt generis humani fortuna praesens.
Natione Number ducitur PROBUS unum, a numero progressionem terris permanere vitiatam semper magnoque-plus-mortiferum nuclear bombs, etiam hodie, LXXV annorum cum Henricus S. Truman actu omissa in duo ex illis maioribus civitates in Japan. Et haec brevis est quod fama de illo die fecit.
Primum, me gratias egerunt in eis in medio populi in altum calorem et humiditatem, quando est in periculo esse infectae ab Sars, II-Cov. Ante paucos dies res gesta res tumultum Candlelight manifestati Aichi praefecturam prouinciae quae includit Nagoia Iaponia quarta maxima civitatis. Sed multi homines addiscentes intellegi errorem priore bello devicisset superioris nuclei prius fortunam quam vitare infectio et periculo nostram salutem acceptam.
Post meum introductory loquela (vide infra), emptis I minute ex silentio meminisse his, qui illi sicut effectus a Truman est violentiam die 1 * mensis Septembris, in Hiroshima et 6th Sextiles in Nagasaki, id est, in vitae de hibakusha (A-bomb victimas). Multa nobis nota sunt personaliter hibakusha nec semel est locuta est hibakushaEt facies eorum et movere, adhuc recordabor verba.
Facit omnis, inter aliquibus viatoribus et obturaverunt videre quod sunt faciens et audi conscientiam, quod nos agere hanc calida, umida die autem partem Pacem Classical esset unus ex nostro ordine, et usus portatile digital projector ostendere video in album screen, quod ipsi fecimus. Haec fuit prima tempus quod tibi ostensum est in sidewalk in Nagoya video-efficax ad attrahunt in operam de peditibus et equitibus.
Una crebris particeps in platea id querendo vel "vestibulum," cum quibus ita apud Iaponica (Latina verba mutuantibus, ita plerosque) canentium tibiis auxilium ejus profecti sunt modus, nos solennes necessitas. Quomodo autem immoderata cuiusque vel secundum combustiones liberis ignitis oculis monstri instar animae trahuntur in platea pelle suspensa armis sunt aut memoria cuius umbrae perpetuo arctius in concreto per eliminated ex caeco effulsit!
Kambe Dominus, misericordiam et qui temporarie reponere est inter me et a Iaponia ad Coordinator World BEYOND War, Lusit in Cithara dum a puero cecinit carmen de domo comprehendamus et reminiscamur de centum millia perierunt domus quam propter tantum duo bombs, non ad mentionem in milia qui factus est profugo sicut eventus quindecim annos bellum ( 1931-45). Haec duo semper novi confert ad concentus in Europam peragro ab homologis basibus in directum; et tunc curat ludo, sanat, et inspirat, et beginners seasoned idem activists, carmina et epistulae ex internationalist commitment ad mutuam consensionem et pacem in mundo.
Kondo Makoto, a universitatis professor emeritus et constitutionalis legis doctor, nuntiaverunt nobis de significatione articuli in Constitutione de Iaponia IX. Et attendendum, quod Japan scriptor "constitutionis pacis 'quod acceptum pyrobolis mortis effectus est in Hiroshima et Nagasaki, et monuit ne sit in mundo, quod homo postero tempore bellum, quod nobis non sit de ipsa exstinctione speciei.
Isamu poeta (cuius nomen semper in omnibus caps) recitavi et in antiwar carmen scripsit. It is entitled "Origami actione: orantes pacem" (De Vocabulis: Væ Heiwa inotte). Me ingredi non valebat ea interpretari, sed etiam incipit sensu et mente confusa est, et ex ira: "Quid facitis hoc faciunt? Cur aliquid simile hoc faciunt? Cur non ut missilia? Cur autem launch missilia? " Suggerit ludus industria nostra videmur pro invicem oppugnant. Petit, ut ea cogitamus. Et finis esset quaestio si quam pecuniam profudisset amet inligatas cibum rationes pro telis et refectio satietatem si omnes simul discumbentes. Cum recentibus docti pueri carmen hoc studium sensi aperit oculos Nukes manifestum stultitiae ac potissimum genere belli.
Et cantabant quasi canticum Dominus Kambe penitus respuit bellum. Una est, quod sua mandata nihil core materia quid isti dicant nobis, faciemus nec iungere in in sanguine explebant. Ms Nimura nigra shirt tenentes in in background est ancilla gratuit charta gruem. Memini saepe solebat charta gruibus pedicas ad bombings de Hiroshima et Nagasaki, et in omnibus nobis natura ad operandum, ut diligentissime in pace quaecumque enim facultatem non possunt. Opinor cives auctor gentem ignores Americanis praecipue curandum haec charta grues attendat postulatio sincera intentione ut sanitas vulnus per imperium bellis aedificare salutem futuri . Cum ms Nimura loquimur non in hac die illa largissime tempus, navitas, ideas, et vis nobiscum. Semel iterum me sibi devotum commotus est causa illius et pax alta per intellectum in operis auctor, id est, de quo in actu vadit aedificationem pace.
Ms Minemura, tunc repraesentativum Caput autem Aichi Gensuikyo, Orationem dedit nobis. Cum inquit: Hoc erat eius primum ad participant in eventus verat per Iaponia ad actionem Candlelight World BEYOND War. Dixit se esse beatus sentire et experiri a cupidis intermissus collectio calidum. Gensuikyo has been opus tollere nuclear arma pro multis fecundos fructus protulit. Et explicavit comprehendet ipsorum unda contra pacem nukes et pax, et quod haec duo bombs in peius conversa est in MCMXLV paupertas et innumerabilibus discrimen inter duas urbes spatio, Hiroshima et Nagasaki, et causa tribulationis, nam posteritas ex hibakusha.
Quod hodie de Cura dein quam gerit et salutem ex participantium noster collectio est relative brevis et ego accipere libertatem est addendo hic qui decem milia ex caesi quoque, et potest esse certus ut illic es populus Septentrionalis et Meridionalis Korea patiens modo per hodie, quod sicut in Japan. In facto, sunt magis patiens potest ex illis quae de memorialization quod factum est ad Koreans in memorabili duorum populorum exercitus annos moratus pro fecundos fructus protulit. Et Gensuikyo quod agnita Koreans qui erant ex utraque victimas Iaponica et American violentiam. Et in rapinam gentibus erant in colonias et per violentiam malum in regno Japonensium habetur.
Augusti in calido MMXIX auditorii Nagasaki, puta Italica hibakusha Dedit moveri lacrimantibus oratione contra multa milia hominum. Haec autem invitatio in Gensuikyo est, quod non intelligo. Fui in magna aula Nagasaki et commotus oratione dans exempla tot Koreans qui reversi sunt in terram pati silentio dicentes quid est enim aliquot decennia ut nulla agnitio seu accipere subsidium ab imperio et a Iaponia imperio. Vulnera recentia adhuc eo ipso die post annos LXXIV Italica oppida bombs haec omissa alia Koreans occidentes laedendum, sociis de US ante tempus. Multa sunt Koreans duxit Japan est sub tributo et qui manet adhuc afuerint. (Nam exempli gratia, ibi paulisper, moventes includitur in hoc video articulus in Asia-Pacific Journal: Iaponia Focus).
Fine facto adlocutus paulominus horam nos Kambe canendi Mr "obtinebimus." Omnes tenentes invicem plicabantur bina enim lucerna, quae sunt in aere, a latere ad latus, ut numerus in musica. Mea tristis erat in principio factum est animus tot gentes viri transeuntes olim initio servabant audirenturque et participatum actuose tempus de cura animarum calido die stressful aestate, meminisse putes quod factum est et circa opus tollere nuclear arma, et bellum.
Infra sequitur quod in principio orationis dare voluit, non fieret salva in ipsa die in rem temporis cum originali-Iaponica et English "translationem". (Ante quod captura ex translatione Latina Et sic oratio est parum differt a Iaponica).
In occasione ad Ioseph Essertier 75th anniversario bombing de Hiroshima et Nagasaki, August VIII MMXX, Sakae, Nagoya urbe, Iaponia
哲学 者 と 反 戦 活動家 の バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル は, MCMLIX 年 に 核 軍 縮 キ ャ ン ペ ー ン (CND) の 演説 を 行 っ た 時 に, 次 の よ う に 述 べ て い ま す. 「忘 れ な い で く だ さ い: 戦 争 の 習慣 を 止 め る こ と が で き な い 限 り, 科学 者 と 技術 者 は ど ん ど ん 酷 い テ ク ノ ロ ジ ー を 発 明 し 続 け ま す. 生物 兵器 戦 争, 化学 兵器 戦 争, 現在 の も の よ り も 破 壊 力 の あ る 水 爆 を 開 発 す る こ と に な る で し ょ う. こ の 人間 の 相互 破 壊 性 (殺 し 合 う 癖) を 終了 さ せ る 方法 を 見 つ け ら れ な い 限 り, 人類 の 未来 に は, ほ と ん ど 希望 は あ り ま せ ん. ほ と ん ど あ り ま せ ん. 我 々 は 新 し い 考 え 方 と 新 し い 感 じ 方 が 必要 で す.
こ の 日, 私 た ち は, 米 軍 が LXXV 年前 に 広 島 と 長崎 で 日本人, 韓国 人, そ の 他 の 人 々 に 対 し て 行 っ た 残虐 行為 を 思 い 出 す た め に, 一 緒 に こ こ で ス タ ン デ ィ ン グ し て い ま す. 私 た ちは こ う い う の を 「キ ャ ン ド ル ラ イ ト · ア ク シ ョ ン」 と 呼 ん で い ま す. こ れ は, VI 日 か ら IX 日 の 間 に 世界 の 各地 で 行 わ れ る 「ピ ー ス · ウ ェ ー ブ」 (平和 の 波) の 一部 で す.
キ ャ ン ド ル は 死者 を 偲 ぶ た め に よ く 使 わ れ ま す が, 私 た ち が 手 に し て い る こ の キ ャ ン ド ル は, た っ た II つ の 爆 弾 に よ っ て 消 え た 数十 万人 の 命 を 象 徴 し て い る の で す! 数十 万人 の 心 の 中 の 炎 は, 原 爆 死者 た ち の 未来 の 社会 改革 運動, 彼 ら の 未来 の 仕事 や 社会 へ の 貢献, 未来 の 愛, 様 々 な 美 し い 未来 の 計画 を 含 ん で い た に 違 い あ り ま せ ん. ア メ リ カ 人, 特 に ハ リ ー · S · ト ル ー マ ン 大 統領 は, 恐 ろ し い ほ ど 非人道 的 で 不必要 な 方法 で, 彼 ら の 人生 を 終 わ ら せ て し ま っ た の で す か ら, 彼 ら は そ の 未来 の 幸 せ を 味 わ う こ と は で き な く な っ たで し ょ う.
ま た, 生 き 残 っ た 何 百万 人 も の 日本人 や 朝鮮 人, 特 に 被 爆 者 の 命 も 忘 れ て は な り ま せ ん. 被 爆 者 に つ い て 少 し 勉強 し た 私 た ち は, 彼 ら の 多 く が 不健康 に 苦 し ん で い た こ と を 知 って い ま す. そ し て, MMXX 年 の 今日, 彼 ら は PTSD に よ る 精神 的 苦痛 を 受 け て い た に 違 い な い こ と を 私 た ち は 知 っ て い ま す. 被 爆 者 だ け で は な く て, 大 切 な 家族 や 友人 を 失 っ た 何 百万人 も の 日本人 や 韓国 人 も い ま し た.
な ぜ ア メ リ カ 人 は こ ん な こ と を し た の か? ど う し て こ ん な こ と に な っ て し ま っ た の か? そ し て 最 も 重要 な こ と は, こ の 恐 ろ し い 暴力 か ら ど の よ う に 学 び, 再 び 起 こ ら な い よ う に を 防 ぎ, 世界 初 め て の 核 戦 争 を防 ぐ た め に は ど う す れ ば よ い の で し ょ う か. こ れ ら は, 平和 を 愛 す る 私 た ち が 直面 し て い る 重要 な 問題 の い く つ か で す.
ホ モ · サ ピ エ ン ス が 集 団 自決 す る 可能性 は, 「終末 時 計」 を 設定 し た 科学 者 に よ れ ば, こ れ ま で 以上 に 高 く な っ て い ま す. そ れ は 我 々 が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 端 に 立 っ て い る よ う な も の で す が,下 の 水 の 川 の 代 わ り に, 我 々 は 火 の 川 を 見 て い ま す. そ う, 地球 上 の 地獄 で す. 恐 ろ し い で す. ほ と ん ど の 人 は 顔 を そ っ ち に 向 か な い で, 他 の 方面 を 見 る の は 不 思議で は あ り ま せ ん ね. 彼 ら は, 私 た ち が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 日 の 川 に 落 ち よ う と し て い る こ と を 無視 し た が っ て い ま す. し か し, 今日 こ こ で 立 っ て い る 私 た ち は, 目 を 背 け ま せ ん. 私 た ち は そ の火 を 見 て, 考 え て い ま す.
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は, 今日 の 私 に と っ て, 人類 が 核 の ホ ロ コ ー ス ト で 燃 え て し ま う, そ う い っ た イ メ ー ジ の 火 を 象 徴 し て い ま す.
残念 な が ら, ゴ ル バ チ ョ フ の よ う な 責任 を 持 っ て い る 人 は, エ リ ー ト 政治家 の 間 で は 稀 な 存在 で す. 今日, 私 と 一 緒 に こ こ に 立 っ て い る 皆 さ ん の ほ と ん ど は, す で に こ の こ と を 知 っ て い ま す.な ぜ な ら, 皆 さ ん は 安 倍 政 権 下 で, ア メ リ カ 人 殺 し 屋 の 次 の 発 射 台 で あ る 辺 野 古 新 基地 建設 を 阻止 す る た め に 頑 張 っ て き た か ら で す. 私 た ち ホ モ サ ピ エ ン ス の 種 が 生 き 残 り, 我 々 の 子孫 が ノ ビ ノ ビ す る, ま と もな 未来 を 手 に 入 れ る 唯一 の 方法 は, 私 た ち 民衆 が 立 ち 上 が っ て 狂 気 を 止 め る こ と だ と い う こ と を, こ こ で 立 っ て い ら っ し ゃ る 皆 さ ま も 知 っ て い る と 思 い ま す. 特 に, 安 倍 総 理 の よ う な 狂 っ た 人 々 , 特 に 戦 争 へ と 私 た ち を 突 き 動 か し 続 け る オ バ マ や ト ラ ン プ の よ う な 人 々 の 暴力 を 止 め な け れ ば な り ま せ ん. 言 い 換 え れ ば, 私 た ち は 民主主義 (民衆 の 力) を 必要 と し て い る の で す.
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は ま た, 韓国 の 「ろ う そ く 革命」 の よ う な 革命 の 可能性 を 思 い 出 さ せ て く れ ま す. し か し, 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は, 一 国 で の 革命 で は な く, バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル が言 っ た よ う に, 戦 争 の 習慣 を 止 め る と い う 一 つ の 目標 を 目 指 し た 世界 的 な 革命 を 考 え て い ま す. そ れ は 不可能 に 聞 こ え る か も し れ ま せ ん が, ジ ョ ン · レ ノ ン が 歌 っ た よ う に, 「私 は 夢想家 だ と 言 わ れ て も, 私 だ け で は な い と 答 え ま す 」.
私 た ち は LXXV 年前 の VIII 月 VI 日 と IX 日 に 起 こ っ た こ と を 忘 れ て は い ま せ ん. 我 々 は 太平洋 戦 争 を 忘 れ て い ま せ ん し, 最近 の 多 く の 大 き な 戦 争 (だ い た い イ ジ メ の 米 軍 が か か わ る戦 争) も 忘 れ て い ま せ ん. 私 た ち は 今, 人生 の 中 か ら 一 分 間 の 沈 黙 の 時間 を と り, 被 爆 者 が 私 た ち に 語 っ た こ と を 思 い 出 し て, 人類 が 戦 争 を 乗 り 越 え ら れ る よ う に, 心 の中 で 誓 い を 立 て よ う で は あ り ま せ ん か.
As Marcus Cicero ait, in MCMLIX quia Cessent, expeditionem pro nuclei (CND)"Quod habeas parcere, nisi quod meminisse possimus prohibere habitus belli, scientific arte inveniendi ibimus in peius ac peius sunt. Opus tibi erit bacteriological bello chemical bellum: et erit h-bombs perniciosius, quam qui iam habemus. Et multo minus est spes, spes multo minus, pro generis humani in posterum possumus, nisi administrare ut quidam iter finem imponere huic mutua vastatione grassatum ... nos postulo novum et novum cogitandi modi ex de via affectum. "
De hac die 8 Septembris ex nobis hic stare simul atrocitatem meminisse scelus contra Iaponica militum ut US, Koreans ac Hiroshima et Nagasaki in alios annos LXXV. Hodie nos vocamus actum sit "actio lumen candelae". Est pars a "Pacem Classical 'quod fluit per orbem terrarum inter 75 et 6th.
Saepe accendunt memoriam mortuorum et cereos in manibus tenemus centena milia significantur duo bombs exstincta uita! Et idcirco flamma atque in corda illorum centum mille, imaginari X baseball stadia repleti sunt homines, oportet esse dixerunt, in futurum socialis iustitia et siluit terra in posterum et subsidiis ad opus est ad societatem, in posterum caritatem autem non exprimunt et variis pulchra futurum consilia. Numquam enim lacus gustent futurae beatitudinis in speciali Praeses S. Thomas Truman perduxit vitae finem in modo stulte terribilis atque inhumanum.
Una est ad vitam et ne obliviscaris de Koreans qui longo vixerunt tempore, et decies Iaponica, praecipue ad hibakusha. Nos qui paululum de hibakusha Scio quod multa pati eorum valetudine erat affecta. Et hodie MMXX, scimus quia ipsi debent habere animi subierunt a PTSD. et ultra hibakusha, Ibi erant: et decies Iaponica Koreans qui pereunt lapides familiae et amicis.
Americae Cur hoc? Quomodo hoc factum est? Et potissimum, ut discimus ex hoc horrifico impetu commoveri possit, ne ab eo fieri iterum, et ne mundi primum nuclear arma? Hae sunt quaestiones quaedam magni momenti est, ut qui amant pacem, facies.
In casu de Homo sapiens occidere se mortem, species, modo major semper sit secundum scientists qui posuit in "Horologium super viros Iuda". Sicut autem stamus Magnae Angustiae in ora pro aquae rivum sub videmus Fluvius igneus. Sic, terra ad inferos. Ita et terror iniectus est. Qui turn maxime admirari non auferetur capitibus suis, et vide alibi. Nolunt videre ignem casurus sumus. In hoc sensu, ut has candelas, quae non significant ignes arderent nuclei in holocaustum.
Infeliciter, socialiter responsible, sicut Femina populi electi sunt rara in civilibus. Hodie iam hic sta mecum, omnium vestrum qui hoc scitote quoniam si contra Shinzo Abe, ad tempus Primus Minister prohibere administratio ab altera ex constructione est ad codex American Lorem interfectores, Henoko basis novum constructione. Puto quisque hic cognoscit sola gratia speciei poterit et honesta futura si populus praestolatur et cessare erroresque specie intercipiendo insanis similes ABE maxime Crembalum quique ulteriora nos ad prælium. In aliis verbis, si opus est popularis, ad vim populi.
Ut has candelas et admonere nos de possibilitate ad modum haec fiant, sicut lumen candelae revolution of South Korea. Sed contingit in una regione loco, ut procul World BEYOND War intendebant autem global revolution mente concipiamus homines, mora finis ad habitum bellum, prorsus ut ait Cicero Marcus oportet nos faciunt. Esse faciendum sibi simile est, quod Ioannes autem Gloria cantantem solitus, "tu dicere me somniare potest, sed Im 'non solus unus".
Nos hic sta Non excidit memorie, quod factum est a LXXV annos, 75 et de August 6th. Meminimus enim Pacific magna bella recentis belli et in multis aliis, maxime ex eis fecit in Civitatibus Foederatis Americae. Nunc accipe nostram de minutis parumper silentium et recolligere Hibakusha nuntiatum est nobis facere quod commitment est in cordibus nostris ad auxilium adepto humanity quam bellum.
