Fabula: Tamdiu discendum est bellum

Hoc, bellum est hominis arbitrium non est contracta ad aliquod determinatum lege naturae vel biologica.

Si subeunda essent bellum, cur conaremur eum paulo ibi esset terminus ejus. Si bellum erant necessaria est, ne moralis causa est quia quaerit minuunt damna pugnatumque diutius. Causis pluribus paroeciis fieri potuit parari et aliter facere vel bella trans fretum. In facto, hoc non imperia sed praemissa est in errore. Bellum non necessario.

Et vim necessitatemque non parua sed admodum arduum mille passuum vis iam venerat facilius caeteroquin arduum negotium caedes finem ordinata. Non est aliquid creatum in bello passionis aestu. It takes annorum curriculum transegeritis, et indoctrination, arma productionem et educatio.

Bellum non ubiquitous. Nihil esse formae current indicto bello aut etiam decennia ante saecula. Bellum, quod fere omnino iam enim praecessit in diversas formas, fuit plerumque absunt ab ipsius plenitudine manant et in memoriam redigunt. Notandum est quod cum semper popularis quodam bello terrestri bello semper nulla somewheres multis terris. Societates et etiam fecundos fructus protulit modern gentes, et abierunt absque bello saecula. anthropologos disputandum vel aliquid simile bello fuit quidem in societatibus prisca venator atterit, quibus homines maxime evolved ad evolutionem nostrae. Complures gentes electi militaris habere. Hic 'a album.

Developing vias ad vitare generating confligit responsum est pars, sed aliqui conflictu Eventum (vel major dissensio) est necesse, quod minus est, quod nos uti efficaciora perniciosius ac tools ut propono ad consequi securitatem confligit.

Pugnatum institutions, qui per multos annos, et quae sunt intitulatum attulere, naturalia, essentialia et eodem modo de variis aliis verbis dubiis rebus invenimus finita sunt, in variis societatibus. Haec includit Insulae Canibalium Philoponus, humana sacrificium, per dei iudicium iudicii, feliciter, duellis, jus plures uxores habendi capitis poena, aut servire iubeat. Nam in quibusdam etiam deminutoque ista specie dicit eiectiones saepe de prevalance seruitutis unus servus plura. Et, Etiam, maxime in bello, unam ex institutions de qua molesta quia in signis tantum plerum. Sed sicut eorum quae sunt belli institutions major est dependens in Impletique sunt quidam de aliis casibus, et non est in bello plurimum instrumentum ad eliminare minora violentiam aut minari. A nuclear arma, non prohibebat (et facilitate potest) a terroristis impetum, sed vigilum, iustitia, educatione, auxilium, nonviolence - haec omnia instrumenta belli privatio potest perficere. Quod non possit incipere esse maximus est scriptor obsido in bello usquequo siletis et non sunt mundi in gradu eorum infra illos, arma capere alii per global armorum cessatione didicerunt. Pro re nata, XCVI% ignorat generis humani regulari imperia obsidendam funditus minus quam in bello et fruticari dramatically paucioribus quam arma bellica non Civitatibus Foederatis Americae. Si bello «natura humana," sic esse belli potest gradu ad US. In aliis verbis, sententia, si vos volo utor 'humanae natura:' quod neque definitio data omni continentia, quid de IV% of homines uti non potes fieri facere, multo minus, quod tale relativum qui potens quantum pugillus capere potest IV% quod fit apud hominem hoc facere. Sed dubius nobis Sinensi par studium belli et utrumque ad Arabia gradu salutem esse probabile facit contra armis genus reddere verbis suadente causa sustulit arma superuacuum multa probabiliora.

Assignat aliam rationem nostri:
 
Bellum, cum alii anthropologi gravitatem Douglas Fry Duobus litigantibus, non est verisimile ad esse circa vitae nostrae in recentissimus fraction speciei. Evolve in nobis non est. Sed hoc non evolve habitum est cum de altruism et cooperante. Per hoc recentissimus 10,000 annos bellum fuit RARUS. Quosdam bello ignoratis. Cognito deinde aliqui deseruerunt.

Etiam proximis millenniis, multa in Australia, Arctico, Mexico septentrionali, Magno Basin Americae Septentrionalis, et etiam Europa ante ortum culturarum patriarchalium bellatorem late vel omnino sine bello fecit. Recentes exempla abundent. Anno 1614 Iaponia se ab occidente abscidit et a bello maiore usque ad 1853 cum US Navy inrupit. Per haec tempora pacis cultura floret. Colonia Pennsylvania ad tempus delegit indigenas, saltem prae ceteris coloniis, observare pacem ac florentem.
 
Ut aliquis nos iustus reperire difficile est imaginari eam in mundo absque bello occidendum, vel aliqui, ad colendam humanam societatem regi difficilis meditati illi sunt in mundo. Virum in elit, interrogavit quid esset, nec mittet in eam sagittam Gad accinctus proeliabitur ante servum, respondit: "Quia non interficere illum". Et non potuit comprehendere quis possit occidere voluerint. Est facile carere eum ne suspicaturus imaginationem late occupant, tamen facillimum est, quam nobis meditati sunt culturae, in quibus nemo unquam non esse vult occidere et belli incognitus? Vel imaginari esse facile vel difficile vel partum est, quod a materia et a cultura et non DNA.
 
Secundum fabulam, bello "naturalis." Sed plurimum exercitati parare necesse est ut maxime populi parte, ut in bello, et plurimum est communis animi non fit apud illos qui partes habuerunt. At contra non una persona est passus ut notum profunda moralis poenitet de bello aut post-traumatica accentus inordinatio privatio.
 
Et quosdam excluduntur mulieres sunt ferme a bello faciendo et in saecula contineat. Unde patet quod haec est quaestio de culturae est non geneticae rutrum. Bellum libitum est, non necesse esse ad viros et mulieres idem.
 
Quam plurima circum gentes multo bellicae graviter multis proeliis interesse. Haud paucae Nationes, sub coacti veniant, tandem ludere minor in partes bella aliorum. Penitus omisso bello gentes. Alii alienam oppugnatum patriam non in saecula. Militares quosdam eorum in museo.
 
Hispali conditus est iniquitas in F (PDF), Ducens mundi scientists mores et instituta ratio refutare hominum violentiam [eg war] quod biologically determinari. Quod autem dicitur de functis adoptatur ab UNESCO.
 
Culture copiae in nostra:

Tempore belli prior sensus videtur capitalismus, quæ revera genus in Helvetia est ut in Civitatibus Foederatis Americae est iustus capitalist gentem. Sed ut a culturae societatis capitalistae est opinio - aut in certo gradu de avaritia et generis exitium ac sightedness quod brevi-- necessitatem belli. Responsum ad hoc de una haec est: quemquam pluma de societatem belli necessitas mutavit possunt, et ipsum non est necesse. Militum-industriae complexu aeternum et invictum est virtus. Environmental oeconomicae structurae e vastatione grassatum, et secundum avaritia non esse communes.

Est enim sensus quod haec inania; nimirum, nos consistere necessarium est ad environmental regimen iustum exitium tuenda et mores corrumpere necesse est ut finem belli, sive ex aliqua harum mutationes est positum super alios succedant. Sed ea res sociatis mattis in motu mutatione vim numeri potius utrumque locum.

Sed est aliud quod hic sensus sit amet, nimirum nos intelligere bello opus est creatio quam culturae et prohibere quod est aliquid quod inposuit nobis imaginatur, se copiae ab ultra nostra potestate. In hoc sensu nihil est magni momenti est, quod agnoscis Physicis aut sociologicae appellantur lex exigit, quia nos bella non habemus alia institutione. In facto, est non bellum, requiritur quod per aliquam lifestyle potest maxime vexillum vivum lifestyle non immutetur quod statutum est terminus per definitionem unsustainable exercitia cum aut sine bello esse et, quod bellum egestatem societates quae inibi uti.

Imperium nostrum post discrimina;

Bellum in historia humana est hoc loco habet, non connectuntur cum resource hominum densitate aut raritate munerum. Quod idea caeli mutatione, quae fit attritos calamitatibus, et generate bella necesse-esse est sui ipsius prophetiae adimpletione. Non est facta secundum praedictionem.

Circumspicit et caeli iusta crescens discrimen nobis outgrow humani bello discriminibus alias tractare parantur ut minus perniciosa est. Et redirecting ingens vis pecuniae vel omnes qui ingrediuntur ad belli apparatum belli significantem utilitatibus occupantur defendi possent caeli Discrimen inter nostros subinfertur environmentally- perniciosius Donec a exercitia actiones et transeundum ad faciles sustineri.

At contra caelum chaos sequatur falsum bella milites hortari elit praeparatio ita caelum discrimine comprobans atque ruina facilius compositiones quaedam alia.

Perficientes bellum posse;

Quod idea de tellure reliquias tollendas fame considerari quondam ludicrum est. Nunc ut enim nulla late intellexerunt quia non famem - quae est a vegrandis fractio et impendi bellum. Dum omni armorum nuclei non erat inanis et eliminated: nihil existit a popularibus motus opus, quod facere iusta.

Belli finem inuenit quod idea acceptione variis temporibus et locis. Is est magis vulgaris in Civitatibus Foederatis Americae, exempli gratia, in 1920s et 1930s. SUFFRAGIUM abolitionem non fieri solet subsidium belli. Ecce si quis Sic fecit in Britannia.

Proximis his decennis argumentum est, ad rationem propagatus est, ut bello permanens. Quod notio dicitur id novum, radicitus, et non ex re.

Articuli recentes:

Ita bello audistin dissolvatur quod aedificationem ...
Ad transferendum Lingua Any