Per David Swanson, World BEYOND War, 9 Septembris, 2021
Scholae superiores Americanae cursus de Guantanamo docere debent: quid in mundo non faciendum sit, quomodo rem etiam peiorem non efficere, et quomodo illam calamitatem ultra omnem pudorem et recuperationem non exacerbere.
Dum statuas Confoederatorum destruimus et victimas Guantanami saevire pergimus, miror num anno 2181, si Hollywood adhuc exstitisset, pelliculas ex prospectu captivorum Guantanami fecisset, dum regimen Civitatum Foederatarum novas et diversas atrocitates anno 2341 fortiter oppugnandas committebat.
Hoc est dicere, quando homines discent problema esse crudele, non proprium saporem crudelitatis?
Propositum carcerum Guantanami erat et est crudelitas et saedismus. Nomina ut Galfridus Miller et Michael Bumgarner synonyma perpetua fieri debent pro perversa inhumanitate victimarum in caveis. Bellum finitum esse dicitur, ita ut viris senescentibus, qui pueri innocentes erant, difficile sit "redire" ad "campum proelii" si liberati sint ab Inferno in Terra a Cuba furato, sed nihil umquam sensum habuit. Ad Praesidem #3 pervenimus ex quo primum promissa facta sunt de claudendo Guantanamo, tamen gemit et crepitat, victimas suas et captores earum saeviens.
“Nolite Nos Hic Oblivisci” est titulus libri Mansoor Adayfi de vita eius ab aetate undeviginti usque ad triginta tres, quam Guantanamo egit. Non videri poterat iuvenis qualis erat cum primum raptus et tortus est, sed potius videri — vel saltem simulatio fiebat — quasi esset magni momenti terrorista anti-Americanus. Hoc non requirebat ut homo videretur, immo contra. Nec necesse erat ut ullum sensum haberet. Numquam ullae probationes fuerunt Adayfi esse personam de qua accusabatur. Quidam ex captivis eius dixerunt se scire rem falsam esse. Numquam accusatus est ullo crimine. Sed aliquando regimen Americanum statuit simulare eum esse alium ducem terrorismi, quamvis nullae probationes pro eo, nec ulla explicatio quomodo talem personam fortuito capere potuissent dum eum alium esse imaginabantur.
Narratio Adayfi incipit, sicut multae aliae. Primum in Afghanistan a CIA laesus est: e lacunari in tenebris suspensus, nudus, verberatus, electrocutatus. Deinde in caveam Guantanamo inclusus est, nesciens in qua parte Telluris esset aut cur. Sciebat tantum custodes se gerere quasi insanientes, perterritos et clamantes lingua quam ipse loqui non poterat. Alii captivi variis linguis loquebantur et nullam causam habebant cur inter se confiderent. Meliores custodes pessimi erant, et Crux Rubra peior. Nulla iura videbantur esse, praeter iguanas.
Custodes, quacumque occasione, irruebant captivosque verberabant, aut ad tormenta/interrogationem aut in custodiam solitariam trahebant. Cibo, aqua, curatione, aut tecto a sole eos privabant. Nudabant eos et "cavibus perscrutabantur". Eos eorumque religionem deriserunt.
Sed narratio Adayfi in narrationem de pugnando evolvitur, de captivis in omnem varietatem resistentiae, violentae et aliae, ordinandis et congregandis. Quaedam huius rei indicia iam primum apparet in eius insolita reactione ad consuetam minam matrem eo adducendi et stuprandi. Adayfi hanc minam risit, confidens matrem suam custodes in ordinem redigere posse.
Unum ex praecipuis instrumentis praesto et adhibitis erat fames cessatio. Adayfi per annos vi cibatus est. Aliae rationes includebant recusationem ex cavea exire, recusationem infinitis quaestionibus ridiculis respondere, omnia in cavea destruere, confessiones absurdas actionum terroristicarum per dies interrogationum fingere, deinde demonstrare omnia esse fictas ineptias, strepitum facere, et custodes aqua, urina, vel faecibus aspergere.
Qui locum curabant, captivos quasi bestias infra humanas tractare maluerunt, et satis bene captivos partes agere coegerunt. Custodes et interrogatores fere quidvis crederent: captivos arma secreta aut rete radiophonicum habere aut singulos socios summos Osamae bin Laden fuisse — nihil praeterquam quod innocentes essent. Interrogatio indefesse — alapae, calcitrationes, costae et dentes fracti, congelatio, positiones adversae, machinae strepitus, lumina — pergeret donec confiteris te esse quemcumque te esse dicebant, sed tum pessime te experireris si multa de hoc ignoto homine nescires.
Scimus nonnullos custodes omnes captivos vere putasse homicidas insanos esse, quia interdum novo custode, qui dormiebat, ludum incidebant et, cum expergefactus esset, captivum prope se collocabant. Ex quo pavor purus ortus est. Sed scimus etiam electionem fuisse iuvenem undeviginti annorum ut summum ducem considerare. Electio erat putare post annos multos interrogationis "Ubi est Bin Laden?" quamlibet responsionem, quae revera exstaret, adhuc pertinere. Electio erat vim adhibere. Scimus electionem fuisse vim adhibere propter experimentum amplum per plures annos in tribus actibus.
In Actu Primo, carcer victimas suas ut monstra tractavit, crucians, nudatos scrutans, assidue verberans, cibo privans, et cetera, etiam dum captivos ut se invicem specularentur corrumpere conabatur. Et eventus saepe violenta resistentia erat. Una via quae interdum Adayfi proderat ad iniuriam aliquam minuendam erat eam mendicare sicut Frater Lepus. Solum professando profundum desiderium suum ut prope clamantia magnaque purgatoria ibi posita teneretur, non ad purgandum, sed ad tantum strepitum perpetuo faciendum ut quis loqui aut cogitare posset, se ab eis liberavit.
Captivi se ordinaverunt et coniuraverunt. Tumultum excitaverunt donec interrogatores unum ex eis torquere desierunt. Ducem Miller simul in locum suum allexerunt antequam eum in faciem stercore et urina percusserunt. Caveas eorum fregerunt, latrinas evulserunt, et demonstraverunt quomodo per foramen in pavimento effugere possent. Famem ingentes susceperunt. Militibus Americanis multo plus laboris dederunt — sed, num hoc est quod milites nolebant?
Adayfi sex annos sine communicatione cum familia sua egit. Tantus hostis tortoribus suis factus est ut declarationem scripserit, quae scelera diei XI Septembris laudavit et polliceretur se contra Civitates Foederatas pugnaturum esse si evasisset.
In Actu Secundo, postquam Barack Obama praeses factus est, promisit se Guantanamum claudere sed non clausit, Adayfi advocatum habere permissus est. Advocatus eum ut hominem tractavit — sed tantum postquam perhorruit eum convenire et non credidit se convenire personam rectam; Adayfi descriptioni eius ut pessimus pessimorum non respondebat.
Carcer autem mutatus est. Carcer fere communis factus est, quod tantum progressum significabat ut captivi prae gaudio lacrimarent. In spatia communia sedentes inter se colloquerentur, eis licebat. Libri, televisores, et fragmenta chartae ad opera artis adhibenda habebant. Studere et foras in aream recreationis, caelo conspicuo, exire licebat. Itaque non semper pugnare, resistere, et verberari necesse erat. Sadistis inter custodes parum adhuc agendum erat. Adayfi Anglice, negotia, et artem discebat. Captivi et custodes amicitias inierunt.
In Actu Tertio, cum nihil responderet, quod ob mutationem imperii videbatur, veteres leges et saevitia iterum introducta sunt, et captivi, ut antea, iterum famem inceperunt, et cum consulto laedendo Coranos laedentes provocati sunt, ad violentiam recurrerunt. Custodes omnia opera artis a captivis facta deleverunt. Et regimen Civitatum Foederatarum obtulit se Adayfi dimissurum esse si fraudulenter in iudicio contra alium captivum testimonium diceret. Ille recusavit.
Cum Mansoor Adayfi tandem liberatus est, nulla venia data est, nisi officialiter a Tribuno quodam qui innocentiam suam nosse confessus est, et liberatus est coactus ad locum quem non noverat, Serbiam, obturato, oculis velatis, cucullato, auribus obtectis, et compedibus. Nihil didictum erat, cum totius conatus finis ab initio inclusisset vitare quicquam discere.
