Бул маселе ошол окутуу согуш Ошентип,

“Билбейм ... Мен ошондой адамдардын катарына кошулгум келет дегеним ... сен нерселерди жасаганды, өзгөрүүлөрдү жаратканды билесиң, мен ойлойм ... бул мага дем берди ... өзгөрүүлөрдү жаратууга түрткү берди ... бирок мен билбейм окшойт кандайча. ” Үч студент экөөбүз социалдык билим кабинетинин бурчундагы тегерек столдун жанына чогулган кичинекей бөлмөдө отурдук. Студенттер эки маанилүү суроого багытталган үч жумалык окутуу бөлүмүн аякташты: Акыйкат согуш деген эмне? Кантип согушту токтотобуз? Алардын мугалими экөөбүз согушту сындоо жана ага туруштук берүү жагына көңүл буруу студенттердин агенттик сезимин өркүндөтүп, согуштун кыйла келечегин өрчүтүп, студенттерге согушту активдүү жол менен токтотсо болоорун түшүнүүгө жардам береби деген суроого кызыкдар болгон бирдикти түздүк. жана тартылган жарандар. Бөлүм аяктаганда студенттер анча ишенишкен жок.

«Америкадагы мектептер кандайча сабак бергенине таң калам. Менин айтайын дегеним, бизди курчап турган согуштар бар жана бул жердеги мугалимдер өзүлөрүн жок деп эсептешет, андан кийин өздөрү окуткан согуштарды түздөн-түз окутушпайт ». Талкууга катышкан башка студенттер да макул болушту. «Ооба, алар согуштун жаман экендигин үйрөтүшөт окшойт ... бирок биз буга чейин билебиз ... биз эч качан терең окутпайбыз. Мен 1939-жылды жана Эйзенхауэрди жана ошонун бардыгын билем дегеним ... Менде А бар, бирок мен аны терең билгендей сезем. Биз эч качан эч нерсе жөнүндө сүйлөшпөйбүз ». Дагы бир студент алардын качан тереңдеп кеткендиги жөнүндө мисал келтирүүгө макул болду. «Биз атомдук бомбалардын Японияга ташталып жаткандыгын изилдегенибизде, эки күндүк семинар өткөрүлүп, документтер каралды, бирок чындыгында биздин окуу китептерибизден айырмаланган жок. Айтайын дегеним, атомдук бомбалардын жаман экендигин баарыбыз билебиз, бирок Эйнштейнден башка эч ким аларга каршы чыккан жокпу? Согушка каршы кыймыл ушул бөлүккө чейин болуп келгендей болгонун билген эмесмин ”.

Марджори Стоунман Дуглас орто мектебиндеги атышуулар жана андан кийинки активдүүлүк буга чейин болгон. Мен бөлүмдү чогуу окутуп жаткан Степенс орто мектебинин бир катар студенттери студенттердин уюштурулган сейилдөөгө катышышкан, ал эми азыраак саны 17 мүнөттүк улуттук сейилдөө иш-чарасына катышышкан, анда студенттер ысымдарын окуп беришкен. Stoneman Duglas унчукпай аткан 17 курмандык. Көпчүлүк мектептер сыяктуу эле, Стефен орто мектеби 17 мүнөттүк сейилдөөнү студенттердин катышуусуна мүмкүнчүлүк берди, эгер алардын бош убактысы болсо же алардын бүт классы катышса. Зордук-зомбулуктан коркуп, Степенстин студенттери иш-чарага коопсуздукту күчөтүү менен келишкен. Студенттер ар кандай кабыл алышты. -Ай, сен жыйынды айтып жатасыңбы? Мен ага катыштыңызбы деп сураганда, бир студент жооп берди. "Коомдук иш-аракеттерди мажбурлап жатасыңарбы?" башка комментарий берди. Студенттин социалдык иш-аракеттерге (окуучу уюштурулган жана мектеп уюштурулган) көз-карашы зарыл болгон окуялардан баштап, уюшулбаганга чейин (студенттик иш-чара) мажбурлап (мектептеги окуяга) чейин.

Мен Эмма Гонсалестин, Дэвид Хоггдун жана Дуглас ок атуусунан чыккан башка активист студенттердин активдүүлүгү Стефендин студенттерине жол көрсөтүп берет деп ойлогом. Кийинчерээк бир нече ай бою ок атуу жана жигердүүлүк жалпыга маалымдоо каражаттарында катуу ойнолгону менен, биз атайылап активисттердин позициясы менен сабак өтсөк дагы, мен Стуманман активисттерине сабак бергенге чейин, биз аларды окуганга чейин бир дагы окуучу сабак берген жок. Түндүк Каролина штатынын айланасында мен менен сүйлөшкөн көптөгөн мугалимдер окуучулардын көңүлүн калтырган жооптору менен бөлүшүштү. Бир мугалим, мен согушту окутуу боюнча жүргүзүп келе жаткан чоң изилдөөнүн катышуучусу, таш таштоочу Дугласка чейинки бир нече күн мурун, жарандык баш ийбөөчүлүк, каршы пикир жана активдүүлүк боюнча кыска бөлүмгө сабак берди 17 мүнөт. Митингге өзү барам деп үмүттөнүп (эгер анын бардык студенттери барса гана барышы мүмкүн), анын үч окуучусу гана мектептин расмий санкциясы үчүн "чыгып кетүүнү" тандашканда, аябай ачууланды. Студенттер эмне үчүн барбай койгондугун сураганда, аны жөнөкөй адам тосуп алды: "17 мүнөт гана калды", "Эчтеке болбойт" деген сынчыл, көпчүлүк учурда "Мен сабакты өткөрүп жибергим келбейт" деп жооп берди. лекция ... кандай тема ... жарандык баш ийбөө туурабы? ” Куралдын зомбулугуна каршы студенттердин активдүүлүгүнүн жогорулаган улуттук катышуусу, мен ошол кезде ойлогон бул студенттерге дем берүү үчүн эч нерсе жасаган жок окшойт. Мен Стоунман-Дугластын студенттерине каршылык көрсөтүү же кайдыгерлик деп чечмелегеним, чындыгында көйгөйдүн курчтугу (согушту токтотуу) жана эмнеден баштаарымды билбей туруп калды. Тарыхый жактан согушка каршы тургандарга багытталган биздин көрсөтмө бөлүмүбүздө да студенттер адамдар, кыймылдар жана философиялар менен таанышышты, бирок чыныгы кадамдар кандайча каршылык көрсөтүп, өзгөрүүлөрдү алып келишти.

Окуу бөлүмү студенттерден “Акыйкат согуш деген эмне?” Деп суроодон башталды. Студенттерден өзү, достору жана үй-бүлөсү үчүн кандай согушка барууга даяр экендигин түшүндүрүп берүүсүн суранып, тактап бердик. Башкача айтканда, ал башка бирөө болмок эмес, алар согушуп, күрөшүп, жаракат алып, өлүп баратышат. Студенттер нюанстуу жоопторду алышты, алар сиз жогорку класстын окуучулары кабыл алат деп ойлойсуз. Студенттердин жооптору: "эгерде бизге кол салуу болсо", "эгер бул биздин улуттук кызыкчылыгыбыз болсо", "эгер союздашка кол салуу болсо ... жана алар менен биздин келишимибиз бар", "эгерде сиз өлтүрүп жаткан топ болуп калса, сиз Холокост сыяктуу билесиз," "Эч качан согуш адилеттүү болбойт." Студенттер өз позицияларын жана көз караштарын ачык айтып, күйүп-бышып, аларды жакшы билдиришти. Алар жеткирүүдө жайбаракат болушкан жана студенттер кээ бир тарыхый фактыларды колдоо мисалы катары колдонушкан, бирок айрымдары гана. Студенттер тарыхый окуяларды конкреттүү маалыматты ала албай же “жапондор бизге кол салышты!” Деген түшүнүктөн чыга албай турган курч курал катары колдонушту. же "Холокост". Студенттер согушту актаган тарыхый мисалы үчүн негизинен Экинчи Дүйнөлүк Согушка жакын болуп, согушка каршы чыккан же ага сын көз менен караган студенттер күрөшүп жатышты. Экинчи Дүйнөлүк Согуш бир студент сунуш кылгандай, "жакшы согуш".

Бөлүм Америка катышкан ар бир согуш Америка революциясынан баштап Ирак жана Афганистандагы согуштар аркылуу кандайча башталгандыгын иликтөөгө өттү. Студенттер далилдердеги себептерге таң калышты. "Айтайын дегеним ... алар Тейлорду дарыянын аркы өйүзүнө өткөрүп жибергенде, чек ара кайда экендигин билишкен" деди бир студент. "Чындыгында Тонкин булуңунун үстүндө учакта болгон Адмирал Стокуэлл америкалык кемеге кол салган деп ойлобойбу?" - деп бир студент үн катпай сурады. Ишке ашыруу ойду өзгөртүүгө алып келген жок. "Мейли, биз америкалыктар жерди эмне кылганыбызга көз чаптырдык (Мексикадан алынган)" жана "Вьетнам алар менен согушуу үчүн бизге кол салуунун кажети жок болчу коммунисттик". Экинчи Дүйнөлүк жана Вьетнам согуштарын согуштардын кандайча башталгандыгын, кандайча күрөшкөндүгүн жана аларга болгон каршылыкты салыштырып көрсөткөн мисал катары карап чыктык. Студенттер Вьетнамдагы согушка каршы кыймылдын жалпыланган түшүнүгүнө ээ болушкан, "хиппилер жана башка нерселер сыяктуу?" бирок Экинчи Дүйнөлүк Согуш мезгилиндеги каршылыкка таң калышты. Алар Америка Кошмо Штаттарында дагы, башка өлкөлөрдө дагы согушка каршы туруунун узак тарыхы болгонун укканда дагы таң калышты. Студенттер активисттердин окуялары, алардын иш-аракеттери жөнүндө окуган документтерибиз, Биринчи Дүйнөлүк Согушка чейин жана Экинчи Дүйнөлүк Согушка чейин согушка каршы добуш берген Жанет Ранкин, жүрүштөр, сүйлөгөн сөздөр, бойкоттор жана башка уюштурулган иш-аракеттерден таасирленип, катышкан аялдардын саны, "ушунча аял бар болчу" деп бир студент студент коркуп айтты.

Студенттер Америкадагы согуштарды тереңирээк түшүнүп, Экинчи Дүйнөлүк Согуш жана Вьетнам жөнүндө көбүрөөк түшүнүк менен бөлүктөн чыгып кетишти. Студенттер ошондой эле согушка каршы активдүүлүктүн тарыхы бар экендигин түшүнүштү жана активисттер алар менен алектенген жалпы жолдорду алышты. Алар дагы деле болсо чөгүп, жоголуп кеткендей сезилет. "Бул (согуш) ушунчалык басымдуу ... ушунчалык чоң ... Мен эмнеден баштайын дегеним" деп маектешүү учурунда бир студент айтты. "Менин оюмча, бул (студенттердин активдүүлүгү) иштеши үчүн, көбүрөөк сабактар ​​ушул сыяктуу болушу керек ... жана бул эки жарым жумада гана болушу мүмкүн эмес" деп дагы бир студент бөлүштү. "Жарандык коомдо биз тизгинин тең салмактуулугун, мыйзам долбоору кандайча мыйзамга айлангандыгын, жарандардын үнү бар экендигин билебиз ... бирок биз эч качан өзгөрүүлөрдү уюштурууну же жактырууну үйрөнбөйбүз. Бизге үнүбүз бар дешет, бирок мен аны кантип колдонууну эч качан үйрөткөн эмесмин », - деди дагы бир студент. Дагы бир студент каршы чыгып: «Бул кыйын болду ... бул эки жарым жума эле? Менин оюмча, ал дагы сезилген. Бул биз изилдеген олуттуу нерселер болчу ... Мен билбейм ... Студенттер буга көбүрөөк сабактарда катыша алаарын билбейм.

11-жылдын 2001-сентябрындагы окуялардан бери АКШ дээрлик туруктуу согуш абалында. Студенттерге Америка катышкан согуштар жөнүндө бир кыйла нюанстуу жана толук баяндоону үйрөтүү керек. Балким, биз жарандыкты, өкмөттү жана жарандыкты үйрөтүүнүн өзгөрүшү керек. Сынчыл ой жүгүртүүнү камтыган адамдарды, жерлерди, иш-чараларды жана иш-чараларды айтуудан көрө, согушка жана жарандыкка байланыштуу биз студенттерге үнүн, жазуусун, изилдөөсүн жана жигердүүлүгүн чыныгы мейкиндикте колдонууга үйрөнүшүбүз керек. чыныгы окуялар. Эгерде жарандыктын бул түрү адат болуп калбаса, анда биздин согуштар эмне үчүн, качан жана кандайча токтотулушу керектиги жөнүндө түшүнүксүз уланат.