Хелена Коббан тарабынан,
Эдо Конрад, жазуу Кечээ +972 журналында, басып алынган Чыгыш Иерусалимдеги эң көрүнүктүү, негизинен мусулман, палестиналык нааразылык акцияларынын акыркы бир нече күндөрүндө мен байкаган эки нерсеге токтолдум: (1) бул нааразылык акциялары басымдуу жана абдан тартиптүү болгон. мода, зомбулуксуз; жана (2) нааразылык акцияларынын бул күчтүү аспектиси Батыштын негизги маалымат каражаттары тарабынан дээрлик толугу менен көз жаздымда калды.
Палестиналыктар Иерусалимдин Эски шаарынын сыртында сыйынышат,
Жума, 21-июль, 2017-жыл.
Бул күчтүү байкоолор. Бирок Конрад изилдөө үчүн көп нерсе кылбайт неге Батыштын көпчүлүк ММКлары нааразылык акцияларынын бул жагын эске алышпайт.
Мунун бир чоң бөлүгү бул нааразылык акцияларынын көбү массалык, коомдук, мусулмандык сыйынуу формасын алганында деп эсептейм – бул, балким, көпчүлүк батыштыктар зомбулуксуз массалык акциянын бир түрү катары оңой эле тааныла бербеген нерсе. Чынында эле, балким, көптөгөн батыштыктар өткөн жумада Иерусалимде болгондор сыяктуу массалык мусулмандардын сыйынуусунун ачык көрүнүштөрүн табышмактуу же кандайдыр бир коркунучтуу деп табышы мүмкүнбү?
Алар андай болбошу керек. Батыш өлкөлөрүндөгү тең укуктар жана жарандык эркиндиктер үчүн кыймылдардын тарыхы диний практиканын кандайдыр бир формасын камтыган массалык нааразылык акцияларынын же демонстрациялардын мисалдарына толгон. Мисалы, Кошмо Штаттардагы жарандык укуктар кыймылын көбүнчө эр жүрөк жаштар жетектеп, колдорун байлап, тарыхый африкалык-америкалык руханий музыканы ырдашкан – көбүнчө алар сырттан келгендерге суроо берүү үчүн түшүндүрүшкөндөй. өз коркууларын тынчтандыруу Алар өздөрүнүн назик денелерин, аларды башкарууга аракет кылган полициянын каскачан жана бронетранспорттук катарларынын арылдаган иттерине, камчыларына, союлдарына жана көздөн жаш агызуучу газдарына каршы колдонушкан.
Оккупацияланган Чыгыш Иерусалимдеги же башка жердеги палестиналыктар үчүн Израилдин армиясынын жана “Чек ара полициясынын” алда канча жакшыраак куралдуу күчтөрүнө каршы туруу канчалык коркунучтуу экенин элестетип көргүлө. резинада) демонстрациялар канчалык тынч өтсө дагы демонстрацияларды таратуу.
Палестиналыктарды израилдик күчтөр таркатышты, Жума, 21-июль, 2017-жыл.
Өткөн жума күнү тартылган бул сүрөт ошол эле тынч, зордук-зомбулуксуз сыйынуучулардын айрымдарын көздөн жаш агызуучу газ менен кууп жатканын көрүүгө болот. Бирок кээ бир жерлерде Израилдин аскерлери да тынч демонстранттарга ок аткан, натыйжада алардын үчөө өлүп, дагы ондогон адамдар жарадар болгон.
Мындай коомдук демонстрацияга катышкан адам корккону туура эмеспи? Демонстранттар менен ийиндеш туруп, сүйүктүү диний ырым-жырымга катышуу мындай коркууларды басаңдатуунун бир жакшы жолу эмеспи?
Албетте, өткөн аптада нааразылык акциясына палестиналык мусулмандар гана чыккан жок. Раяна Халаф кечээ жарыяланган бул сонун раунд Христиан палестиналык лидерлердин, мекемелердин жана жеке адамдардын мусулман мекендештери менен тилектештигин билдирүү үчүн жасап жаткан иш-аракеттери.
Анын макаласында бир нече күчтүү графика камтылган, анын ичинде Бетлехемдин көчөсүндө эки куурчактын бул сүрөтү (оңдо) – Иерусалимге абдан жакын жайгашкан тарыхый шаар, бирок палестиналыктардын Иерусалимдеги ыйык жерлерге, анын ичинде бардык жерге баруусуна дээрлик тыюу салынган. .
Халафтын макаласы кыймылдуу видеоклипке шилтеме берип, христиан кошуналарынан мусулман кошуналарынан алар менен бирге турууга уруксат сурап, намаз китебинен намаз окуп жаткан Нидал Абуд тартылган. Ал ошондой эле палестиналык мусулман жана христиан жамааттарынын лидерлеринин нааразылык билдирип, Израил эки жамааттын Иерусалимдеги жана анын тегерегиндеги көптөгөн сүйүктүү ыйык жерлерине кирүүсүнө жол берген катуу чектөөлөрдү жоюу үчүн биргелешип иштешкенине бир нече мисалдарды келтирет.
Израил басып алган Чыгыш Иерусалимдеги палестиналыктардын абалы боюнча башка пайдалуу булактардын арасында Мико Пеледдин ачык жазылган баяндоо Бул палестиналыктардын Израил аскерлеринин массалык коомдук намаз иштерине жасаган чабуулдарын кандайча башынан өткөргөндөрү жөнүндө... жана бул кыйла кургак сүрөттөлүшү 1967-жылдан бери ыйык жерлерге, өзгөчө Кризистик топ «Ыйык Эспланада» деп атаган аймакка кирүүнү жөнгө салган комплекстүү келишимдердин комплексинин кризистик тобунан. (Бул сөз болуп жаткан аймакка көпчүлүк мусулмандар берген ысымды: "Асыл ыйык жай" деп атаган же еврейлердин көбү ага "Храм тоосу" деген ысымды колдонуудан качуунун бир жолу окшойт.)
Бул "Ыйык эспланада" - бул Аль-Акса мечитин жана Аскадагы татаал Кумбезди камтыган бүтүндөй кооз, бак-дарактуу жана дубал менен курчалган кампус. Бул ошондой эле "Батыш дубалы" / "Ыйлоо дубалы" / "Котелдин" үстүндө жайгашкан аймак.
Бцелемден Иерусалимдин бир бөлүгүнүн картасы. «Эски шаар».
кызгылт көк куту. Сол жактагы негизинен ак аймак Батыш Иерусалим.
Бул эспланада Иерусалимдин (ошондой эле дубал менен курчалган) Эски шаарынын аянтынын болжол менен бештен бир бөлүгүн ээлейт - анын баары Израилдин аскерлери басып алып, 1967-жылы июнда басып ала баштаган "Батыш жээк" аймагынын бир бөлүгү болгон.
Израиль Батыш жээкти басып алгандан көп өтпөй, анын өкмөтү Чыгыш Иерусалимди (кеңейтилген версиясын) аннексиялап алды. Дүйнөдөгү бир дагы маанилүү өкмөт бир тараптуу Аншлюстин бул ачык актысын эч качан кабыл алган эмес.
Өкмөттөр жана өкмөттөр аралык органдар дагы эле бүт Чыгыш Иерусалимди, анын ичинде тарыхый Эски шаарды “оккупацияланган аймак” деп эсептешет. Демек, Израил аймактагы мыйзамдуу палестиналык дооматчылар менен акыркы тынчтык келишими түзүлгөнгө чейин бул аймакта өз күчүн сактап калуу үчүн гана коопсуздукту сактай алат. Ал эми бул тынчтык түзүлгөнгө чейин, Израилге Женева конвенцияларына ылайык, бул аймакка өз жарандарын отурукташтырып салууга, аймактын түпкү калкына жамааттык жазанын кандай болбосун түрүн колдонууга жана жарандык укуктарды чектөөгө (анын ичинде диний укуктар) бул мыйзамдуу резиденттердин кандайдыр бир жол менен, токтоосуз аскердик зарылчылыктан улам кыскартуу зарыл болгондон башка учурларда.
Кризистик топ – жана башка бир нече комментаторлор – бул зарылчылык жөнүндө эч кандай сөз кылышпайт Израилдин оккупациясын токтотуу Бул кезде Шыгыс Иерусалим мен Батые жээк-тщ калган аймактарын барынша тез!
Бирок "эл аралык коомчулук" (биринчи кезекте Америка Кошмо Штаттары, ошондой эле Европа) оккупацияны улантууга жол берип, Израилге Женева конвенцияларын одоно бузууларды жазасыз жасоого ушунчалык кеңири мүмкүнчүлүк берип турганда, Израилдин бузуулары - алардын көбү өздөрү өтө зордук-зомбулук, жана алардын баары массалык зордук-зомбулук коркунучу менен бекемделген - улантылат.
Ал ортодо, Иерусалимдин палестиналыктары өз үйүндө калуу, укуктарын колдонуу жана сезимдерин мүмкүн болушунча күч менен билдирүү үчүн колунан келгенин кылууну улантат. Ал эми «батыштыктар» палестиналыктардын өз мекенинде (же диаспорада) жасаган кээ бир иш-аракеттери мусулман же христиан болобу, диний мааниге жана диний ырым-жырымдарга сиңип калганына таң калбашы керек.
Египеттик демонстранттар (солдо) катуу кагылышуу үчүн тиленип жатышат
Каср эл-Нил көпүрөсүндөгү куралдуу полиция, 2011-жылдын январынын аягында
Жакынкы убактагы башка көрүнүктүү учурлары Египетте 2011-жылдын январь айынын аягында жана февраль айынын башында болгон “Араб жазы” көтөрүлүшү маалында өзгөчө мусулмандык мүнөзгө ээ болгон массалык, зомбулуксуз жарандык акцияларды көргөн.
Мусулмандардын массалык, зордук-зомбулуксуз диний жөрөлгөлөрүнүн башка ушул сыяктуу колдонулушу акыркы жылдары Палестинанын башка көптөгөн бөлүктөрүндө, Иракта жана башка жерлерде байкалган.
«Батыш» маалымат каражаттары жана комментаторлор мындай аракеттердин өтө кайраттуу жана зомбулуксуз мүнөзүн тааныйбы? Мен чын жүрөктөн үмүттөнөм.
