Согуш же өлтүрүү жөнүндө укмуштуудай эч нерсе жок. Согуштун адамзаттык наркы согуш талаасынан алда канча жогору турат - ал жубайларга, балдарга, бир туугандарга, эже-сиңдилерге, ата-энелерине, чоң ата, чоң энелерине, бөлөлөрүнө, жеңелерине жана жеңелерине түбөлүккө таасирин тийгизет. Ошондой эле, тарыхта көпчүлүк аскерлер башка адамдарды өлтүрүүгө даяр эмес жана табигый мүнөзүнө каршы келген нерсе табылган. Чыр-чатакты чечүүдө зордук-зомбулукту колдонууга берилген лицензия катары, согушта өлтүрүүнүн кесепеттери оор ... жана мамлекет тарабынан санкцияланган зордук-зомбулуктун кесепеттери, адатта, жеңүүчүлөр жана жеңилгендер деп аталган адамдар үчүн оор. Бул эч кимге пайда алып келбейт.
Джордж Буш Корея, Иран жана Ирак сыяктуу "жамандык огунун" коркунучуна туш болобуз деп айткан. Тилекке каршы, Обаманын администрациясы бутага алынган өлкөлөрдүн санын көбөйттү. Мартин Лютер Кинг болсо дүйнөдөгү чечилгис жамандыктар жакырчылык, расизм жана согуш деп айтты. АКШнын ички жана эл аралык саясатында Кингдин үч жамандыгы күн сайын байкалат. Балким, Буш жана андан кийин Обама терроризмди токтотууга кызыкдар болсо, анда алар Кингдин тереңирээк талдоосуна тереңирээк карашмак.
Тарыхтын аралыгында, чыр-чатакты кандайча мыкты чечүү керектиги жөнүндө талаш-тартыштар болуп келген. Тандоолор көбүнчө зордук-зомбулук жана зордук-зомбулуктун ар кандай ыкмалары. Ошондой эле, мамлекеттин ичиндеги “индивиддер” чыр-чатакты жана “мамлекеттердин” ортосундагы чыр-чатактарды жөнгө салуунун ортосундагы мамилелерде чечкиндүү айырмачылык бар окшойт. Дал ушул чыр-чатактарда жана алардын чечимдеринде жакырчылык, расизм жана согуш өз ара аракеттенишет.
Дүйнөдөгү адамдардын басымдуу көпчүлүгү жекече чыр-чатактарды күч колдонбостон (башкача айтканда, талкуулоо, оозеки келишимдер) чечишет. Доктор Кинг зордук-зомбулуксуз социалдык өзгөрүүлөрдүн же чыр-чатактарды күч колдонбостон чечүүнүн максаты - өч алуу эмес, душман деп аталган адамдын жүрөгүн өзгөртүү. «Жек көрүү жана жек көрүү менен жолугушуу аркылуу биз эч качан жек көрүүдөн арылбайбыз; биз душмандан кутулабыз, - деди ал, - кастыкты жоюу менен. Табиятынан жек көрүүчүлүк кыйратат жана ыйлатат ”.
Көпчүлүк өлкөлөрдө зомбулукту жекече колдонууга каршы мыйзамдар бар. Мисалы, АКШнын жарандык коомунда жеке адам башка бирөөнү атайылап өлтүрбөйт. Эгер ошондой болсо, анда алар сот тарабынан сот арачыларынан кийин мамлекеттин өзүндө мындай кылмышты жасагандыгы үчүн адам өлтүрүлүшү мүмкүн болгон мамлекеттин куугунтуктоосуна дуушар болушат. Бирок АКШда жазалоо, адатта, каражаты жоктор үчүн гана берилет. Белгилей кетүүчү нерсе, АКШ өлүм жазасын колдонуп келе жаткан жападан жалгыз батыш өлкөсү, ал өтө эле жакыр адамдарга жана пропорционалдуу эмес түстөргө - адатта, коргонууга мүмкүнчүлүгү жок адамдарга колдонулат. Өлүм жазасы - бул чыр-чатакты чечүү жолу катары мамлекеттик санкцияланган зомбулуктун (же терроризмдин) терең мисалы. Доктор Кингдин сөзү менен айтканда, Американын ички саясаты расизмге негизделген, негизи кедей-кембагалдарга каршы согуш жана өлүм жазасы менен, кечиргиси келбеген элди көрсөтөт.
Бир нече жыл мурун мен согуш жөнүндө көбүрөөк билгим келип, атамдын Улуу Ата Мекендик согуш учурунда Германияда согушкан кээ бир досторун иликтедим. Алар мени менен сүйлөшмөк эмес. Алар эч нерсе бөлүшүшмөк эмес. Алардын четке кагылышынын маанисин түшүнүүгө бир аз убакыт кетти. Согуш, мен ушундан кийин билдим, мындай зордук-зомбулуктун, азаптын жана азап-кайгынын синоними, ошол окуяларды бөлүшүү көпчүлүк адамдар каалабаган нерсе. Анын китебинде Эмне ар бир адам согуш жөнүндө эмнени билишим керек?, кабарчы Крис Хеджес мындай деп жазат: “Биз согушту күчөтөбүз. Биз аны көңүл ачууга айлантып жатабыз. Жана мунун баарында биз согуш эмне экендигин, андан жапа чеккен адамдарга эмне кылаарын унутуп калабыз. Биз аскер адамдарынан жана алардын үй-бүлөлөрүнөн өмүрүнүн аягына чейин боёлгон курмандыктарды жасоону суранабыз. Согушту эң көп жек көргөндөр, мен аны билген ардагерлер деп таптым ”.
Эч болбосо, акылга сыярлык адамдар арасындагы “мамлекеттердин ортосундагы” карама-каршылыктарды жөнгө салууда, согуш ар кандай себептерден улам эң акыркы ыкма катары каралат, алардын эң чоңу жок кылуу мүмкүнчүлүгү. "Адилеттүү согуш" концепциясы ошол алгылыкка негизделген - согуш баштала электе чыр-чатакты чечүү үчүн бардык аракеттер жасалган. Ошого карабастан, доктор Кингдин сөзүн дагы бир ирет келтирүү үчүн, ал эмне үчүн «жаранды өз улутуңда өлтүрүү кылмыш, ал эми башка улуттун жарандарын согушта өлтүрүү баатырдык касиетке жатат?» Деп сурады. Ишенүү үчүн баалуулуктар бурмаланган.
Америка Кошмо Штаттары көзөмөлдөө жана зайтун майы сыяктуу жаратылыш ресурстарынын, мүмкүнчүлүгү бар жалпысынан каалоо деген эмне экенин эл аралык чыр-чатактарды жөнгө салуу аракетинде ашыкча зордук-зомбулук колдонуу менен бир кайгылуу тарыхы бар. Кээде АКШ согуш анын чыныгы себептери жөнүндө ачык-айкын болот. ошол эле учурда биздин жаштардын өлтүрүүгө үйрөтүп жатканда эки жүздүүлүк ачык болуп саналат.
жикчилдик, жакырчылык жана согуш үч жат окшош менен, АКШнын согуш бутасына биздин ички аренада жазасын алат ким көзгө окшош болушу. Бул дайыма начар жана, тескерисинче, негизинен бай жана ак бузулган банкирлер караганда түстүү адамдар болуп саналат, юридикалык жетекчилер жана мамлекеттик кызматкерлер, ж.б. АКШнын адилеттик жана сот системаларындагы отчеттуулук катуу жетишпей жана класстык чыгарылган жана адилетсиздиктер жалпы менен абдан маанилүү болуп саналат андан да катуу болуп адилетсиздиктер. Ошентсе да, өлгөндөр окуя жана сансыз Black өмүрүн АКШ трагедиялуу жоготууга алып келген бардык башка ойго келип, Америкада типтүү жүрүм-тааныш мисал катары, албетте, керек. биздин ички аренада болуп, АКШ чабуулдар негизинен өтө жакыр, начар жабдылган жана АКШ, жок эле дегенде, бир кыска мөөнөттүү куткаруучу, шектенбесек болот, түстүү адамдар жашаган өлкөлөр каршы болуп келген.
Зордук-зомбулук коом катары бизге "мыкаачылык" таасирин тийгизет. Кандай болсо дагы, биз үчүн жакшы эмес. Бир нече жыл мурун британиялык антрополог Колин Тернбулл АКШда өлүм жазасынын таасирин изилдеген. Ал өлүм жазасына тартылып жаткан күзөтчүлөр, электр тогун өчүргүчтү алып чыккан адамдар, өлүм жазасына кесилгендер жана ушул адамдардын баарынын үй-бүлө мүчөлөрү менен маектешти. Мамлекеттик өлтүрүүгө түздөн-түз же кыйыр тиешеси бар адамдардын үстөмдүк кылган терс психологиялык таасири жана ден-соолук көйгөйлөрү терең болгон. Үрөй учурган окуялардан эч ким кутулган жок.
Социологдор "согуштун" коомго тийгизген таасирин дагы карай башташты. Ошондой эле ал бизге "мыкаачылык" таасирин тийгизет. Белгилүү болгондой, биздин жеке жүрүм-турумубузду калыптандырган нерсе бизди курчап турган үй-бүлө жана теңтуштар. Бирок социологдор караган эмес, бул мамлекеттин саясатынын жеке жүрүм-турумга тийгизген таасири. Айрым социологдор согуштан кийин жаңжалда жеңилген жана жеңген өлкөлөрдө зомбулукту жекече колдонуу көбөйгөнүн байкашкан. Социологдор бул көрүнүштү түшүндүрүү үчүн зордук-зомбулуктун ардагерлеринин моделин жана экономикалык үзгүлтүккө учуратуу моделин жана башкаларды карашты. Эң ынанымдуу көрүнгөн бирден-бир түшүндүрмө - бул мамлекеттин чыр-чатакты жөндөө үчүн зомбулукту колдонгондугу. Бийликтин бардык бийлик бутактары, мыйзам чыгаруу бийлиги, соттор зомбулукту чыр-чатакты жөнгө салуу каражаты катары кабыл алса, жеке адамдарга чыпкалап көрүнөт - бул зордук-зомбулукту колдонуу же кабыл алуу деп эсептесек болот. күнүмдүк жашоо.
Балким, жаш кыздарыбызды жана эркектерибизди согушка жөнөтүүгө каршы эң олуттуу аргументтердин бири - көпчүлүгүбүздүн өлтүргүбүз келбейт. Согуштар канчалык даңктуу болушу мүмкүн экендигине үйрөтүлгөнүнө карабастан, көпчүлүгүбүз өлтүрүү өтүнүчүн аткарбайбыз. Анын кызыктуу китебинде On Killing: окутуу психологиялык наркы согуш жана коом менен өлтүрүүгө (1995), психолог подполковник Дэйв Гроссман “Тарых боюна жазылбагандарга” бүтүндөй бир бөлүмүн арнаган. Изилдөөлөр көрсөткөндөй, тарыхта, кандай гана согуш болбосун, аскерлердин 15% дан 20% чейин гана өлтүрүүгө даяр. Бул төмөн пайыз универсалдуу болуп саналат жана тарыхта ар бир өлкөнүн жоокерлерине тиешелүү. Кызыгы, душмандан алыстап кетүү сөзсүз түрдө адам өлтүрүүгө түрткү бербейт. Гроссман «Ушундай артыкчылыкка карабастан, АКШнын согуштук учкучтарынын 1 пайызы гана Экинчи Дүйнөлүк согуш учурунда атып түшүрүлгөн душмандардын 40% түзгөн; көпчүлүк эч кимди атып түшүргөн жок, атүгүл ага аракет да кылган жок ».
АКШ, албетте, киши өлтүргүчтөрдүн мындай аз пайызын баалаган жок, ошондуктан ал өзүнүн аскер күчтөрүн окутуу ыкмасын өзгөртө баштады. Америкалыктар И.П.Павлов менен Б.Ф.Скиннердин "операнттуу кондиционеринин" айкалышын колдоно башташты, бул биздин жоокерлерди кайталоо жолу менен сезимин жоготту. Бир деңизчи мага негизги окутууда тынымсыз өлтүрүү менен эле машыкпастан, иш жүзүндө ар бир буйрукка жооп катары “өлтүр” деген сөздү айтууга милдеттүү экенимди айтты. "Негизинен, жоокер процессти ушунча жолу кайталаган, - деди Гроссман, - эгерде ал адам өлтүргөндө, бир денгээлде, чындыгында, башка адамды өлтүрүп жатам деп баш тарта алат". Корей согушу менен АКШнын 55% жоокерлери, ал эми Вьетнамдын 95% ы өлтүрө алышкан. Гроссман ошондой эле Вьетнам азыркы учурда АКШнын аскер күчтөрү биздин аскерлерге зордук-зомбулук көрсөтүп жатканда алардын сезимдерин түшүрүү үчүн эбегейсиз көп дары-дармектерди берген биринчи фармацевтикалык согуш катары белгилүү жана алар Иракта дагы ушундай кылып жатышат деп билдирди.
Гроссман согуштагы канкорлордун пайызы төмөн деген суроого кайрылып: “Мен бул суроону карап чыгып, согушта өлтүрүү процессин тарыхчы, психолог жана жоокердин көз карашы менен изилдеп жатып, мен бар экендигин түшүнө баштадым. согушта өлтүрүү жөнүндө жалпы түшүнүктө жок болгон бир чоң фактор, бул суроого жооп берүүчү фактор жана башкалар. Ошол жетишпеген фактор - көпчүлүктүн эркектеринде өз кишилерин өлтүрүүгө катуу каршылык көрсөтүлүп жаткандыгы жөнөкөй жана айкын факт. Каршылык ушунчалык күчтүү болгондуктан, көптөгөн шарттарда согуш майданындагы жоокерлер аны жеңе албай өлүшөт ».
Өлтүргүбүз келбегени биздин адамзаттын ыраазычылыгы менен ырасталат. Чындыгында, биз жаш жигиттерибизди жана кыздарыбызды жүрүм-туруму менен кесипкөй, дасыккан киши өлтүргүчтөргө айланткыбыз келеби? Биз чындыгында эле жаштарыбыздын жүрүм-турумун ушундай жол менен өзгөрткүбүз келеби? Биз чындыгында эле жаштарыбыздын өздөрүнүн жана башкалардын адамгерчилигине берилип кетишин каалайбызбы? Дүйнөдөгү чыныгы жамандыктарга, жамандыктын чыныгы огу болгон расизмге, жакырчылыкка жана согушка жана булардын бардыгына өзүбүздүн эсебибизден дүйнөлүк ресурстарды көзөмөлдөө ачкөздүгү менен күрөшүүгө убакыт келген жокпу? Салык долларларыбыз дүйнөнүн жакырларын өлтүрүп, өз өлкөлөрүн жок кылып, баарыбызды зордук-зомбулукка түртүшүн каалайбызбы? Албетте, биз мындан дагы жакшы нерселерди жасай алабыз!
Хизер Грей жергиликтүү, регионалдык, улуттук жана эл аралык жаңылыктарды камтыган WRFG-Atlanta 89.3 FM каналында "Just Peace" чыгармасын тартуулайт. 1985-86-жылдары Мартин Лютер Кинг, Зордук-зомбулуксуз Атлантадагы коомдук өзгөрүүлөр борборунда зомбулуксуз программаны башкарган. Ал Атланта шаарында жашайт жана аны менен байланышууга болот justpeacewrfg@aol.com.
