Дөөтү Суонсон, Март 1 менен 2019
Албетте, экөөбүз тең көппүз. Менде же империяда, же согушта нөлдүк колдонуу мүмкүнчүлүгү бар. Бирок мен бул тегдерди стенографиялык ыкма катары кээде биригип, кээде өздөрүнүн үгүт иштерин жүргүзбөгөн эки топко колдонуп жатам.
Бири империяга жана согушка каршы чыгып, империяга басым жасап, зордук-зомбулукту коргобогонго умтулат, чыр-чатакты согушсуз чечүүнүн альтернативдүү каражаттары жөнүндө көп нерсе айта албайт, адатта “төңкөрүш” деген терминди жактырат, кээде күч колдонуп төңкөрүштү же ыңкылапты жактайт. жеткиликтүү же "зарыл".
Экинчиси согушка басым жасап, согушка жана империяга каршы сүйлөйт, зомбулуксуз активдүүлүктү, куралсызданууну, согушту алмаштыруучу жаңы структураларды жайылтат жана куралдуу коргонууга "укук" же зордук-зомбулуктун ортосундагы тандоо жөнүндө эч нерсе айта албайт. жана "эч нерсе кылбай жатып".
Чексиз өзгөрүүлөрдү камтыган жана бири-бирине дал келген эки топтун бири-бири менен сүйлөшүүсү өтө маанилүү. Экөө тең бөлүнүүнүн алсыздыгын түшүнүшөт. Экөө тең башкалардын жолун жолдоодо чоң алсыздык бар деп эсептешет. Ошентип, кээде кызматташуу болот, кээде жок. Бирок бар болгондо, ал үстүртөн болот. Сүйлөшүүлөр эки тарапка тең пайдалуу стратегияларды издөө үчүн же бир позицияны башкасына өтүүгө ынандыруу үчүн сейрек кездешет.
Талкуу көбүнчө мындай көрүнүштө болот:
Ж: Окумуштуулар жүргүзгөн изилдөөлөр зулумдукту кулатуу үчүн болгон кыймылдар ийгиликке жетүү мүмкүнчүлүгүнөн эки эсе жогору болгонун жана ошол кыймылдар зордук-зомбулуксуз болгон учурда, бул ийгиликтер узак мөөнөткө созулгандыгын айкын көрсөтүп турат. Мүмкүнчүлүгү азыраак экендигин түшүнүп туруп, зордук-зомбулукту жактоого же кабыл алууга негиз барбы?
Б: Ооба, бирок ийгиликке эмне жетет? Мен зордук-зомбулукту жактабайм. Мен жөн гана эзилген адамдарга эмне кылышы мүмкүн экендигин айтуудан алысмын. Менин стратегияма туура келбесе, алардын империяга каршы күрөшүн колдоодон баш тартпайм. Бул биздин адамдарга диктант айтуу эмес, аларды колдоо. Туура эмес соттолгон саясий туткундун эркиндигин эч качан колдобой коймокмун, анткени ал зомбулукту жактаган.
Ж: Бирок сиз изилдөө иштерин көрдүңүз беле? Эрика Ченовет жана Мария Стефандын китебинен баштасаңыз болот. Көчүрмөсүн аласызбы? Ийгилик катары саналган мисалдарда ийгиликсиз нерсе бар деп ойлойсузбу? Алыскы топко эмне кылышы керектигин айтуу сыяктуу бир нерсе жасап көргөн эмесмин, атүгүл кыялданган эмесмин. Эгер мен кааласам, анда мындай нерсени жасоо мүмкүнчүлүгүм чектелүү, бирок буга окшогон талкуулардан мурун менин оюма эч качан келген эмес деп мойнума алам. Мен баардыгын түрмөдөн жана биринчи кезекте туура эмес соттолгондордон бошотууну колдойм. Мен бардык жерде ички жана тышкы зулумдарга адамдар кандай каршы болуп жаткандыгына карабастан каршы чыгам. Бирок кимдир бирөө менин кеңешимди сураса, мен аларды фактылардын эң туура түшүнүгүнө - чындыгында жаңылыштыкка - көрсөтөм. Бул түшүнүктө зордук-зомбулуктун оңунан чыкпай калышы мүмкүн экендиги жана иштин акыйкаттуулугу анын ишке ашпай калуу ыктымалдыгы менен анчейин деле байланышы жок экендиги айтылат.
Б: Бирок бул эл аралык капиталисттик каракчыларды кабыл алуу үчүн глобалдык тилектештикти куруу маселеси, жана биз таасир эткен адамдарды өзүлөрүбүздү сыйлабай туруп, биздин салык доллар фондубуз кылмыштардан кутулуу үчүн күрөшпөйбүз. Эгер биз сунуш кылган нерсени жасашын талап кылсак, биз аларды сыйлай албайбыз жана бизди сыйлашсын. Ирактыктар каршы күрөшүүгө укугу жокпу? Ошол күрөшүү жеңиштерге жетпейби?
Ж: Салык долларларыбыздан жана өзүбүздүн саясий ийгиликсиздиктерибизден жабыркагандарга көрсөтмө берүү биздин орун эмес. Сиз жана мен бул маселе боюнча тыгыз тил табыша алган жокпуз. Бирок, бул жерде өтө татаал жер бар: бул биздин адам катары, негизсиз, натыйжасыз өлтүрүлүп, жаракат алып, травмага кабылып, үй-жайсыз калгандардын өмүрүн коргой турган асыл иш. Биз, чындыгында, курман болгондордун тарабында болууну тандашыбыз керек - алардын бардыгы - же жазалагандар тарапта. Дүйнөнүн көпчүлүк бөлүгү кулчулукту жана крепостнойлукту АКШ 1860-жылдары көргөн жана алигиче калыбына келе элек зордук-зомбулуксуз аяктаган. Кулчулукту токтотуудан артык асыл ишти таба албайсың, бирок бүгүнкү күндө араңарда күтүлүп жаткан көптөгөн асыл себептер бар. Эгерде Кошмо Штаттардын эли массалык түрмөгө кесүүнү токтотууну чечсе, анда эмне болот? Алгач айрым талааларды тандап, миллиондогон адамдардын бири-бирин өлтүрүп, андан кийин массалык түрмөгө кесилген мыйзамды кабыл алгыбыз келеби? Же биз түз эле мыйзамды кабыл алууга секирүүнү каалайбызбы? Мурункуга караганда жакшы жолдор менен иш алып барууга мүмкүн эмеспи?
Б: Демек, сиз жакшы билгендиктен, ирактыктар каршы күрөшүүгө укугу жокпу?
Ж: Укук түшүнүгү же анын жоктугу үчүн менде анчалык деле көп нерсе жок. Албетте, алар каршылык көрсөтүүгө, эч нерсе кылбай жатып калууга жана тырмак жегенге укуктуу. Бирок бул мен ошол нерселерди жасоону сунуштайт дегенди билдирбейт. Мен, албетте, муну кантип ачык айтарымды билбейм, бирок айта берем - аларга буйрук бербейм, буйрук бербейм же аларга буйрук бербейм. Эгер аларда кандайдыр бир укук деп аталган нерсе болсо, анда менден түбөлүккө тозокту көз жаздымда калтырганга укуктуу! Бирок бул биздин союздаш жана дос болушубузга кантип тоскоол болот? Сиз жана мен союздаштар жана достор эмессизби? Менин Кошмо Штаттардын куралдуу күчтөрү ээлеп алган өлкөлөрдө мен сыяктуу эле зордук-зомбулуксуз каршылык көрсөтүүгө берилген досторум бар, алардын айрымдары менден башка Талибандын же ИШИМдин же башка топтордун аракеттерин колдошпойт же колдобойт.
Б: Булар зордук-зомбулук көрсөткөн же колдонушу мүмкүн болгон топтор гана эмес. Караңгы аллеяда бурчка отуруп калгандай эле, зордук-зомбулук көрсөтүүгө аргасыз болгон адамдар бар.
Ж: Билесиңби, мен АКШнын армиясынын Вест Пойнттогу академиясында “этика” сабагын берген жигит жөнүндө талашып-тартыштым, ал империалисттик согуштарды актоо үчүн дал ушул караңгы аллеяны колдонот. Бирок өлүмдүн массалык техникасын түзүү жана аны жайылтуу караңгы аллеядагы жалгыз жигит менен көп окшоштукка ээ эмес - анткени, биз ойлогондон дагы көп мүмкүнчүлүктөргө ээ болгон жигит. Империялык баскынчылыкка же баскынчылыкка каршы аскердик каршылык көрсөтүүнү уюштуруу караңгы аллеядагы жалгыз жигит менен эч кандай жалпылыкка ээ эмес. Бул жерде, чынында эле, мүмкүнчүлүктөр кеңири. Зомбулуксуз тактиканын түрдүүлүгү өтө зор. Албетте, зордук-зомбулук ийгиликке жетиши мүмкүн, ал тургай зордук-зомбулуксуз иш-аракеттер ийгиликке жетиши мүмкүн, анткен менен жол аз зыян алып келет, көп адамдар катышат, көбүрөөк тилектештик болот жана ийгиликтер бекем болот.
Б: Бирок, эгер адамдар чындыгында күч колдонуп, ыңкылапка барышса, анда аларды колдойбузбу же колдобойбузбу тандоо.
Ж: Эмне үчүн? Кантип каршы болуп жаткандыгы менен макул болбостон, алар каршы болгон нерсеге каршы турууга макул болбойбузбу? Менин оюмча, биз үчүн эмне үчүн кыйын болуп жатканынын бир себебин билишим мүмкүн. Бул сиз экөөбүздүн ортобуздагы терең пикир келишпестикти сунуш кылган себеп, бирок ал жөнүндө сүйлөшкөндө гана аны чече алабыз деп ойлойм. Жана бул. Вашингтондо, Нью-Йоркто же Лондондо болуп өткөн нааразычылык акциясында зордук-зомбулук көрсөтпөөнү эл алдында милдеттендирүүнү өтүнгөндө, алыскы бир туугандарыбыздын алыскы топторундагы зордук-зомбулуктун артыкчылыгын урматтоонун зарылдыгы жок. жер. Бул жерде жана азыр сиз тандаган артыкчылыктар. Сиз дагы деле зордук-зомбулук көрсөтүүнү каалабай жатасыз, бирок бул биздин кыймылыбызды бир кыйла чоңойтуп, билдирүүбүздү натыйжалуу жеткирип, полиция кызматкерлерине жана диверсанттарга каршы турушу мүмкүн. Кээде ушул маселе боюнча менин оюма кошуласың, бирок көбүнчө эмес.
Б: Мүмкүн, ушул нерселердин айрымдары боюнча бат-баттан макулдашып алсак болот, билбейм. Бирок ошол эле маселе келип чыгат: биздин жерде жана азыр зордук-зомбулук көрсөтүүнү каалаган союздаштар бар; ошондой эле зомбулук деп эсептелген талаштар бар. Элдерди чыгарып салуу менен кыймыл кура албайбыз.
Ж: А сизге бул кандайча иштеп жатат? Кайда кыймыл? Албетте, менден дагы ушул эле суроону берсеңиз болот. Бирок менде кыймыл кеңейүү мүмкүнчүлүгүн арттыруунун бир жолу зордук-зомбулукка жол бербөө, жок дегенде айбанаттардын курсагындагы өз иш-аракеттерибизде ачык-айкын далилдер менен бекемделген теориям бар. Зордук-зомбулукка эч кандай тиешеси жок адамдардын басымдуу көпчүлүгүн кошпогондо, биз кыймыл кура албайбыз. Ооба, алар өзүлөрүнүн салык долларлары менен жасалган зордук-зомбулук тасмаларды жана зордук-зомбулукту жакшы көрүшү мүмкүн. Алар зордук-зомбулуктагы түрмөлөргө жана зордук-зомбулукка кабылган мектептер менен Голливуддун зомбулук көрсөткөн кастингдерине жана зордук-зомбулук полициясына чыдашы мүмкүн. Бирок алар эч кандай зордук-зомбулукту өзүлөрүнүн жанында болушун каалашпайт.
Б: Демек, сиз эки жүздүүлөрдүн кыймылын каалайсызбы?
Ж: Ооба, коркоктор, уурулар, мактанчактар, шылуундар, бузукулар, ийгиликсиздер, фанаттар, нарциссисттер жана диний жетекчилер, ошондой эле кайраттуу лидерлер менен генийлер. Бирок биз ар кимди алып келүүгө аракет кылып жатканда өтө эле тандап албайбыз. Биз өзүбүздүн деңгээлибизде адамдардын жакшы жактарын кубаттап, аларды чыгарууга аракет кылсак болот жана алар биз үчүн да ушундай кылышат деп үмүттөнөбүз.
Б: Мен муну көрө алам. Бирок сен дагы деле мылтыкчан жигитти чыгарып салгың келет.
Ж: Бирок мылтык дагы көптөгөн балдарды эсепке албаганда гана.
Б: Ооба, сен ошону айттың.
МАКУЛ. Мейли, курал жөнүндө дагы бир нерсени айтып көрөйүн. Менимче, империялар алыскы элдерди кысымга алуунун санкциялар менен бомбаларга, ракеталарга же өлүм тобуна окшош эмес. Бул продукт менен камсыз кылуу. Түпкүлүктүү америкалыктарга оорулуу жууркандар берилди, бирок аларга спирт ичимдиктери да берилди. Кытайларга апийим берилген. Бүгүнкү күндө бай кордолгон өлкөлөр жакыр кордолгон өлкөлөргө эмне берип жаткандыгын билесизби? Мылтыктар. Зордук-зомбулук деп ойлогонго үйрөнгөн жер шарындагы куралдар дээрлик жок. Куралдар Түндүк тараптан, негизинен Батыштан жүк ташуучу оорулуу жууркан сыяктуу жөнөтүлөт. Ал эми мылтык негизинен алар жиберилген элдерде жашаган адамдарды өлтүрөт. Мылтыктарды каршылык көрсөтүү каражаты катары белгилөө - бул катачылык деп ойлойм.
Б: Ооба, бул аны кароонун бир жолу. Бирок ошол жерлерде жашагандар бар, аны андай көрбөйт. Коопсуз, кондиционердүү кеңсеңизден ушуну көрө аласыз. Алар аны андай көрө алышпайт. Биз эмне кылышыбыз керектигин билесиңби? Биз жолугушуу, конференция өткөрүшүбүз керек, конкурс эмес, дебат эмес, бирок ушул келишпестиктерди талкуулоо, сылык, маданияттуу талкуу жүргүзүшүбүз керек, андыктан кай жерде макул боло алабыз жана кайда келише албайбыз. Сиздин оюңуз боюнча, буга макул боло алабызбы?
Ж: Албетте. Бул абдан жакшы идея.
Б: Албетте, бир бөлүгүң болуш керек. Сиз чындыгында ушул нерселердин айрымдары боюнча аны өлтүрүп жаттыңыз.
Ж: Сиз албетте. Сиз чындыгында эле аны жашап жаткансыз.
