Di Dieter Duhm, www.terranovavoice.tamera.org
Li rojhilata Ukrayna tiştek çêdibe ku siyasetmedarên rojavayî jê re ne amade bûn, bûyerek ku dikare têkeve dîrokê. Nifûs li dijî fermanên hukumeta xwe li Kiev radibe. Ew tank radiwestînin û ji leşkerên ku şandine wir daxwaz dikin ku çekan deynin. Leşker dudil in, lê piştra emrên gelan dişopînin. Ew gulebarankirina hemwelatiyên xwe red dikin. Li dû viya dîmenên birakujiyê yên di miletekî de ku rê nade xwe mecbûr bimîne şer dike. Hikûmeta demkî ya li Kîevê çalakvanên mafên sivîl ên li rojhilatê Ukrainekraynayê terorîst îlan dike. Ew îhtîmala aştiyek mînakî ya ku dikare li vir pêk were nabînin. Di şûna wan de ew tankan dişînin nav bajaran da ku hêza xwe bi hêza leşkerî ewle bikin. Ew nikarin cûda bifikirin. Di destpêkê de, leşker guh didin heta ku ew digihîjin qada operasyonê, ku ew bi terorîstan re rûbirû nabin, lê miletek tev ku xwe li hember tankên ku di dîmenê wan re ajotinê diparêzin. Ew şer naxwazin û nabînin çima divê were şer kirin. Erê, çima bi rastî? Demek dirêj ew ji hêla Kiev ve hatin derewîn û xiyanet kirin - naha ew nema dikarin bi hikûmeta nû bawer bikin. Piraniya wan bi her awayî hest dikin ku ew ji Ukraynayê bêtir aîdî Rûsyayê ne. Bi rastî Rojava çi dixwaze? Bi kîjan mafî ew doza herêmên rojhilata Ukrayna dike?
Ew difikirîne ku tiştek di rewşeke xwenîşanderên rojhilata Yekbûyî de tiştek tiştek bibînin. Di rewşeke tevliheviyê de, Rojava pêvajoyek ku pêvajoya hemî siyasî û leşkerî de ji ber ku (ji bilî hûrgelên ku herdem herdem hebe) ji bo mafên mirovan ên bingehîn bingehîn e. Hilbijartinên hemî siyasî yên Rojavayê têne avêtin. Û paşê bijartina wê ya berjewendiyên aboriyê ji pîşesaziya çekan re, ku her dem hewce ne jî hewce ne.
Çi ku li Rojhilata rojhilata Yewnayê dibîne, ne tenê rûya navbera Rûsya û Rojavayê ye; Em bi hevpeymanek bingehîn a di navbera berjewendiyên polîtîk û gelan de, di nav civaka şerê muxalefetê de û civata sîvîl ji hêla mirovan ve tê nîşandan. Heke hewayek leşkerî li li Ukraynayê rojhilata Yekbûyî ye, serkeftineke civaka medenî ye. Heke şerê li wir dest pê dike. Ev yek serketî ya civakek şer e. Şerê - ev tê wateya ji bo pîşesaziya çekan, ji bo hêza hêza siyasî ya siyasî, û berdewamên rêbazên kevn ên ku bi hêza çekdarî ya çekdarî re bi hêza çekdarî re. Di vê rewşê de, amûrên propagandaya rojava li civaka şerê şer e, an jî wê dê niha xwenîşanderên Yekbûyî piştgirî bikin (li hember tehlûka Kiev) bi vî awayî wê çawa çawa xwenîşanderan li Qada Maidan (piştgirî li dijî desthilatê piştgirî kirin ji aliyê hikûmetê-pro-Russian). referandûmê li Qamişloyê wekî ku xwenîşanderan li Qada Maidan piştgirî kir. Lê çapemeniya me ya me berê berê şertên polîtîk ên li Crimea Con-ict. Ma em dixwazin ku bi giranî îdîa dikin ku sedî 96 ya niştecîhan ku bi alikariya beşdarbûna partiya Rûsyayê ve hatibû rûs kirin, ew ji hêla Rûsyayê re dixwest? (Nivîskar dizane ku agirvanên rûsî dibe ku di referandûmê de li ser referandûmê tevlî bûne).
Ger xwenîşanderên li rojhilata Yekbûyî bi xwe biparêze li hemberî rojavayê, ew parastina mafên mirovan ên xwezayî. Ew ne terorîst ne, lê mirovên dilsoz in. Ew di heman awayê de em ê jî tevger bikin. Bi wan re bi me re dixwazin ku ji bo aştiyê nimûne. - Ji ber ku hêzên aştiyê ji ber berjewendîyên aborî yên lobîstan ên ku dixwazin dixwazin kursiyên xwe biparêzin. Ew pir dirêj bû ku wan ciwanên wek rûnê bikar anîn; Wan ew ji bo desthilatdariya xwe ewlehiya kuştinê şandin. Ew her dem di berjewendiya hêzdar û dewlemendî ye, ji bo leşkerên ku ne diyar in. Mêra Yûsyayê ji bo şehîdkirina vê yekê destek dike.
Maidan û Donetsk - Li vir û li wir ew li ser heman tiştî ye: rizgariya mirovan ji tepisandina siyasî û bavparêzî. Li meydana Maîdanê wan xwe li hember pêvekirina Rûsyayê parast. Li Donetsk ew xwe li hember pêvekirina Rojava diparêzin. Di her du bûyeran de jî ew têkoşînek ji bo mirovên bingehîn û mafên sivîl e. Ev mafên civakek sivîl in ku di navbera eniyên du civakên leşkerî de hatine perçekirin. Xwepêşanderên ku Meydana Maidan li Kiev dagir kirin û xwepêşanderên ku avahiyên îdarî li Donetsk dagir kirin xwedan heman dil in. Em empatî û hevgirtina xwe dirêjî wan dikin. Ger ew hevûdu nas bikin û di warê îdeolojîk de fi ji hevdu nekarbin her du kom dikarin bibin alîkar ku serdema nû çêbibin. Ew bi komên din ên li seranserê cîhanê ku biryar dane ku ji civaka şer derkevin re rêzê digirin, wek nimûne, civaka aştiyê San José de Apartadó. Bila ev kom werin ba hev û ji hev fam bikin. Dibe ku ew di civakek nû ya gerestêrka aştiyê de bi hev re bibin yek.
Dostên li Rojhilata Bakurê alîkar bikin! Alîkarî ku ew bi hêza aştiyane bêdeng bimînin, da ku ew ê nehêlin Rojava û ne Rûsyayê ne ku wan dagîr bikin. Em ji wan re piştgiriya xwe re bişînin û ji wan re dibêjin: Ji kerema xwe re bisekinin, nexwest ku hûn bi hev re bijîn - ne ne bi Rûsyayê û ne bi rojavayê Rûsyayê. Vebijêrin çek bikin! Mirovek li tankan ne dijmin, lê hevalbendên xwe hene. Ji kerema xwe nekujin. Şerê li dijî şer "Pêvek şer nakin." Hê hêsir hêsir bihîstin. Dayikên dinyayê li seranserê cîhanê ji bo kurên xwe yên ku neçar hatin kuştin. Xwe û xwe (pêşeroj) zarokên ku diyariya cîhanê pîroz be!
Di nav aştiyê de
Di navê jiyanê de
Li nav tevahiya zarokên dinyayê!
Dr. Dieter Duhm
Berdevkê Parlamentoya Aştiyê Tamera li Portûgalê
Ji bo zêdetir agahdarî, ji kerema xwe re têkilî bikin:
Enstîtuya ji bo Aştiya Global Global (IGP)
Tamera, Monte do Cerro, P-7630-303 Kolos, Portugal
Ph: + 351 283 635 484
Fax: + 351 283 635 374
E-Mail: igp@tamera.org
www.tamera.org
Pirsgirêka Yek
Gotarên giran, ji bo kesek ku di Ewropayê Yekbûyî de dijîn, ku bi rastî rastî li Ukrayna li ser daxwaza serkeftî û tenê hêza di cîhanê de dest pê kir. Ma ku ew yek fêm nekiriye ku hêza hêza superpower hema yekgirtî ye: ji bo hevkarîya Rûsyayê, ku dê hêza aborî ya Ewropa û Rûsyayê bibe. Ev armanca herî mezin a aborî û siyasî ye ku emperyal hêza ku tenê bi xwînê li ser seranserî xwîna xwînê û mirinê bêhiştî di cîhanê berdewam bikin.