Çeteya şîdetê. Çaxê wê bibe asteng bibe? Êrîş li ser Charlie Hebdo bûyerê din bû "Terrek li [xwarvek eşkere bikin] ... êrîşkaran beşek partî [navnîşa navekî terorîstan]]. Ev bûyera bûyerê terorîst bû, ji ber êrîşkaran fransî bûne koçberên duyem-nifş bûn. Dema ku demên ku ji terorîzmê veguherîna terorîzmê veguherîne, bi vî awayî veguherîna stratejîk û stratejîyên reaksiyonê bi vî rengî terorîzmê re dorpêç dikin, ji bo veguhestin.
Let us be clear. Kuştin li Parîsê li Parîsê nekiriye pêxember pêxember û tundûtûjiya wan ya ku bi îslamî re hev hev nakin. Ew ne miletên pîroz, pîroz bûn, ew sûcdar in tundûtûj in. Wan mirovên 12 kuştin û ji bilî jiyana wan, jiyana xwe ji malbatê winda kirin. Êriş êrîşên ku ji bo şerê pevçûnan, piştgiriya pevçûnên ewlehiyê, û kampanyayên leşkerî yên ku bê jî em hîn jî di dema posta 9 / 11 / 01 li dijî terorê de bibînin. Heke em vê rêwîtiyê berdewam dike, em "civakê gerdûnî li terorê berdewam dikin", wekî zanistê siyasetmedarê Lindsay Heger li wê paqij dike Stratejiya me li dijî terorê vekin.
Li vir temamî ye:
Di asta şer de gelek tiştan pêk tê. Yekemîn, em ji bo "şerê şaristanî", "me li dijî wan", an "şer di navbera Îslam û azadiya axaftinê de" bihîstin ku em di gelemperweran de û bibînin der barê hemî endamên endamên koman. Di vê rewşê de wekî komên ku li cîhanê mîlyar 1.6 mezin û cûrbekirî ye. Sêyemîn, reaksiyonên hûrbûr hene ku ji bo bangên "girtina komelî" an "gelek nukleer" ji hêla înternetê tê gotin. Ev caran caran bi dehumanîzasyona ji komên din re bêne. Çaremîn, taktîkên tit-ji-tatîk têne bikaranîn wekî ku em dikarin li binêrin êrîşî Mosque li Fransayê Ya pêncemîn, pirsgirêkên delîl bi guhertin têne guhertin ku em dikarin di bin êrîşên medyayê yên amerîkî de, li ser êrîşa xwe bibînin êşkencekirin û rexneyên rexnegiran a New York Cityê de, siyasetê Blasio. Şeş, hest, dagir kirin, ditirsîn saz kirin, û gavên berbiçav têne kirin ku em ê li pêşiya rast-ê Nîştimanî ya partiya siyasî Li Rûsyayê ji bo cezayê mirinê veguhestina ji Le Penê Marîn Le Pen. Ev hemû helakker, lê pir bi gelemperî tê bikaranîn ku bi çareseriya nakokî. Ev hemû rêbazên me di çarçoveya terorîzmê de berdewam dikin beşdarî terorê.
Li vir çend awayên çêtir çêtir in:
Pêşîn û pêşî, pêvajoya hiqûqa navneteweyî û navneteweyî pêvajoyên darizandinê ji bo kesan û komên ku di çalakiyên terorîst de tevlî bibin.
Duyemîn, banga yekîtiya yekîtiya civaka navneteweyî, sîyaset, çand û olî, hemî awayên tundûtûjmê tundûtûjmê tundûtûjmê tawanbar dikin.
Ya sêyemîn, bersivek civaka bersiva bersiva şermezariyê û bi dilsoziyê, wekî ku em diçin Berpirsê bersiva Norwêcê ji bo kuştina girseyî ya îslamophobîk Anders Breivik.
Li vir bersivên hûrgelan ên hûrgelan, guhertinên bîrzimanî hene:
Pêşîn, terorîzmê pirsgirêkek siyasî ye. Dîroka kolonyal û niha ya li Rojhilata Navîn û herweha ji bo piştgiriya aramî ya hinek dîktatorên sereke hene ku ew bi terorîstan re piştgiriya piştgiriya bingehîn pêşkêş dikin ku ew nikarin karibin xebitin û heta hebe. Wekî ku em vê bingehê piştevaniyê dibînin, ji hêla Rojhilat Rojhilata Navîn ve tête û li dora Parîsê gihîştin û terorîstên din ên neheqandî yên dîplomatîk yên din ve kontrol dikin. Lindsay Heger rast e ku em hewce ne ku çareseriyên rêveberiya creative creative armancên ku ji terorîstan de ji girêdana terorîstan ve çêbikin. Ev yek ji hêla komên mîna Boko Haram li Nîjeriyê re dibe ku ev li ser nifûsa niştimanî ya Misilman li ser Fransayê ye.
Duyemîn, terorîst pirsgirêkek civakî ye. Gunmen ji nijadên Cezayî yên Cezayî yên Frensî bûn. Ne tiştek nû ye ku di navbera gelemperî spî, xirîstî, civaka fransî de û piranîya nifûsa pêşîn ên nifûsa pêşîn ên nifûsa Afrîka Afrîkayê hene. Piraniya koçberan di çarçoveya aboriya civakê de civakê kêm e. Boverty, bêkariyê û sûc pirsgirêkên gelemperî yên ciwan e, koçberên mêr bûne.
Ya sêyemîn, teror pirsgirêkek çandî ye. Pêdivî ye ku nifûsa koçberên misilman li Ewrûpa bikaribin hesta xwe û hesta xweya aîdiyetê bi azadî pêşve bibin û vebêjin. Divê siyaseta entegrasyonê bêyî asîmîlasyon û newekheviya ferz rê bide cihêrengî û jiyana hevbeş.
Hinekan dibêjin ku ev pêşniyarên xeletî hene, ku ew ne temam in, ew ê qet carî karibin û ne. Erê, ew felak hene, ew ne temam in, û carinan em encam nabînin. Em dizanin ku ewlehiya mîlîtarîzmê bêtir e ku, mafê me dike, û kampanyayên leşkerî me di beşdarî terorê de me dike. Û ew guman nakin ku heta mebesta ku me armanc e ku ji bo terorîstên karsaziyê kar bikin.
Terorîst dê beşdarî me beşdar bibin ku heta ku em nerazîbûna root riya nakin û heta ku em di wê de beşdarî bibin. Terorê dema ku em terorîst bikin û dema ku em beşdarî beşdariyê rawestînin.
Bi Patrick T. Hiller
~~~
Ev şîrove ji hêla çap kirin Aştiyê
