Dawid Swanson, World BEYOND War, Tîrmeh 16, 2020
"Roj baş! Ma hûn ê ji bîr bikin ku hûn mesafeyek dûr bimînin? "
"Merheba! Maska xweş! Ji kerema xwe hûn dikarin li şûna çena xwe li rûyê xwe bidin? "
Alîkariya mirovên ku rîska belavbûna nexweşiyek kujer kêm dikin hewce dike ku hûn amade ne ku wan aciz bikin.
As gava ku ew dixwazin vegera normaliyê bixwazin, divê hûn amade bibin ku pir hêrstir bibin.
“Ew xweş xweş tê. Heywanek mirî tê de heye? "
"Çawa pêş diçe? Ji kerema xwe hûn dikarin li vir çek hilînin? "
Ev şîroveyên ji eynî rengî ne ku "maskeya xwe li xwe bikin" ji ber ku armanc ew e ku ji kesên ku hûn pê re rû bi rû dimînin re bibe alîkar, gelo ew bixwazin an nexwazin. Metanê û rûxandin û qirêjkirina heywanên din dê wan bikuje, ne tenê hûn. Çek xetera mirina çekê ji bo her kesî, nemaze xwediyên çekan zêde dike.
Lê heke hûn dixwazin ku hûn bi rastî ji-gav bavêjin, heke hûn dixwazin riya ku bi rastî hewce dike aciz bikin, heke hûn dixwazin bi rastî ji berjewendiya her kesê re xizmetê bikin gelo ew ê jê rabin an na, wê hingê hûn neçar in, protesto bikin, û polîtîkaya giştî biguherîne.
"Roj baş, Birêz Mayoraredar, ev hemî kes dê bi dilxweşî ji çîmena we dakevin û wê bi kulîlkên çolî biçînin dema ku hûn piştgiriyê bidin veberhênanê ji hilberînerên neftê û bazirganên çekan."
“Nivîsgehên xweş, Endamên Kongreyê. Hûn dikarin zû bikevin wan gava ku hûn bipejirînin ku arîkariyên sotemeniya fosîl biqedînin û salê 400 mîlyar dolar ji şeran veguherînin Hevpeymanek Nû ya Kesk. "
"Na, ezbenî, ez fam dikim ku hûn tenê hewl didin ku biçin ser karê xwe çêkirina çekên nukleerî, lê em tenê hewl didin ku zarokên we fersendek jiyanê bidin."
Ev jî, kiryarên dilovanî yên li hember wanên têkçûyî û neçêkirî û zext in da ku awayên xwe biguherînin. They ew ê ji bo wê ji we nefret bikin. Lê ev nayê vê wateyê ku hûn hewce ne ku ji bîr bikin ku hûn ji wan re dilnerm in. Ew nayê vê wateyê ku hûn hewce ne ku nefret bibin an dest pê bikin ku ji wan re zirarê bixwazin an henekên xwe bi "hilbijartina xwezayî" bikin ku lênihêrîna kesên ne-mask dikin - şîroveyek bi hêsanî wekî zulm û nezanîn wek negirtina maskeyê.
Esasê çalekiya bê-şîdet arîkariya mirovên ku naxwazin bibin alîkar e. Ji nefretkirina wan dûr, ew hewce dike ku bi rastî guhdariya wan bikin. Carcarinan hin ji wan dê bi tiştek zanibin ku hûn bi wê nizanin. Çalakkirina li ser agahdariya çêtirîn, gelo populer be an ne, hewce dike ku bi domdarî li agahdariya çêtirîn bigerin. Lê ew ne hewceyî bêçalakîtî û edaletê ye ku bihêle neheqî û hilweşîn berdewam bike.
"Wusa dixuye ku Mizgîniyek bi rastî xweş e ku hûn dilêş dikin, lê derketina mîtên kevnar ên zaroktî dê di demên pêş de ji me re şansek baştir a zindîbûnê bide."
"Ez agahdar im ku partiyek we ya siyasî ji we jî xerabtir heye, lê ji me re guherîn hewce dike ku tu ji wan partiyan namîne dê piştgirî nede heya ku hûn alîkariya me nekin ku em ji her duyan re dijber bikin."
Ev bêjeyên şerker in. Vana neyartî, şîdet, ostrasîzm û tinaz dikin. Lê ew bi qestî wiya nakin. Ew wusa dikin ku ew ji baweriya serbixwe ya bi rastiyan ve girêdayî ne, û ji ber ku ji bo berjewendiyên kesên din ku hûn çêtir wan fam dikin dikin.
Ya çêtir an xirabtir, em hemî di yek botê de ne. Tinazkirina jackasên ku di dawiya keştiya wan de qul dikin, ji bo saxbûnê ne reçeteyek e. Daxwaza ji nefretên keştiyê-patchê ku dest bi pankirina qulikan bikin ev e. Yek nêzîkbûn hêsantir û kêm rûbirûbûn e. Ya din jî bi rastî dilovanî ye.
Dibe ku rojek kesek pêbihese ku hûn ji wî re dilnerm bûn, lê ez ê hesabê wê nekim. Ew bê guman ne mesele ye. Ne jî wergirtina nasnameyek wusa ji neviyên wan girîng e. Hebûna neviyên wan xal e.
Bersivên 2
em nikarin heqîqetê paşguh bikin, divê em rastîya rast derxin holê! rastiya şeran eşkere bike!
Di xwendina malpera WBW-ê wekî aştîxwazek heyatî de, min di pişt hişê xwe de fikarek nizm hebû ku David Swanson carinan pirsgirêkek dengbêjiyê heye, û ez ditirsim ku ew li vir piştrast kir ku bi nîqaşkirina ku ew hem dilovanî û hem jî hewcedariyek lezgîn e. bi tinazî û bi hurmetî bi mirovan re bi awayekî ku bi îhtimaleke mezin an axaftinê bikuje an jî nîqaşek bêaqil û germ derbikeve ji îqnakirina kesekî ji tiştekî pirtir. Lê eger metirsî bi rastî bi qasî zindîbûna me û ya nifşên paşerojê bilind bin, ma ev ne sedemek din e ku meriv bi rengekî ku bi rastî şansek wan razî bike ku reftarên xwe biguhezîne rûbirû nebin?
Bala xwe bidinê ku ez nabêjim tu carî rûbirû nebin. Ez dibêjim ku bi dîyalogê re rûbirûbûn ji tinazkirinê çêtir e.
Mînakî, "Ji kerema xwe hûn dikarin maskeya xwe paşde bikişînin ser pozê xwe?" (wek ku min gelek caran ji mirovan pirsiye, bi gelemperî bandorek erênî ye) îhtîmal e ku bigihîje encama xwestî ji, "Maskek xweş! Ji kerema xwe tu dikarî wê li şûna çena xwe li rûyê xwe bikî?" ku zengila zargotina wê heye mirov çiqasî şîrîn hewl bide ku wê bêje.
Pirsên barbar ên di derbarê xwarina heywanên mirî de bêtir li ser hestên xwe yên serdestiya exlaqî yên pirsyar vedibêjin ne li ser exlaqê rastîn ên goştxwarinê. (Û erê, ez amade me qebûl bikim ku ez bi rastî jî heywanên mirî dixwim, û hem jî nebatên mirî, wek ku hemîxwaran dixwim. Û ez hez dikim jiyana wan afirîdên ku carekê jîndar in, hem heywan û hem jî nebat, bihesibînin û rêz bigirim. ji min re derbas dibe. Lê ev ji xalê dûrtir e.) Heke hûn bi rastî dixwazin sohbetekê vekin, ka gelo, "Na, spas, ez zebzevan im. Ma hûn dixwazin eger ez şirove bikim çima?”
Ji bo min ya herî girîng, ez aştîxwaz im ji ber ku ez Xiristiyan im. Dawid bi heqaretê li tevahiya civakên baweriyê, kesên ku di gelek tiştan de bi wî re hemfikir in jî ji xwe dûr dixe. Ez ê hewil nekim ku wê yekê xilas bikim, her çend ez ê bibêjim ku her hewildanên pîrozkirina şîdetê li ser navê Xwedê, an nemaze baweriya xiristiyan, ew e ku herî hêsan fîşa min ronî dike.
Ji sernavê, min li bendê bû ku ev post li ser dilovaniya bi rastî radîkal be, belkî li ser xetên neşiddetiya Kingian/Gandhian (an jî ji bo wê yekê, Incîlkî) ne, ku qenciyê li xerabiyê vedigerîne. Lê ez texmîn dikim ku ew tenê yek ji wan efsaneyên kevnar ên zaroktî ye ku ez jê bawer dikim.