Dawid Swanson, Nîsana 19, 2017, Let's Demokrasî Try.
Yanî ez li dijî Roja Spasiyê me? Ma ez nikarim tiştek xirabtir bibînim ku li hember be? Li ser birçîbûn, kolera, şer, koletî, destavêtin, kuştin, êşkence, hilweşîna jîngehê, qeyranên penaberan, hukûmetên xapînok ên derewîn ên dilpak, rijandina neftê, propagandayên qeşmerî, girtina girseyî, bêaqilî, mezinahî, çavbirçîtî, an sadîzm çawa ne? Bi rastî, ez bê guman li dijî van tiştan û bi hezaran tiştên din im, û ji min bêtir li dijî Spasiyê me.
Lê pirsgirêkên cîhanê bi vê yekê re têkildar in ku çima ez li dijî Spasiyê me, û ji ber du sedeman. Pêşîn, di ronahiya tirsên cîhanê de tevlîbûna Spasdariyê nebaş xuya dike. Ya duyemîn, kirina vê yekê bi çend awayan beşdarî wan tirsan dibe.
Ji ber vê yekê ez çima ew qas bertekek berevajîkar im? Bê guman, li dinyayê tiştên hovane hene, lê gelo pir zêde ye ku meriv rojekê bipirse ku meriv bi mîlyonan tiştên ecêb ên cîhanê binirxîne? Ma ne bi vî rengî em xwe teşwîq dikin û xwe nû dikin? Ma ne divê em ji wan kesên ku pirsgirêkên cîhanê nas dikin û ji bo çareserkirina wan dixebitin spas bikin?
Ez ne di halekî xerab de me. Min tûşî trajediyek kesane nebûye. Mîna her sal, jiyana min a kesane li gorî çarenûsa dinyayê ecêb e, heya ku ez paşeroja nesla xwe wekî kesane nehesibînim. Di heman demê de ez îtîrazî nakim kevneşopiya ku heciyan wekî hevalên xwe li hember gelê xwecihî tevdigerin, an jî îdia dikin ku di lîstika futbolê ya îsal a Washington Redskins Thanksgiving de tiştek tune ye, an jî di amadekirina pêşbaziyên xerîdarîzma tund de xwe spartin gewriya goştxwaran. Ger rêyek hebûya ku meriv wan tiştan bide alîkî û bi awayê rast Spasdariyê bike, ez ê hemî ji bo wê bim. Ez bawer nakim ku hebe.
Digel ku li dinyayê bi mîlyonan tiştên ecêb hene, û bi mîlyonan tiştên xedar hene, divê em vê rastiyê veneşêrin ku tiştên hovane bi ser dikevin. Cure dimirin, ekosîstem hilweşiyane, şer diqewime, xetereya apocalypsa nukleerî zêde dibe. Ma em xemgîn bibin, hingê; ew e ku ez difikirim ku dê bibe alîkar? Na, bi rastî tu eleqeya min bi xweragirkirina reşbîniyê û xweşbîniyê tune ye. Ger ji bo ku hûn ji bo cîhanek çêtir bixebitin pêdivî ye ku hûn dilgeş bin, wê hingê dilgeş bin. Ger hûn neçar bin ku hûn wiya bikin, wê hingê xemgîn bibin. Lê hebûna tiþtekî trajîk di cîhanê de, ya herî kêm jî trajediya serdest û serfiraz, sedemek bes e ku em betlaneyê negirin da ku spasiya xeyalek xêrxwaz a her tiştî bikin. Kirina vê yekê tenê dibe sedema xapandina dîn dibe ku erd, an ji bo vê yekê piçek mîna Yemenê, neyê hilweşandin. Erê, ew dikare bibe.
Oh, lê em dikarin ji bo hemî mirovên ecêb ên ku em nas dikin spas bikin. Em dikarin spasdariyek humanîst hebe.
Na, divê em spasdar nebin bo kesên weha. Divê em spasdar bin ber wê. Divê em jî nebin sipasdar bo wan. Divê em bi rastî spasiya wan bikin, sade û sade. Şikir kirin lêker e, ne rengdêr e, ne rewşek hiş e. Ji bo karên cihêreng ên "xwedê" an "qeder" an "yekbûna giyanî ya tiştan" an "tiştek bilindtir" an "sira mezin" an her tiştê ku hûn jê re nav lê dikin, ne tenê rûmeta ku ew ji bo kirinên baş heq dikin ji mirovan dûr dixe. bikin, lê di heman demê de xeyala ku her tişt rast e - ku dikare forma înkarkirina apocalypsa xuyang an jî forma hesreta apocalypse-yê wekî riya tiştek bi efsûnî çêtir bigire.
Têgîna ku li wir hin hebûn an tiştek heye ku pêdivî ye ku were spas kirin, bi gelemperî înkarkirina rastiya mirinê, înkarkirina berpirsiyariya çarenûsa xwe, înkarkirina hêza me ya pêkanîna guhertinê vedigire. Ew baweriya berbelav di ramana sêrbaz de, û heyraniya super-berbelav a ji bo pratîka guhdana kor piştgirî dike. Hemî ev yek siyaseta rastgir dimeşîne, ku merivên spasdar pir hindiktir şikir dikin.
Vê gavê ez bi taybetî kêfxweş im ku aktîvîzma aşitiyê hinekî zêde dibe, tiştek ku min ev deh sal in ku min negotiye. Lê ez naxwazim ji bo vê yekê spasiya gerdûnê bikim. Ez dixwazim hewl bidim ku sedemên wê fam bikim û dûv re wan zêde bikim. Ez dixwazim spasiya wan kesan bikim ku ji bo vê yekê dixebitin. Lê ez naxwazim hişmendiyek spasdariyê qebûl bikim. Ez dixwazim zêhniyetek têkoşîna lezgîn bipejirînim.
Ji ber vê yekê, bi her awayî, bi malbat û hevalên xwe re kom bibin û ji wan hez bikin. Bi her awayî kêfa xweş û ya ku hêjayî pesindayînê ye, binirxînin. Dibe ku hewl bidin paşeroj û îroya jenosîdê bînin bîra xwe û poşman bibin. Dibe ku xwarina ku ew qas zirarê nede dinyayê bixwin. Dibe ku ji xerîdarbûnê, ji xeynî guheztinê, navberek mezin bavêjin. Dibe ku ji şahiyek ku mejî birîndar dike ji saziyek ku li dijî protestokirina nijadperestiyê ye, lê ji bo pêşvebirina mîlîtarîzmê drav digire, dûr bixe. Û dibe ku hewl bidin ku dîmenê mezin ji dest nedin, ji vê rastiyê ku sûdmendên çekan, dezgehên "nûçeyan", fanatîkên Russiagate, û mezinan her roj şansên wêrankirina nukleerî bilindtir dikin, dema ku qazancên wêrankirina avhewayê dixebitin ku girantir bikin. kaosa klîmîk. Ger her kesî bi têra xwe têgihîştina rastiyê nîşan bide ku roja piştî Spasiyê bibe roja çalakiya girseyî ya bêşiddet ji bo saxbûnê, li şûna rojek materyalîzma tund, ez ê li hember Spasiyê nerazî nebim.
