Dawid Swanson
Ku kesek bi tiryakê ve girêdayî bibe ji têkiliya bi tiryakê ku ew bikar tînin an jî bi tiştek di genên wan de heye, ji zaroktiya xwe û kalîteya jiyana wan re pir heye. Ev di gelek pirtûkên herî çêtirîn ên ku min îsal xwendiye de yek ji wan heyranoktir e: Bi xemgîniya xemgîniyê: Rojên Dawîn û Dijar Şerê Dermanan Johann Hari.
Em giştan efsaneyek radestî me kirine. Mîtos wiha derbas dibe: Hin derman ew qas bi hêz in ku heke hûn wan têr bikar bînin ew ê bigirin. Ew ê we bikişînin ku hûn karanîna wan berdewam bikin. Derdikeve holê ku ev bi piranî derew e. Tenê ji sedî 17.7 ê cixarekêşan dikarin bi kaşkirina nîkotîn a ku heman tiryak peyda dike vekişînin. Ji kesên ku di jiyana xwe de ceribandin ceribandiye, di meha borî de tenê 3 ji sedê ew bikar aniye û ji sedî 20 jî her dem tûj bûne. Nexweşxaneyên Dewletên Yekbûyî bêyî ku addiction çêbike, her roj, û bi gelemperî ji bo demên dirêj, ji bo êşê opiyatên pir bi hêz destnîşan dikin. Gava Vancouver asteng kir ku hemî eroîn têkeve bajêr ew qas serfiraz ku "eroîna" ku dihate firotin tê de sifir eroîn hebû, tevgera tiryakkêş neguherî. Ji sedî 20ê leşkerên Dewletên Yekbûyî yên li Vîetnamê bi eroînê ve girêdayî bûn, ji ber vê yekê di nav wan ên ku vegera welatê xwe de terorê çêdikin de dibe sedema terorê; lê dema ku ew gihiştin malê ji sedî 95ê wan di nav salekê de bi tenê sekinîn. (Ji ber vê yekê nifûsa buffalo avê ya Viyetnamî, ya ku di dema şer de dest bi xwarina tiryakê kiribû.) Leşkerên din jî berî ku biçin û / an xeysetê ku ji hemî aliyan re hevpar e, di nav wan de tûjiyên qumarê jî parve kirin: zarokbûnek bêîstîqrar an trawmatîk.
Gelek kes (Bi gorî 90-ê ya NY), ku tedawî bikar tîne, tu carî tedawiyê çi ye, û pir kesê ku lê zêde dibe lê dibe ku jiyana xwe ya normal be. û heger tiryana wan ji wan re, ew ê bi karanîna wê bi dest ve raweste.
Lê, tenê çend demek bisekinin. Zanistî hene çespandî, ku tiryak zêde dibin, ne wusa?
Belê, mirovek di qefesê de ku di jiyana xwe de bi tevahî tiştek din tune dê hilbijêre ku miqdarek mezin derman bixwe. Ji ber vê yekê heke hûn dikarin jiyana xwe bikin mîna ya mirovek di qefesê de, dê zanyar bêne rast kirin. Lê heke hûn cîhek xwezayî bidin mişkekî ku bi mişkên din re bijî da ku bi wan re tiştên dilxweş bikin, dê mişmiş pileya ceribandî ya dermanên "addictive" paşguh bike.
So hûn jî wusa bikin. So wusa jî dê pir kes. An jî hûn ê wê bi moderatorî bikar bînin. Berî ku onerê Dermanan di 1914 de dest pê bike (cîgirê Dewletên Yekbûyî yê Worlderê Cîhanê yê Yekem?), Mirovan şûşeyên syrup morfînê, û şerab û vexwarinên nermik ên bi kokaîn re kirî dikirin. Pir caran tûşî tiryakê nebûn, û sê-çaran ji tiryakkaran bi domdarî karên rêzdar girtin.
Li vir dersek heye ku ji zanyar bawer nekin? Divê em hemî delîlên kaosa avhewa bavêjin derve? Divê em hemî derziyên xwe bavêjin Bendera Boston? Ya rast, na. Li vir dersek bi qasî dîrokê heye: drav bişopînin. Lêkolîna tiryakê ji hêla hikûmetek federal ve tê fînanse kirin ku raporên xwe sansûr dike dema ku ew têne heman encaman Bi xemgîniyê xistin, hikûmetek ku tenê lêkolînên ku efsaneyên xwe di cîh de dihêle fînanse dike. Divê li înkarkerên avhewa û înkarkerên derziyê werin guhdarî kirin. Divê em hertim hişên me yên vekirî hebe. Lê heya nuha wusa dixuye ku ew zanyariya çêtir a ku nikare fonan bibîne venagerînin. Belê, ew hewl didin ku baweriyên heyî bi baweriyên ku hene biguherînin kêmtir bingeha pişta wan. Reformkirina ramana me ya li ser addiction bi rastî hewce dike ku em li delîlên ku ji hêla zanyarên nerazî û hukûmetên reformxwaz ve têne hilberandin binêrin, û ew pir ecêb e.
Vêca ev li ku derê dihêle ku helwestên me yên li hember tiryakê? Pêşî diviyabû me wan şermezar bikira. Wê hingê me diviyabû ku em ji wan re genek xerab biborînin. Naha em guman dikin ku em wan poşman bikin ji ber ku tirsên wan hene ku ew nikarin rû bi rû bimînin, û di pir rewşan de ji biçûkaniyê de ew hene? Heyerek heye ku ravekirina "gen" wekî hinceta solider bibîne. Ger 100 kes alkolê vexwin û yek ji wan xwedî genek be ku wî dike ku carî nesekine, zor e ku meriv wiya sûcdar bike. Wî çawa dikarîbû zanîbûya? Lê di derbarê vê rewşê de çi dibe: Ji 100 kesan, yek ji wan bi salan êş kişandiye, qismek jî encama ku qet ji pitikê hezkirin ceribandiye. Ku yek kes pişt re bi tiryakê ve girêdayî dibe, lê ew addiction tenê nîşanek pirsgirêka rastîn e. Naha, bê guman, ew pir perîşan e ku meriv li kîmya mêjî an paşnavê kesek bipirse berî ku em destnîşan bikin ka em ê dilovanî ji wan re nîşan bikin an na. Lê hinekî rehmê min jî heye ji bo mirovên ku nikarin li hember van bêaqiliyan li ber xwe bidin, û ji ber vê yekê ez nuha gazî wan dikim: Ma ne hewce ye ku em ji kesên ku trawmaya zaroktiyê dikişînin re dilnerm bin? Bi taybetî dema ku girtîgeh pirsgirêka wan xerabtir dike?
Lê çi dibe ku em ê vê yekê ji addictionê bi tevgerên din ên nexwestî hilînin? Pirtûkên din jî hene ku rewşên bi vî rengî xurt pêşkêş dikin ku şîdet, şîdeta zayendî jî di nav de, û xwekujî jî tê de, di beşa pir mezin de koka wan dişibihe wanên ku Hari ji bo addiction dibîne. Bê guman divê pêşî li tundiyê were girtin, neyê şûştin. Lê ew çêtir e ku bi baştirkirina jiyana mirovan, nemaze jiyana ciwanan lê ya girîng jiyana wan a niha jî kêm bibe. Bit bi bit, ji ber ku me dev ji dûrxistina mirovên ji cûrbecûr cins, zayend, meyla cinsî, û seqetiyên bêqîmet berda, ji ber ku em dest bi pejirandinê dikin ku addiction tevgerek demkî û ne-tehdîtker e ji dewletek mayînde ya mexlûqek piçûktir "Muxalefet", dibe ku em biçin ku teoriyên din ên mayînde û biryardariya genetîkî bavêjin, yên ku bi sûcdarên şîdetê re têkildar in jî bavêjin. Rojekê em dikarin ji ramana ku şer an çavbirçîtiyê an otomobîl encama bêdawî ya genên me ye jî paşve bixin.
Heke ku her tiştî dermanên derman dike, tenê mîna narkotina xwe digire, pir hêsan dibe.
Johann Hari li Watch Demokrasî Niha.
Ew ê di nêzîk de li ser be Neteweya Radyoyê, da ku ez pirsên min bişînin, ez ji wî bipirsim, lê pirtûkek yekem bixwînin.
