전사는 영웅이 아니다

페리클레스는 아테네 편에서 전사한 사람들을 추모했습니다.

“내가 아테네의 위대함을 강조한 이유는 우리가 이러한 특권을 전혀 누리지 못하는 사람들보다 더 높은 상을 얻기 위해 싸우고 있음을 보여주고 내가 지금 기념하고 있는 이들의 공로를 명백한 증거로 확립하기 위함입니다. 그들의 가장 높은 찬양은 이미 말해졌다. 내가 그 성을 크게 함으로 그들을 크게 하였고 또 그들과 같은 덕으로 그 성을 영화롭게 한 사람들도 크게 하였느니라. 그리고 저울에 달았을 때 그들의 행위가 그들의 명성과 동등하다는 것이 밝혀졌다고 말할 수 있는 헬레네인이 얼마나 적은가! 나는 그들의 죽음이 인간의 가치를 가늠하는 진정한 척도라고 믿습니다. 그것은 그의 미덕의 첫 번째 계시일 수 있지만 어쨌든 그들의 최종 봉인입니다. 다른 방법으로 부족한 사람들도 조국을 위해 싸운 용맹을 정당하게 주장할 수 있습니다. 그들은 선으로 악을 도말했고, 사적인 행동으로 국가에 해를 입히는 것보다 공공 서비스로 국가에 더 많은 이익을 주었습니다.

“이 사람들 중 누구도 부에 의해 무기력해지거나 삶의 쾌락을 포기하는 것을 주저하지 않았습니다. 그들 중 아무도 가난하지만 언젠가는 부자가 될 것이라는 희망으로 악한 날을 미루지 않았습니다. 그러나 원수에 대한 형벌이 이 모든 것보다 더 감미롭고 그들이 더 고귀한 명분으로 쓰러질 수 없다고 생각한 그들은 생명의 위험을 무릅쓰고 명예롭게 복수하고 나머지는 떠나기로 결심했습니다. 그들은 알 수 없는 행복의 기회를 희망하기 위해 체념했습니다. 그러나 죽음 앞에서 그들은 자신에게만 의지하기로 결심했습니다. 그리고 그 순간이 왔을 때 그들은 날아가서 목숨을 구하는 것보다 저항하고 고통을 당할 마음을 가졌습니다. 그들은 욕설을 피하여 도망쳤으나 전쟁터에서 그들의 발은 굳게 섰고 그들의 운명이 절정에 이른 순간에 그들은 그들의 두려움이 아니라 그들의 영광 때문에 현장을 떠났습니다.”

에이브러햄 링컨은 북부 전쟁에서 전사한 사람들을 추모했습니다.

“XNUMX년 전에 우리 조상들은 이 대륙에 자유 안에서 잉태되고 모든 사람이 평등하게 태어났다는 명제에 전념하는 새로운 국가를 탄생시켰습니다. 지금 우리는 위대한 내전을 벌이고 있으며, 그 나라, 또는 그렇게 생각되고 헌신된 어떤 나라가 오래 지속될 수 있는지 시험하고 있습니다. 우리는 그 전쟁의 큰 전쟁터에서 만났습니다. 우리는 그 나라를 살리기 위해 여기에서 목숨을 바친 사람들의 마지막 안식처로 그 밭의 일부를 헌납하러 왔습니다. 우리가 이렇게 하는 것은 전적으로 합당하고 적절합니다.

“그러나 더 큰 의미에서 우리는 이 땅을 봉헌할 수 없습니다. 봉헌할 수도 신성하게 할 수도 없습니다. 여기에서 투쟁한 산 자와 죽은 용감한 사람들은 우리의 보잘것없는 힘으로 더하거나 뺄 수 없는 곳에서 이곳을 봉헌했습니다. 세상은 우리가 여기서 말한 것을 거의 주목하지도 않고 오래 기억하지도 못하겠지만 그들이 여기서 한 일은 결코 잊을 수 없습니다. 여기에서 싸운 그들이 지금까지 그토록 숭고하게 발전시킨 미완성 작업에 헌신하는 것은 오히려 우리 산 자들을 위한 것입니다. 오히려 우리 앞에 남아 있는 위대한 과업에 우리가 헌신하는 것이 우리를 위한 것입니다. 명예롭게 돌아가신 이들로부터 우리는 그들이 마지막으로 온전한 헌신을 바친 대의에 더욱 헌신하는 것입니다. 하나님 아래 이 나라가 자유의 새로운 탄생을 가질 것이며 국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정부가 지상에서 멸망하지 않을 것입니다.”

대통령이 더 이상 이런 말을 하지 않고 죽은 자에 대해 전혀 말하지 않도록 도울 수 있다면 오늘날에도 같은 메시지는 말할 필요도 없습니다. 군인은 하늘 높이 치켜세우고 목숨을 걸고 하는 부분은 언급하지 않아도 이해된다. 장군들은 지나치게 칭찬을 많이 받기 때문에 그들이 정부를 운영한다는 인상을 받는 것은 드문 일이 아닙니다. 대통령은 최고 경영자보다 최고 사령관이되는 것을 훨씬 선호합니다. 전자는 거의 신으로 취급될 수 있는 반면 후자는 잘 알려진 거짓말쟁이이자 사기꾼입니다.

그러나 장군과 대통령의 위신은 알려지지 않았지만 영광스러운 군대와 친밀한 관계에서 나옵니다. 거물들이 그들의 정책에 의문을 제기하는 것을 원하지 않을 때, 그들은 그러한 의문이 군대에 대한 비판이나 군대의 무적성에 대한 의심의 표현을 구성한다고 제안하기만 하면 됩니다. 사실, 전쟁 자체는 병사들과 잘 어울립니다. 군인의 영광은 모두 전쟁에서 죽을 가능성에서 비롯될 수 있지만, 전쟁 자체는 성스러운 군대의 존재 때문에 영광스럽습니다. -무명의 용사의 무덤에 경의를 표합니다.

사람이 열망할 수 있는 가장 큰 영예가 누군가의 전쟁에서 배로 보내져 죽임을 당하는 한, 전쟁은 있을 것입니다. 존 F. 케네디(John F. Kennedy) 대통령은 친구에게 보낸 편지에서 결코 연설에 쓰지 않았을 내용을 썼습니다. 나는 그 진술을 약간 조정할 것입니다. 여기에는 "양심적 병역 거부자"의 지위 부여 여부와 관계없이 전쟁 참여를 거부하는 사람들이 포함되어야 합니다. 그리고 '인간방패' 역할을 하기 위해 폭격이 예상되는 장소로 이동하는 등 군대 밖에서 비폭력적으로 전쟁에 저항하는 사람들도 포함되어야 한다.

버락 오바마 대통령이 노벨 평화상을 받고 다른 사람들이 더 가치가 있다고 말했을 때 나는 즉시 몇 가지를 생각했습니다. 내가 알고 있거나 들어 본 적이 있는 가장 용감한 사람들 중 일부는 현재의 전쟁에 참여하기를 거부했거나 그들의 몸을 전쟁 기계의 톱니바퀴에 집어넣으려고 했습니다. 그들이 전사와 같은 명성과 명성을 누린다면 우리는 모두 그들에 대해 듣게 될 것입니다. 그들이 그렇게 영예를 얻는다면 그들 중 일부는 텔레비전 방송국과 신문을 통해 발언하는 것이 허용될 것이며 머지 않아 전쟁은 더 이상 존재하지 않을 것입니다.

섹션: 영웅이란 무엇입니까?

페리클레스와 링컨이 우리에게 전해준 군사적 영웅주의의 신화를 좀 더 자세히 살펴보자. Random House는 영웅을 다음과 같이 정의합니다(그리고 같은 방식으로 "남자"를 "여자"로 대체하여 히로인을 정의합니다).

"1. 뛰어난 용감성과 고귀한 자질에 감탄하면서 뛰어난 용기 나 능력을 가진 사람.

“2. 다른 사람들이 보기에 영웅적인 자질이 있거나 영웅적인 행동을 했으며 모범이나 이상으로 간주되는 사람: 그는 물에 빠진 아이를 구했을 때 지역의 영웅이었습니다.

"4. 고아한 신화.

"에이. 신성한 용맹함과 선행을 지닌 존재가되어 종종 신성으로 존경 받게되었습니다. "

용기 또는 능력. 용감한 행동과 고귀한 자질. 두려움과 위험에 직면하는 단순한 용기와 용기 이상의 무언가가 여기에 있습니다. 근데 뭐? 영웅은 모델이나 이상으로 간주됩니다. 용감하게 20층 창문에서 뛰어내린 사람은 분명히 그 정의를 충족하지 못할 것입니다. 분명히 영웅주의는 사람들이 자신과 다른 사람들의 모범으로 간주하는 종류의 용감함을 요구해야 합니다. 그것은 기량과 선행을 포함해야 합니다. 즉, 용기는 단지 용기일 수 없습니다. 또한 선하고 친절해야 합니다. 창 밖으로 뛰어 내리는 것은 자격이 없습니다. 그렇다면 문제는 전쟁에서 죽이고 죽는 것이 선하고 선한 것으로 인정되어야 하는지 여부입니다. 용감하고 용감하다는 것을 아무도 의심하지 않습니다.

그런데 사전에서 "용기"를 찾으면 "용기"와 "용기"가 있습니다. Ambrose Bierce의 Devil's Dictionary는 "용맹"을 다음과 같이 정의합니다.

"허기, 의무 및 도박꾼의 희망의 군인 화합물.

왜 당신은 멈췄습니까? " 한 혐의로 명령 한 치카 모가 (Chickamauga) 지부의 사령관을 포효시켰다.

'장군님,' 연체 여단의 사령관이 말했습니다.

그러나 그러한 용기가 선하고 친절할까요, 아니면 파괴적이고 무모할까요? 비어스는 그 자신이 치카마우가에서 북군 병사였고 혐오감을 느끼며 떠났습니다. 수년 후, 군국주의의 성스러운 영광으로 빛나지 않는 남북 전쟁에 대한 이야기를 출판하는 것이 가능해졌을 때, Bierce는 1889년 샌프란시스코 이그재미너(San Francisco Examiner)에 그러한 전투에 참여하게 만드는 "치카마우가(Chickamauga)"라는 이야기를 출판했습니다. 인간이 할 수 있는 가장 기괴하고 사악하고 끔찍한 행위로 보입니다. 이후 많은 군인들이 비슷한 이야기를 했습니다.

추악하고 무서운 것으로 일관되게 언급 된 전쟁은 참가자들에게 영광을 불어 넣을 자격이 있어야한다는 점이 궁금합니다. 물론 영광은 지속되지 않습니다. 정신적으로 방해받는 참전 용사는 우리 사회에서 제쳐 놓고 쫓겨납니다. 사실, 2007과 2010 사이에 수십 건의 사례가 기록되었는데, 육체적, 정신적으로 적합하고 군대에 들어오고 "명예롭게"수행되었으며 심리적 문제의 기록이없는 병사들. 그런 다음 부상 당했을 때, 이전의 건강한 병사들은 기존의 성격 장애로 진단 받고 퇴원했으며 상처 치료를 거부당했습니다. 한 군인은 그가 기존의 장애가 있다는 성명서에 서명하기 전까지는 옷장에 갇혔다. 하원 재향 군인 문제위원회 (House Veterans Affairs Committee) 의장이 "고문"이라고 부르는 절차였다.

현역 군대는 군대 나 사회가 특별한 존경심이나 존경심으로 대우하지 않습니다. 그러나 신화적인, 일반적인 "부대"는 개미가 정기적으로 개입하는 정신없는 사나운 난교와 똑같은 방식으로 서두르고 죽기를 원하는 순수한 세속 성자입니다. 네, 개미. 크기가 작은 두뇌를 가진 작은 해충. . . 글쎄, 개미보다 작은 것의 크기 : 그들은 전쟁을 벌입니다. 그리고 우리보다 더 잘합니다.

섹션: 개미도 영웅인가요?

개미는 광범위한 조직과 타의 추종을 불허하는 결의, 또는 소위 "용맹"으로 길고 복잡한 전쟁을 벌입니다. 생태학자이자 포토저널리스트인 마크 모펫(Mark Moffett)은 와이어드(Wired) 잡지에 "태어날 때 태어날 때 미국 국기를 문신으로 새기는 것과 같았습니다."라고 말했습니다. 개미는 움찔하지 않고 다른 개미를 죽일 것입니다. 개미는 주저 없이 '최후의 희생'을 하게 될 것이다. 개미는 부상당한 전사를 돕기 위해 멈추지 않고 임무를 계속 진행할 것입니다.

그들이 먼저 죽이고 죽는 정면에가는 개미는 가장 작고 약한 개미입니다. 그들은이기는 전략의 일환으로 희생됩니다. "일부 개미 군대에서는 폭이 100 피트 인 조밀 한 떼에서 수백만 명의 소모 가능한 군대가 전진 할 수 있습니다."말레이시아의 개미 개미를 보여주는 모펫의 사진 중 하나에서 약한 개미 몇 마리가 슬라이스되고 있습니다 블랙과 가위 같은 턱을 가진 더 큰 적의 흰개미가 반으로 나옵니다. "페리클레스는 장례식에서 무엇을 말할 것인가?

“Moffett에 따르면, 우리는 개미가 전쟁을 벌이는 방법에서 실제로 한두 가지를 배울 수 있습니다. 하나는 중앙 지휘가 부족함에도 불구하고 개미 군대가 정확한 조직으로 작전한다는 것입니다.” 거짓말 없이는 전쟁이 완료되지 않습니다. "인간처럼 개미도 속임수와 거짓말로 적을이기려고 할 수 있습니다." 또 다른 사진에서는“두 마리의 개미가 우월함을 증명하기 위해 대결합니다.이 개미 종에서는 육체적 인 높이로 지정됩니다. 하지만 오른쪽에있는 교활한 개미는 조약돌 위에 서서 적보다 한 발짝 더 움츠러 듭니다.” 정직한 Abe가 승인할까요?

사실, 개미는 남북 사이의 작은 전투를 터치 축구처럼 보이게 만드는 내전까지도 싸울 수있는 헌신적 인 전사입니다. 기생 말벌 인 Ichneumon eumerus는 화학 분비물을 개미 둥지에 투여하여 개미가 내전을 일으키게합니다. 인간을위한 약물, 일종의 처방이 필요한 Fox News가 있다고 상상해보십시오. 우리가 국가를 약탈한다면 모든 전사가 영웅이 될까요 아니면 절반에 불과할까요? 개미 영웅입니까? 그렇지 않다면 그것은 그들이하는 일 때문입니까, 아니면 그들이하는 일에 대해 생각하고있는 것 때문입니까? 그리고 마약이 그들이 지구상의 미래 생명을 위해 목숨을 걸고 있거나 민주주의를 위해 개미집을 안전하게 지키고 있다고 생각하게 만든다면 어떨까요?

섹션: BRAVERY PLUS

군인들은 일반적으로 거짓말을 합니다. 사회 전체가 거짓말을 하고, 추가로 신병 모집인만이 거짓말을 할 수 있기 때문입니다. 군인들은 종종 그들이 고귀한 임무를 수행하고 있다고 믿습니다. 그리고 그들은 매우 용감할 수 있습니다. 그러나 경찰관과 소방관도 매우 유사한 방식으로 가치 있는 목적을 위해 할 수 있지만 영광과 후하(hoo-ha)는 훨씬 적습니다. 파괴적인 프로젝트에 용기를 내는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 당신이 가치 있는 일을 하고 있다고 잘못 생각한다면 당신의 용기는 비극일 수 있습니다. 그리고 그것은 다른 상황에서 모방할 가치가 있는 용기일 수도 있습니다. 그러나 당신 자신은 모델이나 이상이 아닐 것입니다. 당신의 행동은 선하고 친절하지 않았을 것입니다. 사실, 일반적이지만 완전히 무의미한 말투로 "겁쟁이"라는 비난을 받을 수 있습니다.

11년 2001월 XNUMX일 테러리스트들이 비행기를 타고 건물에 진입했을 때, 그들은 잔인하고, 살인적이고, 병들고, 비열하고, 범죄적이고, 미쳤거나, 피에 굶주렸을지 모르지만, 미국 텔레비전에서 그들이 일반적으로 불렀던 것은 "겁쟁이"였습니다. 사실 그들의 용기에 놀라지 않을 수 없었습니다. 아마도 많은 주석가들이 즉시 반대되는 설명에 도달한 이유일 것입니다. "용기"는 좋은 것으로 이해되므로 대량 살인은 용감할 수 없으므로 비겁했습니다. 생각하는 과정이었던 것 같아요. 한 텔레비전 호스트는 함께 연주하지 않았습니다.

“우리는 겁쟁이였습니다. “9마일 떨어진 곳에서 순항 미사일을 쏜다. 비겁하다. 비행기가 건물에 충돌했을 때 비행기에 머무르는 것. 그것에 대해 원하는 것을 말하십시오. 비겁하지 않습니다. 네가 옳아." Maher는 살인을 옹호하지 않았습니다. 그는 단지 영어를 옹호했을 뿐입니다. 어쨌든 그는 직장을 잃었습니다.

Maher가 식별했다고 생각하는 문제는 우리가 진정으로 용기를 의미하는 것이 아니라는 사실을 깨닫지 못한 채 용기 자체를 미화했다는 것입니다. 드릴 상사는 그것을 의미합니다. 군대는 개미처럼 용감한 군인, 명령을 따를 군인, 심지어 자신을 죽일 수도 있는 명령까지도 스스로 생각하기를 멈추지 않고 명령이 훌륭한지 나쁜지 XNUMX초도 망설이지 않고 따르는 군인을 원합니다. 우리는 용기 없이는 길을 잃을 것입니다. 우리는 모든 종류의 피할 수 없는 위험에 맞서기 위해 그것이 필요하지만, 생각 없는 용기는 쓸모 없거나 더 나쁘고 확실히 영웅적이지 않습니다. 우리에게 필요한 것은 명예와 같은 것입니다. 우리의 모델이자 이상형은 좋은 결과를 위한 좋은 수단이라고 신중하게 결정한 것을 위해 필요할 때 기꺼이 위험을 감수하는 사람이어야 합니다. 우리의 목표는 아무 생각 없이 작은 벌레를 흉내냄으로써 세계의 나머지 영장류, 심지어 난폭한 침팬지까지 부끄럽게 만드는 것이어서는 안 됩니다. "'영웅들'"은 노먼 토마스(Norman Thomas)가 썼습니다.

“승전국이든 패전국이든 그들은 폭력을 용인하고 지도자에 대한 일종의 맹목적인 복종으로 징계를 받았습니다. 전쟁에서 완전한 복종과 반란 사이에는 선택의 여지가 없습니다. 그러나 품위 있는 문명은 충성심이 건설적인 비판과 일치하는 과정에 의해 스스로를 다스릴 수 있는 남성[및 여성]의 능력에 달려 있습니다.”

군인이 되면 좋은 점이 있습니다. 용기와 이타심입니다. 그룹의 결속, 희생, 친구들을 위한 지원, 그리고 적어도 상상 속에서는 더 큰 세상을 위한 지원; 신체적, 정신적 어려움; 그리고 아드레날린. 그러나 모든 노력은 가장 비열한 목적에 봉사하기 위해 가장 고상한 품성의 특성을 사용함으로써 최악을 위해 최선을 이끌어냅니다. 군대 생활의 다른 측면으로는 복종, 잔인함, 복수심, 사디즘, 인종 차별, 공포, 테러, 부상, 트라우마, 괴로움, 죽음이 있습니다. 그 중에 가장 큰 것은 순종이라 다른 모든 것으로 인도할 수 있기 때문입니다. 군은 신병에게 복종이 신뢰의 일부이며 상사를 신뢰함으로써 적절한 준비를 받고 부대로서 더 잘 수행하며 안전하게 지낼 수 있다고 믿도록 조건을 설정합니다. "당장 그 밧줄을 놓아!" 그리고 누군가 당신을 붙잡습니다. 적어도 훈련에서. 누군가 당신의 코에서 XNUMX인치 떨어진 곳에서 비명을 지르고 있습니다. 그러나 당신은 살아남습니다. 적어도 훈련에서.

전쟁에서 명령을 따르고 당신이 죽기를 원하는 적과 대면하는 것은 실제로 당신이 죽임을 당하는 경향이 있습니다. 여전히 그럴 것입니다. 그리고 당신의 사랑하는 사람들은 황폐해질 것입니다. 그러나 군대는 당신 없이도 잘 굴러갈 것입니다. 무기 제조업체의 주머니에 돈을 조금 더 넣고 수백만 명의 사람들을 반미 테러리스트 그룹에 가담할 가능성을 조금 더 높인 것입니다. 그리고 현대 군인의 임무가 자신의 생명을 직접적으로 위험에 빠뜨리지 않고 먼 거리에 있는 낯선 사람을 산산조각내는 것이라면, 자신이 한 일로 평화롭게 살 수 있을 것이라고, 또는 다른 사람이 그렇게 할 것이라고 자만하지 마십시오. 당신이 영웅이라고 생각하십시오. 그것은 영웅적이지 않습니다. 그것은 용감하지도 선하지도 않으며 둘 다 훨씬 적습니다.

섹션: 서비스 산업

16년 2010월 XNUMX일, 대부분의 동료들과 달리 그녀의 유권자들의 말을 경청하고 전쟁에 대한 추가 자금 지원에 반대하는 메인 주 하원의원 Chellie Pingree는 하원 군사 위원회 청문회에서 David Petraeus 장군에게 다음과 같이 질문했습니다.

"감사합니다 . . . 오늘 우리와 함께하고 이 나라에 큰 봉사를 해주신 Petraeus 장군님. 우리는 그것에 대해 크게 감사하고 있으며, 특히 군복무 경험이 있는 사람들의 비율이 높은 메인 주를 대표하는 우리 군대의 노고와 희생에 얼마나 감사하고 있는지를 오프셋으로 말하고 싶습니다. 음, 우리는 그들의 노고와 희생, 어, 그들의 가족의 희생에 감사드립니다. . . .

“아프가니스탄에서 우리의 지속적인 군사 주둔이 실제로 우리의 국가 안보를 강화한다는 전제에 기본적으로 동의하지 않습니다. 남부와 동부 아프가니스탄에서 군대의 급증이 시작된 이후 우리는 무능하고 부패한 아프간 정부와 함께 폭력 수준이 증가하는 것을 목격했습니다. 나는 이 증원을 계속하고 미군의 수준을 높이는 것이 동일한 결과를 가져올 것이라고 믿습니다. 내 생각에 미국인들은 아프가니스탄에서 그들의 아들과 딸들을 계속해서 위험에 처하게 하는 것이 그 대가를 치룰 가치가 있다는 것에 여전히 회의적이며, 나는 그들이 그렇게 느끼는 충분한 이유가 있다고 생각합니다. 아프가니스탄 남부와 동부에서 군사 작전이 증가하면서 불안정성과 폭력이 증가하고 민간인 사상자가 증가한 것으로 보입니다. . . . “

이것과 그 이상은 모두 의원의 첫 질문의 일부였으며, 의회 질문은 종종 증인이 발언하도록 허용하는 것보다 할당된 XNUMX분 동안 발언하는 것에 더 가깝습니다. Pingree는 계속해서 미군이 아프가니스탄 지역에서 철수할 때 현지 지도자들이 탈레반에 더 잘 대항할 수 있다는 증거를 설명했습니다. 그녀는 소련의 초기 아프가니스탄 점령에 정통한 러시아 대사의 말을 인용하여 미국은 지금까지 모든 동일한 실수를 저질렀으며 새로운 실수를 저지르고 있다고 말했습니다. Petraeus가 실제로 새로운 정보를 제공하지 않고 완전한 동의를 표명한 후 Pingree는 끼어들었습니다.

“시간 관계상, 그리고 여기서 다 떨어질 거라는 걸 알고 있습니다. 처음부터 당신과 내가 동의하지 않는다는 점에 감사하고 감사하다고 말할 것입니다. 미국 대중이 비용과 인명 손실에 대해 점점 더 우려하고 있으며 우리 모두가 성공하지 못한 것에 대해 우려하고 있다고 생각하지만 귀하의 서비스에 대해 대단히 감사합니다. ”

그 시점에서 Petraeus는 자신이 아프가니스탄에서 나가고 싶다고 설명하고 Pingree의 모든 우려 사항을 공유했지만 실제로는 자신이 하고 있는 일이 국가 안보를 개선하는 것이라고 믿었습니다. 우리가 아프가니스탄에 있었던 이유는 "매우 분명하다"고 그는 설명하지 않고 말했다. Pingree는 다음과 같이 말했습니다. “다시 한 번 말씀드리지만 귀하의 서비스에 감사드립니다. 우리는 여기서 전략적 의견 불일치가 있습니다.”

Pingree의 "질문"은 우리가 의회에서 볼 수 있었던 것 중 대다수 대중의 견해를 표현하는 데 가장 가까운 것이었고 매우 드문 일이었습니다. 그리고 그것은 단지 이야기가 아니 었습니다. Pingree는 아프가니스탄의 에스컬레이션 자금 지원에 반대하는 투표를 했습니다. 그러나 나는 다른 것을 지적하기 위해 이 교환을 인용했습니다. Petraeus 장군이 정당한 이유 없이 젊은 미국인 남성과 여성을 살해하고 아프간 민간인을 정당한 이유 없이 살해하고 아프가니스탄을 불안정하게 만들고 우리를 덜 안전하게 만들었다고 비난하는 동안 Pingree 하원의원은 장군에게 세 번이나 감사를 표했습니다. 이 "서비스"를 위해. 뭐?

깊은 오해를 바로 잡자. 전쟁은 서비스가 아닙니다. 내 세금을 받고 그 대가로 무고한 사람들을 죽이고 역풍으로 내 가족을 위험에 빠뜨리는 것은 서비스가 아닙니다. 나는 그런 행동에 봉사를 느끼지 않는다. 나는 그것을 요구하지 않습니다. 나는 감사를 표현하기 위한 팁으로 워싱턴에 추가 수표를 우편으로 보내는 것이 아닙니다. 인류를 위해 봉사하고 싶다면 죽음의 기계에 합류하는 것보다 더 현명한 경력 이동이 많이 있습니다. 그러므로 나는 국방부가 하는 일을 "봉사"라고 부르지 않고, 그 일을 하는 사람들을 "남녀 봉사"라고 부르지 않으며, 실제로 그들이 "무장 봉사" 위원회에 고무 도장을 찍는 것을 감독한다고 주장하는 위원회를 부르지 않을 것입니다. 우리에게 필요한 것은 비무장 서비스 위원회이며 케네디가 언급한 명성과 명성을 가진 위원회가 필요합니다. 실제 국방에 국한된 국방부는 다른 이야기가 될 것입니다.

섹션: 죽음에 대해

최근의 전쟁 동안 대통령들은 전쟁터가 있으면 전쟁터 근처에 가지 않는 경향이 있었습니다. 심지어 링컨이 그랬던 것처럼 심지어 고향에 있는 군 장례식에 참석하거나 심지어 상자에 들어 있는 시체를 카메라가 촬영하도록 허용했습니다. 조지 W. 부시 대통령 재임 기간 동안 금지된 것), 심지어 죽은 자를 언급하는 연설을 하는 것까지. 전쟁의 숭고한 대의와 심지어 군대의 용맹에 대한 연설도 끝이 없습니다. 그러나 죽는다는 주제는 어떤 이유로 정기적으로 회피됩니다.

프랭클린 루즈벨트는 라디오에서 "우리 해군의 XNUMX명의 용감하고 충성스러운 병사들이 나치에 의해 살해당했다"고 말한 적이 있습니다. Roosevelt는 독일 잠수함이 아무런 경고도 없이 USS Kearny를 공격한 척하고 있었습니다. 실제로 선원들은 매우 용감했을지 모르지만 Roosevelt의 장황한 이야기에서 그들은 실제로는 상선에서 자신의 사업에 신경을 쓰다가 공격을 받은 순진한 방관자였을 것입니다. 얼마나 많은 용기와 충성심이 필요했을까요?

Roosevelt는 나중에 전쟁이 무엇인지에 대한 이례적인 인정으로 다가오는 전쟁에 대해 다음과 같이 말했습니다.

“군인 사상자 명단은 의심할 여지 없이 많을 것입니다. 나는 우리 군대의 모든 가족들과 폭격을 당한 도시 사람들의 친척들의 걱정을 깊이 느낍니다.”

그러나 FDR은 군인의 장례식에 참석하지 않았습니다. 린든 존슨은 전사자라는 주제를 피했고, 그가 죽이라고 명령한 수만 명의 군인들 중 단 두 번의 장례식에 참석했습니다. 닉슨 대통령과 부시 대통령은 그들이 죽도록 보낸 군인들의 장례식에 총 XNUMX회 참석했습니다.

그리고 말할 필요도 없이 대통령은 전쟁의 비미국인 희생자를 결코 존중하지 않습니다. 한 국가를 "해방"시키기 위해 수천 명의 미국인과 수십만 명의 원주민을 "희생"해야 한다면 왜 그 모든 사람들이 애도하지 않습니까? 전쟁이 정당하고 어떤 불가사의한 선을 성취했다고 생각하더라도 정직은 누가 죽었는지 인정해야 하지 않습니까?

로널드 레이건 대통령이 제XNUMX차 세계대전에서 전사한 독일인의 묘지를 방문했습니다. 그의 일정은 레이건이 강제수용소가 있던 곳을 방문할 수도 있다는 것을 알고 있던 독일 대통령과의 협상 결과였다. 여행에 앞서 레이건은 이렇게 말했습니다. . . . 그들은 강제 수용소의 희생자들과 마찬가지로 희생자였습니다.” 그랬어? 나치 병사들은 전쟁 희생자들에게 살해당했습니까? 그들이 좋은 일을 하고 있다고 믿었는지 여부에 달려 있습니까? 그들이 몇 살인지 그리고 어떤 거짓말을 했는지에 따라 달라집니까? 그들이 전장에 고용되었는지 강제 수용소에 고용되었는지에 따라 달라집니까?

그리고 미국 전쟁 사망자는 어떻습니까? 4,000만 명의 이라크인 부수적 피해와 1,004,000명의 미국인이 영웅적인 사상자입니까? 아니면 XNUMX명 모두 피해자인가? 아니면 폭행을 당한 사람들은 피해자이고 공격을 한 사람들은 살인자인가? 나는 실제로 여기에 약간의 미묘함을 위한 여지가 있다고 생각하며, 그러한 질문은 특정 개인의 관점에서 가장 잘 대답되며, 그 경우에도 하나 이상의 대답이 있을 수 있습니다. 그러나 나는 침략 전쟁에 참여하는 사람들은 살인자이고 다른 쪽은 희생자라는 법적인 대답이 도덕적 대답의 중요한 부분에 도달한다고 생각합니다. 그리고 사람들이 알아차릴수록 정확하고 완성도가 높아지는 답이라고 생각합니다.

조지 W. 부시 대통령은 4년 2005월 14일 방문 중인 외국 정상과 함께 텍사스주 크로포드에 있는 자신의 "목장"이라고 불렀던 거대한 집에서 기자회견을 가졌습니다. 이라크에서 도로변 폭탄으로 막 사망한 오하이오. 부시는 대답했다.

“브룩파크 시민과 희생자 유가족 여러분, 수백만 명의 동포들이 그들을 위해 기도하고 있다는 사실에 위안을 얻을 수 있기를 바랍니다. 숭고한 대의를 위해 희생했다는 점에서 그들도 위안을 얻었으면 좋겠다”고 말했다.

이틀 후, 2004년 이라크에서 사망한 미군의 어머니인 Cindy Sheehan은 부시에게 고귀한 대의가 무엇인지 묻기 위해 부시의 소유지 문 근처에서 야영을 했습니다. 그녀가 Crawford로 향하기 직전에 연설했던 회의에서 Veterans for Peace 회원을 포함하여 수천 명의 사람들이 그녀와 함께했습니다. 언론은 몇 주 동안 그 이야기에 많은 관심을 쏟았지만 부시는 그 질문에 대답하지 않았습니다.

대부분의 대통령은 무명 용사의 무덤을 방문합니다. 그러나 게티즈버그에서 사망한 군인들은 기억되지 않습니다. 우리는 북한이 전쟁에서 승리했음을 기억하지만 그 승리의 일부였던 각 군인에 대한 개별적 또는 집단적 기억은 없습니다. 군인은 거의 모두 알려지지 않았으며 무명의 무덤은 그들 모두를 나타냅니다. 이것은 페리클레스가 말했을 때에도 존재했지만 아마도 중세의 기사 전투와 십자군 전쟁이나 사무라이 시대의 일본에서는 덜 존재했던 전쟁의 한 측면입니다. 전쟁이 칼과 갑옷(살인에만 특화된 엘리트 킬러에게만 적합한 값비싼 장비)을 가지고 진행될 때, 그 전사들은 자신의 개인적인 영광을 위해 목숨을 걸 수도 있습니다.

섹션: 검과 말은 모집 광고에만 있습니다.

"귀족"이 부를 물려받은 사람들과 그들에게 기대되는 특성을 언급할 때, 각 군인은 적어도 전쟁 기계의 톱니바퀴 이상이었습니다. 그것은 총과 미국인이 원주민에게서 배우고 영국에 대항하여 사용한 전술로 바뀌었습니다. 이제 가난한 사람은 누구나 전쟁 영웅이 될 수 있으며 귀족 대신 메달이나 줄무늬가 주어질 것입니다. 나폴레옹 보나파르트는 "군인은 색색의 리본을 위해 오랫동안 열심히 싸울 것"이라고 말했습니다. 프랑스 혁명에서는 가문이 필요하지 않았습니다. 당신은 국기를 위해 싸우고 죽을 수 있습니다. 나폴레옹 시대와 미국 남북 전쟁 당시에는 이상적인 전사가 되기 위해 대담함이나 독창성조차 필요하지 않았습니다. 긴 줄에 서서 거기에 서서 때로는 총을 쏘는 시늉을 해야만 했습니다.

Cynthia Wachtell의 저서 War No More: The Antiwar Impulse in American Literature 1861-1914는 자기기만, 자기 검열, 출판 산업의 검열, 대중의 비인기를 극복하고 전쟁에 반대하며 끊임없는 스레드로 자리매김하는 이야기를 들려줍니다. 그 이후로 미국 문학 (및 영화)의 장르. 대부분의 사람들이 전사 귀족에 대한 오래된 생각에 집착하고 마침내 그것을 놓아주기 시작하는 이야기입니다.

남북 전쟁에 이르기까지 몇 년 동안(거의 정의상) 전쟁은 문학에서 반대할 수 없었습니다. 월터 스콧 경의 강한 영향으로 전쟁은 이상화되고 낭만적인 노력으로 제시되었습니다. 죽음은 바람직한 수면, 자연의 아름다움, 기사도의 영광과 같은 부드러운 색조로 그려졌습니다. 상처와 부상은 나타나지 않았습니다. 두려움, 좌절, 어리석음, 분개 및 실제 전쟁의 중심이 되는 기타 특성은 가상의 형태로 존재하지 않았습니다.

마크 트웨인은 "월터 경은 전쟁 전에 존재했던 것처럼 남부의 성격을 만드는 데 너무 큰 손을 댔기 때문에 그는 전쟁에 상당한 책임이 있다"고 말했다. 북부 특성은 남부 품종과 현저하게 유사했습니다. Wachtell은 "북한과 남한이 전쟁 기간 동안 거의 다른 것에 동의할 수 없다면"이라고 썼습니다.

“그들은 문학적 선호도에 대해 쉽게 동의했습니다. 그들의 충성이 연방에 있든 연합에 있든, 독자들은 그들의 아들, 형제, 아버지가 하나님의 은총을 받는 고귀한 노력에 참여하고 있다는 확신을 얻기를 원했습니다. 인기있는 전시 작가들은 고통, 슬픔, 희생에 대한 매우 감상적인 표현이라는 공통된 어휘를 사용했습니다. 덜 장밋빛이고 이상화 된 전쟁 해석은 환영받지 못했습니다.”

Phillip Knightley가 전쟁 특파원의 "황금기"라고 부르는 1865-1914년에는 전쟁 미화가 지배적이었습니다.

“런던이나 뉴욕의 독자들에게는 낯선 곳에서 벌어지는 먼 전투가 비현실적으로 보였을 것이고, 총성이 울리고, 대포가 요란하게 울리고, 투쟁이 치열해지고, 장군은 용감하고, 군인들은 용감하고, 그들의 총검은 적군을 순식간에 해치우고 스릴 넘치는 모험 이야기라는 착각을 더할 뿐입니다.”

우리는 오늘날에도 여전히 이 낡은 친전 문학에 의지하며 살아가고 있습니다. 그것은 창조론, 지구 온난화에 대한 부정, 인종차별이 그러하듯 확실히 좀비처럼 땅을 배회합니다. 그것은 그가 책상과 텔레비전 스튜디오가 아니라 검과 말을 가지고 싸웠을 때와 마찬가지로 확실하게 David Petraeus에 대한 의원들의 비굴한 존경심을 형성합니다. 그리고 그것은 제XNUMX차 세계 대전의 군인들이 그것을 위해 들판에서 죽기 위해 행진했을 때와 마찬가지로 치명적이고 무의미합니다.

“양측은 전사 기사의 상징을 사용하여 전투를 남자다운 명예와 귀족적 지도력의 행사로 묘사하는 한편 현대 기술을 사용하여 소모전을 벌이는 등 고대의 영광을 회상했습니다. 1916년 20,000월에 시작된 솜 전투(Battle of the Somme)에서 영국군은 600,000일 동안 적진을 폭격한 다음 참호에서 어깨를 맞대고 진격했습니다. 독일 기관총 사수들은 첫날 750,000명을 사살했습니다. XNUMX개월 후 독일군은 XNUMX명의 연합군과 XNUMX명의 독일군을 희생시키면서 몇 마일 후퇴했습니다. 관련된 모든 제국 열강에게 친숙한 식민지 분쟁과 달리 양측의 사망자 수는 끔찍할 정도로 높았습니다.”

전쟁을 일으키는 사람들은 전쟁을 일으키기 전과 마찬가지로 전쟁이 진행되는 동안 거짓말을 하기 때문에 영국, 프랑스, ​​독일, 그리고 나중에 미국의 사람들은 제XNUMX차 세계 대전이 진행되는 동안 사상자의 전체 규모를 거의 인식하지 못했습니다. 밖으로. 그랬다면 그들은 그것을 막았을 것입니다.

섹션: 전쟁은 가난한 자들을 위한 것이다

우리가 전쟁을 민주화했다고 말하는 것조차 상황을 유쾌하게 해석하는 것입니다. 전쟁 결정이 여전히 책임 없는 엘리트에 의해 이루어지기 때문만은 아닙니다. 베트남 전쟁 이후 미국은 모든 사람에게 동등하게 적용되는 징병제를 폐지했습니다. 대신 우리는 군대가 마음대로 조건을 변경할 수 있는 계약에 서명함으로써 충분한 사람들이 "자발적으로" 합류할 때까지 모집에 수십억 달러를 쓰고, 군인 봉급을 늘리고, 계약 보너스를 제공합니다.

병력이 더 필요하면 보유하고 있는 병력의 계약을 연장하면 됩니다. 더 필요하십니까? 주 방위군을 연방화하고 허리케인 피해자를 도울 것이라고 생각한 아이들을 전쟁터로 보내십시오. 아직도 충분하지 않습니까? 운송, 요리, 청소 및 건설을 위한 계약자를 고용하십시오. 병사들은 옛날의 기사들처럼 죽이는 일만 하는 순수한 병사가 되게 하소서. 붐, 당신은 즉시 당신의 힘의 크기를 두 배로 늘렸고, 수익자들 외에는 아무도 눈치채지 못했습니다.

아직도 킬러가 더 필요하신가요? 용병을 고용하십시오. 외국인 용병을 고용하십시오. 부족한? 각 사람의 힘을 극대화하기 위해 기술에 수조 달러를 투자합니다. 아무도 다치지 않도록 무인 항공기를 사용하십시오. 이민자들에게 그들이 가입하면 시민이 될 것이라고 약속하십시오. 입대 기준을 바꾸십시오. 나이가 들고, 뚱뚱해지고, 건강이 나빠지고, 교육 수준이 낮고, 범죄 기록이 있는 사람들을 데려가십시오. 고등학교에서 채용 담당자에게 적성 검사 결과와 학생 연락처를 제공하고, 학생들에게 멋진 죽음의 세계에서 원하는 분야를 추구할 수 있다고 약속하고, 살아 있으면 대학에 보내겠다고 약속하십시오. 아무것도 아님. 저항이 있다면 너무 늦게 시작한 것입니다. 군사 비디오 게임을 쇼핑몰에 넣습니다. 제복을 입은 장군들을 유치원에 보내 아이들이 그 국기에 대해 진실하고 적절하게 충성을 맹세한다는 생각을 훈훈하게 하십시오. 우리가 각 자녀를 교육하는 데 사용하는 만큼 새 군인을 모집하는 데 10배의 돈을 사용하십시오. 초안을 시작하는 것 외에는 무엇이든, 무엇이든 하세요.

그러나 전통적인 초안을 피하는 이러한 관행에는 이름이 있습니다. 빈곤 징병이라고 합니다. 사람들은 전쟁에 참여하고 싶어하지 않는 경향이 있기 때문에 다른 직업 옵션이 있는 사람들은 다른 옵션을 선택하는 경향이 있습니다. 군대를 유일한 선택, 대학 교육의 유일한 기회 또는 어려운 삶에서 벗어날 수 있는 유일한 방법으로 보는 사람들은 입대할 가능성이 더 높습니다. Not Your Soldier 프로젝트에 따르면:

“대부분의 신병은 중위 소득 이하 지역 출신입니다.

“2004년에 흑인 신병의 71%, 라틴계 신병의 65%, 백인 신병의 58%가 중위 소득 이하 지역 출신이었습니다.

“고졸 정규직 채용 비율은 86년 2004%에서 73년 2006%로 떨어졌다.

“[모집 담당자]는 대학 학자금 마련이 어렵다는 말을 한 번도 하지 않습니다. 16년 간의 군 복무를 마친 입대 군인 중 12%만이 학자금을 받은 적이 있습니다. 그들은 약속한 직업 기술이 현실 세계로 옮겨지지 않을 것이라고 말하지 않습니다. 남성 재향 군인의 6%와 여성 재향 군인의 XNUMX%만이 현재 직업에서 군대에서 배운 기술을 사용합니다. 그리고 물론 그들은 근무 중 사망할 위험을 경시합니다.”

2007년 기사에서 Jorge Mariscal은 “이라크에서 사망한 [미군]의 거의 XNUMX분의 XNUMX이 XNUMX인당 소득이 국가 평균보다 낮은 도시에서 왔다는 것을 발견한 AP 통신의 분석을 인용했습니다. 절반 이상이 빈곤층의 비율이 전국 평균보다 높은 도시에서 왔습니다.”

Mariscal은 이렇게 썼습니다.

“고교 졸업장이 없는 지원자가 고등학교 동등 증명서를 이수하는 동안 입대할 수 있는 육군 GED 플러스 입대 프로그램은 도심 지역에 초점을 맞추고 있습니다.

“노동계급 청년들이 지역 커뮤니티 칼리지에 갈 때 그들은 종종 그들을 낙담시키기 위해 열심히 일하는 신병 모집자들을 만납니다. '당신은 여기 아무데도 가지 않을거야'모집 담당자가 말합니다. '이곳은 막다른 골목이다. 더 드릴 수 있습니다.' RAND Corporation의 '대학 시장에서 청소년 모집: 현재 관행 및 미래 정책 옵션'과 같은 국방부 후원 연구는 대학을 청소년 시장에서 채용 담당자의 최고의 경쟁자로 공개적으로 말합니다. . . .

“물론 모든 신입 사원이 재정적 필요에 의해 움직이는 것은 아닙니다. 모든 피부색의 노동계급 공동체에는 종종 군 복무의 오랜 전통과 복무와 특권적 형태의 남성성 사이의 연결 고리가 있습니다. 라틴계 및 아시아인과 같이 종종 '외국인'으로 분류되는 커뮤니티의 경우 '미국인'임을 증명하기 위해 봉사해야 한다는 압력이 있습니다. 최근 이민자들에게는 합법적인 거주 신분이나 시민권을 얻고자 하는 유혹이 있습니다. 그러나 경제적 압박은 부인할 수 없는 동기입니다. . . .”

Mariscal은 다른 사람에게 유용하고 중요한 일을 하려는 욕구를 포함하여 다른 많은 동기도 있다는 것을 이해합니다. 그러나 그는 이러한 관대한 충동이 잘못된 방향으로 가고 있다고 믿습니다.

“이 시나리오에서 '변화를 일으키려는' 욕구가 일단 군사 장치에 삽입되면 젊은 미국인들이 무고한 사람들을 죽이거나 전투의 현실에 의해 잔인해져야 할 수도 있음을 의미합니다. Sgt의 비극적 인 예를 들어보십시오. 2000년에 노동계급 도시인 캘리포니아 바스토우에 있는 센트럴 고등학교를 졸업한 폴 코르테즈는 육군에 입대하여 이라크로 파견되었습니다. 12년 2006월 14일, 그는 XNUMX세 이라크 소녀의 집단 강간과 그녀와 그녀의 온 가족 살해에 가담했습니다.

“한 반 친구가 Cortez에 대해 물었을 때 이렇게 말했습니다. '그는 절대 그런 일을 하지 않을 것입니다. 그는 결코 여성을 해치지 않을 것입니다. 그는 결코 하나를 때리거나 손을 들어 올리지 않았습니다. 그의 나라를 위해 싸우는 것은 한 가지이지만 강간과 살인에 관해서는 그렇지 않습니다. 그 사람이 아니야.' '저 사람이 아니다'라는 주장을 받아들이자. 그럼에도 불구하고 불법적이고 부도덕한 전쟁이라는 맥락에서 이루 말할 수 없고 용서할 수 없는 일련의 사건들로 인해 그는 '그것'이 되었다. 21년 2007월 XNUMX일, 코르테즈는 강간과 XNUMX건의 중범죄 살인에 대해 유죄를 인정했습니다. 그는 며칠 후 유죄 판결을 받았고 종신형을 선고받았고 평생 지옥에서 살게 되었습니다.”

The Casualty Gap이라는 2010년 책에서 Douglas Kriner와 Francis Shen은 제XNUMX차 세계대전, 한국, 베트남, 이라크의 데이터를 살펴봅니다. 그들은 제XNUMX차 세계대전에서만 공평한 징병이 사용되었고, 다른 세 전쟁은 불균형적으로 더 가난하고 교육 수준이 낮은 미국인들로부터 끌어들여 한국, 베트남, 그리고 미국에서 극적으로 커진 "사상자 격차"를 열었다는 것을 발견했습니다. 군대가 징집에서 "지원"으로 바뀌면서 이라크 전쟁. 저자는 또한 미국인들이 이러한 사상자 격차를 인식함에 따라 전쟁을 덜 지지하게 된다는 것을 보여주는 설문 조사를 인용합니다.

주로 부자에 의한 전쟁에서 주로 가난한 사람들에 의한 전쟁으로의 전환은 매우 점진적이며 완전하지 않습니다. 우선, 군대에서 가장 높은 위치에 있는 사람들은 특권적인 배경에서 왔을 가능성이 더 큽니다. 그리고 그들의 배경과 상관없이, 고위 장교들은 위험한 전투를 볼 가능성이 가장 적습니다. 군대를 전투로 이끄는 것은 우리의 상상을 제외하고는 더 이상 작동 방식이 아닙니다. 두 대통령 부시는 그들이 전쟁을 했을 때 여론 조사에서 그들의 지지율이 치솟는 것을 보았습니다. 적어도 처음에는 전쟁이 여전히 새롭고 웅장했을 때였습니다. 이 대통령들이 냉방 시설이 갖춰진 집무실에서 전쟁을 벌였다는 사실은 신경쓰지 마십시오. 이것의 한 가지 결과는 가장 많은 생명이 달려 있는 결정을 내리는 사람들이 전쟁 죽음을 가까이에서 보거나 본 적이 없을 가능성이 가장 적다는 것입니다.

섹션: 에어컨이 설치된 악몽

부시 초대 대통령은 비행기에서 제XNUMX차 세계대전을 보았는데, 전쟁을 피했던 레이건만큼은 아니었지만 이미 죽어가는 사람들과는 거리가 멀었습니다. 적을 인간 이하로 생각하면 죽이기 쉽듯이 하늘 높은 곳에서 폭격하는 것이 칼싸움에 참여하거나 벽 옆에 눈을 가린 채 반역자를 쏘는 것보다 심리적으로 훨씬 쉽습니다. 클린턴 대통령과 부시 주니어 대통령은 베트남 전쟁을 피했고, 클린턴 대통령은 교육 특권을 통해, 부시 대통령은 아버지의 아들이 됨으로써 피했습니다. 오바마 대통령은 전쟁에 나가지 않았습니다. 댄 퀘일, 딕 체니, 조 바이든 부통령은 클린턴, 부시 주니어와 마찬가지로 드래프트를 기피했다. 앨 고어 부통령은 잠시 베트남전에 참전했지만 전투를 본 군인이 아닌 육군 기자로 참전했다.

수천 명이 죽어야 한다고 결정하는 사람이 그런 일이 일어나는 것을 본 경험이 있는 사람은 거의 없습니다. 15년 1941월 XNUMX일, 나치는 이미 많은 사람들을 죽였습니다. 그러나 XNUMX만 명의 유대인 학살을 감독할 미국 최고의 군사 거물 중 한 명인 하인리히 히믈러는 아무도 죽는 것을 본 적이 없었습니다. 그는 민스크에서 총격 사건을 보도록 요청했습니다. 유대인들은 그들이 총에 맞고 흙으로 뒤덮인 도랑에 뛰어들라는 지시를 받았습니다. 그런 다음 더 많은 사람들이 뛰어들라는 지시를 받았습니다. 그들은 총에 맞고 덮였습니다. Himmler는 누군가의 머리에서 무언가가 그의 코트에 튀길 때까지 지켜보고 있는 가장자리에 바로 서 있었습니다. 그는 창백해지고 돌아섰습니다. 현지 사령관은 그에게 이렇게 말했습니다.

“이 Kommando에 있는 사람들의 눈을 보십시오. 우리는 여기서 어떤 종류의 팔로워를 훈련하고 있습니까? 신경증이든 야만인이든!”

Himmler는 그들에게 힘들더라도 의무를 다하라고 말했습니다. 그는 책상에서 편안하게 일하기로 돌아왔습니다.

섹션: 죽일 것인가 말 것인가?

죽이는 것보다 훨씬 쉽게 들립니다. 역사를 통틀어 사람들은 전쟁에 참여하지 않기 위해 목숨을 걸었습니다.

“남자들은 고국을 떠났고, 긴 감옥 생활을 하고, 사지를 절단하고, 발이나 집게 손가락을 쏘고, 질병이나 광기를 속이고, 여유가 있다면 대신 싸우도록 돈을 지불한 대리모를 보냈습니다. XNUMX세기 초에 이집트 총독은 농민 신병에 대해 불평했습니다. XNUMX세기 프로이센 군대의 병사들은 너무도 믿을 수 없었기 때문에 군사 교범은 숲이나 숲 근처에서 야영하는 것을 금지했습니다. 군대는 단순히 나무 속으로 녹아버릴 것입니다.”

인간이 아닌 동물을 죽이는 것은 대부분의 사람들에게 쉽게 이루어지지만, 동료 인간을 죽이는 것은 많은 문화권에서 평범한 사람을 전사로 변모시키는 의식을 발전시킨 사람들과 공존하는 것과 관련된 삶의 정상적인 초점을 근본적으로 벗어난 것입니다. 때때로 전쟁 후에 다시 돌아옵니다. 고대 그리스인, 아즈텍인, 중국인, 야노마모 인디언, 스키타이인도 살인을 용이하게 하기 위해 알코올이나 기타 약물을 사용했습니다.

군대 밖에서 살인을 저지르는 사람은 거의 없으며, 그들 대부분은 극도로 불안한 사람들입니다. James Gilligan은 그의 저서 Violence: Reflections on a National Epidemic에서 살인 또는 자살 폭력의 근본 원인을 깊은 수치심과 굴욕, 존중과 지위(그리고 근본적으로 사랑과 보살핌)에 대한 절실한 욕구로 진단했습니다. 자신 및/또는 다른 사람)은 고통, 또는 오히려 감정의 부족을 완화할 수 있습니다. 길리건은 사람이 자신의 욕구를 너무 부끄러워할 때(그리고 부끄러워할 때) 비폭력적인 해결책이 보이지 않을 때, 그리고 사랑이나 죄책감, 두려움을 느낄 능력이 부족할 때 그 결과는 폭력이 될 수 있다고 썼습니다. 하지만 폭력이 시작이라면? 건강한 사람들이 아무 생각 없이 살인을 하도록 조건을 만든다면? 그 결과 내적으로 살인에 몰두하는 사람과 비슷한 정신 상태가 될 수 있을까?

전쟁 이외의 폭력에 가담하는 선택은 합리적이지 않으며 종종 마술적인 생각을 포함합니다. Gilligan은 살인자가 피해자의 몸이나 자신의 몸을 훼손한 범죄의 의미를 분석하여 설명합니다. "나는 확신한다"고 썼다.

“그 폭력적인 행동은 명백히 무의미하고 이해하기 어렵고 정신병적일지라도 식별할 수 있고 구체화할 수 있는 일련의 조건에 대한 이해할 수 있는 반응입니다. 그리고 그것이 '합리적인' 이기심에 의해 동기가 부여된 것처럼 보일지라도 그것은 연구되고 식별되고 이해될 수 있는 일련의 비합리적이고 자기 파괴적이며 무의식적인 동기의 최종 산물이라는 것입니다.”

각각의 경우에 그것을 추진하는 것이 무엇이든 신체 절단은 군대에 입대하기 전에 살인적인 폭력에 관심이 없는 사람들이 주로 참여하지만 전쟁에서 상당히 흔한 관행입니다. 이라크 전쟁의 수많은 전리품 사진에는 절단된 시체와 신체 일부가 클로즈업되어 마치 식인종처럼 접시에 놓여 있는 모습이 담겨 있습니다. 이러한 이미지 중 다수는 미군이 음란물을 판매하는 웹사이트로 보냈습니다. 아마도 이러한 이미지는 전쟁 포르노로 간주되었습니다. 아마도 그들은 전쟁을 사랑하게 된 사람들에 의해 만들어졌을 것입니다. 다른 사람을 보내는 것을 즐기는 Himmlers나 Dick Cheneys가 아니라 실제로 그곳에 있는 것을 즐겼던 사람들, 대학 자금이나 모험에 등록하고 소시오패스 훈련을 받은 사람들에 의해 만들어졌습니다. 살인자.

9년 2006월 XNUMX일, 미군은 Abu Musab al-Zarqawi를 살해하고 그의 죽은 머리를 사진으로 찍어 엄청난 비율로 부풀려 기자회견장에 액자에 넣어 전시했습니다. 프레임 방식으로 볼 때 머리가 몸에 연결될 수도 있고 연결되지 않을 수도 있습니다. 아마도 이것은 그의 죽음의 증거일 뿐만 아니라 알-자르카위의 미국인 참수에 대한 일종의 복수를 의미했을 것입니다.

무엇이 폭력의 동기가 되는지에 대한 Gilligan의 이해는 전쟁에 참여하거나 뉴스를 보는 것이 아니라 감옥과 정신 건강 기관에서 일하는 데서 나옵니다. 그는 폭력에 대한 명백한 설명이 일반적으로 잘못되었다고 제안합니다.

“어떤 사람들은 무장강도가 돈을 벌기 위해 범죄를 저지른다고 생각합니다. 물론 때로는 그렇게 행동을 합리화하기도 합니다. 그런데 이런 범죄를 반복적으로 저지른 사람들과 마주앉아 이야기를 하다 보면 '처음 누군가에게 총을 겨누었을 때만큼 존경을 받아본 적이 없다', 어떤 친구의 얼굴에 총을 겨누고 있을 때 얼마나 많은 존경을 받는지 믿지 마세요.' 평생 경멸과 멸시를 받으며 살아온 사람들에게 이런 식으로 즉각적인 존경을 얻고자 하는 유혹은 감옥에 가거나 심지어 죽는 비용보다 훨씬 더 가치가 있을 수 있습니다.”

적어도 민간인 세계에서 폭력은 비합리적일 수 있지만 Gilligan은 폭력을 예방하거나 장려할 수 있는 명확한 방법을 제안합니다. 그는 폭력을 늘리고 싶다면 미국이 취한 다음 조치를 취할 것이라고 썼습니다. 점점 더 많은 사람들을 점점 더 가혹하게 처벌하십시오. 폭력을 억제하는 약물을 금지하고 폭력을 자극하는 약물을 합법화하고 광고합니다. 부와 소득의 격차를 확대하기 위해 세금과 경제 정책을 사용합니다. 가난한 교육을 거부하십시오. 인종 차별을 영속; 폭력을 미화하는 엔터테인먼트 제작 치명적인 무기를 쉽게 사용할 수 있도록 합니다. 남성과 여성의 사회적 역할의 양극화를 극대화합니다. 동성애에 대한 편견 조장; 학교와 가정에서 아동을 처벌하기 위해 폭력을 사용합니다. 실업률을 충분히 높게 유지합니다. 그리고 왜 그렇게 하거나 용납하겠습니까? 아마 대부분의 폭력 피해자는 가난하고, 가난한 사람들은 범죄로 공포에 떨지 않을 ​​때 자신의 권리를 더 잘 조직하고 요구하는 경향이 있기 때문일 것입니다.

길리건은 강력 범죄, 특히 살인을 살펴본 다음 사형, 감옥 강간, 독방 감금을 포함한 우리의 폭력 처벌 시스템에 관심을 돌립니다. 그는 보복적 처벌을 처벌하는 범죄와 같은 종류의 비합리적인 폭력으로 본다. 그는 구조적 폭력과 빈곤을 가장 큰 피해로 보고 있지만 전쟁이라는 주제를 다루지는 않는다. 흩어진 참고 문헌에서 Gilligan은 자신이 전쟁을 자신의 폭력 이론으로 묶었음을 분명히 밝혔지만 한 곳에서 그는 전쟁 종식에 반대했으며 어디에서도 자신의 이론이 어떻게 일관성 있게 적용될 수 있는지 설명하지 않았습니다.

전쟁은 형사 사법 제도와 마찬가지로 정부에 의해 만들어집니다. 그들은 비슷한 뿌리를 가지고 있습니까? 군인과 용병, 계약자, 관료들이 수치심과 굴욕감을 느끼나요? 전쟁 선전과 군사 훈련은 이제 명예를 회복하기 위해 죽여야 하는 전사를 적군이 무시했다는 생각을 갖게 합니까? 아니면 교관의 굴욕은 적에 대한 반응을 일으키기 위한 것입니까? 국회의원과 대통령, 장군과 무기 회사 CEO, 기업 언론은 어떻습니까? 남다른 관심을 받고 싶어서 정치에 뛰어들었다 해도 이미 높은 지위와 존경을 받고 있지 않은가. 새 미국 세기를 위한 프로젝트(Project for the New American Century)의 글이 대담함, 지배력 및 통제에 대해 많은 것을 말하더라도 여기에서 재정적 이익, 캠페인 자금 조달, 투표 승리와 같은 더 세속적인 동기가 있지 않습니까?

그리고 모든 비폭력 전쟁 지지자들을 포함하여 일반 대중은 어떻습니까? 일반적인 슬로건과 범퍼 스티커에는 다음과 같은 것들이 있습니다. 복수를 원하는 XNUMX차적 민족이 이미 죽었음에도 불구하고 복수를 위해 시작된 '테러와의 전쟁'처럼 전술이나 감정에 대한 전쟁보다 더 비합리적이고 상징적인 것은 없을 것이다. 사람들은 미국의 지배에 저항하는 사람이 아무도 남지 않을 때까지 아프가니스탄에 폭격을 가한 복수심에 그들의 자부심과 자존감이 달려 있다고 생각합니까? 그렇다면 그러한 행동이 실제로 우리를 덜 안전하게 만든다고 그들에게 설명하는 것은 조금도 좋지 않을 것입니다. 그러나 존중을 갈망하는 사람들이 그러한 행동이 우리나라를 멸시하거나 비웃음거리로 만든다거나 정부가 그들을 바보 취급하고 있다는 사실, 유럽인들이 전쟁에 모든 돈을 투자하지 않은 결과 더 높은 생활 수준을 누리고 있다는 사실을 알게 된다면 어떻게 될까요? 아니면 아프가니스탄의 하미드 카르자이와 같은 꼭두각시 대통령이 미국 돈 가방을 가지고 돈을 벌고 있다는 것입니까?

그럼에도 불구하고 다른 연구에 따르면 실제로 살인을 즐기는 사람은 약 XNUMX%에 불과하며 정신적으로 극도로 불안합니다. 군사 훈련의 목적은 정상적인 전쟁 지지자를 포함한 정상적인 사람들을 적어도 전쟁의 맥락에서 소시오패스로 만들어서 그들이 전쟁 중 어느 때나 할 수 있는 최악의 일로 간주되는 일을 하게 하는 것입니다. 또는 장소. 사람들이 전쟁에서 살해하도록 예측 가능하게 훈련될 수 있는 방법은 훈련에서 살인을 시뮬레이션하는 것입니다. 인형을 찔러 죽이고 "피가 풀을 자라게 합니다!"라고 외치고 인간처럼 보이는 표적으로 사격 연습을 하는 신병들은 겁이 나서 정신이 없을 때 전투에서 죽일 것입니다. 그들은 마음이 필요하지 않을 것입니다. 그들의 반사 신경이 이어받을 것입니다. Dave Grossman은 "중뇌에 영향을 미칠 수 있는 유일한 희망은 또한 개에게 영향을 미치는 유일한 것, 즉 고전적이고 조작적인 조건화입니다."라고 썼습니다.

"이것은 소방관과 항공기 조종사가 비상 상황에 대응하도록 훈련할 때 사용됩니다. 그들이 직면하게 될 자극을 정확하게 복제한 다음 해당 자극에 대해 원하는 반응을 광범위하게 형성합니다. 자극-반응, 자극-반응, 자극-반응. 위기 상황에서 이 개인들은 겁에 질려 정신을 잃을 때 적절하게 대응하여 생명을 구합니다. . . . 우리는 학교 아이들에게 불이 났을 때 어떻게 해야 하는지 알려주지 않고 조건을 제시합니다. 그들이 겁을 먹으면 옳은 일을 합니다.”

대부분의 사람들이 죽게 될 수 있는 것은 강렬하고 잘 설계된 컨디셔닝을 통해서만 가능합니다. Grossman과 다른 사람들이 문서화한 바와 같이, "역사를 통틀어 전장에 있는 대부분의 사람들은 적을 죽이려고 시도하지 않았으며, 심지어 자신의 생명이나 친구의 생명을 구하려고 시도하지도 않았습니다." 우리는 그것을 변경했습니다.

Grossman은 영화, 비디오 게임 및 기타 우리 문화의 가짜 폭력이 사회의 실제 폭력의 주요 원인이라고 믿으며 군대가 전시 살인범을 만들 수 있는 더 나은 방법에 대해 조언하면서도 이를 비난합니다. Grossman은 살인으로 인해 충격을 받은 병사들을 상담하는 사업을 하는 동안 더 많은 살인을 일으키도록 돕습니다. 나는 그의 동기가 그 소리만큼 끔찍하다고 생각하지 않습니다. 내 생각에 그는 단지 그의 조국이 전쟁을 선포함으로써 살인이 선의의 힘으로 변모한다고 믿는다고 생각합니다. 동시에 그는 미디어와 어린이 게임에서 폭력 시뮬레이션을 줄이는 것을 옹호합니다. On Killing의 어느 곳에서도 그는 비전쟁 폭력을 부추길 만큼 강력한 폭력적인 매체가 신병 모집자와 교관의 업무를 더 쉽게 만들어야 한다는 어색한 사실을 언급하지 않습니다.

2010년 평화 운동가들의 항의로 육군은 펜실베니아 쇼핑몰에 있던 육군 체험 센터를 폐쇄했습니다. 센터에서 아이들은 비디오 화면에 연결된 실제 군사 무기 사용을 포함하는 전쟁 시뮬레이션 비디오 게임을 했습니다. 채용 담당자는 유용한 팁을 제공했습니다. 육군은 너무 어려서 합법적으로 징집할 수 없는 아이들을 위해 이 일을 했으며, 나중에 징집을 촉진할 것이라고 분명히 믿었습니다. 물론 우리가 아이들에게 폭력이 좋고 유용할 수 있다는 것을 가르치는 다른 방법에는 전쟁 자체를 계속 사용하는 것과 형사 사법 제도에서 국가 처형을 사용하는 것이 포함됩니다.

2010년 32월, 앨라배마의 한 판사는 페이스북 웹사이트에서 버지니아 공대에서 XNUMX명을 죽인 총격 사건과 유사한 대량 살인을 저지르겠다고 협박한 범죄로 한 남자를 재판했습니다. 문장? 그 남자는 군대에 입대해야 했다. 육군은 그가 보호관찰을 마친 후에 그를 데려갈 것이라고 말했습니다. 판사는 그에게 "군대는 좋다, 좋은 일이다"라고 말했다. “적절한 결과라고 말하고 싶습니다.” 그 남자의 변호사가 동의했습니다.

전쟁 외부와 내부의 폭력 사이에 연관성이 있다면, 그 둘이 완전히 무관한 활동이 아니라면, 전쟁 참전 용사, 특히 대면 전쟁에 참여한 사람들에게서 평균 이상의 폭력 비율을 볼 것으로 예상할 수 있습니다. 지상에서 전투를 벌이십시오. 2007년 법무부 통계국은 2004년 데이터를 사용하여 감옥에 있는 재향군인에 대한 보고서를 발표했습니다.

"2004년 미국 인구의 성인 남성 중 재향군인은 재향군인이 아닌 사람보다 감옥에 있을 확률이 절반이었습니다(재향군인 630명당 수감자는 100,000명, 미국 거주자가 아닌 1,390명당 수감자는 100,000명)." 그것은 중요해 보이며 다음에 오는 내용없이 인용되는 것을 보았습니다.

“차이는 주로 나이로 설명됩니다. 미국 인구 중 남성 재향군인의 55분의 17가 182세 이상인 반면, 비재향군인 남성은 100,000%였습니다. 이 노인 남성 재향군인의 수감률(55만 명당 1,483명)은 100,000세 미만(XNUMX만 명당 XNUMX명)보다 훨씬 낮았습니다.”

그러나 이것은 재향군인이 수감될 가능성이 더 많거나 덜 폭력적인지 여부를 알려주지 않습니다. 보고서는 수감된 재향군인 중 수감된 비재향군인의 경우보다 더 많은 폭력 범죄로 유죄 판결을 받았으며 수감된 재향군인 중 소수만이 전투에 참가한 적이 있다고 알려줍니다. 그러나 전투 경험이 있는 남성 또는 여성이 같은 연령대의 다른 사람들보다 폭력 범죄를 저지를 가능성이 더 높은지 적은지는 알려주지 않습니다.

범죄 통계가 전쟁 참전 용사에 의한 폭력 범죄율의 증가를 보여 준다면 오랫동안 정치인으로 남아 있기를 원하는 정치인은 그것을 공개하기를 열망하지 않을 것입니다. 2009년 XNUMX월, 신문은 FBI와 국토안보부가 백인 우월주의자와 "민병대/주권 시민 극단주의 단체"를 조사하는 직원들에게 이라크와 아프가니스탄 참전 용사에 초점을 맞추라고 조언했다고 보도했습니다. FBI가 그러한 집단의 구성원으로 의심되는 백인들에게 초점을 맞추라고 충고했더라면 그로 인한 분노의 폭풍은 이보다 더 폭발적일 수 없었을 것입니다!

물론 형편없는 일을 하라고 사람들을 보낸 다음 그들이 돌아왔을 때 그들에 대한 편견을 품는 것은 불공평해 보입니다. 재향 군인 그룹은 그러한 편견에 맞서 싸우는 데 전념하고 있습니다. 그러나 집단 통계를 개인에 대한 부당한 대우의 근거로 취급해서는 안 된다. 사람들을 전쟁에 보내는 것이 그들이 통계적으로 위험할 가능성이 더 높다면 우리는 사람들을 전쟁에 보내는 것이 우리가 그만두기로 선택할 수 있는 것이기 때문에 알아야 합니다. 재향 군인이 더 이상 없을 때 누구도 재향 군인을 부당하게 대우할 위험이 없습니다.

28년 2009월 XNUMX일 워싱턴 포스트는 다음과 같이 시작하는 기사를 실었습니다.

“콜로라도 포트 카슨 전투 여단에서 복무한 후 이라크에서 돌아온 군인들은 그들의 고향에서 예외적으로 높은 비율의 범죄 행위를 보여주었습니다. Colorado Springs Gazette 신문이 XNUMX개월 동안 조사한 바에 따르면 가혹한 배치 중 무차별 살해 사건이 있었습니다.”

이 군인들이 이라크에서 저지른 범죄에는 포로에게 금지된 전기 총을 사용하여 무작위로 민간인을 살해하는 것(어떤 경우에는 직사거리에서), 사람들을 다리에서 밀어내고 불법 중공 탄환으로 무기를 장전하고 마약을 남용하고 신체를 절단하는 것이 포함됩니다. 이라크인들의. 그들이 집에 돌아와서 저지른 범죄에는 강간, 가정 폭력, 총격, 찌르기, 납치, 자살 등이 포함됩니다.

우리는 10명의 퇴역 군인이 연루된 사건에서 군대 전체로 추론할 수는 없지만, 군대 자체가 현재 전쟁 경험의 전형적인 문제가 민간 세계에서 재향 군인이 살인을 저지르는 "위험을 증가시켰을 수 있다"고 믿었다는 것을 암시합니다. 살인은 더 이상 감탄할 수 없습니다.

수많은 연구에서 외상 후 스트레스 장애(PTSD)를 앓는 재향군인이 PTSD를 앓지 않는 재향군인보다 폭력 행위를 저지를 가능성이 훨씬 더 높다고 결론지었습니다. 물론 PTSD를 겪는 사람들은 전투를 많이 본 사람들일 가능성이 더 큽니다. 고통을 겪지 않는 재향군인이 민간인보다 폭력 발생률이 낮지 않은 한, 재향군인은 평균적으로 더 높아야 합니다.

살인에 대한 통계는 찾기 힘든 것처럼 보이지만 자살에 대한 통계는 더 쉽게 구할 수 있습니다. 이 글을 쓰는 시점에 미군은 전투보다 자살로 더 많은 목숨을 잃었고, 전투를 본 부대는 그렇지 않은 부대보다 더 높은 비율로 자살했습니다. 육군은 현역 군인의 자살률을 20.2만 명당 100,000명으로 성별과 연령을 조정해도 미국 평균보다 높다고 밝혔다. 그리고 2007년 재향군인회(Veterans Administration)는 군대를 떠난 미국 재향군인의 자살률을 56.8명당 100,000명이라는 놀라운 수치로 발표했습니다. — Himmler가 대량 살인을 목격한 곳. 타임지는 13년 2010월 XNUMX일에 군부가 인정하기를 꺼리지만 기여 요인 중 하나는 아마도 전쟁일 것이라고 언급했습니다.

“전투 경험 자체도 중요한 역할을 할 수 있습니다. '전투는 죽음에 대한 두려움과 자살 가능성을 증가시킵니다. 전투 노출과 총기 사용 준비의 조합은 자살을 생각하는 사람에게 치명적일 수 있습니다. 자살한 군인의 약 절반이 무기를 사용하며, 전쟁 지역에 배치된 군인의 경우 그 수치가 93%로 증가합니다.

“최근에 공군을 떠난 자살 전문가 브라이언은 군이 곤경에 처해 있다고 말합니다. '우리는 통제된 폭력과 공격성을 사용하고, 역경에 직면했을 때 강한 감정적 반응을 억제하고, 신체적, 정서적 고통을 견디고, 부상과 죽음에 대한 두려움을 극복하도록 전사들을 훈련시킵니다.'라고 그는 TIME에 말했습니다. 전투에 필요하지만 '이러한 자질은 자살 위험 증가와도 관련이 있습니다.' 이러한 상황은 '우리 군대의 전투 능력에 부정적인 영향을 미치지 않고는' 둔화될 수 없다고 덧붙였습니다. '간단히 말해서 군인들은 전문적인 훈련을 받은 결과 순전히 자살할 가능성이 더 높습니다.'“

또 다른 기여 요인은 전쟁이 무엇을 위한 것인지에 대한 명확한 이해가 부족하다는 것입니다. 아프가니스탄 전쟁과 같은 전쟁에 참전한 군인들은 그들이 직면하고 저지른 공포가 더 중요한 무언가에 의해 정당화된다고 믿을 만한 근거가 없습니다. 아프가니스탄의 대통령 대표가 상원의원들에게 전쟁의 목적을 전달할 수 없을 때 군인들이 어떻게 알 수 있겠습니까? 무엇을 위한 것인지도 모른 채 어떻게 죽인 채로 살 수 있겠습니까?

섹션: 재향 군인은 그다지 영광스럽지 않습니다.

물론 힘든 시기를 겪는 재향군인 대부분은 자살하지 않는다. 사실, 미국의 재향군인(부자와 권력자들이 "군대를 지지한다"는 말을 했음에도 불구하고)은 불균형적으로 노숙자일 가능성이 매우 높습니다. 물론 군대는 전사가 전사가 아닌 전사가 되도록 돕는 데 이전의 변화에 ​​적용한 것과 동일한 초점을 두지 않습니다. 그리고 사회는 재향군인들이 자신의 행동이 정당하다고 믿도록 진심으로 격려하지 않습니다.

베트남 전쟁 참전 용사들은 그들의 정신 상태에 지독한 영향을 미치는 많은 경멸과 경멸로 환영을 받았습니다. 이라크와 아프가니스탄 전쟁 참전 용사들은 종종 "전쟁이 계속되고 있다는 것을 의미합니까? "라는 질문으로 귀국을 환영했습니다. 그 질문은 누군가에게 살인을 저질렀다고 말하는 것만큼 해롭지 않을 수 있지만, 그들이 한 일의 최고의 중요성과 가치를 강조하는 것과는 거리가 멉니다.

재향군인의 정신 건강에 가장 도움이 될 수 있는 것이 다른 모든 것과 마찬가지로 내가 하고 싶은 일이라고 말하는 것입니다. 그러나 그것은 내가 이 책에서 하고 있는 것이 아니다. 우리가 전쟁을 극복하려면 잔인함, 복수, 폭력을 피하는 더 큰 친절의 문화를 발전시켜야 합니다. 전쟁의 주된 책임이 있는 사람들은 XNUMX장에서 논의된 최상층에 있는 사람들입니다. 그들의 범죄를 처벌하면 미래의 전쟁을 막을 수 있습니다. 참전 용사를 처벌하는 것은 전쟁을 조금도 막지 못할 것입니다. 그러나 우리 사회에 스며들어야 할 메시지는 우리가 생산하는 최악의 범죄에 대한 칭찬과 감사의 메시지가 아닙니다.

해결책은 참전 용사를 칭찬하거나 처벌하는 것이 아니라 참전 용사를 더 이상 생산하지 않는 데 필요한 진실을 말하면서 친절을 베푸는 것이라고 생각합니다. 우리가 모든 자원을 전쟁에 투입하는 것을 중단한다면 재향군인과 비재향군인 모두 무상으로 최고 수준의 정신 건강, 표준 의료, 교육 기회, 취업 기회, 보육, 휴가, 보장된 고용 및 은퇴를 누릴 수 있습니다. 재향군인에게 행복하고 건강한 시민 생활의 기본 요소를 제공하는 것은 그들이 전쟁에 대한 비판을 들을 때 느끼는 불편함을 상쇄하는 것 이상일 것입니다.

Matthis Chiroux는 이라크 파병을 거부한 미군입니다. 그는 자신이 독일에 주둔하면서 많은 독일인과 친구가 되었으며, 그들 중 일부는 독일이 이라크와 아프가니스탄에서 하고 있는 일이 대량 학살이라고 말했습니다. Chiroux는 이것이 그를 크게 화나게 했지만 그것에 대해 생각하고 행동했으며 그것이 그의 생명을 구했을 수도 있다고 말했습니다. 그는 이제 자신을 화나게 하려는 일부 용감한 독일인들에게 감사하고 있다고 말합니다. 불쾌감을주는 사람들이 있습니다!

저는 이라크와 아프가니스탄 전쟁에 참전한 많은 참전 용사들을 만났는데, 이들은 자신들이 참전한 바로 그 전쟁에 목소리를 높여 반대하는 사람이 되었고 어떤 경우에는 더 이상 싸우기를 거부하는 저항군이 되면서 어느 정도 위안과 안도감을 느꼈습니다. 참전 용사, 심지어 현역 군인도 평화 운동가의 적이 될 필요는 없습니다. Paul Chappell 대위가 그의 저서 The End of War에서 지적했듯이 고정관념 사이에는 항상 큰 차이가 있습니다. 무고한 사람들을 학살하며 가학적인 기쁨을 느끼는 군인들과 퇴역 군인들에게 침을 뱉는 평화 운동가들은 수 마일 떨어져 있지만(혹은 그들이 생각하는 것보다 조금 더 가까울 수도 있습니다), 일반적인 전쟁 참가자와 반대자는 서로 훨씬 더 가깝고 공통점이 훨씬 더 많습니다. 그들을 분리합니다. 상당수의 미국인과 상당수의 평화 운동가가 무기 제조업체 및 기타 군수품 공급업체에서 일하고 있습니다.

군인들은 드론이나 열 센서, 야간 투시경을 사용하여 원거리에서 죽이는 것이 더 쉽다고 생각하지만 피해자를 볼 필요가 없는 비디오 게임 전쟁을 하는 동안 그들을 전쟁에 보내는 정치인은 한 걸음 더 나아갑니다. 제거하고 책임감을 피하는 훨씬 더 쉬운 시간을 갖습니다. 하원 의원 수백 명이 전쟁의 '반대자'이자 '비평가'인데도 계속 자금을 지원하는 상황을 달리 어떻게 이해할 수 있겠습니까? 그리고 나머지 우리 민간인들은 또 한 단계 제거되었습니다.

군인들은 한 명 이상의 사람이 장비를 작동해야 하는 장비를 사용하여 책임을 분산시키는 것이 더 쉽다는 것을 오랫동안 발견했습니다. 우리는 같은 방식으로 생각합니다. 이 전쟁을 멈추기 위해 과감한 조치를 취하지 않는 수억 명의 사람들이 있으니, 같은 실패에 대해 당연히 저를 비난할 수는 없겠죠? 내가 할 수 있는 최소한의 조치는 내가 가진 다른 선택의 여지가 없는 상태에서 많은 경우에 군대에 간 사람들을 동정하고 그 안에서 용기와 영웅적 행동을 발견한 사람들을 존경하는 것입니다. 군대는 무기를 내려놓고 들은 바를 거부하거나 최소한 자신이 한 일에 대해 나중에 후회할 수 있는 지혜를 찾을 수 있습니다.

섹션: 병사들의 이야기

전쟁을 일으키기 위해 들려오는 거짓말에는 언제나 드라마틱한 이야기가 포함되어 있었고, 영화가 탄생한 이후로 그곳에서 영웅적인 전사들의 이야기가 발견되었습니다. 공공 정보 위원회는 장편 영화를 제작하고 릴을 교체할 때 4분짜리 연설을 했습니다.

“미 해병대의 협력으로 제작된 The Unbeliever(1918)에서 부유하고 강력한 Phil은 자신의 운전사가 전투에서 죽는 것을 보면서 '계급 자존심은 쓰레기'라는 것을 배우고, 그 위를 걸어가는 그리스도의 이미지를 보고 믿음을 찾습니다. 전쟁터에서 독일군 장교에게 강간을 피한 아름다운 벨기에 소녀와 사랑에 빠진다.

남북전쟁과 재건에 관한 DW Griffith의 1915년 영화 The Birth of a Nation(국가의 탄생)은 흑인에 대한 국내 전쟁을 시작하는 데 도움이 되었지만 군사 지원으로 제작된 1918년 그의 Hearts of the World는 미국인들에게 제XNUMX차 세계대전이 무고한 사람들을 영웅적으로 구출하는 것이라고 가르쳤습니다. 악한 자의 손아귀에서

제XNUMX차 세계대전을 위해 전쟁정보국은 메시지를 제안하고, 대본을 검토하고, 불쾌한 장면을 잘라달라고 요청하면서 전쟁을 조장하기 위해 영화 산업을 장악했습니다. 육군은 또한 Frank Capra를 고용하여 XNUMX편의 전쟁 친화 영화를 제작했습니다. 물론 이러한 관행은 할리우드 블록버스터가 미군의 지원을 받아 정기적으로 제작되는 현재까지 계속되고 있습니다. 이 이야기의 군대는 영웅으로 묘사됩니다.

실제 전쟁 중에 군대는 실제 영웅의 극적인 이야기도 좋아합니다. 채용에 이보다 좋은 것은 없습니다. 이라크 전쟁이 발발한 지 불과 24주 만에 미국 언론은 군대와 백악관의 지시에 따라 적대적 교류 중에 체포된 것으로 추정되는 제시카 린치라는 여성 군인의 이야기를 집중 보도하기 시작했습니다. 그런 다음 극적으로 구출되었습니다. 그녀는 여주인공이자 곤경에 처한 소녀였습니다. 펜타곤은 린치가 칼에 찔리고 총상을 입었으며 병원 침대에서 뺨을 때리고 심문을 받았다고 거짓 주장을 했습니다. Lynch는 전체 이야기를 부인하고 군대가 그녀를 사용했다고 불평했습니다. 2007년 XNUMX월 XNUMX일 Lynch는 하원 감독 및 정부 개혁 위원회에서 다음과 같이 증언했습니다.

“[내가 포획된 직후] 위대한 영웅담이 전해졌다. Wirt 카운티에 있는 부모님의 집은 언덕에서 내려온 어린 소녀 Rambo의 이야기를 반복하는 언론의 포위를 받고 있었습니다. 사실이 아닙니다. . . . 나는 그들이 왜 거짓말을 선택했는지 여전히 혼란스럽습니다.”

이야기가 거짓이라는 것을 알고 군대가 "영화를 만들고 있다"고 언급한 작전에 참여한 한 군인은 Pat Tillman이었습니다. 그는 축구 스타였으며 군대에 입대하고 사악한 테러리스트로부터 국가를 보호하기 위해 애국적인 의무를 다하기 위해 수백만 달러의 축구 계약을 포기한 것으로 유명합니다. 그는 미군에서 가장 유명한 실제 부대였으며 텔레비전 전문가 Ann Coulter는 그를 "미국 남성 만이 할 수있는 고결하고 순수하며 남성적인 미국 원본"이라고 불렀습니다.

그가 입대하게 된 이야기를 더 이상 믿지 않게 되었고 Ann Coulter는 그를 칭찬하지 않았다는 점만 빼면. 25년 2005월 2004일 샌프란시스코 크로니클은 틸먼이 이라크 전쟁에 대해 비판적이었고 그가 아프가니스탄에서 돌아왔을 때 저명한 전쟁 평론가인 노암 촘스키와의 만남을 계획했다고 보도했습니다. 모든 정보는 틸먼의 어머니와 촘스키가 나중에 확인한 것입니다. . Tillman은 XNUMX년 아프가니스탄에서 단거리에서 이마에 XNUMX발의 총알을 맞았고 미국인이 쏜 총알에 사망했기 때문에 이를 확인할 수 없었습니다.

백악관과 군은 틸먼이 소위 아군 사격으로 사망했다는 사실을 알고 있었지만 그가 적대적 교전에서 사망했다고 언론에 거짓으로 말했습니다. 고위 육군 사령관은 사실을 알고 있었지만 Tillman에게 Silver Star, Purple Heart 및 사후 승진을 수여하는 것을 승인했습니다.

영웅적인 전사의 생각에 도전하는 극적인 이야기도 전해진다. Karen Malpede의 연극 예언은 이라크 전쟁의 자살 베테랑을 묘사합니다. In the Valley of Ellah와 같은 영화는 전쟁이 군인들에게 가하는 피해를 전달하고 그들이 한 일이 영웅적이지 않다는 그들의 믿음을 표현합니다. <그린 존>은 이라크 전쟁이 거짓말에 근거한 것이라는 사실을 뒤늦게 깨달은 군인의 모습을 그린다.

그러나 군인들의 실제 모습을 보여주는 이야기를 꾸며내거나 허구로 돌릴 필요는 없습니다. 필요한 것은 그들과 대화하는 것뿐입니다. 물론 많은 사람들이 전쟁에 참여한 후에도 여전히 전쟁을 지지합니다. 전쟁에 대한 일반적인 생각을 더 많이 지지하고 자신이 참여한 특정 전쟁에 대한 비판이 있더라도 자신이 한 일에 자부심을 갖습니다. 그러나 일부는 신화를 없애기 위해 자신의 경험을 이야기하면서 노골적으로 전쟁에 반대하는 사람이 됩니다. 2008년 XNUMX월 워싱턴 DC 근처에 모인 이라크 참전 참전용사들은 "윈터 솔져"라는 행사를 열었습니다. 그들은 다음과 같은 말을 했습니다.

“그는 우리에게 거리에 있는 사람을 쏘라고 명령한 사령관이 채소를 나르며 걸어가던 두 노부인을 쏘는 것을 지켜보았습니다. 그는 사령관이 그에게 여자들을 쏘라고 말했고 그가 거부하자 사령관이 그들을 쏘았다고 말했다. 그래서 이 해병이 다른 누구도 위협적이지 않다고 생각하는 차량에 탄 사람들에게 총을 쏘기 시작했을 때 그는 지휘관의 모범을 따르고 있었습니다.” — 제이슨 웨인 르뮤

“지나가던 한 여성을 기억합니다. 그녀는 거대한 가방을 들고 있었고 그녀는 그녀가 우리를 향하고 있는 것처럼 보였기 때문에 자동 유탄 발사기인 Mark 19로 그녀에게 불을 붙였고 먼지가 가라앉았을 때 우리는 가방이 식료품으로 가득하다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 우리에게 음식을 가져오려고 했고 우리는 그녀를 산산조각 냈습니다. . . .

“거의 윙크와 쿡쿡 찔러보면서 우리가 하도록 격려받은 또 다른 일은 낙하 무기를 나르거나 세 번째 투어에서 낙하 삽을 운반하는 것이었습니다. 실수로 민간인에게 총을 쏘면 몸에 무기를 던지면 반란군처럼 보일 수 있기 때문에 우리는 이러한 무기나 삽을 가지고 다녔습니다.” — 제이슨 워시번

“Kilo Company의 임원의 비디오를 보여주면서 시작하고 싶습니다. 우리는 XNUMX시간에 걸친 총격전을 벌였고 꽤 오랜 시간 동안 끝났지만 그는 여전히 북부 라마디에 XNUMX파운드 레이저 유도 미사일을 투하할 필요성을 느꼈습니다. — 존 마이클 터너

비디오는 미사일 공격 후 만족스러워하는 장교를 보여줍니다. "방금 라마디 북부 인구의 절반을 죽인 것 같아요!"

“18년 2006월 XNUMX일에 처음으로 확인된 사살이 있었습니다. 그는 결백한 사람이었습니다. 나는 그의 이름을 모른다. 나는 그를 '뚱뚱한 남자'라고 부른다. 사건이 발생하는 동안 그는 집으로 돌아갔고 나는 그의 친구이자 아버지 앞에서 그를 쐈습니다. 첫 번째 라운드는 내가 그의 목을 때린 후에 그를 죽이지 않았습니다. 그 후 그는 비명을 지르기 시작했고 내 눈을 똑바로 쳐다 보았습니다. 나는 함께 포스트에 있는 친구를 보고 '글쎄, 난 그런 일이 일어나게 할 수 없어.'라고 말했습니다. 나는 또 다른 샷을 찍고 그를 꺼냈다. 그의 나머지 가족들은 그를 데려갔습니다. 그의 시신을 옮기는 데는 이라크인 XNUMX명이 필요했다.

“우리는 첫 번째 킬을 달성한 후 모두 축하를 받았고 그것은 우연히 내 것이 되었습니다. 중대장님께서 개인적으로 축하해 주셨어요. 이 사람은 우리가 이라크에서 돌아왔을 때 칼로 찔러 첫 번째 살인을 저지른 사람은 XNUMX일 패스를 받게 될 것이라고 말한 바로 그 사람입니다. . . .

“내가 무고한 사람들에게 가한 증오와 파괴에 대해 유감스럽게 생각합니다. . . . 나는 더 이상 예전의 괴물이 아닙니다.” — 존 마이클 터너

이와 같은 이야기는 더 많이 있었고 영웅적으로 보이는 것은 그들이 말한 내용이 아니라 이야기하는 것이었습니다. 우리는 보통 군인들이 생각하는 것을 듣지 못합니다. 워싱턴 DC에서 일반 대중이 무시당하는 만큼 군인들은 더욱 무시당한다. 군대가 무엇을 믿는지에 대한 여론 조사도 거의 볼 수 없습니다. 그러나 2006년 대통령과 의원들이 전쟁이 "군대를 위한" 것이라고 주장하는 동안 한 조사에 따르면 이라크 주둔 미군의 72%가 2007년 이전에 전쟁이 끝나기를 원했습니다. "85-9 공격에서 사담의 역할에 대한 보복" 물론 사담 후세인은 그러한 공격에 관여하지 않았습니다. 그리고 11%는 전쟁의 주된 이유가 "이라크에서 후세인이 알카에다를 보호하는 것을 막기 위한 것"이라고 믿었습니다. 물론 전쟁이 일어나기 전까지 이라크에는 알카에다가 없었다. 이 병사들은 전쟁이 거짓말이라고 믿었고 여전히 전쟁이 끝나기를 원했습니다. 그러나 그들 대부분은 무기를 내려놓지 않았습니다.

그들이 거짓말을 했기 때문에 공격적인 전쟁에 참여하는 것이 통과됩니까? 음, 확실히 책임을 져야 할 최고 의사 결정권자에게 더 많은 책임을 묻습니다. 하지만 그 질문에 답하는 것보다 더 중요한 것은 미래의 잠재적 전사에 대한 미래의 거짓말을 막는 것이라고 생각합니다. 과거의 전쟁에 대한 진실이 밝혀져야 하는 것은 바로 그 목적을 위한 것입니다. 진실은 이것입니다. 전쟁은 서비스가 아니었고 서비스가 될 수도 없습니다. 그것은 영웅적이지 않습니다. 부끄럽다. 이러한 사실을 인식하는 것의 일부는 병사들로부터 영웅적 분위기를 제거하는 것과 관련됩니다. 정치인들이 2010년 상원의원 후보자가 적발된 흔한 관행인 전쟁에 참전한 척하는 거짓 행동을 멈추고 전쟁에 참전하지 않은 척 거짓 행세하기 시작할 때, 우리는 진전을 이루고 있음을 알게 될 것입니다.

진행 상황의 또 다른 징후는 다음과 같습니다.

[30년 2010월 30일] 약 3명의 현역 군인, 참전 용사, 군인 가족 및 지지자들이 [이미 PTSD를 앓고 있는 군인들이 전쟁에 복귀한] 포트 후드 성문 밖에서 대형 현수막을 들고 집회를 열었습니다. 'Col. 알렌. . . 부상병을 배치하지 마십시오!' 시위대는 또한 다음과 같은 플래카드를 들고 다녔습니다.

'황동에게 말해: 내 엉덩이에 키스해!'

과

'그들은 거짓말을 하고, 우리는 죽는다!'

“시위는 기지의 주요 진입 지점에서 진행되어 수천 명의 현역 장병과 그 가족들이 시위를 지나쳤습니다. 많은 사람들이 시위를 본 후 합류했습니다. 포트후드 헌병은 시위대를 위협하기 위해 차량과 군대를 보냈고, 움직임이 커지는 것을 두려워했습니다.”