진실을 말하십시오 : 재향 군인의 날은 국가의 거짓말의 날입니다.

데이비드 스완슨 (David Swanson) World BEYOND War

일부 사람들은 기후가 붕괴되거나 핵 종말이 우려되지 않는 대체 우주에서 트럼펫이 거주하고 있음을 인식하고 있지만 무슬림 온두라스의 무서운 유물은 갱 기호, 치명적인 암석 및 사회주의 경향으로 무장 한 조국으로 뛰어 들고 춤을 추고 있습니다.

다른 사람들은 소위“주류”(현상 유지, 반 개선 제도의 관점)도 희망찬 꿈의 공장에서 조작된다는 사실을 경계합니다. 전시회 XNUMX로서 저는 재향 군인의 날을 제공합니다.

내셔널 박물관 퇴역 군인의 이야기를 들려주고 갈망 오하이오 주 콜럼버스에서 막 오픈 한 "향후 프로듀서, 작가 또는 팟 캐스터"가 "베테랑 목소리를 위해"오는 "베테랑 목소리의 정보 센터"가되는 것입니다. 82 만 달러의 모집 광고는 정부 기금 과 제기 이 언어로 기부 : "당신의 세금 공제 선물은 우리 나라에 용감하게 봉사 한 사람들의 이야기를 존중하고, 연결하고, 영감을주고, 교육하는 데 도움이됩니다." 정확성, 완전성, 관점의 다양성 또는 사고의 독립성에 관한 한 마디도 아닙니다.

“당신이 보게 될 이야기와 여기에 이야기가 있습니다 – 누군가 봉사하기로 결정한 이유는 무엇입니까? 맹세하고 전투에 참여하는 것은 어땠습니까? 집에 돌아 오면 어땠나요?” 보고서 한 신문. 예를 들어? 잘:“예를 들어, 혁명 전쟁에서 복무하기 위해 자신을 남성으로 가장 한 매사추세츠 여성 Deborah Sampson이 있습니다 (심지어 자신의 진정한 성을 발견 할 수있는 의사를 만나지 않기 위해 자신의 허벅지에서 총알을 당기는 것까지 포함). . 또는 XNUMX 시간 동안의 전투에서 베트남 전쟁 중 최소 XNUMX 명의 목숨을 구한 공로로 명예 훈장을받은 로이 베 나비 데스 상사. XNUMX 번의 총상을 입었고 몸 전체에 파편이났습니다.”

방문자가 정보, 교육, 도전적인 가정을 얻습니까? 하지만이 박물관에 대해 읽을 수있는 내용은 "영감을받을 것"이라고 말합니다. 이놈:“저는 타락한자를 기리는 '궁극의 희생'전시회에서 영감을 얻고 반성 할 기회를 찾습니다. XNUMX 층에서 연주되는 '탭스'소리 봉사하는 동안 운반되는 식사 키트 및 기타 일상적인 물건과 집으로 보낸 편지 역사를 통해 병역 리본 색상으로 줄무늬가있는 창문에서; 민간인 생활로의 전환 이야기에서; 녹음이 우거진 메모리얼 그 로브 외부에 있습니다.”

틀림없이 명예롭게하는 것은 공부하는 것과 똑같은 것이 아닙니다. 의심의 여지없이, 군대에 많은 참여가 용감성을 포함하고 많은 것은 비겁을 포함하고있다. 에이 아주 강한 경우를 만들 수있다. 군국주의는 사람들을 위험에 빠뜨리고, 죽이고, 상처를 입히고, 빈곤하게 만드는 것이 아니라 유용한 목적을 위해 봉사하거나 사람들을 이롭게한다는 의미에서“서비스”가 아니 었습니다. 의심 할 여지없이 수백만 명이“봉사”하기로“결정”하지 않았지만 참여하도록 강요 당했으며 수백만 명이 더 나은 수입원이 없다는 이유로 가입을“선택”했습니다. 내가 말한 모든 참전 용사 중 전쟁 경험의 주요 부분으로 맹세를 취하는 것을 언급 한 적이없는 전쟁 친 및 반전 참전 용사 중. 군대에 몰래 들어간 한 여성과 베트남에서 생명을 구하는 군인에 대한 따뜻한 이야기는 베트남에서 수백만 명을 죽이고 전 세계에서 수천만 명을 죽인 군인들의 더 큰 이야기를 지울 수 없습니다. 사람들이 정말로 "희생"에 "떨어지나요"아니면 어리석은 무자비한 기계에 살 해당합니까? 그들은 민간인 생활로 "전환"합니까, 아니면 부상, 죄책감, PTSD 및 문화 충격의 고통스러운 장애물 코스에 충돌합니까? 참전 용사는 침을 뱉는 외경 적 이야기 나 도덕적 잔학 행위에 대한 순진한 감사에 더 자주 방해를 받습니까?

퍼마 워를 정상화 한 전쟁을 만드는 사회가 건설 한 전쟁 기념관이기도 한 전쟁 박물관은 이러한 질문에 답하지 않을 것입니다. 그러나 그들은 오랫동안 가난한 사람들의 박물관 (책이라고도 함)에 의해 답변을 받아 왔고,이 새로운 박물관의 유독 한 제공 물에 대해 제가 참작 한 새로운 박물관이 있습니다. 책은 나 같은 사람들 Michael A. Messner.

이 책은 5 차 대전 (제 2 차 세계 대전, 한국, 베트남, 이라크 파트 I 및 II)의 5 명의 참전 용사에 대한 이야기를 담고 있습니다. 그들이 길을 떠나기 오래 전에 군대에 입대하기 훨씬 전에 우리는 그들의 이야기를 배웁니다. 이야기는 미묘하고 복잡하며 박물관 같은 선전은 아닙니다. 책이 반복적으로 나타나지 않으면 패턴이 분명해집니다. 각 사람은 독특하지만 각각은 같은 괴물과 대면합니다.

최근 참전 용사들의 이야기만으로는이 책을 만드는 데 충분하지 않았을 것입니다. 독자가 전쟁 자체에 대해 의문을 제기하려면 신화에 담긴 오랜 전쟁 이야기가 필요합니다. 그러한 이야기는 또한 그들이 속한 전쟁의 전형적인 이야기로 더 유용합니다. 최근 전쟁에서 미국 참전 용사의 이야기는 전쟁의 영향을받은 사람들의 이야기 중 극히 일부에 불과합니다. 그러나 오래된 이야기만으로는 충분하지 않았습니다. 현재의 모습에서 전쟁의 영원한 공포를 인식하는 것은 여기에 제시된 강력한 사례를 완성합니다. 젊은이들에게주는 책입니다.

이 책의 첫 번째 이야기는“ '좋은 전쟁은 없다'”라고 불리며 제 XNUMX 차 세계 대전 참전 용사 인 Ernie“Indio”Sanchez의 이야기입니다. 전쟁은 나로부터의 용기뿐 아니라 비겁함도 포함한다는 내 주장 위에 내 주장을 받아들이지 마십시오. 산체스의 이야기를 읽고 그에게서 가져 가십시오. 그러나 비겁은 그가 바쁘게 지내고 더 이상 피할 수 없을 때까지 피하면서 수십 년 동안 산체스의 두뇌에 숨어 있던 공포가 아니었다. 다음은 발췌입니다.

“이 모든 것 (뼈를 차갑게하는 공포, 죄책감, 도덕적 수치심)은 남은 XNUMX 년 동안 어니 산체스의 몸에 숨겨져 있었고, 그가 예상치 못한 순간에 그를 매복하고, 근처에 박힌 파편 조각처럼 그를 찔렀다. 그의 척추. 그는 그것을 완전히 사라지게 만들 수 없었습니다. 결국 그는 전쟁의 어리 석음, 싸워 죽인 데 따른 부담, 평화의 희망에 대한 자신의 이야기를들을 사람에게 증언하는 말이 그의 상처에 대한 최고의 고약이라는 것을 알게되었습니다.”

이 책은 박물관과 NPR 다큐멘터리와 재향 군인의 날 퍼레이드에서 환영받지 못하는 이야기를 말하는 모델 일뿐만 아니라 조직의 관점에 대한 글쓰기 모델이기도합니다. Messner는 자신의 자문위원 회의에서 평화를위한 재향 군인회 (Veterans for Peace)를 통해 그의 과목을 찾았으며, 더 많은 참전 용사를 만들 수있는 방법을 세상에서 없애기 위해이 재향 군인들의 일에 대한 풍부한 도덕적 동기와 개인적 동기를 정확하게 포착합니다.

산체스의 이야기는 거칠고 거칠고 갱단과 감옥 생활로 시작됩니다. 그러나 그 삶에는 전쟁의 공포와 같은 것이 없습니다. 그는 회상합니다.

"2 주 반 만에 그들은 4th와 28th 보병 사단을 철수해야했습니다. 왜냐하면 그들은 십자군에 처형 되었기 때문입니다. 2 주 반 만에, 그 부서는 살해되거나 상처 입은 9,500 남자를 잃었습니다. 내가 말하는 약 2 주 반. 이 전쟁에서 우리는 지금 이라크에서 [6,000]을 죽이지 않았습니다. 우리가 몇 년 동안 거기에 있었습니까? "

저자는 이라크에서 백만 명이 넘는 죽은 사람들이 실제로“사람”이 아니라는 생각을 바로 잡기 위해 이야기에 들어 가지 않지만 전쟁에 참여한 많은 참가자들이 인식하고 극복하기 위해 노력하는 사고 방식입니다. 사실 산체스는“적”이 머리와 총을 그들 위에 꽂지 않도록 참호 앞에서 총을 쏘았 기 때문에 적어도 개인적으로 사람을 죽인 것은 아니라고 자신에게 여러 해를 보냈습니다. 그의 삶이 덜 바쁘게되자 그는 수십 년 전에 실제로했던 일에 대해 생각하기 시작했습니다.

“내가 생각해야 할 다른 모든 것을 얻지 못했을 때 그들은 내게 돌아 왔고 나는 알게되었습니다. 정신과 의사는 제가 독일인 100 명에서 XNUMX 명 사이를 죽였다고 말했습니다. 그러나 나는 죽이기 위해 쏘지 않았습니다. 나는 놈들이 반격하지 못하도록 쏘아 요. 내 임무는 참호 바로 앞에서 쏘는 것이었기 때문에 먼지와 바위, 그리고 모든 것이 바로 머리 위를 차지하여 독일군이 다시 쏘려고 머리를 내밀지 않을 것입니다. 그게 내 일이었고, 그들을 억누르고, 그들이 반격하지 못하도록하는 것입니다. 그것이 제 정신이었습니다. 나는 아무도 죽이지 않았습니다. 그리고 그것이 제가 지난 몇 년 동안 말했던 것입니다. 그러나 빌어 먹을 이라크 전쟁은 내가 얼마나 더러운 SOB인지를 상기시켰다.”

이야기는 거기서부터 더 어렵지 않고 쉽지 않습니다. 한국에 대한 전쟁의 이야기에는 자신의 마을에서 유일한 생존자였던 한 여성에게 직접 사과하는 베테랑이 포함되어있다.

베테랑을 비난하지 마십시오. 그러나 이것은 누군가를 비난하는 것이 다른 누군가를 비난하는 것을 금지하는 만화 같은 도덕입니다 (예 : 최고 정부 및 군 공무원 및 무기 제작자). 사실 많은 재향 군인들이 자신을 비난하고 나머지 우리가 무엇을하든 상관없이 그렇게 할 것입니다. 많은 사람들이 죄책감에 직면하고 평화와 정의를위한 일과 균형을 이루기 위해 노력함으로써 회복을 향해 나아갑니다.

Messner는 1 차 세계 대전 참전 용사 인 할아버지와의 대화를 통해 자신의 견해를 설명합니다.

“1980 년 재향 군인의 날 아침에 Gramps는 아침 식사와 함께 앉아있었습니다. 묽은 커피 한 잔, 마멀레이드를 뿌린 구운 토스트 한 조각, 시원한 리버 버스트 한 조각. XNUMX 세의 대학원생 인 저는 최근에 캘리포니아 오클랜드에있는 조부모님과 함께 이사했습니다. 나는 그에게 행복한 재향 군인의 날을 기원하며 그람 스의 불안한 분위기를 잘라내려고 노력했습니다. 엄청난 실수. '재향 군인의 날!' 그는 평생 흡연자의 거친 목소리로 나에게 짖었다. '재향 군인의 날이 아닙니다! 휴전의 날입니다. 그 멍청한. . . 젠장. . . 정치인. . . 재향 군인의 날로 변경했습니다. 그리고 그들은 우리를 더 많은 전쟁으로 이끌고 있습니다. ' 나의 할아버지는 지금과 호흡을하고 계셨고, 그의 간은 잊혀졌습니다. '분차 사기꾼! 그들은 전쟁에 맞서 싸우지 않습니다. 나 같은 사람들은 전쟁에 맞서 싸 웁니다. 우리는 그것을 "모든 전쟁을 끝내기위한 전쟁"이라고 불렀고 그것을 믿었습니다. ' 그는 '베테랑의 날!'이라는 말로 대화를 마쳤다.

“Armistice Day는 Gramps에게 그의 전쟁이 끝났을뿐만 아니라 모든 전쟁이 끝났고 지속적인 평화의 시작을 상징했습니다. 이것은 게으른 꿈이 아니 었습니다. 사실, 평화를위한 대중 운동은 1928 년 미국과 프랑스가 후원하고 이후 대부분의 국가들이 서명 한 국제 '전쟁 포기 조약'인 Kellogg-Briand Pact에 서명하도록 미국 정부를 압박했습니다. 세계. 드와이트 D. 아이젠 하워 대통령이 제 XNUMX 차 세계 대전 참전 용사를 포함하여 축일 이름을 재향 군인의 날로 변경하는 법에 서명했을 때 그것은 할아버지의 얼굴을 때리는 일이었습니다. 희망은 사라지고 정치인들이 미국 소년들 ( '나 같은 녀석들')을 전쟁에서 싸우고 죽도록 보낼 이유를 계속 찾을 것이라는 추악한 현실로 대체되었습니다.”

그래서 우리가 그들을 막을 때까지 그들은 그렇게 할 것입니다. 나 같은 사람들 그 원인을위한 훌륭한 도구입니다. 휴전 협동의 날 복구. 내가 정정되기를 바라는 한 가지 오류는“오바마가 이라크와 아프가니스탄 전쟁을 늦추었다”는 진술입니다. 실제로 오바마 대통령은 미국의 아프가니스탄 점령을 XNUMX 배로 늘렸고 모든 조치 (죽음, 파괴, 병력 수, 달러)를 부시 나 트럼프 전쟁 또는 두 전쟁을 합친 것보다 더 많이 전쟁으로 만들었다.

베테랑 그레고리 로스 (Veteran Gregory Ross)는 2016 Veterans for Peace Convention에서시를 읽었습니다. 그것은에서 인용된다. 나 같은 사람들:

죽은

우리의 침묵이 존중받을 필요가 없다.

우리의 침묵이 기억 될 필요가 없다.

우리의 침묵을 명예와 같은 기억으로 받아들이지 마십시오.

우리의 침묵이 끝나기를 기대하지 마라.

전쟁의 대범

아이가 굶어 죽었다.

여자가 강간 당했어.

편협함의 독성

지구가 모독했다.

우리의 침묵을 요구하는 것은 살아있는 삶입니다.

평생 공포와 공모로

죽은

강력하고 탐욕스러운 사람을 무시하는 우리의 용기가 필요합니다.

우리의 삶이 크고, 동정심 있고 용감해야합니다.

그들의 이름으로 전쟁의 지속에 우리의 분노를 요구하십시오.

그들의 이름으로 지구를 훼손 할 때 우리의 충격을 필요로합니다.

우리의 분노가 존중 받고 기억 될 것을 요구합니다.

죽은

우리의 침묵을 위해 아무 쓸모가 없다.