한국 여성의 고통과 기억

외출을 거부하는 촛불집회.

조셉 에서티에, 12년 2018월 XNUMX일.

“일반적이고 일상적인 성폭력과 인종차별을 포함하여 미국의 특징이지만 고유하지는 않은 특성이 음란물을 통해 전 세계적으로 섹스로 홍보됩니다. 미국 여성의 입장에서 볼 때, 국제 음란물 거래는 미국 여성이 음란물을 만들 수 있도록 음란물이 만들어지고, 나머지 세계의 여성들이 음란물 사용을 통해 음란하고 고문되고 착취당하는 것을 의미합니다. 이런 식으로 여성혐오 미국식은 사회적 차원에서 세계를 식민화한다. 음란법 영국식은 법적인 차원에서 세계를 식민화한 후 아무 일도 일어나지 않도록 한다.”

캐서린 맥키넌, 여성은 인간인가? 기타 국제 대화 (2006)

세 가지 더러운 P: 가부장제, 매춘, 포르노

누구든지 다른 사람의 입장이 되어보는 것은 어렵습니다. 이 아이디어는 너무나 널리 이해되어 진부한 표현입니다. 그러나 대부분의 남성이 여성의 입장에 처해 있다고 상상하는 것은 특히 어렵습니다. 그럼에도 불구하고 가부장제를 오늘날 세계의 문제로 인식하는 사람이라면 누구나 노력해야 합니다.

다행스럽게도 오늘날 일부 남성들은 가부장제의 속임수를 극복하기 위해 노력하고 있습니다. 페미니스트 벨 훅스(Bell Hooks)는 “남성 고유의 긍정적인 섹슈얼리티를 폭력으로 바꾸는 것은 남성의 몸에 영속되는 가부장적 범죄이며, 많은 남성들이 아직 신고할 힘도 없는 범죄다. 남자들은 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있습니다. 그들은 단지 자신의 몸에 대한 진실, 자신의 성적 취향에 대한 진실을 말하지 말라고 배웠을 뿐입니다.”(벨 훅스, 변화에 대한 의지: 남성, 남성성, 그리고 사랑, 2004). 매춘과 음란물에 의문을 제기하고 "성노동"의 합법성에 도전하기 시작하는 것은 아마도 우리 남성들이 거쳐야 하는 과정의 일부일 것입니다. "페미니즘은 모두를 위한 것"은 벨 훅스의 많은 책 중 하나의 제목입니다.

민간 매춘의 한 한국인 생존자의 말을 생각해 보십시오.

성매매가 섹스라고 생각하면 너무 무지한 겁니다. 350년 365일 중 XNUMX일 동안 남자친구와 섹스를 하는 것이 지치는 것처럼 들리는데 매일 여러 명의 고객을 받는 것이 어떻게 섹스처럼 느껴질 수 있습니까? 매춘은 소외된 여성에 대한 명백한 착취입니다. 존스[즉, 매춘 구매자]가 서비스 비용을 지불하기 때문에 공정한 교환처럼 보입니다. 그리고 매춘부들은 폭행과 모욕을 당할 자격이 있는 사람들처럼 취급됩니다. 우리는 당신에게 우리를 희생자로 보라고 요구하는 것이 아닙니다. 우리는 당신의 동정을 요구하지 않습니다. 우리는 매춘이 우리만의 문제가 아니라고 말하고 있습니다. ’라고 계속 생각하면 문제는 절대 해결되지 않는다. (달리 언급하지 않는 한 이 인용문과 이후의 모든 인용문은 Caroline Norma의 책에서 가져왔습니다. 중국과 태평양 전쟁 중 일본의 위안부 여성과 성적 노예, Bloomsbury Academic, 2016).

그리고 매춘의 문제는 수잔 케이의 말로 너무나 분명하고 용감하게 적절하게 표현됩니다.

강간범처럼 그는 그녀의 필요나 원함이나 욕망에 관심이 없습니다. 그는 그녀가 자위의 대상이기 때문에 그녀를 인간처럼 대할 필요가 없습니다. 우리가 폭력의 가면을 벗기고 그녀를 희생양으로 삼은 돈을 제쳐두고 보면 그의 성은 강간 행위입니다.”

이것은 대부분의 매춘을 설명합니다. 또한 대부분의 음란물, 즉 실제 인간 배우가 등장하는 종류(애니메이션 대비)를 설명합니다. 성매매의 부당함에 대해 조금 알고 있더라도 자신을 성매매에 반대하는 페미니스트라고 생각하고 일본의 성매매와 음란물 산업에 대해 조금 읽었더라도 Caroline Norma의 중국과 태평양 전쟁 중 일본의 위안부 여성과 성적 노예, 당신이 볼만큼 용감하다면.

그녀의 핵심 주장 중 하나는 민간인 성 노예화와 군대 성 노예화가 역사적으로 매우 밀접하게 연결되어 있으며 소녀, 여성 청소년 및 여성의 몸, 마음 및 정신에 대해 자행되는 이 두 가지 유형의 불의가 상호 지원하고 있다는 것입니다. Norma의 책은 민간 매춘에 갇힌 일본 여성과 "위안소"라고 불리는 일종의 군사 매춘에 갇히고 감금된 일본 여성에 초점을 맞춥니다. 많은 여성들이 두 가지 유형의 매춘의 희생자였습니다. “위안소”는 일본 제국의 영토 전역과 제국이 점령 중인 땅의 전쟁터 근처에 흩어져 있었습니다. 1931년 전쟁(45-XNUMX) 동안 정부가 설치하고 운영한 "위안소"의 성매매는 과거 일본 여성이 일본 남성의 성적 만족을 위해 노예가 된 한 가지 방법에 불과합니다.

그러나 그녀의 책은 또한 이 군 성노예 제도에서 한국 여성에 대한 폭력의 역사를 다루고 있습니다. 그리고 미국의 여성 역사의 달인 이번 달, 저는 일본과 한국, 호주에서 매춘, 음란물, 인신매매에 대한 수년간의 연구 산물인 이 책에서 한국 여성의 역사에 관한 중요한 결론의 작은 표본을 제공하고자 합니다.

일본인 남성의 민간인 및 전시 자격에 관한 Caroline Norma

Norma는 다른 나라의 가부장적 세뇌 제도와 마찬가지로 일본의 가부장제가 다이쇼 시대(1912-26)에 남성에게 비교적 개방적인 방식으로 여성을 매춘할 권리를 부여했음을 보여줍니다. 일본 문학을 공부하고 항상 일본 페미니스트 작가를 흥미롭게 여겼던 내 입장에서 이것은 놀라운 일이 아니다. 일본은 유명한 소설가 다니자키 준이치로(1886-1965)의 인형 같은 여성 캐릭터와 페티시즘의 나라, 게이샤 포르노의 역사 애니메이션, 그리고 메이지 시대(1868-1912)의 페미니스트들은 축첩, 중혼, 매춘을 끝내기 위해 투쟁했습니다.

나는 1990년대 초반에 신문이나 잡지를 들고 정시 운행하는 멋진 현대식 열차를 타는 남자들이 팔을 쭉 뻗은 채 공공연하게 팔을 내밀고 있는 모습을 종종 보았던 것을 기억합니다. 다른 승객들, 심지어 어린이와 젊은 여성들도 그러한 방식으로 불쾌한 포르노 사진이나 그림을 볼 수 있었습니다. 휴대 전화의 출현과 작지만 상당한 수준의 의식 고양으로 오늘날에는 이것을 훨씬 덜 볼 수 있지만 당시에는 여성의 끊임없는 누드 사진이 아니라 간헐적으로 성폭행 장면과 아동 및 청소년의 성적인 이미지가 여러 번 충격을 받았던 것을 기억합니다. 만화. 유명한 페미니스트 우에노 치즈코는 오래전 일본을 “음란물 사회”라고 불렀습니다.

그러나 그러한 지식으로 무장하더라도 Caroline Norma가 현대 일본 매춘 산업의 초기를 묘사하는 그림은 충격적입니다. 나는 미국 매춘에 대해 많이 읽지 않았기 때문에 이것은 절대 안돼요 미국과 일본을 비교하는 것입니다. 예를 들어

위안소로 인신매매된 일본 여성의 대다수는 이미 성인이 되었지만, 거의 항상 그 이전에 민간 성산업에서 매춘을 당했습니다. 어린 시절부터. 이것은 특히 '게이샤' 장소에서 위안소로 인신매매된 여성들의 경우였습니다. 게이샤 공연장 소유주의 입양 계약을 조달 활동의 핵심 요소로 사용함으로써 미성년자 소녀의 매춘은 이러한 비즈니스에서 특히 주목할 만한 특징이 되었으며, 게이샤 공연장은 일본 여성이 위안소로 인신매매되는 일반적인 장소였습니다.

절박한 가난에 직면한 일본의 아버지와 어머니는 중개인에게 속아 딸의 미래에 공장 일을 하거나 예술가로서의 예술적 "훈련"을 약속하면서 딸에 대한 통제권을 포기했습니다. 게이샤. 그건 이미 알고 있었지만, 입양된 이후로 다른 유형의 성매매보다 더 학대를 당할 수 있다는 사실은 몰랐습니다.

계약 노역은 특히 높은 비율의 미성년 소녀들을 일본의 다이쇼 시대 성 산업, 특히 카페, 게이샤 쿠수마는 일본 성산업에서 미성년자 소녀 비율이 높은 두 가지 이유를 꼽았습니다. 카프 그리고 미성년 소녀들은 예술적 "훈련"을 받는다는 구실로 게이샤 공연장에 합법적으로 팔릴 수 있습니다.

(그때 불렀던 카페 [영어 단어 "cafés"에서 유래]는 남성이 소녀와 여성을 매춘할 수 있는 길을 제공했습니다). 1930년대 후반과 1940년대 초반의 후기 "위안부" 제도로 무서운 이야기를 기대하지만 다이쇼 시대(1912-26)에 연한계약 노예와 아동 인신매매가 만연했다는 사실에 놀랐습니다.

우리는 나중에 1930년대에 이 산업이 기본적으로 정부에 의해 약간의 수정만 거치고 채택되어 일본군이 존 다워(John Dower)가 "자비 없는 전쟁"이라고 불렀던 미국과 같은 국가에 대항하는 "총력 전쟁"에서 죽음과 파괴의 전쟁터로 보내지기 전과 후에 일본 군인들이 일종의 성적 만족에 접근할 수 있도록 하는 성 노예화 시스템을 신속하게 구축할 수 있도록 했습니다.

미국과 일본 모두 인종 차별적이고 잔인했지만 미국은 훨씬 더 큰 파괴력을 가진 부유한 나라였기 때문에 사상자 비율은 일본 쪽이 훨씬 높았고 일본군은 미군보다 생존 가능성이 낮았습니다. 그 세대의 잃어버린 남자들은 1990년대 초에 많은 일본 남자들이 전쟁에서 죽었기 때문에 결혼할 수 있는 남자 파트너가 부족했기 때문에 미혼인 많은 미혼 일본 여성들 사이에서 비정상적으로 많은 수의 자살로 이어졌습니다.

“위안부” 제도는 주로 일본인 피해자를 구하는 것으로 시작되었으며, 그 후 한국에서 청소년과 여성을 인신매매하여 제국 전역의 많은 성노예 고문소로 훨씬 더 많이 의존하게 되었습니다. 허가를 받고 공개적으로 합법적인 민간 성매매 산업에서 정부의 군사적 성매매, 즉 일반적으로 "위안부" 제도라고 불리는 성매매로의 전환은 비교적 순조로웠습니다. 시스템도 상당히 개방적이었습니다. 남자들은 단순히 줄을 서서 돈을 지불하고 정부가 제공한 갇힌 희생자들과 섹스를 했습니다.

다이쇼 시대는 선거권 확대와 같은 일본 사회의 민주화와 관련이 있었지만 이 기간 동안 매춘 업소에 대한 접근도 민주화되었다고 Norma는 설명합니다. 남성 권리는 확대되었고 일본 여성들은 시대에 뒤떨어진 가부장적 속박에 갇혔습니다. 매춘 업소에서 학대, 고문, 폭력을 당하는 여성의 수는 실제로 증가했습니다. (가부장제에 대한 나의 정의는 옥스포드 영어 사전, 즉, "남성이 권력을 쥐고 여성은 대체로 권력에서 배제되는 사회 또는 정부 시스템"을 의미합니다. 버릇 시스템, 제도, 이데올로기 등 시스템 이면에 있는 사고 방식)

다음은 많은 충격적인 사실과 통계의 작은 예입니다. 1919년(즉, 한국이 독립을 선언하고 1·1920운동이 시작된 바로 그 해) 식민지 일본 정부는 매춘을 한국 전역에서 합법화했습니다. 1929년대까지 한국에서 매춘 여성의 절반이 일본인이었다. 결국 한국인 피해자는 곧 일본인 피해자의 수를 왜소하게 만들었지만, 일본제국 치하의 성매매 초기에는 엄청난 수의 일본인 성매매 여성도 목격되었습니다. "민간인 성산업 기업가"는 나중에 군대 개입을 위한 길을 닦았고 이들 기업가 중 다수는 성매매를 통해 축적된 자본을 다른 산업 분야에서 매우 수익성이 높고 "존경받는" 회사를 설립하는 데 사용했습니다. 1916년(즉, 주식 시장 붕괴의 해) 시골의 기아 상태는 수천 명의 비참한 한국 여성을 성매매범에게 제공했습니다. (나는 크로포트킨에게서 이 "비참한"이라는 용어를 차용했습니다. 그는 자본주의가 절망적인 사람들의 꾸준한 공급 없이는 어떻게 기능할 수 없는지 설명했습니다. 그들은 무릎을 꿇고 비참한 상태로 쓰러져 다른 방법으로는 결코 관여하지 않았을 굴욕적인 일을 강요당할 수 있습니다.) 그리고 마지막으로 “1920년에서 XNUMX년 사이에 매춘을 한 한국 여성의 수가 XNUMX배나 증가했습니다.” 이 책은 전쟁에 대한 우리의 이해를 바꿀 놀라운 역사적 사실로 가득 차 있습니다.

이 폭력에 책임이 있는 사람은 물론 스테이션을 후원한 남성, 즉 전통적인 민간인 가부장적 세뇌 하에서 남성은 여성의 몸에 정기적으로 접근하여 원하는 대로 여성을 지배할 권리가 있다고 배운 남성 외에 누구입니까? 많은 역사가들은 처형된 전범 중 한 명인 도조 히데키(1884-1948) 천황의 충신을 지목할 것입니다. 일본군 위안부 역사의 저명한 역사학자인 다나카 유키(Yuki Tanaka)에 따르면, 도조는 “위안부 시련에 대한 최종 책임을 졌다”(숨겨진 공포: 제XNUMX차 세계 대전 중 일본의 전쟁 범죄, 1996).

도조의 범죄는 1945년부터 1953년까지 우리 행정부를 책임졌던 해리 S. 트루먼 대통령의 범죄와 거의 비교할 수 없을 정도로 이루 말할 수 없었습니다. 트루먼은 아무도 히로시마의 피해 규모를 알아차리지 못한 경우를 대비하여 히로시마를 폭격한 지 1893일 후에 나가사키의 원자폭탄 투하를 승인했습니다. 전쟁 후 그의 가장 신뢰받는 조언자 중 한 명은 한국전쟁과 군산복합체의 대규모 건설을 주도한 딘 애치슨(1971-XNUMX)이었습니다.

원자력으로 한국전쟁 2.0을 준비하는 사람이 있습니까? 미국이 일본에 한 일이 나쁘다면 핵무기로 무장한 북한에 어떤 일이 벌어질지 생각해 보십시오. 남한과 오키나와에 있는 미군 기지가 공격을 받거나 중국이 미국의 북한 침공에 위협을 느끼고(지난 한국 전쟁 당시 그랬던 것처럼) 분쟁에 개입한다면 어떤 일이 벌어질지 생각해 보십시오. 난민들이 한국에서 중국으로 도주할 때 한국의 여성과 소녀들에게 어떤 일이 일어날지 생각해 보십시오.

미군 및 민간인 남성 자격s

태평양전쟁이 끝난 지 73년이 흘렀고, 일본군 성매매가 극소수로 줄어들었습니다. 일본 제국이 성매매업자 고용을 기록했다는 사실 때문에 일본, 한국, 중국, 미국, 필리핀 및 기타 국가의 역사가들 사이에서 일본 정부가 이 잔학한 군사적 성노예 행위에 책임이 있는 대리인 중 하나라는 데는 의문의 여지가 없습니다. 그러나 역사학자, 여성인권운동가 등 전문가들은 일본군 성매매보다 더 오래 지속된 한국 여성, 즉 미국 정부와 미국 남성에 대한 가부장적 고문의 다음 단계부터 역사자료 발굴에 나서고 있다.

다행스럽게도 미군에 의한 성매매는 2005년 미군에 의해 금지되었으며, 최근 몇 년 동안 미국에서는 전반적으로 성폭력 종식을 위한 투쟁이 진행되고 있습니다. 그것에 대한 약간의 공은 "위안부" 생존자, 페미니스트 활동가, 그리고 그들과 연대해 온 역사가들 덕분입니다. 그들 중 다수는 한국인입니다. 그런 사람들은 전시 상황에서 성매매에 어떤 일이 일어날 수 있는지에 대해 우리의 눈을 뜨게 했지만, 노마의 책은 그것이 민간인 상황에서도 인간을 끔찍하게 파괴할 수 있음을 보여줍니다.

일본군 위안부의 경우, 일반적으로 여성이 12대일 때 속박과 인신매매가 시작되었습니다. 이것은 오늘날 미국의 성매매에 대해 우리가 알고 있는 사실과 일치합니다. 소년과 트랜스젠더 청소년은 평균 14세에서 11세 사이에 매춘을 시작합니다.” (https://leb.fbi.gov/2011/march/human-sex-trafficking) “매년 인신매매범들은 미국과 전 세계 수백만 명의 사람들을 희생시켜 수십억 달러의 이익을 창출합니다. 인신매매범은 20.9만 명의 피해자를 착취하는 것으로 추산되며, 북미, 유럽 연합 및 기타 선진국을 합하면 약 1.5만 명의 피해자가 있습니다.” ("인신매매", 전국 인신매매 핫라인, 17년 2017월 XNUMX일 접속:  https://humantraffickinghotline.org/type-trafficking/human-trafficking).

따라서 약 100년 전에 일본에 거대한 매춘/성매매 산업이 있었던 것은 사실이지만 . 그리고는 시간 내에 페미니즘과 아동 옹호 운동이 상대적으로 강한 지구상에서 가장 부유한 나라에서 섹스, 아동 학대, 아내 구타, 강간 등에 대한 수십 년의 교육. 1945년에 전쟁 참여를 중단한 일본인과 달리 미국인들은 여전히 ​​전쟁터에서 수많은 무고한 사람들을 죽이고 있습니다. 그리고 우리 정부의 전쟁은 군인들을 위해 대규모로 여성을 포획하고 노예화하도록 자극합니다. 그래서 우리는 일본제국이 말년에 그랬던 것처럼 민간인 성매매 산업과 군인 성매매를 하고 있습니다. (저는 성폭력의 규모를 비교하려고 시도하지 않겠습니다. 이것은 비교가 아님을 다시 한 번 상기시켜 드립니다.)

미국에서 필리핀인의 성매매 문제와 필리핀인을 매춘하는 남성이 그들을 종종/보통 폭력적으로 학대하는 방식에 대한 인식이 높아지고 있습니다. (충격적인 UN 보고서의 예는 다음을 참조하십시오. https://www.un.org/womenwatch/daw/vaw/ngocontribute/Gabriela.pdf). 남한 여성에 대한 대우는 미국의 한국 점령(1945-48), 한국 전쟁 및 한국 전쟁 직후 몇 년 동안 훨씬 더 가혹했을 것입니다. 한국인에 대한 만행에 대한 역사 연구는 이제 막 시작되었습니다. 한반도에 평화가 찾아오면 북한에 대한 많은 새로운 영어 연구가 출판될 것입니다. 확실히 미국의 잔학 행위, 아마도 다른 유엔 사령부의 잔학 행위, 그리고 물론 XNUMX세기 초 일본의 잔학 행위에 관한 것입니다.

일본 소녀와 청소년의 경우 게이샤결국 “위안소”로 인신매매된 그녀들은 “뼈 부러짐, 타박상, 생식 합병증, 간염 및 성병… [그리고] 우울증, PTSD, 자살 충동, 자해, 강한 죄책감과 수치심 등 심리적 어려움”을 포함하여 “위안부”가 되기 전에 이미 아동 성매매의 일반적인 고통을 경험했습니다. 이것이 바로 지금 미국 성매매 피해자들이 당면한 고통입니다.

매춘 관행은 "이전의 어린 시절 성적 학대가 관련 변수로 무시되는 경우에도 전쟁 참전 용사보다 여성의 외상 후 스트레스 비율이 더 높은 것으로 전 세계적으로 발견되었습니다." 일본군이 XNUMX~XNUMX년 동안 한국 여성들에게, 미군이 한국에서 약 XNUMX년 동안 주한미군기지 주변을 중심으로 한국 여성들에게 찾아온 고통이 바로 이런 것이다.

한국전쟁과 베트남전쟁 당시 한국과 베트남뿐 아니라 일본, 오키나와, 태국 등지에서 미군 남성들이 대규모로 성매매를 했다는 것은 상식이다. 그들이 전쟁터에서 나쁜 습관을 골라 미국으로 가져왔다는 사실에 대한 의식이 적습니다. 캐서린 맥키넌(Katherine MacKinnon)에 따르면 베트남 전쟁 이후 미국에서 아시아 여성에 대한 성적 공격이 “폭발”했습니다. 그녀는 쓴다,

군대가 돌아오면 집에 있는 여성들을 방문하여 남성들이 전쟁 지역에서 여성들에게 가르치고 행했던 공격 수준을 높였습니다. 미국은 베트남전을 통해 이를 잘 알고 있다. 눈에 띄는 흔적을 남기지 않고 고문을 가하는 기술을 포함하여 여성에 대한 남성의 가정 폭력이 증가했습니다. 매춘과 음란물을 통한 아시아 여성에 대한 성적 공격은 이 기간 동안 미국에서 폭발했습니다. 미국 남자들은 그곳에서 그들을 위반하는 특별한 취향을 가지고 있습니다.

맥키넌, 여성은 인간인가?, 18장(Norma 인용).

전쟁의 군사적 경험은 미국 내 성폭력 문제를 증폭시킨다. 전쟁이 없더라도 사회는 종종 끔찍한 상업적 성폭력을 허용하지만 전쟁은 성폭력을 낳습니다. “일상적인 성폭력과 인종차별은 이제 음란물을 통해 '섹스로 전 세계에 홍보'되고 있습니다.” 미국과 일본은 오늘날 거대한 민간 매춘과 음란물 산업을 통해 폭력과 인종차별을 성으로 조장하고 있습니다.

인권과 평화를 개척하는 한국 여성들

많은 성관광객을 포함한 한국의 민간인들은 일제 식민주의와 미군기지 “캠프타운”(한국에서 미군을 위해 여성의 매춘이 용인된 기지 주변 지역)에 의해 증폭된 성매매 산업을 계속 이용하고 있습니다. 그리고 불행하게도 여성의 세계적 노예화는 줄어들지 않는 것 같습니다. 2018년 글로벌 성매매는 큰 사업이지만 반드시 막아야 합니다. 전쟁 피해자를 생각한다면 성폭력도 걱정해야 합니다. 둘 다 가부장제에 뿌리를 두고 있는데, 그곳에서 소년들은 폭력을 통해 지배하는 것이 그들의 역할이라고 배웁니다. 충분하다고 말합시다. 모든 형태의 성폭력 종식을 촉구하는 데 동참해 주십시오.

트레이시 채프먼(Tracy Chapman)의 노래 "Subcity"(1989)를 부르는 성매매 여성을 상상해 보세요. (https://www.youtube.com/watch?v=2WZiQXPVWho). 나는 항상 이 노래를 아프리카계 미국인 여성이 정부 복지와 식권의 형태로 미국의 막대한 부에서 부스러기를 내던져 버리는 것으로 상상해 왔지만, 2017년 여성 역사의 달, 그 어느 때보다 한국의 평화가 가능해 보이는 지금 이 노래를 들으면서 나는 이전에 폭력적인 군인들의 순간적인 만족을 위해 성매매를 당한 한국 여성을 상상하고 있습니다. 나는 그녀가 “우리는 유인물을 원할 뿐만 아니라 정직하게 생활할 수 있는 방법을 원할지도 모릅니다. 생활? 이것은 살아있는 것이 아닙니다. 그녀는 ~하기를 원한다 살고있다, 그녀와 다른 여성들에 대한 폭력 가해자들로부터의 이러한 "유인물"에서 살아남은 굴욕적인 생물이 아니라 일본 최초의 페미니스트 저널의 창시자 인 일본 혁명적 페미니스트 히라츠카 라이초가 표현한 "진정한"이라는 단어의 의미에서 "진정한"인간으로 세이토 (블루스타킹) 1911년:

태초에 여자는 진정한 태양이었다. 진정한 사람. 이제 그녀는 달, 창백하고 병약한 달, 다른 달에 의존하고 다른 사람의 광채를 반영합니다. (태초에 여자는 태양이었다, Teruko Craig 번역, 2006)

성매매 피해를 입은 한국인이 “저를 무시한 대통령께 진심어린 안부를 전해주세요”라고 말하는 것을 상상해보세요.

평화가 점점 더 가능해 보이고 한반도의 폭력 비용을 높이고 무고한 어린이, 여성, 남성의 생명을 보호하기 위해 고군분투하는 이번 달이 한국 여성들이 겪은 일을 깨닫고 애도하고 눈물을 흘리는 시간이 되기를 바랍니다. 그러나 오늘은 인권과 평화를 위해 끊임없이 노력하는 한국 여성들과 함께 일어서서 우리의 몫을 다하기로 결심하는 시간이기도 합니다. 우리 모두는 그들의 행동과 글에서 자신감과 용기를 얻을 수 있습니다. 여성. 주한 일본대사관 앞 '평화의 소녀상'('위안부 동상'이라고도 함)의 단호한 표정은 이제 우리가 평화와 성매매 종식을 바라는 이유를 끊임없이 일깨워줍니다. 지금부터 수백 년이 지난 후에도 이 조각상은 여전히 ​​사람들을 교육하고 용기를 북돋아 주고 있을지도 모릅니다. 의식이 한 번에 한 사람씩 올라가는 것처럼 그들은 한 사람씩 증가하고 있으며 이제 캘리포니아 글렌데일에 나타났습니다. 브룩헤이븐, 조지아; 사우스필드, 미시간; 북미 이외의 다른 지역은 말할 것도 없고 캐나다의 토론토도 마찬가지입니다.

위안소 생존자 시로타 스즈코는 1971년 자서전을 발간했다. 였다 다행스럽게도 남한 생존자들이 자신의 이야기를 공개적으로 밝혔고, 그들이 반전 투쟁과 성폭력 근절을 촉진하는 데 사용될 국제적인 스포트라이트를 받았다는 사실에 위로를 받았습니다. 한국의 생존자 김학순(1927-94)은 1991년 동아시아 유교 가부장제와 성매매 여성에 대한 일반적인 차별에 직면하여 XNUMX년 용기 있게 개인사를 공개함으로써 XNUMX개 국적의 수천 명의 생존자들의 고통을 확실히 덜어주었습니다.

한국 여성이 이룬 가장 중요한 성과 중 특히 지난 해 그들이 1963년부터 1979년까지 미국의 지원을 받은 독재자 박정희의 딸인 박근혜 전 대통령의 통치를 종식시킨 촛불 혁명에서 남한 남성들과 어깨를 나란히 이룬 성취가 있습니다. 수백만 명의 한국 여성들이 현재 남북한 사이에 가까운 화해의 순간을 가능하게 만들었습니다. 문재인 대통령이 위안소 생존자이자 여성인권운동가인 이용수 할머니를 트럼프 대통령과의 국빈 만찬에 초대해 행복한 날을 만들어준 한국과 일본, 중국, 필리핀, 태국, 베트남, 대만, 인도네시아 등 다른 나라의 위안소 생존자들에게도 감사할 일이다. 한국 여성들은 한국에 있는 수백만 명의 여성과 다른 나라에 있는 한반도 밖의 수백만 명의 여성에게 혜택을 줄 사회적 진보를 이루고 있습니다.

국제무대에서 보기 드문 성폭력 피해자 이용수 씨가 세계에서 가장 유명한 여성혐오자이자 성폭력으로 악명 높은 기관장인 미군을 실제로 끌어안았다. 그녀의 몸짓 하나는 동아시아의 용서와 화해, 평화의 미래를 내다보는 상징성이 풍부한 행동이었습니다. 그 미래의 화해는 모든 곳에서 남성들이 가부장제와 우리가 어린 시절부터 세뇌되고, 속고, 훈련받아온 방식을 받아들이고 성적으로나 다른 부당한 방식으로 여성을 지배하는 것이 여성을 사랑하고 그들과 연대하여 일하는 것보다 더 만족스럽고 남성적일 것이라고 믿게 함으로써 달성될 것입니다.

미국의 대표적인 한반도 평화 옹호론자 크리스틴 안(Christine Ahn)은 최근 “트럼프 행정부가 곧 알게 되겠지만, 한국 여성과 그 동맹국들은 한국과 미국의 관계를 재정의하는 최전선에 있으며 거리에서, 대사관 앞, 지갑을 통해 그들의 목소리를 들을 수 있도록 할 것”이라고 썼다. 예. 한반도 평화의 가능성이 무궁무진한 오늘, 한국 여성들의 고통과 공헌을 함께 기억합시다.

하나의 응답

  1. 이제 모두 함께 정신을 가지고!:

    피가 튀는 깃발

    오, 국가의 슬픈 곤경을 볼 수 있습니까?
    얼마나 심하게 당신의 의미에 부응하지 못했습니까?
    어두운 거리와 밝은 술집에서 위태로운 밤,
    한 번 이상, 우리가 보는 동안 남자들은 조용히 비명을 지르고 있습니다.
    사람들은 절망하고 희망은 공중에 표류한다
    권리를 기쁘게하기 위해 우리의 찬장은 모두 비어 있습니다.

    Oh say 저 피 흩뿌린 깃발은 아직도 흔들리고 있니
    자유롭지 않고 그 사람들이 그렇게 용감하지도 않은 땅이 어디 있습니까?

    가십시오, Kaepernick, 제 모자는 당신과 당신과 합류할 만큼 용감한 사람들에게 달려 있습니다.

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