데이비드 스완슨
몇 주 전 어느 날, 나는 동네 편의점으로 운전하면서 Saint Augustine을 읽고 있었는데, 실수로 가게 앞 유리벽을 뚫고 차를 몰고 가다가 정크 푸드 선반 몇 개를 부수었습니다. 내가 물건을 사고 난 후 경찰관이 나를 멈추고 차를 몰고 가게에 들어갈 의향이 있냐고 물었다. “아, 전혀요.” 내가 대답했다. “최대한 빨리 나 자신을 교육하면서 가능한 한 빨리 여기까지 오고 싶었습니다. 물론 충돌할 수도 있다는 것을 알고 있었지만 그것은 내 의도의 일부가 아니었습니다.”
"글쎄요." 경찰이 대답했다. "당신의 자동차 수리 수표를 어디로 보내야 합니까?"
"내가 알려줄게." 나는 그 번거로움에 약간 짜증이 나서 대답했다.
제 처남이 100,000만 달러도 안 되는 금액으로 제 차를 수리했는데 여전히 필요한 것은 다시 도색하는 것뿐이었습니다. 그래서 저는 거대한 페인트 분무기를 가지고 갔습니다. 나는 시끄러운 개가있는 이웃집 앞에 차를 주차했습니다. 내가 차 페인팅을 끝냈을 때 이웃집 전면에 신선한 보라색 페인트로 둘러싸인 거친 모양의 윤곽이 있었습니다. 나는 내 의도가 그의 집이 아니라 차를 칠하는 것일 뿐임을 알려주는 쪽지를 문에 붙였습니다.
지난 XNUMX년 동안 우리가 살았던 새로운 부수적 손해 배상법은 내가 생각하는 한 정말 훌륭하게 작동하고 있습니다. 하지만 우리는 그것을 손에서 놓지 않습니다. 재산 피해만이 우리가 "진정으로 의도한" 것과 "일어날 줄로만 알았던" 것에 대한 헛소리 중세 논쟁을 사용하여 변명할 수 있습니다. 사람이나 동물에 대한 손상이나 사망은 법에 포함되지 않습니다.
하지만 믿거나 말거나 정반대인 다른 세계가 어딘가에 있다는 이야기를 들었습니다. 그 세계에서 내가 누군가의 재산을 훼손하고 "정의" 또는 "비례적인 부수적 손해"에 대해 말똥을 빼면 내가 초래한 파괴에 대해 벌을 받고 아마도 내 망상으로 가두어질 것이다. 마음의 상태.
하지만 이와는 대조적으로, 수상한 옷을 입은 불쌍한 녀석을 드론의 미사일로 날려버린다면, 괜찮은 옷을 입은 다른 8명의 남자가 옆에 서 있는데도 말이다. 또는 지난 달에 지원과 무장을 중단했을 잔인한 독재자의 통치 아래 사람들이 고통을 겪고 있어 내가 도시 전체를 폭격해야 한다면 그것은 훌륭한 애국심이 될 것입니다.
이제 이 미친 세상이 존재한다고 장담하지는 않겠지만 믿을 수 있는 여러 출처에서 보고한 바가 있습니다. 나는 심지어 이 세상의 고대 기관(그들은 카톨릭 교회라고 부름)이 살인을 변명하기 위해 "부수적 손해"를 사용하는 것에 대한 지지를 철회하는 반면 사회의 나머지 사람들은 아무 생각 없이 받아들이고 있다는 최근 보고를 여러 사람으로부터 받았습니다. 어쨌든, 원래의 교활한 고안자의 지원 없이도.
그러나 그러한 장소가 실제인지 여부와 상관없이, 그 관습이 우리를 놀라게 하는 방식은 우리 자신이 다른 사람에게 충격을 줄 수 있다는 가능성과 우리 스스로 생각하지 않고 전통 관습을 받아들여서는 안 된다는 가능성을 일깨워야 합니다.
