서평 : 코디 프리스트 : 아버지 Harry J. Bury 박사의 삶에 대한 이야기 Robert D. Reed Publishers, Bandon, OR, 2018.
Alan Knight 저 World BEYOND War
마크 트웨인은 한때 "육체적 용기는 세상과 도덕적 용기가 너무 희귀해야 함이 궁금합니다."라고 썼다. 육체적 도덕적 용기라는이 구별은 우리가 보지 못했지만 잃어버린 것입니다. 사실, 나는 소수의 사람들이 구별이 있다는 것을 깨달을 것을 제안한다. 우리는이 둘을 하나로 모아 'just war'서사를 매혹적으로 끌어 들이기 쉽습니다.
그의 생애 첫 35 년 Harry Bury는이 이야기의 포로였습니다. 1930에서 엄격한 카톨릭 가정으로 태어 났으며 15 시대의 신학교에서 교육 받았으며 25에서 교황 성직자 인 35에서 카톨릭 사제로 성임되었으며 해리는 그의 교회의 권위와 세계관을 받아 들였습니다. 그냥 전쟁 '이론과 베트남 전쟁을 포함한 미국 전쟁을 지원했다.
그리고 35에서 해리는 미네소타 대학교의 뉴먼 센터 (Newman Center)에 사도직으로 임명되었습니다. 35 년 동안 그는 계층적이고 규칙에 묶인 카톨릭 신권의 거의 비밀스러운 세상에서 살았습니다. 갑자기 그는 매일의 상호 작용이 주로 당신의 신앙을 나눈 사람들과는 다른, 더 많은 다양성이있는 세상으로 몰려 들었습니다. 권력이없는 사람들은 양심과 비판적 사고가 교리 이상의 가치를 지녔던 사람들과 관계가있는 사람들의 책임을 요구했습니다. 연결하고 거래하지 않는 것이 었습니다. 해리는이 새로운 세상을 부끄러워하지 않고 기대했던 것처럼 내면으로 향했다. 그는 그것을 받아 들였고 때로는 순진하게 자신의 마음과 마음을 새로이 열어 놓았습니다. 해리가 사회적, 지적, 신앙의 경계에서 상호 작용하고 이해하고 공감하기 시작했을 때, 그는 주류에서 그가 말하는 '가장자리'로 옮기기 시작했습니다.
그는 도덕적 용기를 이해하는 사람들을 만나기 시작했습니다. 그는 일찍이 Jesuit 사제이자 Catonsville 9 회원 인 Daniel Berrigan을 만났습니다. 9 신부는 수제 네이팜을 사용하여 378에있는 Catonsville, Maryland 초안위원회 주차장의 1968 초안 파일을 파괴했습니다. 그는 학생들이 양심적 병역 거부자 신분에 대한 신청을 뒷받침하는 서신을 써달라고 요청하기 시작했습니다. 그는 연구를했다. 그는 관계를 구축했습니다. 그는 편지를 썼다.
1969에서는 Catonsville 9의 재판을 지원하기 위해 워싱턴 DC에 가서 국방부에서 대량 학살을 시도했습니다. 그는 처음으로 체포되었습니다. 1969 (8) 지사에서 친구는 더 이상 옆에 앉아있을 수없고 행동 할 때가되었다고 결정했습니다. 그는 해리에게 미네소타에있는 다수의 모집 사무실에서 파일 초안 작성에 참여할 것을 요청했습니다. 그러나 해리는 아직 행동 준비가되어 있지 않았다. 그는 처음에는 '아니오'라고 말했지만, 생각을 시작하고 마음을 바 꾸었습니다. 그러나 그가 마침내 긍정이라고 말했을 때, 그것은 너무나 늦었다. 그룹 인 Minnesota XNUMX는 형성되어 행동 준비가되었습니다. 그들은 물론 잡히고 체포 당했다. 해리는 법정에서 항의하는 동안 연설을했다. 폭동 진압 경찰이 항의했다. 해리는 두 번째로 체포되었다. 그는 행동 준비가되어있었습니다.
1971에서 그는 베트남에 갔다. 그와 세 명은 사이공에있는 미국 대사관의 문으로 연결되었습니다. 그들은 체포되었다. 돌아 오는 길에 그는 로마에서 멈춰서 로마의 성 베드로 대성당 (Basilica of St. Peter) 계단에서 평화를위한 집단을 말하려고했습니다. 그는 스위스 가드에 의해 체포되었습니다. 열심히이긴 도덕적 용기의 이러한 행위는 남은 생애의 패턴을 설정합니다. 그는 열정적으로 조직하고 행동했습니다. 동남아시아, 테레사 수녀, 중남미 또는 중동 지역의 인도에서 75 시대에 그는 가자 지구에서 총기 유괴를 당했으며 해리는 전쟁에 반대했고 평화에 찬성했다.
2 주 전에 나는 런던에 있었고 제국 전쟁 박물관을 방문했다. 5 층에는 Ashcroft 주교 특별 영창 갤러리가 있습니다. 그것은 자체를 다음과 같이 설명합니다.
"George Crosses의 중요한 컬렉션과 함께 빅토리아 크로스의 세계 최대 컬렉션. . . . 필사적 인 필요를 가진 다른 사람들을 도우려고 용감한 용기를 내고 용기와 용기를 가지고 행동 한 남성, 여성, 어린이들에 대한 250의 비범 한 이야기를 통해. "
갤러리 입구 근처에는 '정당한 전쟁'을하는 사람들의 영웅심과 용기에 대한 간단한 논평이있는 비디오 화면이 있습니다. 애쉬크로프트 (Ashcroft) 경이 갤러리에 등장한 많은 영웅들의 신체적, 도덕적 용기에 대해 이야기 한 것을 지켜 봤습니다. 매년 수천 명의 젊은 학생들이이 박물관을 무료로 이용합니다. 그들은 Ashcroft 여호와와 친구들의 말을 듣습니다. 역사적 맥락은 없다. 전쟁은 주어진 것이다. 이것이 우리가 수행 한 방법입니다. 카운터 서술은 없습니다. 카운터 서사의 언어가 선택됩니다. 육체적, 도덕적 용기가 뭉친다. 도덕적 인 용기는 당신의 동지들을 돕기 위해 줄어든 것입니다. 전쟁의 도덕에 대한 논평은 없다.
2015에서 Chris Hedges는 Oxford Union에서 토론에 참여했습니다. 문제는 내부자 고발자 인 에드워드 스데덴 (Edward Snowden)이 영웅인지 아닌지에 관한 질문이었습니다. 기자가 전쟁을 많이 보았고 장로 목사 인 헤지스 (Hedges)는 부탁했다. 그는 이유를 설명했다.
"나는 전쟁에 나섰다. 나는 육체적 인 용기를 보았다. 그러나 이러한 종류의 용기는 도덕적 인 용기가 아닙니다. 가장 용감한 전사조차도 도덕적 인 용기가 거의 없습니다. 도덕적 인 용기를 얻으려면 군중을 무시하고 독방의 개인으로 서서 동지애를 포옹하지 말고 권위에 순종하지 말고 심지어 삶의 위험을 무릅 쓰고 높은 원칙을 지키라는 뜻입니다. 그리고 도덕적 인 용기로 박해가옵니다. "
Harry Bury는 그 차이를 이해하고 기꺼이 불순종 할 생각이었습니다. 그에 대한 박해는 이론적 인 개념이나 지적 불편 함이 아닙니다. 그것은 베트남 감옥의 내부였습니다. 전쟁 설화에 공개적으로 도전 한 사실 때문에 자신의 나라에서 체포되었습니다. 그것은 가자 지구의 총기관에서 납치되었다.
