데이비드 스완슨 (David Swanson) World BEYOND War월 28, 2022
Tolstoy는 Doukhobors가 25세기에 속한다고 말했습니다. 그는 전쟁 참여를 거부하고, 동물을 먹거나 해를 입히거나, 동물을 노동에 투입하는 것을 거부하고, 자원을 공동으로 공유하고, 일에 대한 공동 접근 방식을 취하고, 성평등하고, 행동으로 말하도록 하는 전통을 갖고 있는 일단의 사람들에 대해 이야기하고 있었습니다. 말 대신에 — 비폭력적인 항의의 한 형태로 과도한 노출을 사용하는 것은 말할 것도 없습니다.
그러한 사람들이 러시아 제국이나 캐나다라는 위대한 국가에서 어떻게 어려움을 겪었는지 알 수 있습니다. 가장 중요한 역사적 사건 중 하나는 1895년 조지아에서 일어난 무기 소각 사건입니다. 우크라이나와 러시아에 뿌리를 두고 이들 국가와 동유럽 및 캐나다 전역에 회원이 살고 있는 Doukhobors는 전쟁의 열기가 한창인 이 순간에 Mennonites, Amish, Quakers 또는 기타 다른 공동체보다 더 많은 관심을 끌 수 있습니다. 전쟁, 착취, 착취에 미친 사회에 적응하기 위해 고군분투해온 사람들.
다른 집단과 마찬가지로 두호보르도 서로 다르며 영웅적인 일과 부끄러운 일을 행한 개인들로 구성되어 있습니다. 그들의 삶의 방식은 유럽인들에게 자리를 마련하기 위해 캐나다로 이주한 사람들의 삶의 방식을 능가하는 지속 가능성을 제공하는 것이 거의 없을 수 있습니다. 그러나 우리가 수년 동안 우리와 함께 살아온 25세기 사람들로부터 더 많은 지혜를 구한다면 지구에서 인간의 삶이 있는 25세기를 볼 가능성이 더 높을 것이라는 점에는 의심의 여지가 없습니다.
Tolstoy는 Doukhobors에서 영감을 얻었습니다. 그는 큰 제도적 모순 없이 사랑과 친절의 삶을 살기 위해 노력했습니다. 그는 Doukhobors에서 이것을 보고 그들의 캐나다 이민 자금을 지원했습니다. 여기 새 책 내가 방금 보낸 Doukhobors의 전기입니다. 다음은 Ashleigh Androsoff의 한 장에서 발췌한 내용입니다.
“역사적으로 Doukhobors는 평화를 위해 중요한 요구를 해왔습니다. 우리는 위대한 무기 불태우기 행사에 우리 조상들의 참여를 소중히 여깁니다. 이것은 Doukhobor 역사의 결정적인 순간이자 참가자들의 평화주의적 신념에 대한 극적인 증거였습니다. 우리 조부모 중에는 제1960차 세계 대전과 제XNUMX차 세계 대전 중에 대체 복무를 하거나 신고를 하지 않아 투옥되는 경우에도 군 복무 등록을 거부함으로써 비슷한 결의를 보일 기회가 있었습니다. XNUMX년대에 일부 Doukhobors는 앨버타와 서스캐처원의 군사 시설에서 일련의 '평화 시위'에 참여했습니다. 나는 XNUMX세기 Doukhobors가 평화 구축자로서 해야 할 일이 훨씬 더 많다고 믿습니다. 저는 우리가 평화 구축에 더욱 적극적으로 참여해야 할 뿐만 아니라, 평화 운동의 리더로서 더욱 눈에 띄어야 한다고 믿습니다.”
듣다! 듣다!
글쎄요, 저는 모두가 평화 운동에 더 큰 역할을 해야 한다고 생각합니다.
그리고 이것이 우리가 해야 할 일이라고 생각합니다. NATO와 러시아 모두를 그들의 모든 무기를 가지고 돈바스로 초대하여 거대한 더미에 버려지게 하십시오.
태워라, 자기야, 태워라.
하나의 응답
처음 두 단락에 대한 설명은 다음을 참조하세요.
Doukhobors는 "25세기의 사람들"입니까?
'자유의 아들' — 1956년으로의 회상(Doukhobrs는 나체주의자가 아닙니다.)
역사적인 1895년 총기 소각