예, 제가 제 자녀를 사랑하듯이 여러분도 자녀를 사랑한다는 것을 압니다. 의심의 여지가 없습니다. 하지만 당신은 나와 당신의 것을 사랑합니까? 집단적으로 문제가 있는 것처럼 보이기 때문입니다. Ferguson은 우리 사회가 아프리카계 미국인을 차별하는 몇 가지 방식에 대해 몇몇 사람들을 일깨웠을 수 있습니다. "차별하다"가 살인을 포함할 수 있는 단어라면 말입니다. 그러나 우리가 젊은 흑인의 살인을 허용할 때, 그 사람들이 흑인과 청년 모두에게 두 번의 공격을 가했을 가능성이 있습니까?
배리 스펙터의 책 도시의 문에서의 광기 내가 아는 가장 풍부한 통찰력과 도발 모음 중 하나입니다. 소비주의, 고립, 성적 억압, 죽음에 대한 두려움, 적개심과 투사, 젊은이와 노인에 대한 경멸의 문화에서 벗어나는 길을 찾기 위해 고대 신화와 토착 관습을 파헤치는 책입니다. 이 책의 더 충격적인 습관 중 하나는 자녀 희생을 포함하여 우리가 야만적이라고 생각하는 관행의 지속을 현재의 삶에서 식별하는 것입니다.
걸프전은 인큐베이터에서 아기를 제거하는 이라크 인의 가상 이야기에서 시작되었습니다. 상상의 살인과 죽음을 종식시키기 위해 아이들은 모집 사무소로 보내져 죽이고 죽었습니다. 하지만 스펙터가 바라보는 영역은 전쟁만이 아니다.
"더 이상 문자 그대로 아동 희생에 가담하는 것이 허용되지 않습니다."라고 그는 적었습니다. 가지 경우 목요일 플로리다에서 자신의 어린 딸을 다리에서 내던진 남자처럼 — “우리는 학대, 구타, 태만, 강간, 제도화된 무기력을 통해 그렇게 합니다. XNUMX세 이하의 소녀들이 강간 피해자의 XNUMX%를 차지하며, 청소년 성폭행 피해자는 가해자를 XNUMX% 알고 있습니다. 미국 어린이의 XNUMX분의 XNUMX은 빈곤 속에 살고 있습니다. 그들 중 백만 명 이상이 노숙자입니다.”
Spector의 책의 주요 주제는 우리 문화에서 사춘기 남성을 위한 적절한 입문 의식이 부족하다는 것입니다. 그는 우리 어른들을 초심자라고 부릅니다. "반사회적 표현에서 긍정적인 것으로 격렬한 호르몬을 어떻게 바꿀 수 있습니까?" 이것은 너무 강력하게 말할 수 없습니다. 입문하지 못한 사람들은 보편적인 고통을 야기합니다. 그들은 창의력으로 불타거나 모든 것을 태워 버립니다. 이것 생물 학적 문제는 성별 사회화에 대한 논쟁을 초월합니다. 가부장적 조건화는 그것을 합법화하고 영속화하지만, 자연 청년들을 난폭하게 몰고 다닙니다. 통과의례는 은유와 상징을 제공하여 소년들이 내면의 충동을 행동으로 옮길 필요가 없습니다.”
그러나 책의 뒷부분에서 Spector는 우리가 실제로 이 상황을 너무 잘 이해하고 아이디어를 과장했다고 제안하는 것 같습니다. “성인들은 설문 조사를 통해 폭력 범죄의 XNUMX퍼센트가 청소년들에게 있다고 추정합니다. 그러나 사회학자인 Mike Males는 십대들이 이러한 범죄의 XNUMX퍼센트만을 저지른다고 보고합니다. 그러나 거의 절반의 주가 마치 성인인 것처럼 XNUMX세 정도의 어린 아이들을 기소하고 성인의 XNUMX% 이상이 십대 살인범을 처형하는 것을 선호합니다.”
때때로 우리는 무죄하다 아이들을 죽인 후, 그로부터 얼마나 많은 이익을 얻습니까?
실제로 베이비 붐 세대는 대부분의 마약 중독과 범죄를 설명하며 대부분은 물론 백인입니다. 그러나 처벌은 소수 인종에 대한 것과 마찬가지로 불균형적으로 이루어집니다. “미국 청소년들은 동일한 범죄에 대해 성인보다 XNUMX% 더 긴 징역형을 지속적으로 받고 있습니다. 성인이 성범죄의 피해자일 때 피해자가 아동일 때보다 형량이 더 무겁다. 자녀를 학대하는 부모는 낯선 사람보다 형량이 짧습니다.”
우리는 집단적으로 백인보다 흑인에게 더 가혹할 뿐만 아니라, 우리가 아동에 대한 범죄에 초점을 맞출 때 "실업, 과밀한 학교"를 해결하는 대신 사제나 동성애자 또는 독신 남성을 희생양으로 삼는다고 Spector는 주장합니다. , 가족 해체 또는 제도화된 폭력. 이제 남성이 조기 교육에 종사하는 것은 사실상 불가능합니다. 그들은 다음 중 하나만 구성합니다. 열한 초등학교 선생님.”
차별하는 시스템을 계속 허용하는 이유는 무엇입니까? 어린이? 우리는 망각하고, 주의가 산만하고, 잘못 인도되고, 근시안적이고, 이기적입니까? Spector는 우리가 실제로 오랜 역사를 이어가고 있다고 제안합니다. “유럽에서 사생아(최소한 1962세기 말)와 적법한 아동, 특히 소녀들이 문자 그대로 살해되었다는 상당한 증거가 있습니다. 그 결과 중세까지 남성과 여성 사이에 큰 불균형이 있었습니다. 신체적, 성적 학대는 너무나 흔해서 XNUMX세기 이전에 태어난 대부분의 아이들은 오늘날 '구타당하는 아이들'이라고 불릴 정도였습니다. 그러나 의학적 증후군 자체는 XNUMX년까지 의사들 사이에서 발생하지 않았으며, 그 때 규칙적인 엑스레이 사용으로 너무 어려서 말로 불평할 수 없는 어린 아이들의 팔다리에 광범위한 다발성 골절이 드러났습니다.”
Spector는 또한 5,000년에서 1880년 사이에 미국에서 발생한 약 1930건의 린칭 중 최소 40%가 인신 희생 의식이었으며 종종 신중하게 조정되었으며 종종 성직자가 주재하는 경우가 많았으며 일반적으로 일요일에 사이트를 미리 선택하고 신문에 광고했습니다.
그리스인과 히브리인은 자녀 희생을 현재는 아니더라도 그리 멀지 않은 과거의 일부로 여겼습니다. 할례는 이것의 잔재 일 수 있습니다. 다른 하나는 어른이 아기를 사랑스럽게 바라보며 “너무 귀여워서 잡아먹을 것 같다”고 말하는 것일 수 있습니다. 아이들을 먹이로 생각하는 것은 거대한 포식자가 자주 인간을 위협하던 시대로 거슬러 올라갑니다. 큰 포식자에 대한 두려움은 아주 어릴 때 아이들에게 가르쳐지기 때문에 관련이 있은 후에도 수천 년 동안 계속 될 수 있습니다. 동화에서 사라지면 어른들의 마음에서도 사라질 수 있습니다. 편집 만화에서 외국 독재자를 야수로 묘사하는 것은 무섭기보다는 어리석게 보일 수 있습니다.
현재 학계에서는 아동 학대나 린칭이 줄어들고 있기 때문에(그렇다면) 전쟁도 마찬가지라고 주장하기 위해 폭력 유형 사이의 경계를 모호하게 만드는 인기 있는 추세가 있습니다. 저것 청구 지나치게 단순화되고 왜곡되었습니다. 그러나 Spector와 그가 인용한 전문가들, 그리고 다른 많은 사람들은 전쟁을 포함한 모든 종류의 폭력을 줄이는 한 가지 방법은 자녀를 사랑스럽고 비폭력적으로 양육하는 것이라고 믿습니다. 그러한 아이들은 전쟁 지지자의 사고 패턴을 발전시키는 경향이 없습니다.
우리는 우리 아이들을 사랑합니까? 물론입니다. 그런데 왜 덜 부유한 나라들은 대학, 육아휴직, 휴가, 은퇴, 의료 등을 통한 무상교육을 보장하는데 우리는 전쟁이 나면 전쟁만 보장하는가? 지난 냉전 시대에 스팅(Sting)의 노래가 있었습니다. 러시아 "러시아인도 자녀를 사랑한다면" 평화가 있을 것이라고 주장했습니다. 서구가 자식들을 사랑한다는 것은 말할 필요도 없지만 러시아인에 대해서는 약간의 의심이 있었던 것 같습니다.
우연히 보게 되었어요 비디오 이번 주에는 젊은 러시아인들이 모스크바에서 미국인들이 좋아할 만한 방식으로 영어로 춤추고 노래합니다. 대답의 일부는 우리가 러시아 아이들을 사랑하고, 러시아인들이 미국 아이들을 사랑하고, 우리 모두가 집합적으로, 더 큰 의미에서 우리가 개인적으로 소중히 여기는 방식으로 체계적이고 구조적으로 모든 아이들을 사랑하기 시작하는 것이 아닐까 싶습니다. 우리만의.
여기 우리가 시작할 수 있는 한 가지 기본적인 장소가 있습니다. 아동권리협약 비준을 거부한 국가는 XNUMX개국에 불과하다. 수단, 소말리아, 미국이 XNUMX개국 중 XNUMX개국이 비준을 추진하고 있다.
동료 미국인, WTF?
